निष्कर्षावर जाणे ही संज्ञानात्मक विकृती किंवा संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह आहे ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती कमीतकमी माहितीच्या आधारे अवांछित निष्कर्षापर्यंत पोहोचते. अनेकदा चुकीचे ठरणारे झटपट निर्णय घेण्यास प्रवण असलेल्या निष्कर्ष मशीनवर मानव उडी मारत आहेत.

मानव अधिक माहितीच्या विरुद्ध अंगठा, भावना, अनुभव आणि स्मरणशक्तीच्या नियमांवर आधारित हेरिस्टिक्स किंवा मानसिक शॉर्टकट वापरून निष्कर्षापर्यंत पोहोचतात. निष्कर्षावर जाणे हे बंद शोधण्याच्या आणि अनिश्चितता संपवण्याच्या इच्छेमुळे उत्तेजित होते.

निष्कर्षावर जाण्याची उदाहरणे

• माइकला रिटाकडून त्वरित उत्तर मिळत नाही आणि तिला वाटते की तिने स्वारस्य गमावले आहे त्याच्यामध्ये.
• जेना लक्षात येते की तिच्या बॉसने जेव्हा त्याला अभिवादन केले तेव्हा तो हसला नाही. आता तिला खात्री पटली की तिने त्याला कसा तरी चिडवला असावा. तिने काय चूक केली हे जाणून घेण्यासाठी ती तिच्या मनात स्कॅन करत राहते.
• जेकबला असे वाटते की असे विचार करण्याचे कोणतेही कारण नसतानाही तो परीक्षेत खराब कामगिरी करणार आहे.
• मार्थाला वाटते की ती कधीही जाणार नाही तिच्या बेजबाबदार स्वभावामुळे एक चांगली आई व्हा.
• नोकरीच्या मुलाखतीसाठी गोऱ्यांची मुलाखत घेत असताना, बिलाला वाटते की गोरे मुके असतात आणि कामावर घेण्यासारखे नसते.

जसे तुम्ही या उदाहरणांवरून पाहू शकता , निष्कर्षापर्यंत उडी मारणे पूर्वाग्रह प्रकट करण्याचे सामान्य मार्ग आहेत:

1. दुसऱ्या व्यक्तीच्या विचार आणि भावनांबद्दल निष्कर्ष काढणे (मन-वाचन).
2. यामध्ये काय होईल याबद्दल निष्कर्ष काढणे भविष्य (भविष्य सांगणे).
3. बनवणेसमूह स्टिरिओटाइप (लेबलिंग) वर आधारित निष्कर्ष.

लोक निष्कर्षावर का उडी मारतात?

निष्कर्षांवर उडी मारणे हे केवळ कमीत कमी माहिती आणि बंद शोधण्याच्या प्रवृत्तीमुळे उत्तेजित होत नाही तर उलट पुराव्याकडे दुर्लक्ष करून, एखाद्याच्या विश्वासाची पुष्टी करा.

निष्कर्षांवर उडी मारल्याने अनेकदा चुकीचे निष्कर्ष निघतात हे लक्षात घेता, ते चुकणे सोपे आहे की ते कधीकधी योग्य निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतात.

उदाहरणार्थ:

विकीला या व्यक्तीकडून ब्लाइंड डेटवर वाईट कंप आला. तिला नंतर कळले की तो एक खोटारडे लबाड आहे.

ड्रायव्हिंग करत असताना, मार्कने का कळत नकळत झटपट ब्रेक मारला. जेव्हा तो स्थिरावला तेव्हा त्याच्या लक्षात आले की रस्त्यावर एक ससा आहे.

आम्ही कधीकधी आपल्या वेगवान, अंतर्ज्ञानी विचारांच्या आधारे योग्य निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतो. सहसा, ही अशी परिस्थिती असते जिथे आम्हाला काही प्रकारचा धोका आढळतो.

निष्कर्षावर जाणे ही मुख्यत: धोका शोधणारी माहिती प्रक्रिया प्रणाली आहे जी आम्हाला धमक्या लवकर ओळखण्यात आणि त्वरीत कार्य करण्यात मदत करण्यासाठी विकसित झाली आहे. आमच्या पूर्वजांनी धोका शोधला आणि त्यावर कृती केली ते त्वरीत वाचले ज्यांच्याकडे ही क्षमता नव्हती.

निर्णयावर उडी मारणे ही धमकी शोधण्याची यंत्रणा म्हणून विकसित झाली आहे हे स्पष्ट आहे की लोक आधुनिक काळात त्याचा कसा वापर करतात. उत्क्रांतीशी संबंधित धोक्यांशी संबंधित निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे. तुम्ही वरील उदाहरणे पाहिल्यास, ते सर्व जगण्याची आणि पुनरुत्पादक यशाशी संबंधित आहेत.

इतरशब्द, आम्ही ज्या धोक्यांशी सामना करत आहोत ते आमचे अस्तित्व आणि पुनरुत्पादक यश धोक्यात आणतात तेव्हा आम्ही निष्कर्षापर्यंत पोहोचण्याची शक्यता असते.

एक चुकीचा निर्णय घेण्याचा खर्च निष्कर्ष काढणे टाळणे किंवा विलंब करण्याच्या खर्चापेक्षा कमी आहे. . उत्क्रांतीवादी मानसशास्त्रज्ञ पॉल गिल्बर्ट यालाच ‘माफ करणार्‍या रणनीतीपेक्षा उत्तम सुरक्षित’ म्हणतात. शिकारी आणि इतर मानवांकडून होणारे हल्ले टाळण्यासाठी आम्हाला सावध राहावे लागले. आपल्या सामाजिक गटात कोण वरचढ आहे आणि कोण गौण आहे हे आपण लक्षात घेतले पाहिजे.

शिवाय, आम्हाला आमचे मित्र आणि शत्रू यांचा मागोवा ठेवावा लागला. तसेच, आमच्या सोबती आणि मित्रांकडून फसवणूक टाळण्यासाठी आम्हाला सावध राहावे लागले.

मजेची गोष्ट म्हणजे, हे असेच डोमेन आहेत ज्यात लोक आधुनिक काळात निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतात.

पुन्हा , कारण या डोमेनमधील योग्य निष्कर्षावर न जाण्याचा खर्च चुकीच्या निष्कर्षावर जाण्याच्या खर्चापेक्षा खूप जास्त आहे. अचूकतेपेक्षा वेगाला प्राधान्य दिले जाते.

तुम्हाला आणखी उदाहरणे देण्यासाठी:

1. तुमचा क्रश तुमच्यात आहे असे समजणे कारण ते एकदा तुमच्याकडे पाहून हसले

ते तुमच्यात आहेत असा विचार करणे तुमच्या पुनरुत्पादक यशासाठी ते नाही असे समजण्यापेक्षा चांगले आहे. त्यांना खरोखर स्वारस्य असल्यास, आपण आपल्या पुनरुत्पादनाची शक्यता वाढवाल. ते नसल्यास, हा निर्णय घेण्याचा खर्च ते नसल्याचा विचार करण्यापेक्षा कमी आहेतस्वारस्य आहे.

अत्यंत प्रकरणांमध्ये, ही प्रवृत्ती भ्रामक विचारांना कारणीभूत ठरू शकते आणि एरोटोमॅनिया नावाची मानसिक स्थिती होऊ शकते जिथे एखादी व्यक्ती चुकीचा विश्वास ठेवते की ते त्यांच्या प्रेमळ नातेसंबंधात आहेत.

2. तुमच्या क्रशसाठी रस्त्यावरील यादृच्छिक व्यक्तीला चुकीचे समजणे

त्यांच्यात तुमच्या क्रशशी काही दृश्य साम्य असू शकते. उदाहरणार्थ, समान उंची, केस, चेहर्याचा आकार, चालणे इ.

तुमची इंद्रियगोचर प्रणाली तुम्हाला तुमचा क्रश पाहू देते कारण जर ते तुमचे क्रश झाले तर तुम्ही त्यांच्याकडे जाऊ शकता, ज्यामुळे तुमच्या पुनरुत्पादनाची शक्यता वाढते . जर तुम्ही तुमच्या समजुतीकडे दुर्लक्ष केले आणि ते खरेच तुमचे प्रेमळ होते, तर तुम्हाला पुनरुत्पादक दृष्ट्या खूप काही गमावावे लागेल.

म्हणूनच कधी कधी आपण एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला मित्र समजतो, त्यांना नमस्कार करतो आणि नंतर लक्षात येते, किंबहुना विचित्रपणे, की ते पूर्णपणे अनोळखी आहेत.

उत्क्रांतीवादी दृष्टिकोनातून, चुकीच्या व्यक्तीला अभिवादन करण्यापेक्षा तुमच्या मित्रांना भेटल्यावर त्यांना अभिवादन न करणे तुमच्या मैत्रीसाठी अधिक महागडे आहे. त्यामुळे, ते न केल्याने होणारा खर्च कमी करण्यासाठी तुम्ही ते जास्त करून घ्याल.

3. सापासाठी दोरीचा तुकडा किंवा स्पायडरसाठी धाग्याचा तुकडा चुकणे

पुन्हा, तेच ‘माफ करण्यापेक्षा सुरक्षित’ तर्कशास्त्र आहे. तुम्ही कधी कोळीला धाग्याचा बंडल किंवा दोरीच्या तुकड्यासाठी साप समजला आहे का?कधीच होत नाही. आमच्या उत्क्रांतीवादी भूतकाळात दोरीचे तुकडे किंवा धाग्याचे बंडल हे धोक्याचे नव्हते.

जटिल समस्यांना हळू, तर्कसंगत विश्लेषणाची आवश्यकता असते

हल्ली वेगवान, निष्कर्ष विचारांवर उडी मारण्याच्या तुलनेत हळू, तर्कसंगत विचार विकसित झाला. परंतु बर्याच आधुनिक समस्यांना हळू, तर्कशुद्ध विश्लेषण आवश्यक आहे. अनेक गुंतागुंतीच्या समस्या, त्यांच्या स्वभावानुसार, अपुऱ्या माहितीच्या आधारे जलद निर्णय घेण्यास प्रतिरोधक असतात.

खरेच, अशा समस्यांना सामोरे जाताना निष्कर्षावर जाणे हाच गोष्टींचा सामना करण्याचा सर्वात खात्रीचा मार्ग आहे.

आधुनिक काळात, विशेषतः कामाच्या ठिकाणी, निष्कर्षापर्यंत उडी मारल्याने अनेकदा चुकीचे निर्णय घेतले जातात. धीमे करणे आणि अधिक माहिती गोळा करणे नेहमीच चांगली कल्पना असते. तुमच्याकडे जितकी जास्त माहिती असेल तितकी तुमच्याकडे अधिक खात्री असेल. तुमच्याकडे जितकी निश्चितता असेल तितके चांगले निर्णय तुम्ही घेऊ शकता.

ज्यावेळी जगण्याची आणि सामाजिक धोक्यांचा प्रश्न येतो, तेव्हा तुम्ही तुमच्या जंप-टू-कंक्लुजनच्या प्रवृत्तीलाही मोकळेपणाने लगाम देऊ नये. काहीवेळा, या डोमेनमध्येही, निष्कर्षापर्यंत जाणे तुम्हाला चुकीच्या मार्गावर नेऊ शकते.

तुमच्या अंतर्ज्ञानांचे विश्लेषण करणे नेहमीच चांगली कल्पना असते. मी असे सुचवत नाही की तुम्ही तुमच्या अंतर्ज्ञानांकडे दुर्लक्ष करा, जेव्हा तुम्हाला शक्य असेल तेव्हा त्यांचे विश्लेषण करा. त्यानंतर, घ्यायच्या निर्णयावर आधारित, तुम्ही त्यांच्यासोबत जायचे की त्यांना टाकायचे हे ठरवू शकता.

मोठ्या, अपरिवर्तनीय निर्णयांसाठी, तुम्ही शक्य तितकी माहिती गोळा करणे चांगले. लहान साठी,उलट करता येणारे निर्णय, तुम्ही कमीत कमी माहिती आणि विश्लेषण घेऊन जाण्याचा धोका पत्करू शकता.

निष्कर्षावर कसे जायचे नाही

सारांश सांगायचे तर, टाळण्यासाठी खालील गोष्टी लक्षात ठेवाव्यात निष्कर्षापर्यंत पोहोचणे:

1. कोणत्याही निष्कर्षापर्यंत पोहोचण्यापूर्वी समस्येबद्दल शक्य तितकी माहिती गोळा करा.
2. घटनेसाठी पर्यायी स्पष्टीकरण आणि ते पुराव्यापर्यंत कसे मोजतात याचा विचार करा.
3. काही क्षेत्रांमध्ये (जगणे आणि सामाजिक धोके) तुम्ही निष्कर्षापर्यंत जाण्याची अधिक शक्यता आहे हे ओळखा. या क्षेत्रांमध्ये आपण अधिक सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे. अभ्यास दर्शवितो की जेव्हा आमच्याबद्दल असते, म्हणजे जेव्हा आम्ही वैयक्तिकरित्या गोष्टी घेतो तेव्हा आम्ही कमी माहिती गोळा करण्याची शक्यता असते.3
4. त्यावर कारवाई करण्यापूर्वी तुमचे निष्कर्ष सत्यापित करा, विशेषत: जेव्हा घेतलेला निर्णय मोठा आणि अपरिवर्तनीय असेल तेव्हा .
5. तुम्हाला निष्कर्षापर्यंत पोहोचायचे असल्यास (उदा. तुम्हाला अधिक माहिती मिळू शकत नाही), असे करण्याचे धोके कमी करण्याचा प्रयत्न करा (उदा. सर्वात वाईट परिस्थितीसाठी तयारी करा).
6. स्वतःला याची आठवण करून द्या अनिश्चित असणे ठीक आहे. कधीकधी, चुकीचे असण्यापेक्षा अनिश्चितता श्रेयस्कर असते. तुमचे मन अनिश्चिततेचा प्रतिकार करण्यासाठी आणि तुम्हाला स्पष्टपणे विचार करण्यास प्रवृत्त करेल ('धमकी' किंवा 'कोणताही धोका नाही' विरुद्ध 'कदाचित मला अधिक शिकण्याची गरज आहे').
7. स्वतःला तर्क आणि विश्लेषणामध्ये चांगले बनण्यासाठी प्रशिक्षित करा. विचार तुम्ही या कौशल्यांमध्ये जितके चांगले व्हाल, तितके तुम्ही ते तुमच्या निर्णयांवर लागू कराल.

वर जानिष्कर्ष आणि चिंताजनक

तुम्ही लोकांच्या चिंतेच्या आशयाचे विश्लेषण केल्यास, तुमच्या लक्षात येईल की त्या जवळजवळ नेहमीच उत्क्रांतीच्या दृष्टीने संबंधित गोष्टी असतात. या कोनातून पाहिलेली काळजी ही एक मनोवैज्ञानिक यंत्रणा आहे जी आपल्याला भविष्यासाठी अधिक चांगल्या प्रकारे तयार करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे.

सर्वात वाईट घडेल असे आपण गृहीत धरल्यास, ते टाळण्यासाठी आपण आता जे काही करू शकतो ते करू. जर आपण असे गृहीत धरले की गोष्टी सुरळीत होतील, तेव्हा त्या होत नाहीत तेव्हा आपण अपुरी तयारी करू शकतो.

म्हणूनच, नकारात्मक विचार आणि चिंता करण्यासारख्या भावनांकडे दुर्लक्ष करणे हे ध्येय असू नये तर ते किती प्रमाणात आहे याचे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे. ते वास्तवात आहेत.

कधीकधी काळजीची हमी असते आणि काहीवेळा ती नसते.

त्याची हमी असल्यास, भविष्यासाठी तयारी करण्यासाठी कृती करणे चांगले. तुमचे भविष्य सांगणे खरे ठरू शकते. जर काळजी अवास्तव असेल, तर स्वतःला आठवण करून द्या की तुमचे मन जास्त प्रतिक्रिया देत आहे कारण ते असेच करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

तुम्हाला संभाव्यतेच्या दृष्टीने विचार करावा लागेल. तुम्हाला काय वाटते आणि काय वाटते ते नेहमी वास्तविकतेसह तपासा. नेहमी अधिक माहिती गोळा करत रहा. तुमचे मन प्रभावीपणे व्यवस्थापित करण्याचा हा सर्वोत्तम मार्ग आहे.

संदर्भ

1. जॉली, एस., थॉम्पसन, सी., हर्ले, जे., मेडिन, ई., बटलर, एल. , बेबिंग्टन, पी., … & Garety, P. (2014). चुकीच्या निष्कर्षावर उडी मारत आहात? भ्रमांमधील तर्क त्रुटींच्या यंत्रणेची तपासणी. मानसोपचार संशोधन , 219 (2), 275-282.
2. गिलबर्ट, पी. (1998). उत्क्रांत झालेसंज्ञानात्मक विकृतीचा आधार आणि अनुकूली कार्ये. ब्रिटिश जर्नल ऑफ मेडिकल सायकॉलॉजी , 71 (4), 447-463.
3. लिंकन, टी. एम., साल्झमन, एस., झिगलर, एम., & Westermann, S. (2011). जंपिंग-टू-कंक्लुजन कधी शिखरावर पोहोचते? सामाजिक तर्कामध्ये भेद्यता आणि परिस्थिती-वैशिष्ट्यांचा परस्परसंवाद. जर्नल ऑफ बिहेवियर थेरपी आणि प्रायोगिक मानसोपचार , 42 (2), 185-191.
4. Garety, P., Freeman, D., Jolley, S., रॉस, के., वॉलर, एच., & Dunn, G. (2011). निष्कर्षापर्यंत जाणे: भ्रामक तर्कांचे मानसशास्त्र. मानसिक उपचारातील प्रगती , 17 (5), 332-339.