La por a la responsabilitat és una por irracional a assumir la responsabilitat. També anomenada hypengiofòbia (en grec 'hypengos' significa 'responsabilitat'), les persones que tenen por de la responsabilitat eviten les responsabilitats, fins i tot amb un cost important per a elles mateixes i els altres.

Aquestes persones queden atrapades a les seves zones de confort i eviten assumir els riscos que comporten la majoria de responsabilitats.

Les persones poden temer assumir responsabilitats per si mateixes i dels altres en diferents àmbits de la vida. En primer lloc, poden evitar assumir la responsabilitat de la seva pròpia vida i accions.

Per descomptat, aquells que no poden assumir la responsabilitat de la seva pròpia vida i accions no es responsabilitzaran de les seves accions que afecten els altres.

Les persones que temen assumir la responsabilitat tenen un lloc de control extern: creuen que els esdeveniments externs determinen la seva vida en més mesura que les seves pròpies accions. Soscaven la seva pròpia capacitat d'afectar les seves vides a través de les seves pròpies accions.

Si bé és cert que el que ens passa configura la nostra vida, també ho és que les nostres pròpies accions poden tenir un impacte enorme en les nostres vides. Una persona equilibrada i realista dóna importància a les seves pròpies accions, així com als esdeveniments externs. No minven el poder de cap dels dos.

Què provoca por a la responsabilitat?

Una persona que evita assumir la responsabilitat no té prou proves que pugui assumir la responsabilitat. Ellsno tenen la creença que poden assumir la responsabilitat o creuen que assumir la responsabilitat porta a resultats negatius.

A continuació es mostren els motius de la por de la responsabilitat:

1. Manca d'experiència en assumir responsabilitats

Les experiències són un dels modeladors de creences més poderosos. Una persona que tem i evita la responsabilitat pot simplement no tenir prou "reserva" d'experiències de la vida passada que li indiqui que és bona per assumir la responsabilitat.

Fem més del que ja hem fet. Quan ja hem fet alguna cosa, ens dóna confiança per abordar els reptes i les responsabilitats futures.

Per exemple, un estudiant que mai abans no ha assumit cap paper de lideratge a la vida pot ser reticent a prendre la posició de ser un representant de classe.

Les persones tenen diferents nivells de confiança en diferents àmbits de la vida que poden fer que tinguin por de responsabilitat en algunes àrees, però no en altres. Però tot es redueix a tenir una bona reserva d'experiències de vida passada amb èxit.

Finalment, l'èxit en una àrea de la vida genera confiança que es pot estendre a altres àrees de la vida.

2. Experiència en assumir responsabilitats i fracassar

Haver assumit la responsabilitat en el passat i fracassat és pitjor que no haver assumit cap responsabilitat. El primer genera un major grau de por que el segon perquè la persona intenta evitar activamentalguna cosa.

Asumir la responsabilitat i fracassar t'ensenya que assumir la responsabilitat és una cosa dolenta. Les persones normalment poden gestionar els resultats negatius d'assumir la responsabilitat si han d'assumir tots els costos. El que sembla que la gent no pot gestionar és defraudar els altres.

Per tant, si vas assumir la responsabilitat en el passat i vas deixar caure persones importants de la teva vida, aleshores la por a la responsabilitat podria perseguir-te tota la vida.

3. El perfeccionisme i la por a equivocar-se

Sovint, quan se't dóna l'oportunitat d'assumir la responsabilitat, se't dóna l'oportunitat de sortir de la teva zona de confort, cosa que és incòmode. És incòmode perquè et preocupes si portaràs a terme la responsabilitat perfectament i evitaràs equivocar-te.

Saber que el perfeccionisme és un objectiu impossible i cometre errors està bé -sempre que no siguin grans errors- pot ajudar. en la superació d'aquestes pors.

4. Baixa tolerància a les emocions negatives

Una gran responsabilitat sovint comporta una gran ansietat i preocupació. Això torna a estar fora de la teva zona de confort. Quan surtis de la teva zona de confort, sens dubte sentiràs molta ansietat, estrès i preocupació.

Si tens poca tolerància a aquestes emocions o no pots gestionar-les, tu' m'ensorraré sota la responsabilitat. És molt més fàcil viure en la closca de les vostres emocions còmodes que experimentar-lesmuntanya russa d'emocions que comporta assumir responsabilitats i créixer.

5. Por a semblar malament

Cap ésser humà vol quedar malament davant d'altres éssers humans. Assumir una responsabilitat enorme i fracassar podria significar semblar incompetent i defraudar els altres.

Quan assumeixes la responsabilitat, estàs dient: "Ho faré. Pots comptar amb mi". Es tracta d'una posició d'alt risc/alta recompensa/alta pèrdua. Si tens èxit, la gent t'estimarà com el seu líder (alta recompensa). Si fracasses, et menysprearan (gran pèrdua).

Asumir la responsabilitat és un risc

Hi ha un risc inherent a assumir la responsabilitat. Com més gran sigui la responsabilitat, més gran és el risc. Per tant, cal sospesar els pros i els contres abans d'assumir una gran responsabilitat.

Val la pena assumir el risc la recompensa que podríeu obtenir? O la pèrdua potencial és molt més gran del que pots gestionar?

Quan la gent assumeix la responsabilitat, afirmen que seran agents directes per aconseguir un resultat. Afirmen que provocaran el resultat.

Els agents directes obtenen la màxima recompensa si una empresa té èxit i s'enduen la major part si no té èxit. Per tant, la gent diu ser agents directes si una empresa té èxit i agents indirectes si fracassa.

Ser un agent indirecte simplement vol dir que no vau tenir implicació directa en provocar un resultat; altres factors han de serculpable.

La gent intenta minimitzar els costos del fracàs convertint-se en agents indirectes. Comparteixen els costos del fracàs amb els altres o culpen l'oportunitat de fer-se veure menys dolents.

Hi ha dos casos en què s'espera que la gent assumeixi la responsabilitat:

1. Abans de prendre una decisió i d'actuar

Abans que la gent assumeixi una responsabilitat, pesen els possibles costos i beneficis de prendre la decisió. Si assumeixen tota la responsabilitat, accepten el paper d'agents directes a l'hora de provocar el resultat.

Si no assumeixen tota la responsabilitat, estan deixant les coses a l'atzar o als altres. En altres paraules, s'estan desplaçant la responsabilitat d'ells mateixos.

Per exemple, quan se'ls pregunta als candidats: "On et veus d'aquí a 5 anys?" a les entrevistes de feina, s'espera que donin una resposta concreta o s'arrisquen a semblar irresponsables.

Si responen: "Qui sap? Veurem què ofereix la vida”, eviten la responsabilitat del seu futur.

“El que ofereix la vida” comunica que els esdeveniments externs tenen un paper causal a l'hora de determinar els seus resultats, no ells mateixos. Aquest és un exemple de comportament de recerca d'incertesa. Si el futur és incert, l'atzar és el culpable del que passi.

Si intentes aportar certesa al teu futur sent un agent directe, n'hauràs de ser responsable. Però no vols elresponsabilitat del teu futur al teu cap perquè no vols fallar. Per tant, culpar a l'atzar és una manera d'evitar el fracàs, l'autoculpament i la pèrdua potencial.2

La investigació demostra que si la gent preveu que es penedirà de les seves decisions, intenten evitar o retardar la decisió, amb l'esperança. per evitar la responsabilitat.3

2. Després de prendre una decisió i prendre mesures

Si vau acceptar el paper de l'agent causal directe a l'hora de produir el resultat, obtindreu tot el mèrit si ho teniu. Si fracasseu, se us culpa plenament del fracàs. És per això que, quan fracassen, la gent es recolza en agents secundaris per minimitzar els costos del fracàs i la responsabilitat difusa.4

Alguns dels crims més atroces de la història es van cometre quan la gent va difondre o canviar de responsabilitat com aquesta.

Per exemple, un individu pot no cometre mai un delicte, però quan forma part d'una mafia, la responsabilitat es difon entre els membres de la màfia. El resultat és que cada membre té menys responsabilitat de la que hauria tingut si hagués comès el crim individualment.

Sovint els dictadors cometen crims a través d'altres persones. Poden culpar els seus subordinats del crim perquè aquests últims són els que en realitat ho van fer, i els subordinats sempre poden dir que les ordres van venir de dalt.

L'objectiu hauria de ser prendre de manera realista. responsabilitat dels teus actes. Si saps que eres plenament responsableun resultat, accepteu tota la responsabilitat. Si no vau tenir cap part, no accepteu cap responsabilitat. Si només tens una petita part, accepta la responsabilitat en proporció al paper que has jugat en provocar el resultat.

Acusar-te de tenir por de la responsabilitat

Hi ha un aspecte subtil però important. diferència entre no voler assumir la responsabilitat i tenir por d'assumir-se. La primera implica una anàlisi racional cost-benefici que et porta a concloure que el risc no val la pena i la segona implica irracionalitat.

Si no vols fer alguna cosa, la gent pot acusar-te de tenir por de la responsabilitat. Pot ser una tàctica manipuladora per fer-te fer coses que no vols fer.

Ningú vol ser vist com a irresponsable. Per tant, quan se'ns acusen de tenir por de la responsabilitat, és probable que ens dobleguem a la pressió de voler semblar responsables.

La gent pot llançar-vos les seves acusacions i opinions, però, en última instància, hauríeu de ser conscient de vosaltres mateixos. prou per saber què estàs fent i per què ho fas. O què no estàs fent i per què no ho estàs fent.

Referències

1. Leonhardt, J. M., Keller, L. R., & Pechmann, C. (2011). Evitar el risc de responsabilitat buscant la incertesa: aversió a la responsabilitat i preferència per l'agència indirecta a l'hora d'escollir pels altres. Revista de psicologia del consumidor , 21 (4), 405-413.
2. Tversky, A., &Kahneman, D. (1992). Avenços en la teoria prospectiva: representació acumulada de la incertesa. Journal of Risk and uncertainty , 5 (4), 297-323.
3. Anderson, C. J. (2003). La psicologia de no fer res: les formes d'evitació de decisions resulten de la raó i l'emoció. Butlletí psicològic , 129 (1), 139.
4. Paharia, N., Kassam, K. S., Greene, J. D., & Bazerman, M. H. (2009). Treball brut, mans netes: la psicologia moral de l'agència indirecta. Comportament organitzatiu i processos de decisió humana , 109 (2), 134-141.