பொறுப்பு பற்றிய பயம் என்பது பொறுப்பை ஏற்கும் பகுத்தறிவற்ற பயம். ஹைபெங்யோபோபியா (கிரேக்க 'ஹைபெங்கோஸ்' என்றால் 'பொறுப்பு' என்று பொருள்படும்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பொறுப்பைப் பற்றிய பயம் கொண்டவர்கள், தங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கணிசமான செலவில் கூட, பொறுப்புகளைத் தவிர்க்கிறார்கள்.

அத்தகையவர்கள் தங்கள் ஆறுதல் மண்டலங்களில் சிக்கித் தவிர்க்கிறார்கள். பெரும்பாலான பொறுப்புகள் உள்ளடங்கும் அபாயங்களை எடுத்துக்கொள்வது.

பல்வேறு வாழ்க்கைப் பகுதிகளில் தமக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பொறுப்பேற்க மக்கள் பயப்படலாம். முதலாவதாக, அவர்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்பதைத் தவிர்க்கலாம்.

நிச்சயமாக, தங்கள் சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க முடியாதவர்கள் மற்றவர்களை பாதிக்கும் செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க மாட்டார்கள்.

பொறுப்பெடுப்பதற்கு அஞ்சுபவர்கள் வெளிப்புறக் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர்- தங்கள் சொந்தச் செயல்களை விட வெளிப்புற நிகழ்வுகள் தங்கள் வாழ்க்கையை அதிக அளவில் தீர்மானிக்கின்றன என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த செயல்களின் மூலம் தங்கள் வாழ்க்கையை பாதிக்க தங்கள் சொந்த திறனை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள்.

நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது நம் வாழ்க்கையை வடிவமைக்கிறது என்பது உண்மையாக இருந்தாலும், நம்முடைய சொந்த செயல்கள் நம் வாழ்வில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதும் உண்மைதான். ஒரு சமநிலையான மற்றும் யதார்த்தமான நபர் தனது சொந்த செயல்களுக்கும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளுக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். அவர்கள் இருவரின் அதிகாரத்தையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த மாட்டார்கள்.

பொறுப்பு பற்றிய பயம் எதனால் ஏற்படுகிறது?

பொறுப்பை எடுப்பதைத் தவிர்க்கும் ஒருவரிடம் அவர்கள் பொறுப்பேற்க முடியும் என்பதற்கு போதுமான ஆதாரம் இல்லை. அவர்கள்அவர்கள் பொறுப்பேற்க முடியும் என்ற நம்பிக்கை இல்லாதது அல்லது பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்று நம்புவது.

பின்வருபவை பொறுப்புக்கு பயப்படுவதற்கான காரணங்கள்:

1. பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில் அனுபவம் இல்லாமை

அனுபவங்கள் நம்பிக்கைகளை மிகவும் சக்திவாய்ந்த வடிவமைப்பில் ஒன்றாகும். பொறுப்பை அஞ்சும் மற்றும் தவிர்க்கும் ஒரு நபருக்கு கடந்தகால வாழ்க்கை அனுபவங்கள் போதுமான அளவு 'இருப்பு' இல்லாமல் இருக்கலாம், அது அவர்கள் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில் சிறந்தவர் என்று கூறுகிறது.

ஏற்கனவே நாங்கள் செய்ததை விட அதிகமாக செய்கிறோம். நாம் ஏற்கனவே ஏதாவது செய்திருந்தால், எதிர்கால சவால்கள் மற்றும் பொறுப்புகளை அணுகுவதற்கான நம்பிக்கையை அது நமக்கு அளிக்கிறது.

உதாரணமாக, இதற்கு முன் வாழ்க்கையில் எந்த தலைமைப் பாத்திரத்தையும் வகிக்காத ஒரு மாணவர், அந்த நிலையை எடுக்கத் தயங்கலாம். ஒரு வர்க்கப் பிரதிநிதி.

வெவ்வேறு வாழ்க்கைப் பகுதிகளில் மக்கள் வெவ்வேறு நிலைகளில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர், இது சில பகுதிகளில் பொறுப்பை பயமுறுத்துகிறது, ஆனால் மற்றவற்றில் இல்லை. ஆனால் இவை அனைத்தும் வெற்றிகரமான கடந்தகால வாழ்க்கை அனுபவங்களின் நல்ல இருப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன.

இறுதியில், ஒரு வாழ்க்கைப் பகுதியில் வெற்றி மற்ற வாழ்க்கைப் பகுதிகளுக்கும் பரவக்கூடிய நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது.

2. பொறுப்பை ஏற்று தோல்வியுற்ற அனுபவம்

கடந்த காலத்தில் பொறுப்பேற்று தோல்வியுற்றது, எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்காததை விட மோசமானது. முந்தையது பிந்தையதை விட அதிக அளவு பயத்தை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் நபர் தீவிரமாக தவிர்க்க முயற்சிக்கிறார்ஏதோ ஒன்று.

பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதும் தோல்வியடைவதும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு மோசமான விஷயம் என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறது. மக்கள் பொதுவாக எல்லா செலவுகளையும் தாங்க வேண்டியிருந்தால், பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதன் எதிர்மறையான விளைவுகளை கையாள முடியும். பிறரைத் தாழ்த்துவதுதான் மக்களால் கையாள முடியாததாகத் தோன்றுகிறது.

ஆகவே, கடந்த காலத்தில் நீங்கள் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டு, உங்கள் வாழ்க்கையில் முக்கியமானவர்களைத் தாழ்த்தினால், பொறுப்பு குறித்த பயம் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்களைத் துன்புறுத்தலாம்.

3. பரிபூரணவாதம் மற்றும் தவறுகள் செய்யும் பயம்

பெரும்பாலும், நீங்கள் பொறுப்பேற்க ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்படும் போது, ​​உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேற உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது- இது சங்கடமாக உள்ளது. இது சங்கடமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் பொறுப்பை சரியாக நிறைவேற்றி தவறுகளை செய்வதை தவிர்க்கலாம் என்று நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்கள்.

பரிபூரணத்துவம் என்பது சாத்தியமற்ற குறிக்கோள் மற்றும் தவறுகளை செய்வது பரவாயில்லை- அவை பெரிய தவறுகளாக இல்லாத வரை- உதவலாம். இந்த அச்சங்களை வெல்வதில்.

4. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் குறைந்த சகிப்புத்தன்மை

ஒரு பெரிய பொறுப்பு பெரும்பாலும் அதனுடன் பெரும் கவலையையும் கவலையையும் கொண்டு வருகிறது. இது உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்திற்கு வெளியே இருப்பது வரை செல்கிறது. உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்திற்கு வெளியே நீங்கள் காலடி எடுத்து வைக்கும் போது, ​​நீங்கள் நிச்சயமாக நிறைய பதட்டம், மன அழுத்தம் மற்றும் கவலையை உணரப் போகிறீர்கள்.

இந்த உணர்ச்சிகளை உங்களால் சகிப்புத்தன்மை குறைவாக இருந்தாலோ அல்லது அவற்றை நிர்வகிக்க முடியாமலோ இருந்தால், நீங்கள்' பொறுப்பின் கீழ் நொறுங்கும். அனுபவிப்பதை விட உங்கள் வசதியான உணர்ச்சிகளின் ஷெல்லில் வாழ்வது மிகவும் எளிதானதுபொறுப்பை ஏற்று வளர்வதால் வரும் உணர்ச்சிகளின் ரோலர்-கோஸ்டர்.

5. மோசமாகத் தோன்றுமோ என்ற பயம்

எந்த மனிதனும் மற்ற மனிதர்களுக்கு முன்னால் மோசமாகப் பார்க்க விரும்புவதில்லை. ஒரு மகத்தான பொறுப்பை ஏற்று, தோல்வியடைவது என்பது திறமையற்றவராக வருவதையும் மற்றவர்களை வீழ்த்துவதையும் குறிக்கும்.

நீங்கள் பொறுப்பேற்கும்போது, ​​“நான் இதைச் செய்யப் போகிறேன். நீங்கள் என்னை சேர்த்துக்கொள்ளலாம்". இது அதிக ரிஸ்க்/அதிக-வெகுமதி/அதிக-இழப்பு நிலையாகும். நீங்கள் வெற்றி பெற்றால், மக்கள் உங்களைத் தங்கள் தலைவராக (உயர்-வெகுமதி) பார்ப்பார்கள். நீங்கள் தோல்வியுற்றால், அவர்கள் உங்களை இழிவாகப் பார்ப்பார்கள் (அதிக இழப்பு).

பொறுப்பு எடுப்பது ஒரு ஆபத்து

பொறுப்பெடுப்பதில் உள்ளார்ந்த ஆபத்து உள்ளது. பெரிய பொறுப்பு, பெரிய ஆபத்து. எனவே, ஒரு பெரிய பொறுப்பை எடுப்பதற்கு முன், நீங்கள் நன்மை தீமைகளை எடைபோட வேண்டும்.

நீங்கள் பெறக்கூடிய வெகுமதிக்கு ரிஸ்க் எடுப்பது மதிப்புள்ளதா? அல்லது சாத்தியமான இழப்பு உங்களால் கையாளக்கூடியதை விட அதிகமாக உள்ளதா?

மக்கள் பொறுப்பேற்கும்போது, ​​ஒரு முடிவை அடைவதில் தாங்கள் நேரடி முகவர்களாக இருப்பார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். அவர்கள் முடிவை ஏற்படுத்துவார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர்.

ஒரு முயற்சி வெற்றியடைந்தால் நேரடி முகவர்கள் மிகப்பெரிய வெகுமதியைப் பெறுவார்கள் மற்றும் அது தோல்வியுற்றால் அதிகச் சுமையைத் தாங்கும். எனவே, ஒரு முயற்சி வெற்றியடைந்தால் நேரடி முகவர்களாகவும், அது தோல்வியடைந்தால் மறைமுக முகவர்களாகவும் இருப்பதாக மக்கள் கூறுகின்றனர்.

ஒரு மறைமுக முகவராக இருப்பதால், விளைவை ஏற்படுத்துவதில் நீங்கள் நேரடியாக ஈடுபடவில்லை என்று அர்த்தம்- பிற காரணிகள் இருக்க வேண்டும்.குற்றம் சாட்டப்பட்டது.

மக்கள் மறைமுக முகவர்களாக மாறுவதன் மூலம் தோல்விக்கான செலவைக் குறைக்க முயற்சிக்கின்றனர். அவர்கள் தோல்வியின் செலவை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் அல்லது தங்களை மோசமாக தோற்றமளிக்கும் வாய்ப்பைக் குறை கூறுகிறார்கள்.

மக்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் இரண்டு நிகழ்வுகள் உள்ளன:

1. முடிவெடுப்பதற்கும் நடவடிக்கை எடுப்பதற்கும் முன்

மக்கள் ஒரு பொறுப்பை ஏற்கும் முன், அவர்கள் முடிவெடுப்பதன் சாத்தியமான செலவுகள் மற்றும் நன்மைகளை எடைபோடுகிறார்கள். அவர்கள் முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொண்டால், விளைவை ஏற்படுத்துவதில் நேரடி முகவர்களின் பங்கை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

அவர்கள் முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்கவில்லை என்றால், அவர்கள் விஷயங்களை வாய்ப்பாகவோ அல்லது மற்றவர்களுக்காகவோ விட்டுவிடுகிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் பொறுப்பை அவர்களிடமிருந்து மாற்றிக் கொள்கிறார்கள்.

உதாரணமாக, "5 ஆண்டுகளில் உங்களை எங்கே பார்க்கிறீர்கள்?" என்று வேட்பாளர்கள் கேட்கும்போது. வேலை நேர்காணல்களில், அவர்கள் உறுதியான பதிலைக் கொடுப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது அல்லது அவர்கள் பொறுப்பற்றவர்களாக வருவார்கள்.

அவர்கள் பதிலளித்தால், “யாருக்குத் தெரியும்? வாழ்க்கை என்ன வழங்குகிறது என்பதைப் பார்ப்போம்”, அவர்கள் தங்கள் எதிர்காலத்திற்கான பொறுப்பைத் தவிர்க்கிறார்கள்.

“வாழ்க்கை என்ன வழங்க வேண்டும்” என்பது வெளிப்புற நிகழ்வுகள் அவற்றின் விளைவுகளைத் தீர்மானிப்பதில் ஒரு காரணப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, தங்களை அல்ல. நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தேடும் நடத்தைக்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. எதிர்காலம் நிச்சயமற்றதாக இருந்தால், எது நடந்தாலும் அதற்கு வாய்ப்பே காரணம்.

உங்கள் எதிர்காலத்தில் நேரடி முகவராக இருந்து சில உறுதியைக் கொண்டுவர முயற்சித்தால், அதற்கு நீங்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் விரும்பவில்லைஉங்கள் எதிர்காலத்திற்கான பொறுப்பு உங்கள் தலையில் உள்ளது, ஏனெனில் நீங்கள் தோல்வியடைய விரும்பவில்லை. எனவே, வாய்ப்பைக் குறை கூறுவது தோல்வி, சுய பழி மற்றும் சாத்தியமான இழப்பைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். பொறுப்பைத் தவிர்க்க.3

2. முடிவெடுத்து, நடவடிக்கை எடுத்த பிறகு

விளைவை வெளிக்கொணர்வதில் நேரடியான காரணகர்த்தாவின் பங்கை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் வெற்றியடைந்தால், எல்லாப் புகழையும் பெறுவீர்கள். நீங்கள் தோல்வியுற்றால், நீங்கள் தோல்விக்கு முழுப் பழியைப் பெறுவீர்கள். அதனால்தான், அவர்கள் தோல்வியுற்றால், மக்கள் தோல்வியின் செலவைக் குறைப்பதற்கும், பொறுப்பைப் பரப்புவதற்கும் இரண்டாம் நிலை முகவர்களைச் சார்ந்துள்ளனர். 1>

உதாரணமாக, ஒரு நபர் ஒருபோதும் குற்றம் செய்யக்கூடாது, ஆனால் அவர்கள் ஒரு கும்பலின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்போது, ​​கும்பல் உறுப்பினர்களிடையே பொறுப்பு பரவுகிறது. இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தனித்தனியாக குற்றம் செய்திருந்தால் அவர்களுக்கு இருந்ததை விட குறைவான பொறுப்பு உள்ளது.

சர்வாதிகாரிகள் பெரும்பாலும் மற்றவர்கள் மூலம் குற்றங்களைச் செய்கிறார்கள். அந்தக் குற்றத்திற்கு அவர்கள் தங்கள் அடியாட்களைக் குறை கூறலாம், ஏனென்றால் பிந்தையவர்கள் உண்மையில் செய்தவர்கள், மேலும் கீழுள்ளவர்கள் எப்போதும் மேலிடமிருந்து உத்தரவு வந்ததாகக் கூறலாம்.

இலக்கை யதார்த்தமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். உங்கள் செயல்களுக்கான பொறுப்பு. உங்களுக்குத் தெரிந்தால் அதற்கு நீங்கள்தான் முழுப் பொறுப்புஒரு முடிவு, முழுப் பொறுப்பையும் ஏற்றுக்கொள். உங்களுக்குப் பங்கு இல்லை என்றால், எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்காதீர்கள். உங்களிடம் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே இருந்தால், முடிவை ஏற்படுத்துவதில் நீங்கள் ஆற்றிய பங்கிற்கு விகிதத்தில் பொறுப்பை ஏற்கவும்.

பொறுப்புக்கு அஞ்சுவதாக உங்களைக் குற்றம் சாட்டுதல்

நுட்பமான மற்றும் முக்கியமான ஒன்று உள்ளது பொறுப்பை ஏற்க விரும்பாததற்கும் பொறுப்பேற்க பயப்படுவதற்கும் உள்ள வித்தியாசம். முந்தையது பகுத்தறிவு செலவு-பயன் பகுப்பாய்வை உள்ளடக்கியது, இது ஆபத்து மதிப்புக்குரியது அல்ல, பிந்தையது பகுத்தறிவற்ற தன்மையை உள்ளடக்கியது என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

நீங்கள் ஏதாவது செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், பொறுப்புக்கு பயந்து உங்களைப் பற்றி மக்கள் குற்றம் சாட்டலாம். நீங்கள் செய்ய விரும்பாத விஷயங்களைச் செய்ய இது ஒரு சூழ்ச்சித் தந்திரமாக இருக்கலாம்.

யாரும் பொறுப்பற்றவர்களாகப் பார்க்க விரும்புவதில்லை. எனவே பொறுப்புக்கு அஞ்சியதாக நாங்கள் குற்றம் சாட்டப்படும்போது, ​​பொறுப்பாகத் தோன்ற விரும்பும் அழுத்தத்திற்கு நாங்கள் வளைந்துகொடுக்க நேரிடும்.

மக்கள் தங்கள் குற்றச்சாட்டுகளையும் கருத்துக்களையும் உங்கள் மீது வீசலாம் ஆனால், இறுதியில், நீங்கள் சுய விழிப்புடன் இருக்க வேண்டும் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், ஏன் செய்கிறீர்கள் என்பதை அறிய போதுமானது. அல்லது நீங்கள் என்ன செய்யவில்லை, ஏன் அதைச் செய்யவில்லை.

குறிப்புகள்

1. Leonhardt, J. M., Keller, L. R., & பெச்மேன், சி. (2011). நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தேடுவதன் மூலம் பொறுப்பின் அபாயத்தைத் தவிர்ப்பது: மற்றவர்களுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது மறைமுக நிறுவனத்திற்கான பொறுப்பு வெறுப்பு மற்றும் விருப்பம். நுகர்வோர் உளவியல் இதழ் , 21 (4), 405-413.
2. Tversky, A., &கேன்மேன், டி. (1992). ப்ரோஸ்பெக்ட் கோட்பாட்டின் முன்னேற்றங்கள்: நிச்சயமற்ற தன்மையின் ஒட்டுமொத்த பிரதிநிதித்துவம். ஆபத்து மற்றும் நிச்சயமற்ற ஜர்னல் , 5 (4), 297-323.
3. ஆண்டர்சன், சி. ஜே. (2003). எதுவும் செய்யாத உளவியல்: காரணம் மற்றும் உணர்ச்சியின் விளைவாக முடிவெடுப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கான வடிவங்கள். உளவியல் புல்லட்டின் , 129 (1), 139.
39 Bazerman, M. H. (2009). அழுக்கு வேலை, சுத்தமான கைகள்: மறைமுக அமைப்பின் தார்மீக உளவியல். நிறுவன நடத்தை மற்றும் மனித முடிவு செயல்முறைகள் , 109 (2), 134-141.