আত্মসন্মান সেই বিষয়বোৰৰ ভিতৰত এটা যিটোৰ কথা বহুত উল্লেখ কৰা হয়। শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ ইয়াৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়ে কিছু ধাৰণা থাকে। কিন্তু যদি আপুনি তেওঁলোকক ইয়াৰ বিষয়ে বিশদভাৱে ক’বলৈ কয়, তেন্তে তেওঁলোকে লৰচৰ কৰে আৰু দ্বিধাবোধ কৰে, আপোনাক “এইটো-যি-যি-যে-যে” ৰূপটো দিয়ে।

সত্যটো হ’ল, আত্মসন্মানৰ বিষয়ে কিছুমান ভুল ধাৰণা আছে তাত. বিশেষকৈ কম আত্মসন্মানৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজা হোৱা নাই।

এই লেখাটোত আমি আত্মসন্মানৰ ধাৰণাটো গভীৰভাৱে অন্বেষণ কৰিম, কম আত্মসন্মানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি। আমি গভীৰভাৱে খন্দাম যে নিম্ন আত্মসন্মান থকা মানুহে তেওঁলোকৰ আচৰণ কিয় কৰে আৰু উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলৰ পৰা কেনেকৈ পৃথক।

তাৰ পিছত আমি চাম আত্মসন্মানৰ ধাৰণাটোৰ আঁৰত কি আছে। মানুহৰ মাজত সন্মান- প্ৰকৃততে ক'ৰ পৰা আহিছে। শেষত মই ক'ম কিহৰ দ্বাৰা নিম্ন আত্মসন্মান বৃদ্ধি পায় বনাম মানুহক তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰিবলৈ দিয়া জেনেৰিক পৰামৰ্শ।

নিম্ন আত্মসন্মানৰ অৰ্থ

আপুনি ইতিমধ্যে জানে, মানুহ হয় কম বা উচ্চ আত্মসন্মান থাকিব পাৰে। আত্মসন্মান হৈছে কেৱল নিজৰ প্ৰতি থকা মতামত। এজন ব্যক্তিয়ে নিজকে কেনেদৰে গণ্য কৰে সেয়াই৷ আমাৰ আত্মমূল্যৰ পৰিমাপ৷ আত্মসন্মান হৈছে আমি নিজকে কিমান মূল্যৱান বুলি গণ্য কৰোঁ। আত্মসন্মান হৈছে আত্মমূল্যায়ন।

উচ্চ পৰ্যায়ৰ আত্মসন্মান থকা লোকৰ নিজৰ ওপৰত উচ্চ মতামত থাকে। তেওঁলোকে নিজকে মূল্যৱান আৰু যোগ্য মানুহ বুলি অনুভৱ কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে কম আত্মসন্মান থকা লোকৰ নিজৰ প্ৰতি কম মতামত থাকে। তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰে যে তেওঁলোক যোগ্য৷ইয়াৰ লগত জড়িত বিপদসমূহ। গতিকে তেওঁলোকে আত্মবৰ্ধনৰ পৰোক্ষ পদ্ধতি বিচাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ সামাজিক গোটৰ সৈতে চিনাক্ত কৰিব পাৰে- নিজৰ জাতি, দেশ আদি। সেইটো আত্ম-মূল্যৰ এটা সুন্দৰ সৰু উৎস যিটো আপুনি ৰিস্ক লোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই যিকোনো বস্তুৰ বাবে। বা তেওঁলোকে হয়তো তেওঁলোকৰ তুলনাত বেয়া কাম কৰাসকলৰ সংগ বিচাৰিব৷ তেওঁলোকে কোৱাৰ দৰে দুখে সংগ ভাল পায়।

আনক তললৈ নমাই দিয়াটো আন এটা সাধাৰণ পদ্ধতি। লগতে, কম আত্মসন্মান থকা লোকসকলে তুলনামূলকভাৱে ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলৰ নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যসমূহ প্ৰায়ে আঙুলিয়াই দিব।

নিম্ন আত্মসন্মান থকা হতাশগ্ৰস্ত লোকসকলৰ কেইটামান ক্ষেত্ৰত ইতিবাচক আত্মদৃষ্টিভংগী আছেই। আশা কৰা মতে, তেওঁলোক এই ডমেইনসমূহৰ প্ৰতি সুৰক্ষামূলক আৰু এই ডমেইনসমূহৰ কাষেৰে আনক অৱজ্ঞা কৰি অতি ভাল অনুভৱ কৰে।

আত্মসন্মানৰ গভীৰতালৈ খন্দা

ঠিক আছে, এতিয়া আমাৰ হাতত কিমান কম সেই বিষয়ে এটা স্পষ্ট ধাৰণা আছে আত্মসন্মান থকা লোকসকল উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকৰ পৰা তেওঁলোকৰ চিন্তা, অনুভৱ আৰু আচৰণৰ ক্ষেত্ৰত পৃথক। এই সকলোবোৰে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে যে আত্মসন্মানৰ ভিত্তি নিজেই কি?

কিছুমান কথা লাভ কৰিলে আমাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি পায়?

যদি মোৰ আত্মসন্মান কম, তেন্তে কিয় পাৰিম 't মই এদিন মাত্ৰ সিদ্ধান্ত লওঁ যে মই কম আত্মসন্মানী ব্যক্তি নহয় আৰু উচ্চ আত্মসন্মানী ব্যক্তিৰ দৰে কাম কৰো? দৃঢ়তা?

আত্মসন্মানৰ বাস্তৱতা হ’ল ই অলপ ভুল নাম। আত্মসন্মান, ইয়াৰ মূলতে, অন্য -সন্মান কাৰণ ই আনৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।

আগতে আমি আত্মসন্মানক সংজ্ঞায়িত কৰিছিলো যে আমি কেনেকৈ মূল্য দিওঁনিজকে। আমি নিজকে কেনেকৈ মূল্য দিওঁ সেয়া শেষত নিৰ্ভৰ কৰে আনে আমাক কেনেকৈ মূল্য দিয়ে তাৰ ওপৰত। পাহৰি নাযাব যে আমি সামাজিক প্ৰজাতি আৰু আন-সন্মান অবিহনে আমি প্ৰকৃততে আত্মসন্মান ৰাখিব নোৱাৰো।

উচ্চ আত্মসন্মানৰ ফল বস্তু অৰ্জন কৰা বা আন<6 গুণ থকাৰ ফলত হয়> মূল্যৱান বুলি গণ্য কৰা। সমাজে মূল্যৱান বুলি গণ্য কৰা কিছুমান বিশেষ কাম আছে, আৰু সেইবোৰৰ বাবে কোনেও একো কৰিব নোৱাৰে৷ সেই বিষয়ে পিছত অধিক ক’ব।

গতিকে আত্মসন্মানৰ ভেটি হ’ল সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা।

আত্মসন্মানৰ ছ’চিয়েলমিটাৰ মডেল অনুসৰি কম আত্মসন্মান থকা লোকসকলে বেয়া অনুভৱ নকৰে কাৰণ... কম আত্মসন্মানৰ স্বতঃস্ফূৰ্ত। বৰঞ্চ, অনুভূত বা বাস্তৱিক সামাজিক প্ৰত্যাখ্যানেই তেওঁলোকৰ বেয়া অনুভৱ কৰে।৬

এজন নিম্ন আত্মসন্মান ব্যক্তিয়ে সামাজিক পৰিস্থিতিত উদ্বিগ্নতা অনুভৱ কৰে কাৰণ তেওঁ হয় সামাজিক গোটটোৱে প্ৰত্যাখ্যান কৰা অনুভৱ কৰে নহয় নিজকে প্ৰত্যাখ্যান হ’ব পাৰে বুলি চিন্তা কৰে। তেওঁলোকৰ সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ প্ৰতি ভাবুকি নপৰিবলৈ তেওঁলোকে আনৰ বাবে অগ্ৰাহ্য হ’ব পৰা যিকোনো আচৰণ এৰাই চলিব পাৰে।

এইটো আমি আগতে আলোচনা কৰা আত্মৰক্ষাৰ প্ৰেৰণাটোৰ সৈতে সুন্দৰকৈ ওভাৰলেপ কৰে। উদ্বেগ আৰু হতাশাৰ দৰে নেতিবাচক আৱেগ এনে সংকেত যিয়ে ব্যক্তিক সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে তেওঁলোকে মাত্ৰ নিজৰ সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাক বিপন্ন কৰি পেলাইছে।

সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু দক্ষতাই হৈছে আত্মসন্মানৰ স্তম্ভ। আৰু আপুনি কেৱল যিকোনো ক্ষেত্ৰতে দক্ষতা বিকাশ কৰি উচ্চ আত্মসন্মানৰ দাবী কৰিব নোৱাৰে। আনে মূল্য দিয়া আৰু গ্ৰহণ কৰা ক্ষেত্ৰত দক্ষতা বিকাশ কৰিব লাগিব।

সেয়েহে দক্ষতাও সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ ওপৰত উতলি যায়।

আপুনি কিয় ভাবে যে প্ৰায় সকলো শিশুৱেই কিয় শীৰ্ষ অভিনেতা, গায়ক, বিজ্ঞানী, মহাকাশচাৰী, ক্ৰীড়া তাৰকা আদি হোৱাৰ সপোন দেখে?

এই বৃত্তিবোৰত শীৰ্ষত উপনীত হোৱাৰ এটা কথা আছে- খ্যাতি। খ্যাতি মাথোঁ ব্যাপক সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ আন এটা শব্দ। শিশুৱে শিকে যে এই বৃত্তিবোৰৰ সামাজিক আবেদন বহল, আৰু যদি তেওঁলোকে ইয়াৰে যিকোনো এটাক অনুসৰণ কৰি সফল হয়, তেন্তে ইয়াক বহুলভাৱে গ্ৰহণ আৰু মূল্য দিয়া হ'ব।

এইটো তেওঁলোকে প্ৰকৃততে সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ পিছত বিচাৰিছে, পেছাদাৰী নহয় সফলতা আৰু দক্ষতা নিজৰ বাবেই যিবোৰ সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতাৰ কেৱল বাহন। তেওঁলোকে ছুপাৰ সফল হ’ব বিচাৰে যাতে তেওঁলোকে নিজকে আনৰ দৃষ্টিত তুলি ল’ব পাৰে।

সেয়েহে মানুহ জন্মতে কোনো বিশেষ ডমেইনত প্ৰতিভাশালী বা মেধাৱী নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতিভাক খ্যাতি প্ৰদান কৰাৰ সম্ভাৱনা থকা ক্ষেত্ৰত বিকাশ কৰে।

দক্ষতালৈ ঘূৰি অহা: অৱশ্যেই আপুনি বিচৰা যিকোনো দক্ষতাত দক্ষতা বিকাশ কৰিব পাৰে। কিন্তু যদি সেই দক্ষতাক কোনেও মূল্য নিদিয়ে, তেন্তে এনে দক্ষতা বিকাশে আপোনাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি নকৰে।

ইয়াত এইটো আঙুলিয়াই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যেতিয়া মই কওঁ যে আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰাটোৱেই হৈছে নিজকে আনৰ দৃষ্টিত তুলি লোৱা , সকলো মানৱতাৰ দৃষ্টিত মই বুজাব বিচৰা নাই। আপোনাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰিবলৈ আপুনি কেৱল আপুনি আপোনাৰ বুলি গণ্য কৰা লোকসকলৰ গ্ৰহণযোগ্যতা লাভ কৰিব লাগিব, অৰ্থাৎ আপোনাৰ গোটৰ ভিতৰৰ।

বিমূৰ্ত শিল্পত দক্ষ লোকসকলৰ বাবেউদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকৰ শিল্পক মূল্য দিয়া আনক বিচাৰি উলিয়াবলৈ অসুবিধা হ’ব পাৰে। যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে বিমূৰ্ত শিল্পক মূল্য দিয়া মানুহৰ দল এটা বিচাৰি পাব- যিমানেই সৰু নহওক কিয়-, তেতিয়ালৈকে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানে তেওঁলোকক ধন্যবাদ দিব।

এইটো যিকোনো দক্ষতা বা দক্ষতালৈকে বিস্তৃত। সফলতা লাভ কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰিবলৈ আপুনি আপোনাৰ দক্ষতাক মূল্য দিয়া আপোনাৰ জনগোষ্ঠী বিচাৰিব লাগিব।

যেতিয়া মানুহ সফল হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ সফলতা তেওঁলোকৰ সামাজিক গোটৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ প্ৰলোভিত হয়। যেন সেইটো নকৰাকৈয়ে আপোনাৰ সফলতা একপ্ৰকাৰ অৰ্থহীন।

শেহতীয়াকৈ মই এজন বডি বিল্ডাৰৰ সাক্ষাৎকাৰ চাই আছিলো যিয়ে প্ৰথম প্ৰতিযোগিতাত পৰাস্ত হোৱাৰ সময়ত পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সন্মুখত কেনেকৈ অপমানিত অনুভৱ কৰিছিল সেই বিষয়ে কৈছিল।

তেওঁ কৈছিল যে ই তেওঁক কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিছিল। গতিকে তেওঁ কৰিলে আৰু পুনৰ প্ৰতিযোগিতাত যুঁজিলে। তেওঁ বিশেষভাৱে উল্লেখ কৰিছিল যে তেওঁ বিচাৰে যে তেওঁৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে তেওঁক জয়ী হোৱা দেখিব। আৰু তেওঁলোকে কৰিলে।

গোটেই কথাটোৱে মোক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰালে যে তেওঁৰ জয়ৰ কিমানখিনি প্ৰতিযোগিতাখনত জয়ী হোৱাৰ কথা আছিল আৰু কিমানখিনি তেওঁৰ নিজৰ মানুহৰ দৃষ্টিত পুনৰ সন্মান লাভ কৰাৰ কথা আছিল।

এই সকলোবোৰ ঘূৰি আহে... প্ৰজনন সফলতা

আপোনাৰ সামাজিক গোটৰ গ্ৰহণযোগ্যতা কিয় লাভ কৰিব?

আমি এনে এটা সামাজিক প্ৰজাতি যিয়ে, বিৱৰ্তনৰ সময়ৰ লগে লগে, আমাৰ সামাজিকৰ পৰা বহুত লাভ কৰিছিল গোটসমূহ। যেতিয়া আপোনাৰ গোটৰ আন লোকে আপোনাক মূল্য দিয়ে, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সামাজিক গোটত পদবী বৃদ্ধি কৰে। প্ৰাইমেটৰ ক্ষেত্ৰত অৱস্থা বৃদ্ধিৰ সৈতে সম্পদৰ প্ৰৱেশ বৃদ্ধিৰ সম্পৰ্ক আছে আৰু...

শাৰীৰিক আকৰ্ষণৰ দৰে বৈশিষ্ট্য থকাটোৱে আপোনাক আনৰ দৃষ্টিত স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে মূল্যৱান কৰি তোলে। শাৰীৰিকভাৱে আকৰ্ষণীয় লোকসকলে সাধাৰণতে উচ্চ মাত্ৰাৰ আত্মসন্মান উপভোগ কৰে।

যদি আপুনি শাৰীৰিকভাৱে আকৰ্ষণীয়, তেন্তে আপুনি প্ৰজনন কৰিবলৈ আকৰ্ষণীয় সংগী বিচাৰি পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে, যাৰ ফলত আপোনাৰ প্ৰজনন সফলতা প্ৰত্যক্ষভাৱে আৰু আপোনাৰ সামাজিক গোটৰ সফলতা বৃদ্ধি পায়, পৰোক্ষভাৱে।

আপুনি বিপৰীত লিংগৰ কোনো আকৰ্ষণীয় সদস্যৰ সংগত থকাৰ সময়ত আত্মসন্মানত সেই সামান্য বৃদ্ধি কেতিয়াবা অনুভৱ কৰিছেনে? আৰু সেই চাৱনিবোৰ যিবোৰ মানুহে আপোনাক দিয়ে? আপুনি তেওঁলোকৰ চকুত নিজকে সাময়িকভাৱে উত্থাপন কৰে কাৰণ আপুনি যদি মূল্যৱান কোনোবা এজনৰ সংগত থাকে তেন্তে আপুনি মূল্যৱান হ’ব লাগিব।

পূৰ্বপুৰুষৰ মানুহে এনে জনগোষ্ঠীত ঘূৰি ফুৰিছিল যিবোৰৰ সাধাৰণতে এজন পুৰুষ পিতৃপুৰুষ আছিল যিজনৰ ভূখণ্ড (মূল সম্পদ) আছিল। যিহেতু তেওঁৰ ভূখণ্ডৰ মালিক আছিল আৰু মাইকী মানুহৰ সৈতে সুবিধা লাভ কৰিছিল, সেয়েহে তেওঁৰ উচ্চ মৰ্যাদা আছিল।

আজিও মানুহে এই ভূখণ্ড প্ৰদৰ্শন কৰে।

উচ্চ মৰ্যাদা লাভ কৰা মানুহ কোন? নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে যিসকলৰ বেছি মালিক- যিসকলৰ সৰ্বাধিক সম্পদ (ভূখণ্ড) আছে। আচৰিত নহয় যে এইসকল লোকৰ আত্মসন্মানৰ মাত্ৰা সৰ্বোচ্চ।

সামাজিক তুলনাৰ অনিবাৰ্যতা

বহু বিশেষজ্ঞই কম আত্মসন্মান থকা লোকক দিয়া এটা সাধাৰণ পৰামৰ্শ হ'ল:

“নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰা বন্ধ কৰক।”

এইখিনিতে কথাটো হ’ল- নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰাৰ বিৱৰ্তনৰ ইতিহাস বহু পুৰণি।৭

ইন...অৰ্থাৎ, নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰাটো বন্ধ কৰাটো অসম্ভৱ। আমাৰ সামাজিক গোটৰ আনৰ তুলনাত আমি ক’ত থিয় দিছো সেই কথা জনাবলৈ সামাজিক তুলনাই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।

যদি আমি তেওঁলোকতকৈ ভাল বুলি বিবেচনা কৰোঁ, তেন্তে আমাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি পায়। যদি আমি তেওঁলোকক আমাতকৈ ভাল বুলি বিবেচনা কৰোঁ, তেন্তে আমাৰ আত্মসন্মান কমি যায়।

আত্মসন্মান কমি যোৱাটোৱে আমাক এনে কাম কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে যিয়ে আমাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰিব। নিশ্চিতভাৱে, আপোনাৰ তুলনাত আনক ভাল বুলি জানিবলৈ বেয়া লাগে, কিন্তু আপুনি নিজকে সোঁৱৰাই দিব লাগিব যে এই বেয়া অনুভৱবোৰ কিহৰ বাবে।

নিম্ন আত্মসন্মানৰ লগত জড়িত বেয়া অনুভৱবোৰ আপোনাক আপোনাৰ পদবী বৃদ্ধি কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিবলৈ থাকে আপোনাৰ সামাজিক গোটত। ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধিৰ একমাত্ৰ উপায়। ডিচ আউট কৰা আন এটা সাধাৰণ পৰামৰ্শ হ’ল “আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচকক নীৰৱ কৰি ৰাখক” আৰু “আত্মকৰুণাৰ অভ্যাস কৰক”।

এবাৰ আপুনি নিজকে আনৰ চকুত তুলি লৈ আত্মসন্মান লাভ কৰিলে আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত সমালোচক নিজেই মুখ বন্ধ হৈ যাব আৰু... আত্মদয়া স্বাভাৱিকতে হ’ব। আপোনাৰ কঠোৰ আভ্যন্তৰীণ সমালোচকজন কঠোৰ হয় যেতিয়া আপুনি আত্মসন্মান লাভৰ বাবে কম কাম কৰিছে।

আৰু আপুনি আপোনাৰ সামাজিক গোটত তলত থকাৰ সময়ত আত্মদয়াৰ অভ্যাস কেনেকৈ কৰিব পাৰে? মনটোৱে আপোনাক ৰেংকিঙত ওপৰলৈ তুলিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে, যদি আপুনি যি, সেয়া আনৰ বাবে, আৰু আপোনাৰ বাবেও অগ্ৰাহ্য নহ’লে “নিজকে গ্ৰহণ” কৰিবলৈ নহয়।

আত্মকৰুণা অনুভৱ নকৰাৰ সৈতে ঠিক হোৱাটোৱেই হৈছে প্ৰকৃত আত্ম- কৰুণা. নিজকে নিম্ন হোৱাৰ অপ্ৰীতিকৰ আৱেগ অনুভৱ কৰিবলৈ দিয়াআত্মসন্মান আৰু আপোনাৰ আত্মসন্মান গঢ়ি তুলিবলৈ কাম কৰাটোৱেই আত্মসন্মান বৃদ্ধি কৰে।

“নিজকে নিজৰ লগত তুলনা কৰক”, তেওঁলোকে লগতে কয়।

আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰিছিল। নিজৰ লগত প্ৰতিযোগিতাত নাছিল। আনৰ সৈতে নিজৰ স্থান তুলনা কৰাৰ এই ক্ষমতা থকাৰ বাবে তেওঁলোকে শিকিলে যে তেওঁলোকে পদবী বৃদ্ধি আৰু সম্পদৰ সুবিধা লাভৰ বাবে নিজৰ প্ৰচেষ্টা ক'ত কেন্দ্ৰীভূত কৰিব লাগে।

যদিও আমি কিমান দূৰ আগবাঢ়িছো সেয়া চাবলৈ ভাল লাগে, যদি আমি বিচাৰো আৰু আগবাঢ়ি যাবলৈ হ’লে আমি নিজকে আৰু আগবাঢ়ি যোৱা আনৰ লগত তুলনা কৰিব লাগিব। আমাৰ কোনো সংস্কৰণ আৰু আগবাঢ়ি যোৱা নাই।

উল্লেখ

1. টাইচ, ডি.এম.(১৯৯৮)। কম আত্মসন্মান থকা লোকৰ সামাজিক প্ৰেৰণা। ইউ: আৰ এফ বাউমেষ্টাৰ (ur.), আত্মসন্মান। নিম্ন আত্মসন্মানৰ প্ৰহেলিকা (পৃষ্ঠা ৩৭-৫৩)।<১৫><১৪>কেম্পবেল, জে.ডি., & লাভালী, এল.এফ.(১৯৯৩)। মই কোন? নিম্ন আত্মসন্মান থকা লোকৰ আচৰণ বুজিবলৈ আত্মধাৰণাৰ বিভ্ৰান্তিৰ ভূমিকা। <৫>আত্মসন্মান<৬>ত (পৃষ্ঠা ৩-২০)। স্প্ৰিংগাৰ, বষ্টন, এম এ।
2. ৰ'জেনবাৰ্গ, এম., আৰু; ওৱেন্স, টি.জে.(২০০১)। নিম্ন আত্মসন্মানৰ মানুহ: এটা সামূহিক প্ৰতিকৃতি।
3. অৰ্থ, ইউ., & ৰবিন্স, আৰ ডব্লিউ (২০১৪)। আত্মসন্মানৰ বিকাশ। মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞানত বৰ্তমানৰ দিশ , 23 (5), 381-387.
4. বাউমেষ্টাৰ, আৰ. নিম্ন আত্মসন্মানৰ আভ্যন্তৰীণ স্বৰূপ বুজা: অনিশ্চিত, ভংগুৰ, সুৰক্ষামূলক আৰু সংঘাতপূৰ্ণ। <৫>আত্মসন্মান ত (পৃষ্ঠা ২০১-২১৮)। স্প্ৰিংগাৰ, বষ্টন,এম এ.<১৫><১৪>লিয়াৰী, এম.আৰ., শ্ৰেইনডৰ্ফাৰ, এল.এছ., আৰু; হাউপ্ট, এ.এল.(১৯৯৫)। আৱেগিক আৰু আচৰণগত সমস্যাত নিম্ন আত্মসন্মানৰ ভূমিকা: কম আত্মসন্মান কিয় অকাৰ্যকৰী?. জাৰ্নেল অৱ ছ'চিয়েল এণ্ড ক্লিনিকেল চাইক'লজি , 14 (3), 297-314.
5. গিলবাৰ্ট, পি., প্ৰাইচ, জে., & এলান, এছ (১৯৯৫)। সামাজিক তুলনা, সামাজিক আকৰ্ষণ আৰু বিৱৰ্তন: ইয়াৰ মাজত কেনেকৈ সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে?. মনোবিজ্ঞানত নতুন ধাৰণা , 13 (2), 149-165.

ইয়াতেই সাধাৰণ ভুল ধাৰণাটো নিহিত হৈ আছে- কম আত্মসন্মানৰ অৰ্থ নেতিবাচক আত্মসন্মান হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। নিম্ন আত্মসন্মান থকা মানুহে নিজকে ঘৃণা কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়।

আচলতে তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই নিজকে ভাল নাপায় বা ঘৃণাও নকৰে। নিজৰ বিষয়ে নিৰপেক্ষ৷ নেতিবাচক আত্মবিশ্বাসৰ উপস্থিতিতকৈ ইতিবাচক আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱত তেওঁলোকে বেছি ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়।

নিম্ন আত্মসন্মানৰ কাৰণ কি?

আত্মসন্মান হৈছে কেৱল আমাৰ থকা বিশ্বাসৰ এটা গোট নিজৰ বিষয়ে। উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকৰ নিজৰ বিষয়ে বহুতো ইতিবাচক বিশ্বাস থাকে। নিম্ন আত্মসন্মান থকা লোকৰ নিজৰ বিষয়ে ইতিবাচক বিশ্বাস অতি কম।

এই বিশ্বাসবোৰ ক’ৰ পৰা আহে?

বেছিভাগেই, এইবোৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা আহে। যি শিশুক ভালপোৱা আৰু লালন-পালন কৰা হয়, তেওঁৰ ইতিবাচক আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা থাকে যিবোৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনলৈ টিপ আপ হয়। জীৱনত প্ৰচণ্ড সফলতা লাভ কৰা লোকসকলেও ইতিবাচক আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তোলে আৰু সেয়েহে আত্মসন্মানত উচ্চ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

ইয়াৰ বিপৰীতে বেয়া শৈশৱ আৰু অতীতৰ সফলতাৰ কোনো অভিলেখৰ দৰে কাৰকে কম হোৱাত অৰিহণা যোগোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে আত্মসন্মান। বিশাল বিফলতাৰ সন্মুখীন হোৱা আৰু নিজৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ লক্ষ্যত উপনীত হ’ব নোৱাৰাৰ ফলত আত্মসন্মান কম হয়।

এতিয়া বিশ্বাসৰ কথাটো হ’ল যে এবাৰ ঠাইত গ’লে নিজকে শক্তিশালী কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। সেয়েহে মানুহে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানৰ মাত্ৰাৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে আচৰণ কৰে।

উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলে বৃদ্ধি আৰু বৃদ্ধিৰ সুযোগ বিচাৰেতেওঁলোকৰ আত্মসন্মান। তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোক সফলতাৰ যোগ্য। নিম্ন আত্মসন্মান থকা লোকসকলে এনে সুযোগ ত্যাগ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকে বিশ্বাস নকৰে যে তেওঁলোক সফলতাৰ যোগ্য।

গৱেষকসকলে এইবোৰক আত্মবৰ্ধক আৰু আত্মৰক্ষামূলক প্ৰেৰণা বুলি অভিহিত কৰিছে।

উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলে নিজকে আৰু নিম্ন আত্মসন্মানক সন্মান মানুহে নিজকে সুৰক্ষিত কৰিব বিচাৰে।

পৰিচয় আৰু আত্মসন্মান

আমাৰ পৰিচয় হৈছে আমাৰ নিজৰ বিষয়ে থকা বিশ্বাসৰ যোগফল। আমাৰ আত্মধাৰণা বা পৰিচয় যিমানেই শক্তিশালী হ’ব সিমানেই আমাৰ আত্মবোধ শক্তিশালী হয়।

নিম্ন আত্মসন্মান থকা মানুহৰ মূলতঃ শক্তিশালী আত্মধাৰণাৰ অভাৱ। তেওঁলোকৰ আত্ম-ধাৰণাৰ বিভ্ৰান্তি আনহাতে উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকৰ আত্মবোধ প্ৰবল। তেওঁলোকৰ আত্ম-ধাৰণাৰ স্পষ্টতা .2

এইটোৱে আকৌ দেখুৱাইছে যে আত্মসন্মান কৰাটো কিমান যে আপুনি কোন সেইটো ঘৃণা কৰাতকৈ আপুনি কোন সেইটো নাজানি বেছি। যেতিয়া আপোনাৰ নেতিবাচক আত্মসন্মান থাকে, অৰ্থাৎ আপুনি যিজন সেইজন ঘৃণা কৰে, অন্ততঃ আপুনি কোন সেইটো জানে। নিম্ন আত্মসন্মান থকা লোকৰ এই সমস্যা খুব কমেইহে দেখা যায়। তেওঁলোকৰ মূল সমস্যা হৈছে আত্মবোধ দুৰ্বল।

আমি নিজকে কেনেকৈ চাওঁ তাৰ প্ৰভাৱ আমি নিজকে পৃথিৱীৰ আগত কেনেকৈ উপস্থাপন কৰো। যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপুনি কোন, তেন্তে আপুনি নিজকে আনৰ আগত উপস্থাপন কৰাত আত্মবিশ্বাসী নহ’ব। পৃথিৱীৰ সৈতে আত্মবিশ্বাসেৰে যোগাযোগ কৰিবলৈ হ’লে আমি কোন সেই বিষয়ে এক শক্তিশালী জ্ঞানৰ প্ৰয়োজন।

এই কাৰণেই কম আত্মসন্মান থকা লোকসকলে লাজ লগা আৰু আঁতৰত থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকৰ কোনো সুবিকশিত আত্মা নাই যাৰ সৈতে...পৃথিৱীৰ সৈতে আত্মবিশ্বাসেৰে মত বিনিময় কৰিবলৈ। তেওঁলোকে নিজৰ অধিকাৰ, প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছাৰ বাবে থিয় নহয়।

যেতিয়া উচ্চ আত্মসন্মান থকা মানুহে নিজকে বৃদ্ধি কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ আত্মপৰিচয়ৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে আচৰণ কৰে।

যেতিয়া নিম্ন আত্মা -সন্মান মানুহে নিজকে ৰক্ষা কৰে, তেওঁলোকে নিজৰ আত্মপৰিচয়ৰ সৈতেও সামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে আচৰণ কৰে। তেওঁলোকে বৃদ্ধি আৰু সফলতাৰ সুযোগ ত্যাগ কৰে কাৰণ তেনে কৰিলে তেওঁলোক প্ৰকৃততে যি, তাতকৈ অধিক হ'ব।

নিম্ন আত্মসন্মানৰ আৱেগিক প্ৰভাৱ

নিম্ন আত্মসন্মান থকা লোকসকলে নেতিবাচক আৱেগ অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে যেনে উদ্বেগ, খং, আৰু হতাশা। যিহেতু তেওঁলোকৰ নিজকে ভাল অনুভৱ কৰাৰ কোনো দৃঢ় ভিত্তি নাই, গতিকে তেওঁলোকৰ আৱেগবোৰ জীৱনৰ উত্থানৰ দয়াত বেছিকৈ থাকে।

যিহেতু তেওঁলোকে নাজানে যে তেওঁলোক কোন, সেয়েহে তেওঁলোকে আনক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ দিয়ে। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোক আনৰ মতৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰে। তেওঁলোক আনৰ মতামতৰ প্ৰতি অধিক সজাগ আৰু সংবেদনশীল।৩

এটা মুহূৰ্তত তেওঁলোকক সমালোচনা কৰা হয়, আৰু তেওঁলোকে ভাবুকি অনুভৱ কৰে। পিছৰ মুহূৰ্তত তেওঁলোকৰ প্ৰশংসা হয় আৰু তেওঁলোকৰ মন ভাল লাগে।

ইয়াৰ বিপৰীতে উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলে তেওঁলোকৰ আত্ম-ধাৰণাৰ সৈতে মিল নোহোৱা সমালোচনা বা নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়াক সহজেই উলাই কৰে। ফলত আনৰ মতামতৰ ফলন হিচাপে তেওঁলোকৰ মেজাজৰ উঠা-নমা কম হয়।

যদি তেওঁলোকে কোনো গুৰুতৰ বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে তেওঁলোকে সদায় নিজৰ আত্মমূল্যৰ বিকল্প উৎসৰ প্ৰতি মনোযোগ আঙুলিয়াব পাৰে। এই আত্ম-মূল্য৷বৈচিত্ৰ্য যিটো উচ্চ আত্মসন্মানৰ ভেটি।

আত্মসন্মানক সম্পদ হিচাপে

উচ্চ আৰু নিম্ন আত্মসন্মানৰ আত্মবৰ্ধন আৰু আত্মসুৰক্ষাৰ উদ্দেশ্য বুজিবলৈ আপুনি আত্মসন্মানক সম্পদ হিচাপে চাব লাগিব।

আমাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনত আত্মসন্মান বহুলাংশে সুস্থিৰ হৈ থাকে। সৰুতে আমাৰ অতীতৰ সফলতাৰ যথেষ্ট ভাল অভিলেখ নাথাকে৷ গতিকে আমাৰ আত্মসন্মান সাধাৰণতে কম। বয়স বঢ়াৰ লগে লগে আৰু কৃতিত্ব জমা হোৱাৰ লগে লগে আমাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি পায়।৪

আত্মসন্মান সুস্থিৰ আৰু উঠা-নমা দুয়োটা হ’ব পাৰে। সঞ্চিত, নেট ইতিবাচক অতীতৰ সফলতাৰ ফলত উচ্চ পৰ্যায়ৰ সুস্থিৰ আত্মসন্মান হয়। অতীতৰ সফলতাৰ ধাৰাবাহিক অভাৱৰ ফলত সুস্থিৰ আত্মসন্মানৰ নিম্ন মাত্ৰা।

নতুন অভিজ্ঞতাই আত্মসন্মানৰ মাত্ৰা উঠা-নমা কৰিব পাৰে। যদি আপুনি কোনো ডাঙৰ বিফলতাৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে আপোনাৰ আত্মসন্মানে হয়তো আঘাত পাব। আনহাতে যদি আপুনি ডাঙৰ সফলতা লাভ কৰে তেন্তে আপোনাৰ আত্মসন্মানে বৃদ্ধি পায়।

তেওঁলোকৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত মানুহৰ আত্মসন্মানৰ ভিত্তি স্তৰৰ স্তৰ কম বা উচ্চ হ’ব পাৰে। দৈনন্দিন আত্মসন্মানৰ উঠা-নমাই কম আৰু উচ্চ ভিত্তি স্তৰৰ আত্মসন্মানৰ লোকসকলক বিভিন্ন ধৰণে প্ৰভাৱিত কৰে।

বিশেষকৈ, চাৰিটা সম্ভাৱনা আছে:

1. উচ্চ আৰু সুস্থিৰ

এইসকল এনে লোক যিসকলৰ আত্মসন্মান সাধাৰণ মাত্ৰা উচ্চ, তেওঁলোকৰ বহুতো ইতিবাচক আত্মবিশ্বাসৰ বাবে। আত্মসন্মানৰ উঠা-নমাৰ ফলত তেওঁলোকৰ ওপৰত কম প্ৰভাৱ পৰেদৈনন্দিন অনুষ্ঠান। ইয়াক তলত দিয়া ধৰণে গ্ৰাফিকভাৱে দেখুৱাব পাৰি:

এই লোকসকলে কেইবাটাও ডমেইনত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱায়। সাধাৰণতে, তেওঁলোকে উচ্চ পৰ্যায়ৰ পেছাদাৰী আৰু সামাজিক সফলতা লাভ কৰিছে।

আত্মসন্মানক সম্পদ হিচাপে চিন্তা কৰাৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল ইয়াক বেংকত জমা হোৱা ধন বুলি ভবা। সুস্থিৰ, উচ্চ পৰ্যায়ৰ আত্মসন্মান থকা লোকসকলৰ কেইবাটাও বেংকত বৃহৎ পৰিমাণৰ ধন জমা হয়।

ধৰক তেওঁলোকৰ পেছাদাৰী সফলতা বেংকত এক লাখ ডলাৰ আৰু সামাজিক সফলতা বেংকত আন এক লাখ ডলাৰ জমা আছে। অৰ্থাৎ, তেওঁলোক পেছাদাৰীভাৱে নিজৰ খেলৰ শীৰ্ষত আছে আৰু তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক সৰ্বোত্তম।

এই লোকসকলে আত্ম-বৰ্ধক আচৰণত লিপ্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। যিহেতু তেওঁলোকৰ হাতত অধিক আছে, গতিকে তেওঁলোকে অধিক বিনিয়োগ কৰিব পাৰে আৰু অধিক উপাৰ্জন কৰিব পাৰে। কোম্পানীয়ে তেওঁলোকক চাকৰিৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে আৰু মানুহে তেওঁলোকক সকলো সময়তে পাৰ্টিলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰে।

তেওঁলোকে সুখৰ সাধাৰণ স্তৰ বজাই ৰাখে, আৰু দৈনন্দিন পৰিঘটনাৰ উঠা-নমাই তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানত ডাঙৰ আঘাত হানিব।

যদি তেওঁলোকে এটা চাকৰিৰ সাক্ষাৎকাৰত প্ৰত্যাখ্যান পায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ ডজন ডজন শাৰী পাতি থাকে আৰু যদি এজন বন্ধুৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক নষ্ট হয়, তেন্তে প্ৰায় একোৱেই সলনি নহয়।

যদি আপুনি দুয়োটা এক লাখ ডলাৰৰ জমা ধনৰ পৰা ১০ ডলাৰ বিয়োগ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ হাতত এতিয়াও ১ লাখ ৮০ হাজাৰ ডলাৰ আছে . ই সাগৰৰ পৰা টোপাল এটা উলিওৱাৰ দৰেই৷

যদি সুস্থিৰ, উচ্চ আত্মসন্মান থকা কোনোবাই ডাঙৰ বিফলতাৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে তেওঁলোকে উভতি আহিবলৈ কঠোৰ ব্যৱস্থা ল’ব৷ তেওঁলোকে বিফল হ’ব বুলি আশা নকৰে, কিন্তু যেতিয়া বিফল হ’ব৷ঘটে, তেওঁলোকে নিজৰ পূৰ্বৰ, উচ্চ পৰ্যায়ৰ আত্মসন্মান পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ যি পাৰে কৰে।

2. উচ্চ আৰু অস্থিৰ

কওক এজন ব্যক্তিৰ আত্মসন্মান মাত্ৰ এটা ডমেইনতে উচ্চ, অৰ্থাৎ তেওঁলোকৰ এটা বেংকত এক লাখ ডলাৰ আছে। অৱশ্যে এইটো ৰিস্কি। যদি কোনো এটা অনুষ্ঠানে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানত ডাঙৰ আঘাত কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে বহুত হেৰুৱাব।

ধৰি লওক এই ব্যক্তিজন পেছাগতভাৱে অতি সফল কিন্তু তেওঁৰ সামাজিক সম্পৰ্ক কাৰ্যতঃ অস্তিত্বহীন। তেওঁলোকে নিজৰ সকলো আত্মসন্মান আৰু আত্মমূল্য এটা উৎসৰ পৰাই আহৰণ কৰে। এই উৎসটোৰ লগত যদি কিবা এটা হয়, তেন্তে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানৰ এটা ডাঙৰ অংশ হেৰুৱাব।

তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানত বৈচিত্ৰ্যৰ অভাৱ, যাৰ বাবে ই অস্থিৰ হৈ পৰে। যদি তেওঁলোকৰ একমাত্ৰ সন্মানৰ উৎসটো ডাঙৰকৈ ভাবুকিৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আন একোৰ ফালে মুখ কৰিব নোৱাৰে।

মই নিশ্চিত যে আপুনি এনেকুৱা মানুহৰ সন্মুখীন হৈছে যিসকল অতি সফল কিন্তু তথাপিও নিৰাপত্তাহীন যেন লাগে . কাৰণ তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান সম্পূৰ্ণৰূপে তেওঁলোকে এটা বা কেইটামান ক্ষেত্ৰত লাভ কৰা সফলতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। তেওঁলোকৰ আন ডমেইনত আত্মসন্মানৰ অভাৱ।

অৱশ্যেই তেওঁলোকে যিটো ডমেইনত সফলতা লাভ কৰিছে সেয়া তেওঁলোকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু তেওঁলোকৰ মনত এটা অহৰহ ভাবুকি থাকে যে তেওঁলোকে এই সফলতা হেৰুৱাব পাৰে।

হয়তো তেওঁলোকে অন্যায় উপায় বা নেপটিজিমৰ জৰিয়তে জীৱনত য'ত আছে তাত উপনীত হৈছে। তেওঁলোকৰ সফলতা বজাই ৰাখিব পৰা দক্ষতাৰ অভাৱ চাগে। যদি তেওঁলোক সঁচাকৈয়ে দক্ষ হ’লহেঁতেন, তেন্তে তেওঁলোকৰ বৰ্তমানৰ সফলতা বা সন্মান হেৰুৱাৰ ভয়ে তেওঁলোকক আমনি নকৰিলেহেঁতেন

অস্থিৰ, উচ্চ আত্মসন্মান থকা লোকসকলে চিন্তিত যে তেওঁলোকে নিজৰ আত্মসন্মান হেৰুৱাব পাৰে কাৰণ ই দৃঢ় ভেটিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়। সমাজত নিজৰ ভাবমূৰ্তি বা স্থান হেৰুৱাৰ ভয় তেওঁলোকৰ মাজত বেছি আৰু তেওঁলোকে হয়তো ইয়াক ৰক্ষা কৰিবলৈ যিকোনো পৰিমাণে যাব পাৰে।

ইয়াৰ বিপৰীতে যিসকলে নিজৰ দক্ষতাৰ পৰা নিজৰ আত্মসন্মান আহৰণ কৰে তেওঁলোকে উচ্চ, উঠা-নমা নকৰাকৈ উপভোগ কৰে আত্মসন্মান কাৰণ তেওঁলোকে জানে যে তেওঁলোকে যিকোনো ক্ষেত্ৰতে সফল হ’ব পাৰে। যদি তেওঁলোকে বিফল হয়, তেন্তে তেওঁলোকে নিজকে পুনৰ গঢ়ি তুলিব পাৰে।

অস্থিৰ উচ্চ আত্মসন্মান উচ্চ মাত্ৰাৰ আক্ৰমণাত্মকতাৰ সৈতে জড়িত নিজক. যেতিয়া এজন গুণ্ডাই আনক গুণ্ডাগিৰি কৰে, তেতিয়া তেওঁৰ ভাল লাগে, কিন্তু যেতিয়া কোনোবাই তেওঁলোকক গুণ্ডাগিৰি কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান ক্ষতিগ্ৰস্ত হয় আৰু তেওঁলোকে আক্ৰমণাত্মক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে।

3. নিম্ন আৰু অস্থিৰ

এতিয়া, আত্মসন্মানৰ মাত্ৰা কম কিন্তু অস্থিৰ লোকৰ ফালে মনোযোগ দিওঁ আহক। এইসকল ব্যক্তি যাৰ সাধাৰণ আত্মসন্মানৰ মাত্ৰা কম। কিন্তু তেওঁলোকে এনেকুৱা সময় অনুভৱ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানে মাজে মাজে বৃদ্ধি পায়।

এই লোকসকলৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে অতীতৰ সফলতাৰ সৰু অভিলেখ আছে। তেওঁলোকৰ কম আত্মসন্মানে তেওঁলোকক বাহ্যিক ইংগিতৰ প্ৰতি সংবেদনশীল কৰি তোলে। যেতিয়া তেওঁলোকক প্ৰশংসা কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোক উল্লাসিত হয়। যেতিয়া তেওঁলোকক সমালোচনা কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁলোক হতাশ হয়।

যিহেতু তেওঁলোকৰ বেংক কৰিবলৈ সফলতা কম, সেয়েহে তেওঁলোকে হয়তো দৈনন্দিন অনুষ্ঠানৰ সফলতাক অতিৰঞ্জিত কৰি তাৰ ক্ষতিপূৰণ দিব। কিন্তু দৈনন্দিন পৰিঘটনাৰ বিফলতাই তেওঁলোকক বিশেষভাৱে আঘাত কৰেকঠিন।

৪. নিম্ন আৰু সুস্থিৰ

এই লোকসকলৰ আত্মসন্মানৰ সাধাৰণ মাত্ৰা সুস্থিৰ, নিম্ন। তেওঁলোকৰ লগত কিবা ইতিবাচক কথা হ’লেও তেওঁলোকে হয়তো সেইটো ৰেহাই দিব পাৰে কাৰণ ই তেওঁলোকে নিজকে কেনেদৰে চায় তাৰ লগত অসঙ্গতিপূৰ্ণ। সফলতাৰ ভয়ৰ কথা কেতিয়াবা শুনিছেনে?

তেওঁলোকে চৰম পৰ্যায়লৈকে আত্মৰক্ষামূলক আচৰণত লিপ্ত হয়। তেওঁলোকৰ আত্মবোধ অতি দুৰ্বল। সফলতাৰ আশা নকৰে আৰু বিফলতাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলায়। সফলতাতকৈ বিফলতা তেওঁলোকৰ বাবে অধিক চিনাকি, গতিকে তেওঁলোকে ইয়াৰ বাবে আগতেই প্ৰস্তুতি চলায়।

আমোদজনকভাৱে, কেৱল নিম্ন, সুস্থিৰ আত্মসন্মানকহে হতাশাৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। এইটো এই কথাটোৰ লগত মিল আছে যে ডিপ্ৰেছন মানে উঠা-নমা কৰা মেজাজৰ কথা নহয়। ই অধিক দীৰ্ঘদিনীয়া, অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা আত্মসন্মান হ্ৰাসৰ বিষয়ে।

সুস্থিৰ, কম আত্মসন্মান থকা লোকসকলৰ আত্মসন্মান বেংকত ধৰক, ১০০ ডলাৰহে থাকে। যদি কিবা বেয়া হয় আৰু তেওঁলোকে ১০ ডলাৰ হেৰুৱাই পেলায়, তেন্তে সেয়া এক উল্লেখযোগ্য লোকচান৷ সেইবাবেই তেওঁলোকৰ যি অলপ আছে তাৰ প্ৰতি সুৰক্ষামূলক। তেওঁলোকে ৰিস্ক এভাৰ্ছ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

যদি তেওঁলোকে ৰিস্ক লয়, আৰু বিফলতা হয়, তেন্তে ক্ষতি সহ্য কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে বেছি হ’ব। বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল তেওঁলোকৰ আত্মসন্মানৰ ভিত্তি স্তৰ বৃদ্ধি কৰাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল অধিক লাভৰ লক্ষ্য লোৱা। যদি তেওঁলোকে সফল হয়, তেন্তে তেওঁলোকে অধিক চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু আত্মসন্মানৰ উৰ্ধমুখী সৰ্পিল ধাৰাত আগবাঢ়িব পাৰে।

ভুল নকৰিব- কম আত্মসন্মান থকা লোকসকলে আত্মবৰ্ধনৰ ইচ্ছা কৰে। প্ৰতিজন মানুহেই কৰে। কিন্তু তেওঁলোকে সফলতাৰ পিছত লগাটো প্ৰত্যক্ষভাৱে এৰাই চলিছে কাৰণ...