এই প্ৰবন্ধটোৱে মানসিক পৰিচয়ৰ ধাৰণাটো, ইগোৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত, আৰু পৰিচয় সংকটৰ কাৰণসমূহৰ ওপৰত পোহৰ পেলাব।

আমাৰ বহুতো পৰিচয় আছে যিবোৰ আমি আমাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতা আৰু সাংস্কৃতিক পটভূমিৰ পৰা আহৰণ কৰোঁ। এই পৰিচয়সমূহক বহলভাৱে ইতিবাচক (আমি ভাল পোৱা পৰিচয়) আৰু ঋণাত্মক (আমি অপছন্দ কৰা পৰিচয়) হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ 'এজন সফল ব্যক্তি হোৱাৰ' ইতিবাচক পৰিচয় আৰু নেতিবাচক পৰিচয় থাকিব পাৰে 'চুটি স্বভাৱৰ হোৱা'।

পৰিচয় সংকট তেতিয়া হয় যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে মানসিক পৰিচয় হেৰুৱাই পেলায়- যেতিয়া তেওঁলোকে আত্ম-ধাৰণা হেৰুৱাই পেলায়; যেতিয়া তেওঁলোকে নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰা এটা উপায় হেৰুৱাই পেলায়।

ই হয় তেওঁলোকে ভাল পোৱা পৰিচয় (ধনাত্মক) বা তেওঁলোকে অপছন্দ কৰা পৰিচয় (ঋণাত্মক) হ'ব পাৰে। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে পৰিচয় সংকট হ’ল ব্যক্তিৰ আত্মমূল্য বৃদ্ধিৰ কাম কৰা পৰিচয় অৰ্থাৎ ইতিবাচক পৰিচয় হেৰুৱাই পেলোৱাৰ ফল।

পৰিচয় আৰু অহংকাৰ

আমি পৰিচয় সংকটৰ সন্মুখীন হওঁ যেতিয়া আমি আমাৰ ইগোক খুৱাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা পৰিচয় এটা হেৰুৱাওঁ। আমাৰ বেছিভাগ পৰিচয়ৰ উদ্দেশ্য ঠিক সেইটোৱেই- আমাৰ ইগোক বজাই ৰখা।

অচেতন মনৰ এটা প্ৰধান কাম হ’ল আমাৰ ইগোক ৰক্ষা কৰা। সেই উদ্দেশ্যত উপনীত হ’বলৈ ই যিমান পাৰে সিমান কৰে, মূল্যৱান পৰিচয় বজাই ৰখাকে ধৰি।

মানুহে প্ৰায় যিকোনো বস্তুৰে পৰিচয় দিব পাৰে- বস্তুগত সম্পত্তি, ঠাই, বন্ধু, ধৰ্ম, প্ৰেমিক, দেশ, সামাজিক গোট, আৰু তেনেকুৱাইওপৰত. যদি আপুনি জানিব বিচাৰে যে আপুনি কি কি ধাৰণা বা বস্তুৰ সৈতে চিনাক্ত কৰে, তেন্তে আপুনি সাধাৰণতে “মোৰ”ৰ পিছত ৰখা শব্দবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক....

• মোৰ চহৰ
• মোৰ দেশ
• মোৰ চাকৰি
• মোৰ গাড়ী
• মোৰ... প্ৰেমিক
• মোৰ কলেজ
• মোৰ প্ৰিয় ক্ৰীড়া দল

আপুনি “মোৰ”ৰ পিছত যিকোনো বস্তু যোগ কৰে আপোনাৰ বিস্তৃত পৰিচয় গঠন কৰে, আপুনি নিজৰ নিজৰ লগত সংলগ্ন কৰা ধাৰণা; আপুনি নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ধাৰণা। মানুহে নিজৰ বৰ্ধিত পৰিচয়ৰ প্ৰতি কিয় ইমান আকৃষ্ট হৈ পৰে সেয়া সহজেই বুজিব পাৰি। ই মাথোঁ নিজৰ আত্মমূল্য বৃদ্ধিৰ প্ৰয়াস।

যদি আপোনাৰ কোনোবা বন্ধু আছে যিয়ে মাৰ্চিডিজ গাড়ীৰ মালিক, তেন্তে তেওঁ নিজকে ‘মাৰ্চিডিজৰ মালিক’ হিচাপে চাব আৰু সেই পৰিচয়ক বিশ্বৰ আগত প্ৰক্ষেপ কৰি নিজৰ আত্ম- মূল্য. যদি আপোনাৰ ভাইটিয়ে এম আই টিত পঢ়িছিল, তেন্তে তেওঁ এম আই টিৰ পৰিচয়ক বিশ্বৰ আগত প্ৰক্ষেপ কৰিব।

মানুহে নিজৰ পৰিচয়ৰ প্ৰতি এটা বৈধ কাৰণত দৃঢ়ভাৱে আকৃষ্ট হৈ পৰে- ই তেওঁলোকক নিজৰ আত্মমূল্য বজাই ৰখাত সহায় কৰে, যিটো এটা মৌলিক সকলো মানুহৰ লক্ষ্য। গতিকে, পৰিচয় হেৰুৱাৰ অৰ্থ হ’ল নিজৰ আত্মমূল্য হেৰুৱাই পেলোৱা, আৰু সেইটো কোনেও নিবিচাৰে।

যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ, অহংকাৰ বৃদ্ধি কৰা পৰিচয় হেৰুৱাই পেলায়, তেতিয়া পৰিচয়ৰ সংকট ঘটে।

অস্থায়ী বস্তুৰ সৈতে চিনাক্তকৰণ কৰিলে পৰিচয় সংকটৰ সৃষ্টি হয়

কোনো মৃত্যুৱে, কোনো প্ৰলয়, কোনো যন্ত্ৰণাই পৰিচয় হেৰুৱাৰ পৰা বৈ অহা অতিক্ৰমণীয় হতাশাক জগাই তুলিব নোৱাৰে।

যি ব্যক্তিয়ে নিজৰ চাকৰিৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে চিনাক্তকৰণ কৰে তেওঁ কচাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত হ’লে তীব্ৰ পৰিচয় সংকট। দুৰ্ভাগ্যজনক দুৰ্ঘটনাত নিজৰ মাৰ্চিডিজ হেৰুৱাই পেলোৱা ব্যক্তিয়ে নিজকে আৰু ‘গৌৰৱান্বিত মাৰ্কৰ মালিক’ হিচাপে নাভাবিব।

যি ব্যক্তিয়ে মূলতঃ নিজকে ‘ধুনীয়া জেনেলৰ ভাগ্যৱান স্বামী’ বুলি ভাবে, তেওঁৰ বিবাহ বিফল হ’লে তেওঁৰ সকলো আত্মমূল্য হেৰুৱাব।

পৰিচয় সংকটৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ একমাত্ৰ উপায় হ’ল নহয় অস্থায়ী বস্তুৰ সৈতে আচলতে পৰিচয় কৰাই দিয়া। মই জানো যে সেইটো কোৱাতকৈ কৰাটো সহজ, কিন্তু মানসিক পৰিঘটনাৰ প্ৰতি সজাগতা বৃদ্ধি কৰি আৰু বস্তুনিষ্ঠভাৱে পৰ্যবেক্ষণ কৰি আপুনি সেইটো কৰিব পাৰে।

এটা উপায় হ’ব আপুনি বৰ্তমান পঢ়ি থকা প্ৰবন্ধটোৰ দৰে প্ৰবন্ধ পঢ়ি অধিক জ্ঞানী হোৱা।

যেতিয়া আপুনি অস্থায়ী বস্তুৰ সৈতে পৰিচয় হয়, তেতিয়া আপোনাৰ আত্মমূল্য স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে ভংগুৰ হৈ পৰে। এইবোৰ কেতিয়া আপোনাৰ পৰা কাঢ়ি লোৱা হ’ব আপুনি কেতিয়াও নাজানে। তেতিয়া আপোনাৰ আত্মমূল্য জীৱনৰ হুইমৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিব।

তেন্তে মই কিহৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিব লাগে?

আমি অস্থায়ী বস্তুৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়াটো এৰি দিলেও আমি চিনাক্তকৰণৰ বাবে হাহাকাৰ কৰিম কিবা এটাৰ সৈতে কাৰণ মনটোৱে তেনেকৈয়ে কাম কৰে। একো নহ’লেও সহ্য কৰিব নোৱাৰি৷ ই নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰাৰ উপায় বিচাৰিব লাগিব।

যিহেতু আমাৰ লক্ষ্য হৈছে আমাৰ আত্মমূল্য বজাই ৰখা আৰু ইয়াক অত্যধিক ভংগুৰ হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, সেয়েহে ইয়াৰ একমাত্ৰ যুক্তিসংগত সমাধান হ’ল তুলনামূলকভাৱে স্থায়ী বস্তুৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়া।

যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জ্ঞান, দক্ষতা, ব্যক্তিত্বৰ সৈতে পৰিচয় দিব তেতিয়া এই পৰিচয়বোৰ আপোনাৰ মৃত্যুৰ দিনলৈকে আপোনাৰ লগত থাকিব।জুই, দুৰ্ঘটনা, বিবাহ বিচ্ছেদত এইবোৰ হেৰুৱাব নোৱাৰি।