İnanclarımız, narahatlıqlarımız, qorxularımız və əhval-ruhiyyəmiz bizə reallıq haqqında təhrif olunmuş qavrayışa səbəb olur və nəticədə biz reallığı olduğu kimi görmürük, lakin onu öz unikal obyektivimizdən görürük.

Dirakəli insanlar həmişə bu həqiqəti dərk etmişlər və bundan xəbəri olmayanlar həyatları boyu reallığın təhrif olunmuş variantını görmək riski altındadırlar.

Baş verən məlumatların təhrif edilməsi və silinməsi səbəbindən reallığımızı müşahidə etdiyimiz zaman zehnimizdə saxlanılan məlumat reallıqdan tamamilə fərqli ola bilər.

Aşağıdakı misallar ağlımızın reallığı necə dəyişdirdiyi və bizi dəyişmiş bir şeyi dərk etməyə vadar etdiyi barədə sizə fikir verəcəkdir. onun versiyası...

İnanclar

Biz reallığı öz inanc sistemlərimizə uyğun şərh edirik. Biz həmişə mövcud daxili inanclarımızı təsdiqləmək üçün sübutlar toplayırıq.

İnanclarımıza uyğun gəlməyən məlumatla qarşılaşdığımız zaman, biz həmin məlumatı tamamilə silməyə və ya inanclarımıza uyğun gələn şəkildə təhrif etməyə meyl edirik.

Məsələn, əgər Con “bütün varlıların oğru olduğuna” inanır, o zaman milyarder və eyni zamanda çox dürüst olan Martinlə rastlaşanda və ya eşidəndə Martini tez unudacaq və ya həddindən artıq hallarda Martinin dürüst olduğunu inkar edə bilər.

Bu ona görə baş verir ki, Con artıq “bütün varlıların oğrudur” inancına malikdir və bizimşüuraltı şüur ​​həmişə öz inanclarını saxlamağa çalışır, bütün ziddiyyətli məlumatları silir və ya təhrif edir.

Ona görə də Martinin varlı insanlar haqqında inamını dəyişdirmək potensialına malik olan işi üzərində həqiqətən düşünmək əvəzinə Con bunu rədd edir. yeni məlumatlar. Əvəzində o, varlı insanların vicdansızlığına onu inandıran sübutlar toplamağa davam edir.

Narahatlıqlar

Bizim reallığımız bəzən narahat etdiyimiz şeylərə görə təhrif edilir. Bu, xüsusilə özümüzlə bağlı narahatlıqlarımız üçün doğrudur.

Özünü darıxdırıcı və maraqsız insan hesab edən Nikdən nümunə götürün. Bir gün yad bir adamla bir az söhbət etmək fürsəti tapdı, amma söhbət yaxşı getmədi. Onların hər ikisi çox az danışırdı və çox vaxt özünü yöndəmsiz hiss edirdi.

Beynimiz həmişə 'boşluqları doldurmağa' və əmin olmadığımız şeyləri izah etməyə çalışdığı üçün Nik belə nəticəyə gəldi ki, söhbət heç yerdə getmir. O, darıxdırıcı bir insan olduğu üçün yaxşıdır.

Ancaq gözləyin, bu doğrudurmu? Bəs qarşıdakı insan utancaq olsa və buna görə də çox danışmasa? Bəs qarşıdakı insan pis gün keçirirsə və danışmaq istəmirsə? Bəs qarşı tərəfin vacib işi başa vursa və onunla əvvəlcədən məşğul olsaydı?

Niyə bütün bu imkanlar içərisindən ən çox narahat olanı seçdi?

Gördüyünüz kimi, belə vəziyyətlərdə özümüzə haqq qazandırırıqreallığı dəqiq görə bilməmiz üçün daha çox məlumat əldə etməyə çalışmaq əvəzinə özümüzü narahat edirik.

Eyni şəkildə, görünüşünə şübhə edən şəxs, o, gözəl görünmədiyi üçün rədd edildiyi qənaətinə gələcək.

Bizim narahatçılığımız təkcə şəxsiyyətimizlə və ya bizimlə əlaqəli məsələlərdən ibarət deyil. öz obrazı. İmtahanda yaxşı nəticə əldə etmək, müsahibədə yaxşı təəssürat yaratmaq, arıqlamaq və s. kimi başqa şeylər bizi narahat edə bilər.

Bunlarla narahat olduğumuz zaman ağlımız adətən məşğul olur. onların fikirləri ilə və bu, bizim qavrayışımızı pozur.

Məsələn, siz öz çəkisi ilə maraqlanan bir insana təsadüfən “Buna baxın” deyə bilərsiniz, lakin o, bunu “Sən kök görünürsən” kimi səhv eşidə bilər.

O, bədən çəkisi ilə bağlı obsesif şəkildə narahat olduğundan, onun xarici məlumatı şərhi narahatlığına görə rənglənir.

İnsanların dediyi vəziyyətlərə diqqət yetirin: “Oh! Düşündüm ki, siz deyirsiniz...” “Siz indicə…..” Bunlar adətən, hər zaman olmasa da, onları narahat edən şeyləri ortaya qoyur.

Qavramadakı qorxular reallığa qarşı

Qorxular reallığı eyni şəkildə təhrif edir. narahatlıqlar kimi, yeganə fərq qorxunun daha güclü emosiya olması və buna görə də təhrifin daha qabarıq olmasıdır.

Məsələn, ilanlara fobiyası olan şəxs yerdə uzanan ip parçasını səhv sala bilər. ilan və ya pişikdən qorxan bir insan üçün ola bilərkiçik bir çantanı pişiklə səhv salmaq. Biz hamımız kabuslar gördüyünü iddia edən və həqiqəti söyləyib-demədikləri ilə maraqlanan insanlar haqqında eşitmişik.

Yaxşı, bəli, onların əksəriyyəti belədir! Bu da ona görədir ki, onlar qorxu xəyallardır. Məhz bu qorxu onların reallığını bu qədər təhrif etdi.

Heç vaxt kabuslar gördüyünü iddia edən kabuslardan qorxmayan adam tapa bilməzsiniz. Siz bu insanları axmaq olduqlarına görə ələ sala bilərsiniz, lakin siz də belə təhriflərə qarşı immun deyilsiniz.

Həqiqətən qorxulu bir qorxu filmi görəndə ağlınız müvəqqəti olaraq ruhlardan qorxmağa başlayır. Otağınızın qapısından asılan paltoyu bir neçə saniyəlik də olsa, xəyala çevirə bilərsiniz!

Əhval-ruhiyyə və emosional vəziyyət

Vəziyyətləri və digər insanları qavrayışımız belə deyil. hər hansı bir şəkildə sabitdir, lakin emosional vəziyyətimizə uyğun olaraq dəyişir.

Məsələn, əgər siz əla əhval-ruhiyyədəsinizsə və çətin ki, tanıdığınız biri sizdən bir neçə yaxşılıq etməyi xahiş edirsə, onda siz şad ola bilərsiniz. məcbur etmək. Bu bir həqiqətdir ki, nə vaxt kiməsə kömək etsək, o insanı bəyənirik. Bu, Benjamin Franklin effekti kimi tanınır.

Bu ona görə baş verir ki, zehnimiz yad adama kömək etmək üçün bir növ əsaslandırmaya ehtiyac duyur, ona görə də sizi onu bəyəndirməklə, “mən o insana kömək etdim, çünki ondan xoşum gəlir” deyə düşünür! Deməli, bu halda siz insanı müsbət şəkildə mühakimə etmisiniz.

İndi, əgər həqiqətən stress keçirmisinizsə və gününüzü pis keçirmisinizsə, onda necə?qərib bir anda çıxır və lütf istəyir?

Sizin çox güman ki, şifahi olmayan reaksiyanız...

“Məni zarafat edirsiniz? Mənim narahat olmaq üçün öz problemlərim var! Məni rahat burax və itirsən zəhlətökən bir pişik!”

Bu halda, siz insanı açıq şəkildə mənfi (zəhlətökən) mühakimə etdiniz və bunun digər şəxslə heç bir əlaqəsi yox idi. Stress səbrimizi və tolerantlığımızı azaldır.

Eyni şəkildə, kimsə depressiyaya düşəndə ​​“çıxış yolu yoxdur” və ya “bütün ümidlər getdi” kimi mənfi fikirlərə meyl edir və həmişə daha pisini gözləyir. Hətta onun çox gülməli hesab etdiyi zarafatlar da artıq gülməli görünmür.

Bu illüziyalardan çıxış yolu varmı?

Reallığı düzgün qavramaq üçün edə biləcəyiniz ən yaxşı şey məlumatlılığı və açıq fikirliliyi inkişaf etdirin. Bununla, mən öz inanclarınıza möhkəm bağlı olmamağı və hadisələri yanlış qavramağınız ehtimalını nəzərə almağı nəzərdə tuturam.

Bu, həmçinin başqalarını mühakimə etdiyiniz və başqalarının sizi mühakimə etmə tərzinin dərk edilməsini də əhatə edir. mühakimə edən şəxsin inancları, narahatlıqları, qorxuları və emosional vəziyyətləri ilə çox əlaqəsi var.