আমি কথাবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে লোৱা নাই। ই কেৱল ঘটে।

মানে, যেতিয়া ঘটে তেতিয়া ইয়াৰ ওপৰত আমাৰ সচেতন নিয়ন্ত্ৰণ কম। আন বহু চিন্তা আৰু আৱেগৰ দৰে আমিও এই মানসিক পৰিঘটনাৰ সৈতে পষ্ট হকহে মোকাবিলা কৰিব পাৰো। আমি ইয়াক ঘটাৰ পিছতহে পৰিচালনা কৰিব পাৰো।

কিন্তু কিয় হয়?

আমি সামাজিক প্ৰজাতি হোৱাৰ বাবেই কথাবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে লওঁ। আমি আমাৰ জনগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ কথা চিন্তা কৰোঁ। আমি আমাৰ জনগোষ্ঠীৰ মূল্যৱান সদস্য হোৱাৰ কথা চিন্তা কৰোঁ। আমাৰ আত্মসন্মান আমাৰ জনগোষ্ঠীয়ে আমাক কিমান মূল্যৱান বুলি ভাবে তাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।

আমাৰ আত্মসন্মানক লক্ষ্য কৰি লোৱা যিকোনো আক্ৰমণেই আচলতে সমাজত আমাৰ বিমুদ্ৰাকৰণ। কোনেও বিমুদ্ৰাকৰণ কৰিব নিবিচাৰে। কাকো আনৰ দ্বাৰা নেতিবাচকভাৱে দেখা পোৱাটো নিবিচাৰে।

কাৰোবাক ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰা মানে তেওঁৰ চৰিত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বক আক্ৰমণ কৰা। তেওঁলোক কোন সেইটো আক্ৰমণ কৰা। ই তেওঁলোকে নিজকে সমাজৰ সন্মুখত কেনেকৈ উপস্থাপন কৰিবলৈ বাছি লৈছে তাক আক্ৰমণ কৰা।

আমি ক্ষুন্ন হৈ পৰো আৰু কথাবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে লওঁ যেতিয়া আমি অনুভৱ কৰো আমাক ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰা হৈছে অৰ্থাৎ যেতিয়া আমি অনুভৱ কৰো যে আমি বিমুদ্ৰাকৰণ কৰা হৈছে .

মই ওপৰৰ বাক্যটোত “আমি অনুভৱ কৰোঁ” বাক্যাংশটো ব্যৱহাৰ কৰিলোঁ কাৰণ আমি যি অনুভৱ কৰোঁ সেয়া বাস্তৱৰ সৈতে মিলিব পাৰে বা নহ’বও পাৰে।

অৰ্থাৎ বস্তু লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত দুটা সম্ভাৱনা থাকে ব্যক্তিগতভাৱে:

1. আপুনি আচলতে বিমুদ্ৰাগ্ৰস্ত হৈছে, আৰু আপুনি বিমুদ্ৰাকৃত অনুভৱ কৰিছে
2. আপুনি বিমুদ্ৰাকৃত হোৱা নাই, কিন্তু আপুনি বিমুদ্ৰাকৃত অনুভৱ কৰিছে

এই দুটা পৰিস্থিতি পৃথকে পৃথকে আৰু বিতংভাৱে মোকাবিলা কৰোঁ আহক।

1.আপুনি আচলতে বিমুদ্ৰাকৃত

আপোনাৰ আত্মসন্মানৰ স্তৰ কিমান? সমাজত ১০ জনৰ ভিতৰত আপোনাৰ মূল্য কিমান? এটা নম্বৰ বাছি লওক। এই সংখ্যাই আপোনাৰ আত্মবিশ্বাস আৰু গৌৰৱ নিৰ্ধাৰণ কৰে।

কওক আপুনি ৮ টা বাছি লৈছে।

যেতিয়া কোনোবাই আপোনাক সমালোচনা, উপহাস বা বদনাম কৰি আপোনাক বিমুদ্ৰাকৰণ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে বিশ্বক কৈছে যে আপুনি ৮ টা বাছি লৈছে a 5 আৰু এটা 8 নহয়। তেওঁলোকে সমাজত আপোনাৰ অনুভূত মূল্য হ্ৰাস কৰিছে।

আপুনি ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰা অনুভৱ কৰে কাৰণ, আপোনাৰ মতে, এই ব্যক্তিজনে আপোনাৰ বিষয়ে পৃথিৱীৰ আগত মিছা কথা কৈছে। আপুনি নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে আৰু সমাজৰ দৃষ্টিত নিজৰ প্ৰকৃত মূল্য ঘূৰাই অনাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰে।

এতিয়া কথাটো হ’ল:

যেতিয়া আপুনি 8 টাক আপোনাৰ মূল্য হিচাপে বাছি লৈছিল, তেতিয়া আপুনি হয়তো ভুল কৰিছিল। আপুনি হয়তো আপোনাৰ মূল্য বৃদ্ধি কৰিছে যাতে আপুনি মানুহৰ আগত ভাল দেখাব পাৰে। মানুহে সকলো সময়তে এই কাম কৰে, বিশেষকৈ দেখুৱাওঁতে।

কোনোবাই আহি আপোনাৰ ভুৱা মূল্যক মাতিলে।

তেওঁলোকে আপোনাক বিমুদ্ৰাকৰণ কৰিলে, হয়, কিন্তু তেওঁলোকৰ বিমুদ্ৰাকৰণ ন্যায্য<3 আছিল>.

আপুনি ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰা অনুভৱ কৰা উচিত কাৰণ এই ব্যক্তিজনে আপোনাক আইনাখন দেখুৱাইছিল। আপুনি অনুভৱ কৰা আঘাতৰ অনুভৱে আপোনাক সমাজত আপোনাৰ মূল্য বৃদ্ধি কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিব লাগে যাতে আপুনি সঁচাকৈয়ে ৮ হ'ব পাৰে।

কিন্তু যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে ৮ আৰু কোনোবাই আপোনাক ৫ বুলি কয়, তেন্তে তেওঁলোকৰ বিমুদ্ৰাকৰণ <২>অন্যায্য ।

তেওঁলোকে হয়তো আপোনাক ঘৃণা কৰে আৰু আপোনাৰ তুলনাত ভাল বুলি ওলাই আহিব বিচাৰে। সফল, উচ্চ মূল্যৰ মানুহৰ ক্ষেত্ৰত এইটো বহুত ঘটে।

আপুনি এই অযুক্তিকৰ বিমুদ্ৰাকৰণক কম ল’বব্যক্তিগতভাৱে কাৰণ আপুনি আপোনাৰ প্ৰকৃত মূল্য জানে। আপুনি জানে যে আপোনাক সমালোচনা কৰা ব্যক্তিজন বেয়া উদ্দেশ্যৰ। তোমাৰ মূল্য কি পৃথিৱীয়ে জানে। আপুনি নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।

আপুনি বেয়া অনুভৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা ব্যক্তিজনৰ বাবেও বেয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে। যেন তেওঁলোকৰ জীৱনৰ লগত ইয়াতকৈ ভাল একো সম্পৰ্ক নাই।

2. আপুনি বিমুদ্ৰাকৰণ কৰা নাই

মানুহে মূল্যৱান বুলি ইমানেই গুৰুত্ব দিয়ে যে য’ত বিমুদ্ৰাকৰণ নাই তাতেই তেওঁলোকে বিমুদ্ৰাকৰণ দেখে৷ আমি অতিমাত্ৰা বিমুদ্ৰাকৰণ ধৰা পেলাবলৈ তাঁৰযুক্ত হৈছো, গতিকে আমি যিকোনো মূল্যতে আমাৰ মূল্য সুৰক্ষিত কৰিবলৈ অতিৰিক্তভাৱে প্ৰস্তুত হ'ব পাৰো।

এই কাৰণেই মানুহে প্ৰায়ে কথাবোৰক বিমুদ্ৰাকৰণ কৰা হৈছে বুলি ধৰি লৈ ভুল ব্যাখ্যা কৰে কিন্তু ভুল ব্যাখ্যা কৰাটো খুব কমেইহে দেখা যায় ইয়াৰ বিপৰীত ধৰণেৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, মানুহে ধৰি লয় যে সামাজিক পৰিস্থিতিত আনে তেওঁলোকৰ বিষয়ে নেতিবাচক কথা কয় বা হাঁহিছে। তেওঁলোকে খুব কমেইহে ধৰি লয় যে তেওঁলোকক প্ৰশংসা কৰা হৈছে।

আমাৰ মনবোৰ সামাজিক বিমুদ্ৰাকৰণ ধৰা পেলোৱা মেচিন কাৰণ আমি আনৰ পৰা সামান্যতম বিমুদ্ৰাকৰণ ধৰা পেলাব নোৱাৰিলে সামাজিকভাৱে বাদ পৰাৰ আশংকা থাকিম। বিমুদ্ৰাকৰণক অতিমাত্ৰা ধৰা পেলোৱাটোৱে আমাৰ আচৰণ দ্ৰুতভাৱে সলনি কৰাত সহায় কৰে, সমাজত আমাৰ মূল্য পুনৰুদ্ধাৰ কৰে আৰু আমাৰ জনগোষ্ঠীৰ কোন আৰু কোন নহয় তাৰ হিচাপ ৰাখে।

অনুভূত বা প্ৰকৃত বিমুদ্ৰাকৰণত ক্ষুন্ন হোৱাটোও কোৱাৰ এটা উপায় আন কিছুমানে:

“হেৰা! সকলোৰে সন্মুখত মোক বিমুদ্ৰাকৰণ কৰিলে মোৰ সেইটো ভাল নালাগে৷ বন্ধ কৰক!”

আঘাত আৰু বিমুদ্ৰাকৰণ-ধৰা

মানুহক ইতিমধ্যে ধৰা পেলাবলৈ তাঁৰ লগোৱা হৈছেয'ত কোনো নাই- নিৰপেক্ষ তথ্যক ব্যক্তিগত আক্ৰমণ বুলি ভুল ব্যাখ্যা কৰা। মিশ্ৰণটোত আঘাত যোগ কৰিলে কথাবোৰ বেয়া হৈ পৰে।

যিজন ব্যক্তিয়ে আগতে বিশেষকৈ শৈশৱত যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ দ্বাৰা আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছে, তেওঁ প্ৰায়ে ভিতৰত লজ্জাজনক ঘাঁ এটা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

এইটো “মই আছো ত্ৰুটিপূৰ্ণ” ঘাঁটোৱে তেওঁলোকক নিজৰ আঘাতৰ চশমাৰে বাস্তৱক চাবলৈ বাধ্য কৰে। তেওঁলোকৰ মনটোৱে অহৰহ আনৰ পৰা বিমুদ্ৰাকৰণৰ বাবে স্কেন কৰি থাকে, ট্ৰিগাৰ হ’বলৈ অপেক্ষা কৰি থাকে।

আপুনি হয়তো তেওঁলোকক ভাল উদ্দেশ্যেৰে কিবা এটা ক’ব পাৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ মানসিক ঘাঁটোৱে সেইটো আন কিবা এটালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব। সাধাৰণতে আনক আমনি নকৰা কথাবোৰৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ অসমতাপূৰ্ণ প্ৰতিক্ৰিয়া হ’ব।

তেওঁলোকৰ মনত থকা সামাজিক মূল্যবোধৰ সংখ্যাটো যেন ৪ ত আবদ্ধ হৈ আছে a ৬) আপোনাৰ স্বাভাৱিক নিৰপেক্ষ মন্তব্যক তেওঁলোকে ব্যক্তিগত আক্ৰমণ হিচাপে দেখিব। আনকি তেওঁলোকে ৪ ত থাকিবলৈ নিজৰ প্ৰচেষ্টাকো ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব।

বস্তুবোৰ ব্যক্তিগতভাৱে লোৱাটো কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি

কিবা এটা ব্যক্তিগতভাৱে লোৱাৰ সময়ত আপুনি নিজকে সোধা প্ৰথম প্ৰশ্নটো হ’ল:

“আচলতে মোৰ বিমুদ্ৰাকৰণ হৈছেনে?”

The... বিমুদ্ৰাকৰণ বাস্তৱিক হ'ব পাৰে, বা আপুনি নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতাক আনজনৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰি আছে।

যদি বিমুদ্ৰাকৰণ ন্যায্য হয়, তেন্তে আপোনাৰ মূল্য বৃদ্ধিৰ কাম কৰক। তাৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ আত্মসন্মান কম বুলি মানি লোৱাআৰু তাৰ পৰা কাম কৰা।

যদি বিমুদ্ৰাকৰণ ন্যায্য নহয়, তেন্তে নিজকে সুধিব:

“এই ব্যক্তিজনে মোক কিয় বিমুদ্ৰাকৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে?”

আপুনি ভাবিব পাৰে ডজন ডজন কাৰণ, কোনোটোৱেই আপোনাৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই। হয়তো তেওঁলোক:

• দুখীয়া যোগাযোগকাৰী
• অভদ্ৰ আৰু সকলোৰে লগত তেনেকৈ কথা পাতে
• আপুনি তেওঁলোকৰ আগত থকাৰ বাবে ঈৰ্ষা কৰে

যদি আপুনি নাভাবে যে আপুনি প্ৰকৃততে বিমুদ্ৰাকৰণ কৰা হৈছে, তেন্তে আপোনাৰ সঁহাৰিত বিলম্ব কৰক। থিতাপি লওক যাতে আপুনি কথাবোৰ অধিক স্পষ্টকৈ চাব পাৰে। আপোনাৰ ট্ৰিগাৰ হোৱাটো হয়তো অতিমাত্ৰা প্ৰতিক্ৰিয়া। তেওঁলোকে কি বুজাব বিচাৰিছিল সেয়া স্পষ্ট কৰিবলৈ কওক।

তেওঁলোকৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা বস্তুবোৰ চোৱাৰ চূড়ান্ত সামাজিক দক্ষতাৰ অভ্যাস কৰক।