দায়িত্বৰ ভয় হৈছে দায়িত্ব লোৱাৰ এক অযুক্তিকৰ ভয়। হাইপেংগিঅ’ফ’বিয়া (গ্ৰীক ভাষাত ‘হাইপেংগোছ’ৰ অৰ্থ ‘দায়িত্ব’) বুলিও কোৱা হয়, যিসকল লোকৰ দায়িত্বৰ ভয় থাকে, তেওঁলোকে দায়িত্ব এৰাই চলে, আনকি নিজৰ আৰু আনৰ বাবে যথেষ্ট খৰচ হ’লেও।

এনে লোকসকলে নিজৰ আৰামৰ জ’নত আবদ্ধ হৈ থাকে আৰু এৰাই চলি থাকে

মানুহে জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত নিজৰ আৰু আনৰ দায়িত্ব ল'বলৈ ভয় কৰিব পাৰে। প্ৰথম আৰু প্ৰধান কথাটো হ’ল তেওঁলোকে হয়তো নিজৰ জীৱন আৰু কামৰ দায়িত্ব লোৱাটো এৰাই চলিব পাৰে।

অৱশ্যেই যিসকলে নিজৰ জীৱন আৰু কামৰ দায়িত্ব ল’ব নোৱাৰে তেওঁলোকে আনক প্ৰভাৱিত কৰা নিজৰ কামৰ দায়িত্ব ল’ব নোৱাৰে।

দায়িত্ব ল'বলৈ ভয় কৰা লোকসকলৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহ্যিক স্থান থাকে- তেওঁলোকৰ মতে বাহ্যিক পৰিঘটনাই তেওঁলোকৰ জীৱনক তেওঁলোকৰ নিজৰ কাৰ্য্যতকৈ অধিক পৰিমাণে নিৰ্ধাৰণ কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে নিজৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ নিজৰ ক্ষমতাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰে।

আমাৰ লগত যিটো ঘটে সেয়া আমাৰ জীৱনক গঢ় দিয়াটো সঁচা যদিও আমাৰ নিজৰ কাৰ্য্যই আমাৰ জীৱনত বিপুল প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে বুলিও সঁচা। এজন সুষম আৰু বাস্তৱসন্মত ব্যক্তিয়ে নিজৰ কৰ্মৰ লগতে বাহ্যিক পৰিঘটনাকো গুৰুত্ব দিয়ে। দুয়োটাৰে শক্তিক ক্ষতিগ্ৰস্ত নকৰে।

দায়িত্বৰ ভয়ৰ কাৰণ কি?

যিজন ব্যক্তিয়ে দায়িত্ব লোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকে, তেওঁৰ হাতত দায়িত্ব ল’ব পৰাৰ পৰ্যাপ্ত প্ৰমাণ নাথাকে। তেওঁলোকতেওঁলোকে দায়িত্ব ল'ব পাৰে বুলি বিশ্বাসৰ অভাৱ বা দায়িত্ব লোৱাৰ ফলত নেতিবাচক ফলাফল পোৱা যায় বুলি বিশ্বাস কৰে।

দায়িত্ব ভয় কৰাৰ আঁৰৰ কাৰণ তলত দিয়া হ'ল:

1. দায়িত্ব লোৱাৰ অভিজ্ঞতাৰ অভাৱ

অভিজ্ঞতা হৈছে বিশ্বাসৰ অন্যতম শক্তিশালী গঢ়ক। যিজন ব্যক্তিয়ে দায়িত্বক ভয় কৰে আৰু এৰাই চলে, তেওঁৰ অতীতৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰ্যাপ্ত ‘সংৰক্ষিত’ নাথাকিবও পাৰে যিয়ে তেওঁলোকক কয় যে তেওঁলোক দায়িত্ব ল’বলৈ ভাল।

আমি ইতিমধ্যে কৰা কামখিনি আমি অধিক কৰো। যেতিয়া আমি ইতিমধ্যে কিবা এটা কৰিছো, তেতিয়া ই আমাক ভৱিষ্যতৰ প্ৰত্যাহ্বান আৰু দায়িত্বৰ কাষ চাপিবলৈ আত্মবিশ্বাস দিয়ে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যিজন ছাত্ৰই আগতে কেতিয়াও জীৱনত কোনো নেতৃত্বৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰা নাই, তেওঁ হয়তো হোৱাৰ স্থান ল’বলৈ অনিচ্ছুক হ’ব পাৰে এজন শ্ৰেণী প্ৰতিনিধি।

মানুহৰ বিভিন্ন জীৱনৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন স্তৰৰ আত্মবিশ্বাস থাকে যিয়ে তেওঁলোকক কিছুমান ক্ষেত্ৰত দায়িত্বৰ ভয় কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে, কিন্তু আন কিছুমানত নহয়। কিন্তু এই সকলোবোৰৰ মূলতে হ’ল সফল অতীত জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ ভাল ভাণ্ডাৰ থকাটো।

অৱশেষত এটা জীৱন ক্ষেত্ৰত সফলতাই আত্মবিশ্বাসৰ সৃষ্টি কৰে যি আন জীৱন ক্ষেত্ৰলৈও বিয়পি পৰিব পাৰে।

2. দায়িত্ব লোৱা আৰু বিফল হোৱাৰ অভিজ্ঞতা

অতীতত দায়িত্ব লোৱা আৰু বিফল হোৱাটো একেবাৰেই কোনো দায়িত্ব লোৱাতকৈও বেয়া। প্ৰথমটোৱে দ্বিতীয়টোতকৈ অধিক ভয়ৰ সৃষ্টি কৰে কাৰণ ব্যক্তিজনে সক্ৰিয়ভাৱে এৰাই চলিবলৈ চেষ্টা কৰি আছেকিবা এটা।

দায়িত্ব লোৱা আৰু বিফল হোৱাটোৱে আপোনাক শিকাই যে দায়িত্ব লোৱাটো বেয়া কথা। সাধাৰণতে মানুহে সকলো খৰচ বহন কৰিবলগীয়া হ’লে দায়িত্ব লোৱাৰ নেতিবাচক ফলাফল চম্ভালিব পাৰে। মানুহে যিটো চম্ভালিব নোৱাৰা যেন লাগে সেয়া হ’ল আনক নিৰাশ কৰা।

গতিকে, যদি আপুনি আগতে দায়িত্ব লৈছিল আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ মানুহক নিৰাশ কৰিছিল, তেন্তে দায়িত্বৰ ভয়ে হয়তো আপোনাক গোটেই জীৱন খেদি ফুৰে। <১><৪>৩. নিখুঁততাবাদ আৰু ভুল কৰাৰ ভয়

প্ৰায়ে, যেতিয়া আপুনি দায়িত্ব ল’বলৈ সুযোগ দিয়া হয়, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ আৰামৰ জ’নৰ পৰা ওলাই যোৱাৰ সুযোগ দিয়া হয়- যিটো অস্বস্তিকৰ। ই অস্বস্তিকৰ কাৰণ আপুনি চিন্তা কৰে যে আপুনি দায়িত্বটো নিখুঁতভাৱে পালন কৰিব আৰু ভুল কৰাৰ পৰা বিৰত থাকিব।

নিখুঁততাবাদ যে এটা অসম্ভৱ লক্ষ্য আৰু ভুল কৰাটো ঠিকেই আছে- যেতিয়ালৈকে সেইবোৰ ডাঙৰ ভুল নহয়- সহায় কৰিব পাৰে এই ভয়বোৰ অতিক্ৰম কৰাত।

4. নেতিবাচক আৱেগৰ প্ৰতি কম সহনশীলতা

এটা বিশাল দায়িত্বই প্ৰায়ে ইয়াৰ লগত বিশাল উদ্বেগ আৰু চিন্তা আনে। এইটো আপোনাৰ কম্ফাৰ্ট জ’নৰ বাহিৰত থকালৈ ঘূৰি যায়। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ কম্ফাৰ্ট জ'নৰ বাহিৰলৈ ওলাই যায়, তেতিয়া আপুনি নিশ্চিতভাৱে বহুত উদ্বেগ, মানসিক চাপ আৰু চিন্তা অনুভৱ কৰিব।

যদি এই আৱেগবোৰৰ প্ৰতি আপোনাৰ সহনশীলতা কম বা পৰিচালনা কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি' ll দায়িত্বৰ অধীনত ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিব। আপোনাৰ আৰামদায়ক আৱেগৰ খোলাত জীয়াই থকাটো বহুত সহজ, অনুভৱ কৰাতকৈ...দায়িত্ব লোৱা আৰু বৃদ্ধিৰ লগত অহা আৱেগৰ ৰোলাৰ-কোষ্টাৰ।

5. বেয়া দেখাৰ ভয়

কোনো মানুহেই আন মানুহৰ আগত বেয়া দেখাব নিবিচাৰে। এটা বিশাল দায়িত্ব লোৱা আৰু বিফল হোৱাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে অযোগ্য হিচাপে দেখা দিয়া আৰু আনক নিৰাশ কৰা।

যেতিয়া আপুনি দায়িত্ব লয়, তেতিয়া আপুনি কৈছে, “মই এইটো সম্ভৱ কৰিম। মোৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰিবা”। এইটো এটা উচ্চ-বিপদ/উচ্চ-পুৰস্কাৰ/উচ্চ-ক্ষতিৰ পদ। যদি আপুনি সফল হয়, তেন্তে মানুহে আপোনাক তেওঁলোকৰ নেতা (উচ্চ-পুৰস্কাৰ) হিচাপে উচ্চ দৃষ্টিৰে চাব। যদি আপুনি বিফল হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আপোনাক হেয়জ্ঞান কৰিব (উচ্চ-ক্ষতি)।

দায়িত্ব লোৱাটো এটা বিপদ

দায়িত্ব লোৱাৰ এটা অন্তৰ্নিহিত বিপদ আছে। দায়িত্ব যিমানেই ডাঙৰ হ’ব সিমানেই ৰিস্ক ডাঙৰ হ’ব। গতিকে বৃহৎ দায়িত্ব লোৱাৰ আগতে লাভ-লোকচানৰ জোখ-মাখ কৰিব লাগিব।

ৰিস্ক লোৱাটো আপুনি লাভ কৰিব পৰা পুৰস্কাৰৰ যোগ্য নেকি? নে সম্ভাৱ্য ক্ষতি আপুনি চম্ভালিব পৰাতকৈ বহু বেছি?

যেতিয়া মানুহে দায়িত্ব লয়, তেতিয়া তেওঁলোকে দাবী কৰে যে তেওঁলোক এটা ফলাফল লাভৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰত্যক্ষ এজেণ্ট হ’ব। তেওঁলোকে দাবী কৰে যে তেওঁলোকে ফলাফলৰ কাৰণ হ’ব৷

এটা উদ্যোগ সফল হ’লে প্ৰত্যক্ষ এজেণ্টসকলে সৰ্বাধিক পুৰস্কাৰ লাভ কৰে আৰু সফল নহ’লে আটাইতকৈ বেছি বোজা বহন কৰে। এইদৰে, মানুহে এটা উদ্যোগ সফল হ’লে প্ৰত্যক্ষ এজেণ্ট আৰু বিফল হ’লে পৰোক্ষ এজেণ্ট বুলি দাবী কৰে।

পৰোক্ষ এজেণ্ট হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল কেৱল ফলাফলৰ সৃষ্টি কৰাত আপুনি প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত নাছিল- আন কাৰকসমূহ হ’ব লাগেblamed.

মানুহে পৰোক্ষ এজেণ্ট হৈ বিফলতাৰ খৰচ কম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁলোকে বিফলতাৰ খৰচ আনৰ সৈতে ভাগ কৰে বা নিজকে কম বেয়া দেখাবলৈ সুযোগক দোষাৰোপ কৰে।

দুটা দৃষ্টান্ত আছে যেতিয়া মানুহে দায়িত্ব ল'ব বুলি আশা কৰা হয়:

1. সিদ্ধান্ত লোৱা আৰু ব্যৱস্থা লোৱাৰ আগতে

মানুহে কোনো দায়িত্ব লোৱাৰ আগতে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ সম্ভাৱ্য খৰচ আৰু লাভৰ ওজন কৰে। যদি তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণ দায়িত্ব লয়, তেন্তে তেওঁলোকে ফলাফলৰ কাৰণ হোৱাত প্ৰত্যক্ষ এজেণ্টৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে।

যদি তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণ দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰে, তেন্তে তেওঁলোকে কথাবোৰ আকস্মিকভাৱে বা আনৰ ওপৰত এৰি দিছে। অৰ্থাৎ তেওঁলোকে নিজৰ পৰা দায়িত্ব স্থানান্তৰিত কৰিছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া প্ৰাৰ্থীসকলক সোধা হয়, “৫ বছৰৰ পাছত আপুনি নিজকে ক’ত দেখা পায়?” চাকৰিৰ সাক্ষাৎকাৰত তেওঁলোকে এটা সুনিৰ্দিষ্ট সঁহাৰি দিব বুলি আশা কৰা হয় নহ’লে তেওঁলোকে দায়িত্বহীন বুলি দেখা দিয়াৰ আশংকা থাকে।

যদি তেওঁলোকে উত্তৰ দিয়ে, “কোনে জানে? আমি চাম জীৱনে কি দিব পাৰে”, তেওঁলোকে নিজৰ ভৱিষ্যতৰ দায়িত্ব এৰাই চলিছে।

“জীৱনে কি দিব পাৰে” ই যোগাযোগ কৰে যে বাহ্যিক পৰিঘটনাই তেওঁলোকৰ ফলাফল নিৰ্ণয় কৰাত কাৰণগত ভূমিকা পালন কৰে, নিজেই নহয়। এইটো অনিশ্চয়তা বিচৰা আচৰণৰ উদাহৰণ। যদি ভৱিষ্যত অনিশ্চিত হয়, তেন্তে যিয়েই নহওক কিয়, তাৰ বাবে সুযোগেই দোষী।

যদি আপুনি প্ৰত্যক্ষ এজেণ্ট হৈ আপোনাৰ ভৱিষ্যতলৈ কিছু নিশ্চয়তা আনিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেন্তে ইয়াৰ বাবে আপুনি দায়বদ্ধ হ’ব লাগিব। কিন্তু আপুনি নিবিচাৰেআপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ দায়িত্ব আপোনাৰ মূৰত আছে কাৰণ আপুনি বিফল হ’ব নিবিচাৰে। সেয়েহে, সুযোগক দোষাৰোপ কৰাটো বিফলতা, আত্মদোষ আৰু সম্ভাৱ্য ক্ষতিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এটা উপায় দায়িত্ব এৰাই চলিবলৈ।৩

২. সিদ্ধান্ত লোৱাৰ পিছত আৰু ব্যৱস্থা লোৱাৰ পিছত

যদি আপুনি ফলাফলটো উলিয়াই অনাত প্ৰত্যক্ষ কাৰণগত কাৰকৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে, তেন্তে আপুনি সফল হ’লে সকলো ক্ৰেডিট পাব। যদি আপুনি বিফল হয় তেন্তে বিফলতাৰ বাবে আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে দোষী সাব্যস্ত হয়। এই কাৰণেই যেতিয়া তেওঁলোকে বিফল হয়, তেতিয়া মানুহে বিফলতাৰ খৰচ কম কৰিবলৈ গৌণ এজেণ্টৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু দায়িত্ব বিয়পাই দিয়ে।৪

ইতিহাসৰ কিছুমান আটাইতকৈ জঘন্য অপৰাধ সংঘটিত হৈছিল যেতিয়া মানুহে দায়িত্ব এনেদৰে বিয়পাই বা স্থানান্তৰিত কৰিছিল।

উদাহৰণস্বৰূপে, এজন ব্যক্তিয়ে হয়তো কেতিয়াও অপৰাধ নকৰে, কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোক এটা গোটৰ অংশ হয়, তেতিয়া গোটৰ সদস্যসকলৰ মাজত দায়িত্ব বিয়পি পৰে। ফলত প্ৰতিজন সদস্যই ব্যক্তিগতভাৱে অপৰাধ সংঘটিত কৰিলে যিমান দায়িত্ব ল’লেহেঁতেন, তাৰ তুলনাত কম।

এনানায়কত্ববাদীসকলে প্ৰায়ে আন মানুহৰ জৰিয়তে অপৰাধ সংঘটিত কৰে। তেওঁলোকে অপৰাধৰ বাবে নিজৰ অধীনস্থসকলক দোষ দিব পাৰে কাৰণ পিছৰসকলেই আচলতে এইটো কৰিছিল, আৰু অধীনস্থসকলে সদায় ক’ব পাৰে যে আদেশবোৰ ওপৰৰ পৰা আহিছে।

লক্ষ্য হ’ব লাগে বাস্তৱিক লোৱা আপোনাৰ কাৰ্য্যৰ বাবে দায়িত্ব। যদি আপুনি জানে যে আপুনি সম্পূৰ্ণ দায়বদ্ধ আছিলএটা ফলাফল, সম্পূৰ্ণ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰক। যদি আপোনাৰ কোনো অংশ নাছিল, তেন্তে কোনো দায়িত্ব গ্ৰহণ নকৰিব। যদি আপোনাৰ মাত্ৰ এটা সৰু অংশ আছিল, তেন্তে ফলাফলৰ কাৰণত আপুনি লোৱা ভূমিকাৰ অনুপাতত দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰক।

দায়বদ্ধতাৰ ভয়ৰ অভিযোগ

এটা সূক্ষ্ম অথচ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা আছে দায়িত্ব ল’ব নিবিচৰা আৰু দায়িত্ব ল’বলৈ ভয় কৰাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য। প্ৰথমটোত যুক্তিসংগত খৰচ-লাভ বিশ্লেষণ জড়িত হৈ থাকে যিয়ে আপোনাক এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে বিপদৰ কোনো মূল্য নাই আৰু দ্বিতীয়টোৰ লগত অযুক্তিকৰতা জড়িত হৈ থাকে।

যদি আপুনি কিবা এটা কৰিব নিবিচাৰে, তেন্তে মানুহে আপোনাক দায়িত্বৰ ভয়ৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিব পাৰে। আপুনি কৰিব নিবিচৰা কামবোৰ কৰিবলৈ ই এটা হেতালি খেলা কৌশল হ’ব পাৰে।

কোনোৱেই দায়িত্বহীন বুলি দেখাটো নিবিচাৰে। গতিকে যেতিয়া আমাৰ ওপৰত দায়িত্বৰ ভয়ৰ অভিযোগ উত্থাপন হয়, তেতিয়া আমি দায়িত্বশীল যেন দেখাব বিচৰাৰ হেঁচাত নমাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা থাকে।

মানুহে নিজৰ অভিযোগ আৰু মতামত আপোনাৰ ওপৰত পেলাব পাৰে কিন্তু, শেষত, আপুনি আত্মসচেতন হোৱা উচিত আপুনি কি কৰি আছে আৰু কিয় কৰি আছে সেইটো জানিবলৈ যথেষ্ট। বা আপুনি কি কৰা নাই আৰু কিয় কৰা নাই।

উল্লেখ

1. লিঅ’নহাৰ্ড, জে.এম., কেলাৰ, এল.আৰ., & পেচমেন, চি.(২০১১)। অনিশ্চয়তা বিচাৰি দায়িত্বৰ আশংকা এৰাই চলা: আনৰ বাবে বাছি লওঁতে দায়িত্ব বিদ্বেষ আৰু পৰোক্ষ সংস্থাৰ প্ৰতি অগ্ৰাধিকাৰ। জাৰ্নেল অৱ কনজিউমাৰ চাইক’লজি , 21 (4), 405-413.
2. ট্ভাৰ্স্কি, এ., &কাহনেমেন, ডি.(১৯৯২)। সম্ভাৱনা তত্ত্বৰ অগ্ৰগতি: অনিশ্চয়তাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান উপস্থাপন। জাৰ্নেল অৱ ৰিস্ক এণ্ড অনিশ্চয়তা , 5 (4), 297-323.
3. এণ্ডাৰছন, চি.জে.(2003)। একো নকৰাৰ মনোবিজ্ঞান: সিদ্ধান্ত পৰিহাৰৰ ৰূপসমূহ যুক্তি আৰু আৱেগৰ ফলত হয়। মনোবৈজ্ঞানিক বুলেটিন , 129 (1), 139.
4. পাহাৰিয়া, এন, কাছাম, কে.এছ., গ্ৰীণ, জে.ডি., আৰু; বেজাৰমেন, এম.এইচ.(২০০৯)। লেতেৰা কাম, পৰিষ্কাৰ হাত: পৰোক্ষ এজেন্সীৰ নৈতিক মনোবিজ্ঞান। সাংগঠনিক আচৰণ আৰু মানৱ সিদ্ধান্ত প্ৰক্ৰিয়া , 109 (2), 134-141.