Nola daukagun errealitatearen pertzepzio desitxuratua

 Nola daukagun errealitatearen pertzepzio desitxuratua

Thomas Sullivan

Gure sinesmenek, kezkak, beldurrak eta aldarteek errealitatearen pertzepzio distortsionatua eragiten digute eta, ondorioz, ez dugu errealitatea den bezala ikusten, baina gure ikuspegi berezitik ikusten dugu.

Disernimendudunek beti ulertu dute gertaera hori eta horretaz jabetzen ez direnek bizitzan zehar errealitatearen bertsio desitxuratu bat ikusteko arriskua dute.

Gertatzen den informazioa desitxuratu eta ezabatzearen ondorioz. gure errealitatea behatzen dugunean, gure buruan gordetzen den informazioa errealitatetik guztiz desberdina izan daiteke.

Ondoko adibideek ideia bat emango dizute gure adimenak errealitatea nola aldatzen duen eta aldaketa bat hautematen gaituen. haren bertsioa...

Sinesmenak

Errealitatea gure sinesmen sistemen arabera interpretatzen dugu. Beti ari gara frogak biltzen aldez aurretik ditugun barne sinesmenak baieztatzeko.

Gure sinesmenekin bat ez datorren informazioarekin topo egiten dugunean, informazio hori guztiz ezabatu edo gure sinesmenekin bat datorren moduan desitxuratu ohi dugu.

Adibidez, John bada. “Aberats guztiak lapurrak direla” uste du, eta gero Martin bilionarioa den eta aldi berean oso zintzoa den eta aldi berean zintzoa den bakoitzean topatzen edo entzuten duenean, Martinez azkar ahaztuko da edo muturreko kasuetan Martin zintzoa dela ukatu ere egin dezake.

Hau gertatzen da Johnek dagoeneko uste duelako "aberats guztiak lapurrak direla" eta guresubkontzientea bere sinesmenei beti eusten saiatzen da, informazio kontraesankor guztiak ezabatzen edo desitxuratzen ditu.

Beraz, jende aberatsari buruzko ustea aldatzeko ahalmena duen Martinen kasuaz benetan hausnartu beharrean, Johnek hau arbuiatzen du. informazio berria. Horren ordez, aberatsen desleialtasunaz konbentzitzen duten frogak biltzen jarraitzen du.

Kezka

Gure errealitatea batzuetan kezkatzen gaituzten gauzek desitxuratzen dute. Hau bereziki egia da geure buruari buruz ditugun kezketarako.

Ikusi ere: Deshumanizazioaren esanahia

Hartu Nicken adibidea, pertsona aspergarria eta interesik gabekoa dela uste duena. Egun batean ezezagun batekin elkarrizketa txiki bat egiteko aukera izan zuen baina elkarrizketa ez zen ondo atera. Biak oso gutxi hitz egiten zuten eta baldar sentitzen ziren gehienetan.

Gure burua beti saiatzen denez «hutsuneak betetzen» eta ziur ez ditugun gauzak azaltzen, Nick-ek ondorioztatu zuen elkarrizketa ez zela buelta bat eman. ondo atera, pertsona aspergarria delako.

Baina itxaron, egia al da? Zer gertatzen da beste pertsona lotsatia balitz eta, beraz, asko hitz egiten ez balu? Zer gertatzen da beste pertsona egun txarra pasatzen ari balitz eta hitz egiteko gogorik ez balu? Zer gertatuko litzateke beste pertsona batek lan garrantzitsu bat bukatzeko eta, beraz, horrekin aldez aurretik arduratuta egongo balitz?

Zergatik aukeratu zuen Nickek, aukera guzti horien artean, gehien kezkatzen zuena?

Ikusten duzunez, horrelako egoeretan gurea justifikatzen ari garakezkak geure buruari informazio gehiago lortzen saiatu beharrean, errealitatea zehaztasunez ikusi ahal izateko.

Era berean, bere itxurari buruzko zalantzak dituen pertsonak itxura onekoa ez delako baztertua izan dela ondorioztatuko du.

Gure kezkak ez dira gure nortasunarekin edo nortasunarekin zerikusia duten gauzetan soilik hartzen. norberaren irudia. Baliteke beste gauza batzuekin kezkatzea, hala nola azterketa batean ondo egitea, elkarrizketa batean inpresio ona ematea, pisua galtzea eta abar.

Gauza hauek kezkatzen gaituztenean, gure burua kezkatuta dago normalean. haien pentsamenduekin eta horrek gure pertzepzioa desitxuratzen du.

Adibidez, gerta daiteke bere pisuaz kezkatuta dagoen pertsona bati «Begira hori» esatea, baina agian gaizki entzutea «Gizen zaude».

Gorputz-pisuaz obsesiboki kezkatuta dagoenez, kanpoko informazioaren interpretazioa bere kezkak margotzen du.

Erreparatu jendeak: "Oh! Esaten ari zinela uste nuen...". "Esan berri duzu..." Hauek normalean, denbora guztian ez bada, kezkatzen zaizkien gauzak agerian uzten dituzte.

Beldurrak pertzepzioan eta errealitatean

Beldurrak errealitatea era berean desitxuratzen du. kezkak gertatzen diren bezala, desberdintasun bakarra beldurra emozio biziagoa dela eta, hortaz, distortsioa nabarmenagoa dela da.

Adibidez, sugeekiko fobia duen pertsona batek lurrean etzanda dagoen soka zati bat erratu dezake. izan ere, suge bat edo katuei beldurra dien pertsona batekpoltsa txiki bat katu batekin nahastu. Denok entzun dugu mamuak ikusi dituztela diotenak eta egia esaten ari ote diren galdetu diotenak.

Beno, bai, gehienak bai! Eta mamuei beldurra dutelako da. Beldur hori da haien errealitatea halako neurri batean desitxuratu zuena.

Inoiz ez duzu aurkituko mamuen beldurrik ez duen pertsonarik mamuak ikusi dituela dioena. Baliteke pertsona hauek ergelak izateagatik iseka egitea, baina ez zara horrelako distortsioetatik salbu.

Ikusi ere: Lanean zehar fluxuan sartzeko 3 modu

Benetan beldurrezko film bat ikusten duzunean, zure burua aldi baterako mamuen beldur hasten da. Baliteke zure gelako atetik zintzilik dagoen beroki bat mamu batekin nahastea, segundo pare batez bada ere!

Udarte eta egoera emozionala

Egoeren eta beste pertsonen pertzepzioa ez da. edozein modutan etengabea baina gure egoera emozionalaren arabera aldatzen da.

Adibidez, umore onean bazaude eta ia ezagutzen duzun norbaitek mesede pare bat eskatzen badizu, orduan poztuko zara. behartu. Kontua da norbaiti laguntzen diogunean pertsona hori gustatzen zaigula. Benjamin Franklin efektua bezala ezagutzen da.

Hau gertatzen da gure adimenak nolabaiteko justifikazioa behar duelako ezezagun bati laguntzeko, beraz, berari gustatzen bazaizu, “Gustatzen dudalako lagundu diot pertsona horri” pentsatzen du! Beraz, kasu honetan, pertsona modu positiboan epaitu duzu.

Orain, benetan estresatuta egongo bazina eta egun txarra eta egun txarra pasatzen bazina.Ezezaguna denetik ateratzen da eta mesede bat eskatzen dio?

Zure erreakzio ez-ahozkoa izango litzateke ziurrenik...

“Txantxatzen ari zara? Nire arazoak ditut kezkatzeko! Utz nazazu bakean eta galdu zaitez txori gogaikarria!”

Kasu honetan, argi eta garbi epaitu zenuen pertsona negatiboki (gogaikarria) eta ez zeukan zerikusirik bestearekin. Estresak gure pazientzia eta tolerantzia gutxitu ohi du.

Antzera, norbait deprimituta dagoenean, pentsamendu negatiboetara jo ohi du, esate baterako, "ez dago aterabiderik" edo "itxaropen guztia desagertu da" eta beti. okerragoa espero du. Oso dibertigarriak iruditzen zitzaizkion txisteek ere ez omen dute dibertigarria.

Ilusio horietatik irteteko modurik?

Egin dezakezun gauzarik onena errealitatea behar bezala hautemateko da. kontzientzia eta pentsamolde irekia garatzea. Horrekin esan nahi dut zure sinesmenei zurrunki lotuta ez egotea eta gertaerak gaizki hautemateko aukera kontuan hartzea.

Besteak epaitzeko eta besteek zu epaitzeko modua ulertzea ere barne hartzen du. zerikusi handia du epaiketa egiten duen pertsonaren sinesmen, kezka, beldur eta egoera emozionalekin.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz giza adimenaren konplexutasunak argitzera dedikatzen den psikologo eta egilea da. Giza jokabidearen korapilatsuak ulertzeko grinaz, Jeremyk hamarkada bat baino gehiago darama aktiboki ikerketan eta praktikan parte hartzen. Doktoretza du. Psikologian izen handiko erakunde batetik, non psikologia kognitiboan eta neuropsikologian espezializatu zen.Bere ikerketa zabalaren bidez, Jeremyk hainbat fenomeno psikologikoren ikuspegi sakona garatu du, memoria, pertzepzioa eta erabakiak hartzeko prozesuak barne. Bere espezializazioa psikopatologiaren alorrera ere hedatzen da, osasun mentaleko nahasteen diagnostikoan eta tratamenduan zentratuz.Jeremyk ezagutza partekatzeko zuen grinak bere bloga sortu zuen, Human Mind Ulertzea. Psikologia-baliabide ugari prestatuz, irakurleei giza jokabidearen konplexutasun eta ñabardurei buruzko ikuspegi baliotsuak eskaintzea du helburu. Pentsatzeko artikuluetatik hasi eta aholku praktikoetara, Jeremyk plataforma integral bat eskaintzen du giza adimenaren ulermena hobetu nahi duen edonorentzat.Bere blogaz gain, Jeremyk psikologia irakasteari ere ematen dio bere denbora unibertsitate nabarmen batean, psikologo eta ikertzaile aspiranteen adimenak elikatuz. Bere irakaskuntza-estilo erakargarriak eta beste batzuk inspiratzeko benetako nahiak arloko irakasle oso errespetatu eta bilatua bihurtzen dute.Jeremyk psikologiaren munduari egindako ekarpenak akademiatik haratago doaz. Ikerketa lan ugari argitaratu ditu aldizkari estimatuetan, bere aurkikuntzak nazioarteko kongresuetan aurkeztuz eta diziplina garatzen lagunduz. Giza adimenaren ulermenaren alde egiten duen dedikazio sendoarekin, Jeremy Cruzek irakurleak, psikologo aspiratzaileak eta ikertzaile lagunak inspiratzen eta hezten jarraitzen du adimenaren konplexutasunak argitzeko bidean.