వాస్తవికత గురించి మనకు వక్రీకరించిన అవగాహన ఎలా ఉంది

 వాస్తవికత గురించి మనకు వక్రీకరించిన అవగాహన ఎలా ఉంది

Thomas Sullivan

మన నమ్మకాలు, ఆందోళనలు, భయాలు మరియు మూడ్‌లు మనకు వాస్తవికత గురించి వక్రీకరించిన అవగాహనను కలిగిస్తాయి మరియు ఫలితంగా, మేము వాస్తవికతను ఉన్నట్లుగా చూడలేము కానీ మన స్వంత ప్రత్యేక లెన్స్ ద్వారా దానిని చూస్తాము.

వివేచన ఉన్న వ్యక్తులు ఈ వాస్తవాన్ని ఎల్లప్పుడూ అర్థం చేసుకుంటారు మరియు దాని గురించి అవగాహన లేని వారు తమ జీవితాంతం వాస్తవికత యొక్క వక్రీకరించిన సంస్కరణను చూసే ప్రమాదం ఉంది.

సంభవించే సమాచారం యొక్క వక్రీకరణ మరియు తొలగింపు కారణంగా మనం మన వాస్తవికతను గమనించినప్పుడు, మన మనస్సులో నిక్షిప్తమయ్యే సమాచారం వాస్తవికతకు పూర్తిగా భిన్నంగా ఉండవచ్చు.

మన మనస్సు వాస్తవికతను ఎలా మారుస్తుంది మరియు మనలో మార్పును ఎలా గ్రహించేలా చేస్తుంది అనే దాని గురించి క్రింది ఉదాహరణలు మీకు తెలియజేస్తాయి. దాని సంస్కరణ…

నమ్మకాలు

మేము మా స్వంత నమ్మక వ్యవస్థల ప్రకారం వాస్తవికతను అర్థం చేసుకుంటాము. ముందుగా ఉన్న మా అంతర్గత నమ్మకాలను నిర్ధారించడానికి మేము ఎల్లప్పుడూ రుజువును సేకరిస్తాము.

మన నమ్మకాలతో సరిపోలని సమాచారం మనకు కనిపించినప్పుడల్లా, మేము ఆ సమాచారాన్ని పూర్తిగా తొలగించడం లేదా మన నమ్మకాలతో సరిపోయే విధంగా వక్రీకరించడం జరుగుతుంది.

ఉదాహరణకు, జాన్ అయితే "ధనవంతులందరూ దొంగలు" అని నమ్ముతారు, అప్పుడు అతను బిలియనీర్ మరియు అదే సమయంలో చాలా నిజాయితీపరుడైన మార్టిన్ గురించి విన్నప్పుడల్లా లేదా విన్నప్పుడల్లా, అతను మార్టిన్‌ను త్వరగా మరచిపోతాడు లేదా తీవ్రమైన సందర్భాల్లో మార్టిన్ నిజాయితీపరుడని కూడా తిరస్కరించవచ్చు.

ఇది జరుగుతుంది ఎందుకంటే జాన్ ఇప్పటికే "ధనవంతులందరూ దొంగలు" అనే నమ్మకం కలిగి ఉన్నాడు మరియు మన నుండిసబ్‌కాన్షియస్ మైండ్ ఎల్లప్పుడూ తన నమ్మకాలను పట్టి ఉంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, అది అన్ని విరుద్ధమైన సమాచారాన్ని తొలగిస్తుంది లేదా వక్రీకరిస్తుంది.

కాబట్టి ధనవంతుల పట్ల తనకున్న నమ్మకాన్ని మార్చే అవకాశం ఉన్న మార్టిన్ విషయంలో నిజంగా ఆలోచించే బదులు, జాన్ దీనిని తిరస్కరిస్తాడు. కొత్త సమాచారం. బదులుగా, అతను ధనవంతుల నిజాయితీ గురించి అతనిని ఒప్పించే రుజువులను సేకరిస్తూనే ఉంటాడు.

ఆందోళనలు

మన వాస్తవికత కొన్నిసార్లు మనం ఆందోళన చెందుతున్న విషయాల ద్వారా వక్రీకరించబడుతుంది. మన గురించి మనం కలిగి ఉన్న ఆందోళనలకు ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది.

అతను విసుగు మరియు ఆసక్తి లేని వ్యక్తి అని భావించే నిక్ ఉదాహరణను తీసుకోండి. ఒకరోజు అతనికి అపరిచితుడితో కొంచెం మాట్లాడే అవకాశం వచ్చింది కానీ సంభాషణ సరిగ్గా జరగలేదు. వారిద్దరూ చాలా తక్కువగా మాట్లాడుకున్నారు మరియు ఎక్కువ సమయం ఇబ్బందిగా అనిపించేవారు.

మన మనస్సు ఎల్లప్పుడూ 'ఖాళీలను పూరించడానికి' ప్రయత్నిస్తుంది మరియు మనకు తెలియని విషయాలను వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది, సంభాషణ మలుపు తిరగలేదని నిక్ ముగించాడు. అతను విసుగు పుట్టించే వ్యక్తి కాబట్టి బాగానే ఉంది.

కానీ ఆగండి, అది నిజమేనా? అవతలి వ్యక్తి సిగ్గుపడి మరీ మాట్లాడకపోతే? అవతలి వ్యక్తికి చెడ్డ రోజు ఉండి, మాట్లాడాలని అనిపించకపోతే? అవతలి వ్యక్తికి ఒక ముఖ్యమైన పనిని పూర్తి చేసి, దానితో ముందుగా నిమగ్నమై ఉంటే ఏమి చేయాలి?

ఈ అవకాశాలన్నింటిలో నిక్, అతను ఎక్కువగా ఆందోళన చెందేదాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నాడు?

0>మీరు చూడగలిగినట్లుగా, అటువంటి పరిస్థితులలో మేము మా స్వంతంగా సమర్థించుకుంటున్నామువాస్తవికతను ఖచ్చితంగా చూడగలిగేలా మరింత సమాచారాన్ని పొందేందుకు ప్రయత్నించే బదులు మనమే ఆందోళన చెందుతాము.

అదే విధంగా, తన రూపాన్ని గురించి సందేహాలు ఉన్న వ్యక్తి అతను అందంగా లేనందున తిరస్కరించబడ్డాడని నిర్ధారిస్తారు.

మన ఆందోళనలు కేవలం మన వ్యక్తిత్వానికి సంబంధించిన విషయాలు లేదా స్వీయ చిత్రం. మేము పరీక్షలో బాగా రాణించటం, ఇంటర్వ్యూలో మంచి అభిప్రాయాన్ని సంపాదించడం, బరువు తగ్గడం మొదలైన ఇతర విషయాల గురించి ఆందోళన చెందుతాము.

మనం ఈ విషయాల గురించి ఆందోళన చెందుతున్నప్పుడు, మన మనస్సు సాధారణంగా ఆందోళన చెందుతుంది. వారి ఆలోచనలతో మరియు ఇది మన అవగాహనను వక్రీకరిస్తుంది.

ఉదాహరణకు, మీరు అతని బరువు గురించి ఆందోళన చెందుతున్న వ్యక్తికి "అదిగో చూడండి" అని చెప్పవచ్చు, కానీ అతను దానిని "మీరు లావుగా కనిపిస్తున్నారు" అని తప్పుగా వినవచ్చు.

అతను శరీర బరువు గురించి అబ్సెసివ్‌గా ఉన్నందున, బయటి సమాచారం యొక్క అతని వివరణ అతని ఆందోళనతో రంగులద్దింది.

ప్రజలు చెప్పే పరిస్థితులపై శ్రద్ధ వహించండి, “ఓహ్! నువ్వు చెబుతున్నావని అనుకున్నాను...." “మీరు ఇప్పుడే చెప్పారా….” ఇవి సాధారణంగా, అన్ని సమయాలలో కాకపోయినా, వారు ఆందోళన చెందుతున్న విషయాలను వెల్లడిస్తాయి.

అవగాహనలో భయాలు vs వాస్తవికత

భయాలు వాస్తవికతను అదే విధంగా వక్రీకరిస్తాయి. ఆందోళనల ప్రకారం, భయం అనేది మరింత తీవ్రమైన భావోద్వేగం మరియు అందువల్ల వక్రీకరణ మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

ఉదాహరణకు, పాములపై ​​భయం ఉన్న వ్యక్తి నేలపై పడి ఉన్న తాడు ముక్కను పొరపాటు చేయవచ్చు. పాము లేదా పిల్లులకు భయపడే వ్యక్తి కోసంచిన్న సంచిని పిల్లి అని పొరపాటు. దెయ్యాలను చూశామని చెప్పుకునే వ్యక్తుల గురించి మనమందరం విన్నాము మరియు వారు నిజం చెబుతున్నారా అని ఆశ్చర్యపోతారు.

సరే, అవును, వారిలో చాలా మంది ఉన్నారు! మరియు వారు దెయ్యాలకు భయం ఎందుకంటే. ఈ భయమే వారి వాస్తవికతను అంతవరకు వక్రీకరించింది.

తాను దెయ్యాలను చూశానని చెప్పుకునే దెయ్యాలకు భయపడని వ్యక్తిని మీరు ఎప్పటికీ కనుగొనలేరు. మీరు ఈ వ్యక్తులను మూర్ఖులని ఎగతాళి చేయవచ్చు కానీ మీరు కూడా అలాంటి వక్రీకరణలకు అతీతులు కారు.

మీరు నిజంగా భయానక చలనచిత్రాన్ని చూసినప్పుడు, మీ మనస్సు తాత్కాలికంగా దెయ్యాల గురించి భయపడటం ప్రారంభిస్తుంది. మీరు మీ గది తలుపు నుండి వేలాడుతున్న కోటును దెయ్యం అని పొరపాటు చేయవచ్చు, కేవలం రెండు సెకన్ల పాటు కూడా!

మూడ్స్ మరియు భావోద్వేగ స్థితి

పరిస్థితులు మరియు ఇతర వ్యక్తుల గురించి మన అవగాహన అలా కాదు. ఏది ఏ విధంగా అయినా స్థిరంగా ఉంటుంది కానీ మన భావోద్వేగ స్థితికి అనుగుణంగా మారుతుంది.

ఉదాహరణకు, మీరు మంచి మానసిక స్థితిలో ఉన్నట్లయితే మరియు మీకు తెలియని ఎవరైనా మిమ్మల్ని కొన్ని సహాయాలు చేయమని అడిగితే, మీరు సంతోషించవచ్చు విధిగా. మనం ఎవరికైనా సహాయం చేసినప్పుడల్లా ఆ వ్యక్తిని ఇష్టపడతామనేది వాస్తవం. దీనిని బెంజమిన్ ఫ్రాంక్లిన్ ఎఫెక్ట్ అని పిలుస్తారు.

ఇది కూడ చూడు: విశ్వం నుండి సంకేతాలు లేదా యాదృచ్చికం?

అపరిచిత వ్యక్తికి సహాయం చేయడానికి మన మనస్సుకు ఒక రకమైన సమర్థన అవసరం కాబట్టి ఇది జరుగుతుంది, కాబట్టి మీరు అతన్ని ఇష్టపడేలా చేయడం ద్వారా "నేను అతనిని ఇష్టపడటం వలన నేను ఆ వ్యక్తికి సహాయం చేసాను" అని భావిస్తుంది! కాబట్టి, ఈ సందర్భంలో, మీరు వ్యక్తిని సానుకూలంగా అంచనా వేశారు.

ఇప్పుడు, మీరు నిజంగా ఒత్తిడికి గురైతే మరియు చెడు రోజు మరియుఅపరిచితుడు నీలిమ నుండి బయటకు వచ్చి సహాయం కోసం అడుగుతాడా?

మీ అశాబ్దిక ప్రతిస్పందన ఇలా ఉంటుంది…

“మీరు నన్ను తమాషా చేస్తున్నారా? నేను ఆందోళన చెందడానికి నా స్వంత సమస్యలు ఉన్నాయి! నన్ను ఒంటరిగా వదిలేయండి మరియు చికాకు కలిగించే చిచ్చును కోల్పోండి!”

ఇది కూడ చూడు: మేధావిగా ఎలా మారాలి

ఈ సందర్భంలో, మీరు వ్యక్తిని ప్రతికూలంగా (బాధించే) స్పష్టంగా తీర్పు ఇచ్చారు మరియు దానితో అవతలి వ్యక్తికి ఎలాంటి సంబంధం లేదు. ఒత్తిడి మన సహనాన్ని మరియు సహనాన్ని తగ్గిస్తుంది.

అదే విధంగా, ఎవరైనా నిరుత్సాహానికి గురైనప్పుడు, అతను ప్రతికూల ఆలోచనలకు మొగ్గు చూపుతుంటాడు, అవి “దీని నుండి బయటపడే మార్గం లేదు” లేదా “ఆశ అంతా పోయింది” మరియు ఎల్లప్పుడూ అధ్వాన్నంగా ఆశిస్తుంది. అతను చాలా ఫన్నీగా భావించే జోకులు కూడా ఇప్పుడు ఫన్నీగా అనిపించడం లేదు.

ఈ భ్రమల నుండి బయటపడటానికి ఏదైనా మార్గం ఉందా?

వాస్తవాన్ని సరిగ్గా గ్రహించడానికి మీరు చేయగలిగే ఉత్తమమైన పని ఏమిటంటే అవగాహన మరియు ఓపెన్ మైండెడ్‌ని అభివృద్ధి చేయండి. దాని ద్వారా, మీ స్వంత నమ్మకాలతో కఠినంగా అనుబంధించబడకూడదని మరియు మీరు సంఘటనలను తప్పుగా గ్రహించే అవకాశం ఉందని నా ఉద్దేశ్యం.

మీరు ఇతరులను తీర్పు చెప్పే విధానం మరియు ఇతరులు మిమ్మల్ని తీర్పు చెప్పే విధానం అనే వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోవడం కూడా ఇందులో ఉంటుంది. న్యాయనిర్ణేత చేస్తున్న వ్యక్తి యొక్క నమ్మకాలు, ఆందోళనలు, భయాలు మరియు భావోద్వేగ స్థితులతో చాలా సంబంధం ఉంది.

Thomas Sullivan

జెరెమీ క్రజ్ ఒక అనుభవజ్ఞుడైన మనస్తత్వవేత్త మరియు మానవ మనస్సు యొక్క సంక్లిష్టతలను విప్పుటకు అంకితమైన రచయిత. మానవ ప్రవర్తన యొక్క చిక్కులను అర్థం చేసుకోవాలనే అభిరుచితో, జెరెమీ ఒక దశాబ్దానికి పైగా పరిశోధన మరియు అభ్యాసంలో చురుకుగా పాల్గొంటున్నారు. అతను Ph.D. ప్రఖ్యాత సంస్థ నుండి సైకాలజీలో, అతను కాగ్నిటివ్ సైకాలజీ మరియు న్యూరోసైకాలజీలో నైపుణ్యం పొందాడు.తన విస్తృతమైన పరిశోధన ద్వారా, జెరెమీ జ్ఞాపకశక్తి, అవగాహన మరియు నిర్ణయం తీసుకునే ప్రక్రియలతో సహా వివిధ మానసిక దృగ్విషయాలపై లోతైన అంతర్దృష్టిని అభివృద్ధి చేశాడు. అతని నైపుణ్యం మానసిక ఆరోగ్య రుగ్మతల నిర్ధారణ మరియు చికిత్సపై దృష్టి సారిస్తూ సైకోపాథాలజీ రంగానికి కూడా విస్తరించింది.జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడం పట్ల జెరెమీకి ఉన్న అభిరుచి అతనిని అండర్ స్టాండింగ్ ది హ్యూమన్ మైండ్ అనే బ్లాగును స్థాపించడానికి దారితీసింది. మనస్తత్వ శాస్త్ర వనరుల యొక్క విస్తారమైన శ్రేణిని క్యూరేట్ చేయడం ద్వారా, అతను పాఠకులకు మానవ ప్రవర్తన యొక్క సంక్లిష్టతలు మరియు సూక్ష్మ నైపుణ్యాలపై విలువైన అంతర్దృష్టులను అందించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు. ఆలోచింపజేసే కథనాల నుండి ఆచరణాత్మక చిట్కాల వరకు, జెరెమీ మానవ మనస్సుపై తమ అవగాహనను పెంచుకోవాలనుకునే ఎవరికైనా ఒక సమగ్ర వేదికను అందిస్తుంది.తన బ్లాగుతో పాటు, జెరెమీ ఒక ప్రముఖ విశ్వవిద్యాలయంలో మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని బోధించడానికి తన సమయాన్ని వెచ్చించాడు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలు మరియు పరిశోధకుల మనస్సులను పెంపొందించాడు. అతని ఆకర్షణీయమైన బోధనా శైలి మరియు ఇతరులను ప్రేరేపించాలనే ప్రామాణికమైన కోరిక అతన్ని ఈ రంగంలో అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు కోరుకునే ప్రొఫెసర్‌గా చేసింది.మనస్తత్వ శాస్త్ర ప్రపంచానికి జెరెమీ యొక్క రచనలు అకాడెమియాకు మించి విస్తరించాయి. అతను గౌరవనీయమైన పత్రికలలో అనేక పరిశోధనా పత్రాలను ప్రచురించాడు, అంతర్జాతీయ సమావేశాలలో తన పరిశోధనలను ప్రదర్శించాడు మరియు క్రమశిక్షణ అభివృద్ధికి తోడ్పడ్డాడు. మానవ మనస్సుపై మన అవగాహనను పెంపొందించడానికి తన దృఢమైన అంకితభావంతో, జెరెమీ క్రజ్ పాఠకులకు, ఔత్సాహిక మనస్తత్వవేత్తలకు మరియు తోటి పరిశోధకులకు మనస్సులోని సంక్లిష్టతలను విప్పే దిశగా వారి ప్రయాణంలో స్ఫూర్తినిస్తూ మరియు అవగాహన కల్పిస్తూనే ఉన్నారు.