ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ)

 ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ)

Thomas Sullivan

ਆਤਮ-ਮਾਣ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਇਹ-ਹੈ-ਇਹ-ਕੀ-ਇਹ-ਹੈ" ਦਿੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ।

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ ਉੱਥੇ. ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਾੜੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ। ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਜ਼ਤ - ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਕੀ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਬਨਾਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਆਮ ਸਲਾਹ।

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਅਰਥ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਦਾ ਮਾਪ ਹੈ। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਵੈ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਹੈ।

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਉੱਚ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਮਨੁੱਖ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਯੋਗ ਹਨਸ਼ਾਮਲ ਜੋਖਮ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸਵੈ-ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਅਸਿੱਧੇ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹ- ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਸਲ, ਦੇਸ਼, ਆਦਿ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ. ਜਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਡੋਮੇਨਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਡੋਮੇਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ

ਠੀਕ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਘੱਟ ਹੈ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਦਾ ਹੈ?

ਜੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਘੱਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ?

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤ ਨਾਮ ਹੈ। ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ -ਮਾਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕਦਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸਾਡੀ ਕਿਵੇਂ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ-ਮਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ।

ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ।

ਇਸ ਲਈ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ।

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਸੋਸ਼ਿਓਮੀਟਰ ਮਾਡਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪ੍ਰਤੀ ਸੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂ ਅਸਲ ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 6

ਇੱਕ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਅਸਵੀਕਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਵਰਲੈਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜਿਸਦੀ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਉਬਲਦੀ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰ, ਗਾਇਕ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀ, ਖੇਡ ਸਿਤਾਰੇ ਆਦਿ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹੈ- ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ। ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਪੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਹੀਂ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਹਨ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕ ਸਕਣ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਹਾਵ-ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਾਲੂ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਮੁਹਾਰਤ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ: ਬੇਸ਼ਕ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਨਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਹੁਨਰ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਹੈ। , ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਆਪਣਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਭਾਵ ਤੁਹਾਡਾ ਇਨ-ਗਰੁੱਪ।

ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰਮੰਦ ਲੋਕ, ਲਈਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ- ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇ- ਜੋ ਕਿ ਅਮੂਰਤ ਕਲਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੇਗਾ।

ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੁਨਰ ਜਾਂ ਯੋਗਤਾ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਾਡੀ ਬਿਲਡਰ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹਾਰ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਵੇਂ ਅਪਮਾਨਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਲੜਿਆ। ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤਦੇ ਦੇਖਣ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ।

ਇਸ ਸਾਰੀ ਗੱਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਤੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਿੱਤਣ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੀ ਸੀ।

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫ਼ਲਤਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ?

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਸਮੂਹ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਰੈਂਕ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪ੍ਰਾਈਮੇਟਸ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਪਹੁੰਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਮੌਕੇ।

ਸਰੀਰਕ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਾਥੀ ਮਿਲਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੀ, ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਲਿੰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਵਾਧਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਉਹ ਦਿੱਖ ਜੋ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਤੁਸੀਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕੀਮਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਖ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਪੁਰਖ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਖੇਤਰ (ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ) ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਰੁਤਬਾ ਉੱਚਾ ਸੀ।

ਅੱਜ ਵੀ, ਲੋਕ ਇਸ ਖੇਤਰੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉੱਚੇ ਰੁਤਬੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ? ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਲਕ ਹਨ- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰੋਤ (ਖੇਤਰ) ਹਨ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੱਧਰ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ

ਇੱਕ ਆਮ ਸਲਾਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਰ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

"ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।"

ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ- ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। 7

ਵਿੱਚਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ।

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਆਤਮ-ਮਾਣ ਦੀ ਕਮੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹਨ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ।

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਰਜਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਆਮ ਸਲਾਹ ਹੈ "ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਆਲੋਚਕ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਓ" ਅਤੇ "ਸਵੈ-ਦਇਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰੋ"।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਲੋਚਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦਇਆ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰੇਗੀ। ਤੁਹਾਡਾ ਕਠੋਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਲੋਚਕ ਉਦੋਂ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਵਚੇਤਨ ਪ੍ਰਾਈਮਿੰਗ

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਵੈ-ਦਇਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਮਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ" ਕਰਨ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਹੋ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ।

ਸਵੈ-ਦਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋਣਾ ਅਸਲ ਸਵੈ- ਹਮਦਰਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

"ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਰੋ", ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੈਂਕ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਆਏ ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਅੱਗੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਕੋਈ ਸੰਸਕਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।

ਹਵਾਲੇ

  1. ਟਾਈਸ, ਡੀ. ਐੱਮ. (1998)। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ। U: RF Baumeister (ur.), ਸਵੈ-ਮਾਣ। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ (ਪੀਪੀ. 37-53)।
  2. ਕੈਂਪਬੈਲ, ਜੇ. ਡੀ., & ਲਵੇਲੀ, ਐਲ.ਐਫ. (1993)। ਮੈ ਕੌਨ ਹਾ? ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਉਲਝਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ. ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ (ਪੰਨਾ 3-20)। ਸਪ੍ਰਿੰਗਰ, ਬੋਸਟਨ, MA.
  3. ਰੋਜ਼ਨਬਰਗ, ਐੱਮ., & ਓਵਨਸ, ਟੀ.ਜੇ. (2001)। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ: ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਪੋਰਟਰੇਟ।
  4. ਓਰਥ, ਯੂ., & ਰੌਬਿਨਸ, ਆਰ. ਡਬਲਯੂ. (2014)। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ , 23 (5), 381-387।
  5. ਬੌਮੀਸਟਰ, ਆਰ. ਐੱਫ. (1993)। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ: ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਨਾਜ਼ੁਕ, ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ (ਪੀਪੀ. 201-218)। ਸਪ੍ਰਿੰਗਰ, ਬੋਸਟਨ,MA.
  6. Leary, M. R., Schreindorfer, L. S., & ਹਾਪਟ, ਏ.ਐਲ. (1995)। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ: ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਿਪੁੰਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈ?. ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਰਨਲ , 14 (3), 297-314.
  7. ਗਿਲਬਰਟ, ਪੀ., ਪ੍ਰਾਈਸ, ਜੇ., & ਐਲਨ, ਐਸ. (1995)। ਸਮਾਜਿਕ ਤੁਲਨਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ: ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ , 13 (2), 149-165।
ਵਿਅਕਤੀ।

ਇੱਥੇ ਆਮ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਹੈ- ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਨ। ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੀੜਤ ਹਨ।

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ?

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ. ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ?

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ 'ਤੇ ਉੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਵੈ ਮਾਣ. ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਟੀਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣਾ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਹੁਲਾਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਲੱਭਦੇ ਹਨਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।

ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ।

ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਇੱਜ਼ਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ

ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਜੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਜਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਓਨੀ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਉਲਝਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਸਪਸ਼ਟਤਾ .2

ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਇਸ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਇਹ ਨਾ ਜਾਣਨਾ ਕਿੰਨਾ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਤੁਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ।

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਰਮੀਲੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਸਵੈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਜਦੋਂ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ -ਸਤਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਹਨ।

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਿੰਤਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੇ ਦਇਆ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਚੌਕਸ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।3

ਇੱਕ ਪਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਗਲੇ ਪਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਝਟਕਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵੱਲ ਦਿਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਵੈ-ਮੁੱਲ ਹੈਵਿਭਿੰਨਤਾ ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ।

ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ

ਉੱਚ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਸਵੈ-ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲੋਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਬਾਲਗ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਦਾ ਹੈ। 4

ਸਵੈ-ਮਾਣ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਵਾਲਾ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਚਿਤ, ਸ਼ੁੱਧ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਥਿਰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਥਿਰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨੀਵਾਂ ਪੱਧਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘਾਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨਵੇਂ ਅਨੁਭਵ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਨੀਵਾਂ ਜਾਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪੱਧਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਬੇਸਲਾਈਨ ਪੱਧਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ:

1। ਉੱਚ ਅਤੇ ਸਥਿਰ

ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਤੋਂ ਉਹ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਮਾਗਮ. ਇਸਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਇਹ ਲੋਕ ਕਈ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਾ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ, ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਕਈ ਬੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਆਓ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਫਲਤਾ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ $100,000 ਅਤੇ ਹੋਰ $100,000 ਸਮਾਜਿਕ ਸਫਲਤਾ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਲੋਕ ਸਵੈ-ਵਧਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹੋਰ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਮਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੰਪਨੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਪੱਧਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਧੱਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਦਰਜਨਾਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ $100,000 ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ $10 ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ $180,000 ਹਨ। . ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਕੱਢਣ ਵਰਗਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਥਿਰ, ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਉਛਾਲਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣਗੇ। ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ, ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ।

2. ਉੱਚ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ

ਕਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ $100,000 ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਘਟਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਧੱਕਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ।

ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਹੈ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਸਮਾਜਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਗੁਆ ਦੇਣਗੇ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਮੁੜ ਸਕਦੇ।

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਹਨ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ . ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਸਫਲਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕੁਝ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਡੋਮੇਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਧਮਕੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਸਾਧਨਾਂ ਜਾਂ ਭਾਈ-ਭਤੀਜਾਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੁਨਰ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੁਨਰਮੰਦ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਸਨਮਾਨ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ।

ਅਸਥਿਰ, ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਚਿੰਤਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬੁਨਿਆਦ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਕਸ ਗੁਆਉਣ ਜਾਂ ਖੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉੱਚ, ਗੈਰ-ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸਵੈ-ਮਾਣ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਡੋਮੇਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਸਥਿਰ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਸਬੰਧ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 5

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਇੱਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਪਰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮਲਾਵਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।

3. ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ

ਹੁਣ, ਆਓ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਮੋੜੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਘੱਟ ਪਰ ਅਸਥਿਰ ਪੱਧਰ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਆਮ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸਾਰੀਆਂ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਫਲਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਦੀ ਹੈਔਖਾ।

4. ਘੱਟ ਅਤੇ ਸਥਿਰ

ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ, ਘੱਟ ਆਮ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਛੋਟ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ। ਕੀ ਕਦੇ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਡਰ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ?

ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਵਾਲੇ ਵਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਫਲਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸਫਲਤਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਿਰਫ ਘੱਟ, ਸਥਿਰ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਮੂਡ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਗੰਭੀਰ, ਔਖੀ-ਮੁਸ਼ਕਲ ਘਟਣ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਹੈ।

ਸਥਿਰ, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ $100 ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਬੁਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ $10 ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਥੋੜਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜੋਖਮ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜੇਕਰ ਉਹ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਸਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਬੇਸਲਾਈਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਹੋਰ ਲਈ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣਾ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ- ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।