Nola izan adimen irekia?

 Nola izan adimen irekia?

Thomas Sullivan

Jendeak pentsamendu irekia izatearen garrantziaz hitz egiten jarraitzen du, baina oso gutxitan hitz egiten du pentsamendu irekia izateari buruz. Edo zergatik den hain zaila pentsamendu irekiagoa izatea.

Irekia da, hain zuzen ere, garatzen saiatu behar den nortasun-ezaugarri garrantzitsuenetako bat. Buru itxia den pertsona bat ezin da inoiz benetan aske izan, bere ideia eta sinesmenen kartzelan bizi baita. aukerak.

Irekia informazio berria jasotzeko ahalmena besterik ez da, batez ere adimenean aurrez dagoen informazioa kontraesanean jartzeko joera duenean.

Bestela esanda, irekitasuna ez da. norberaren ideiei, iritziei eta sinesmenei zurrun lotuta egotea. Ideia horiek okerrak izan daitezkeen aukera aztertzea dakar. Irekia den pertsona bat, beraz, apala ere bada.

Irekia da aitortzeko borondatea ezin dugula ezertaz benetan ziur egon froga nahikorik ez badugu. Ziur bagaude ere, etorkizuneko frogak gure egungo egia suntsitzen duten edozein unetan ager daitezke.

Era berean, pentsamendu irekia izateak ez du esan nahi jasotzen duzun edozein informazio itsu-itsuan onartuko duzunik, baizik eta iragaziko duzunik. ez alborapen pertsonalaren iragazkiekin, baizik eta arrazoiaren iragazkiarekin.

Pasioz eusten diren iritziak beti dira horretarako.ez dago oinarri onik.

– Bertrand Russell

Ibilbide itxia: pentsatzeko modu lehenetsia

Badago giza populazioaren portzentaje txiki bat pentsamendu irekia izatearen arrazoi bat. Gure pentsamolde lehenetsiak pentsamendu itxia sustatzen duelako da. Giza adimenari ez zaio nahastea edo anbiguotasuna gustatzen.

Pentsatzeak energia hartzen du. Kontsumitzen ditugun kalorien %20 inguru garunak erabiltzen ditu. Giza adimena ahalik eta gehien saiatzen da energia-eraginkorra izaten. Ez du gogoko energia xahutzea gauzak etengabe pentsatzen eta aztertzen. Gauzak azaldu nahi ditu, atseden hartzeko eta horietaz kezkatu ez dadin.

Goizean goiz ez jaiki eta ariketa fisikoa egitea nahiago duzun bezala, nahiago duzu ez pentsatu. Modu lehenetsia energia aurreztea da.

Hori dela eta, bere aurretiko ideiekin bat ez datorren edozein ideia berri baztertzeak adimenak pentsatzea eta aztertzea saihesteko aukera ematen du, prozesu horrek energia mentalaren gastu handia eskatzen du.

Eztabaidak eta eztabaidek disonantzia kognitiboa sortzen dute, galdera asko sortzen dituzte eta gauzak argitu gabe uzten dituzte. Giza adimenak ezin du jasan gauzak azaldu gabe uztea; horrek ziurgabetasuna eta ezegonkortasuna sortuko luke. Beraz, teoriak sortzen ditu azaldu gabekoa azaltzeko eta, beraz, egonkorra izaten jarraitzen du.

Ez dago gaizki teoriak eta azalpenak sortzean. Arazoa zurrun lotzea da, besteekiko itsutzen gaituen moduanaukerak.

Jende gehienek nahastea gorrotatzen dute eta jakin-mina zama gisa ikusten dute. Hala ere, nahasmena eta jakin-mina izan dira giza aurrerapen nabarmen guztien eragile.

Giza adimenak lehendik duen informazioa baliozkotzen duen informazioa bilatzen du. Hau berrespen-alborapena bezala ezagutzen da eta pentsamolde irekia eta adimena garatzeko oztoporik handiena da.

Gainera, adimenak informazioa iragazten du, gure aurretiko sinesmenekin bat ez datozen gauzak bazter ditzagun. Nire herrialdea onena dela uste badut, nire herrialdeak egin dituen gauza on guztiak kontatuko dizkizut eta bere porrotak eta ezbeharrak ahaztuko ditut.

Antzera, norbait gorrotatzen baduzu, oroituko zara. egin dizkizuten gauza txarrak eta ahaztu egiten zaituzte ondo tratatu zaituzteten gorabeherak.

Kontua da denok errealitatea gure sinesmenen arabera hautematen dugula. Pentsamendu irekia izatea gertakari honetaz jabetzea eta pentsatzeko modu lehenetsiko tranpa honetan ez erortzea da.

Iritzi irekiagoa den pertsona bilakatzea

Behin ulertuta gure pentsatzeko modu lehenetsia pentsamendu itxia izatea da, orduan bakarrik ahaleginak egin ditzakegu pentsamendu irekia izateko. Jaiotzetik ez zen halako pertsona irekirik izan. Pentsamendu eta arrazoiketa kritikoaren fakultatea garatzeko denbora eta ahalegina behar dira.

Ariketa bat daukat zuretzat. Aztertu zure sinesmen kuttunenak, saiatu haien jatorria aurkitzen etaasmatu horiek justifikatzeko erabiltzen dituzun arrazoiak. Gainera, saiatu etengabe indartzen ari zaren eta haien aurka doan guztiari jaramonik egiten ari zaren ala ez.

Nolako jendearekin egoten zara?

Zer liburu mota irakurtzen dituzu?

Zer motatako filmak ikusten dituzu?

Zer abesti entzuten dituzu?

Ikusi ere: Subkontzientea psikologian

Aurreko galderen erantzunak zure sinesmenen isla dira. Hedabide mota bera kontsumitzen baduzu, behin eta berriz, inkontzienteki zure sinesmenak indartzen saiatzen ari zara.

Zure sinesmenetan sinesteko arrazoi ona baduzu, ondo eta ondo. Baina horiek birplanteatzeko garaia dela uste baduzu, baliteke gauzak pixka bat aldatzea kontuan hartu nahi izatea.

Saiatu zurea baino mundu-ikuskera guztiz ezberdina duten pertsonekin elkarreragiten. Saiatu normalean pentsatzeko modua zalantzan jartzen duten liburuak irakurtzen. Saiatu hausnarketa pizten duten filmak eta dokumentalak ikusten.

Begiratu nola erantzuten diozun kritikei, batez ere kritika eraikitzaileak. Jende irekia ez da kritika eraikitzailearekin mintzen. Izan ere, ikasteko aukera paregabea dela ikusten dute.

Ikusi ere: Zergatik faltan botatzen dugu jendea? (Eta nola aurre egin)

Azken hitzak

Batzuetan zaila izan daiteke pentsamolde lehenetsia iraultzen duten ideia edo informazio berriak entretenitzea. Ondo ezagutzen dut xuxurlatu dizun hasierako erresistentziaz, «Dena zentzugabekeria da. Ez sinetsi. Nahasmena baino ez du sortuko” .

Eskura erantzun beharko zenukeatzera, “Lasai, ez dut onartuko nire arrazoia eta zentzua asetzen ez duen ezer. Nahastea ezagutzaren ilusioa baino hobea da” .

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz giza adimenaren konplexutasunak argitzera dedikatzen den psikologo eta egilea da. Giza jokabidearen korapilatsuak ulertzeko grinaz, Jeremyk hamarkada bat baino gehiago darama aktiboki ikerketan eta praktikan parte hartzen. Doktoretza du. Psikologian izen handiko erakunde batetik, non psikologia kognitiboan eta neuropsikologian espezializatu zen.Bere ikerketa zabalaren bidez, Jeremyk hainbat fenomeno psikologikoren ikuspegi sakona garatu du, memoria, pertzepzioa eta erabakiak hartzeko prozesuak barne. Bere espezializazioa psikopatologiaren alorrera ere hedatzen da, osasun mentaleko nahasteen diagnostikoan eta tratamenduan zentratuz.Jeremyk ezagutza partekatzeko zuen grinak bere bloga sortu zuen, Human Mind Ulertzea. Psikologia-baliabide ugari prestatuz, irakurleei giza jokabidearen konplexutasun eta ñabardurei buruzko ikuspegi baliotsuak eskaintzea du helburu. Pentsatzeko artikuluetatik hasi eta aholku praktikoetara, Jeremyk plataforma integral bat eskaintzen du giza adimenaren ulermena hobetu nahi duen edonorentzat.Bere blogaz gain, Jeremyk psikologia irakasteari ere ematen dio bere denbora unibertsitate nabarmen batean, psikologo eta ikertzaile aspiranteen adimenak elikatuz. Bere irakaskuntza-estilo erakargarriak eta beste batzuk inspiratzeko benetako nahiak arloko irakasle oso errespetatu eta bilatua bihurtzen dute.Jeremyk psikologiaren munduari egindako ekarpenak akademiatik haratago doaz. Ikerketa lan ugari argitaratu ditu aldizkari estimatuetan, bere aurkikuntzak nazioarteko kongresuetan aurkeztuz eta diziplina garatzen lagunduz. Giza adimenaren ulermenaren alde egiten duen dedikazio sendoarekin, Jeremy Cruzek irakurleak, psikologo aspiratzaileak eta ikertzaile lagunak inspiratzen eta hezten jarraitzen du adimenaren konplexutasunak argitzeko bidean.