سستی کیا ہے، اور لوگ سست کیوں ہیں؟

 سستی کیا ہے، اور لوگ سست کیوں ہیں؟

Thomas Sullivan

کاہلی توانائی خرچ کرنے کی خواہش نہیں ہے۔ یہ ایک ایسا کام کرنے کی خواہش نہیں ہے جسے ہم مشکل یا غیر آرام دہ سمجھتے ہیں۔

اس مضمون میں یہ سمجھانے کی کوشش کی جائے گی کہ سستی کیا ہے اور اس کی اصل کے اسرار کو جاننے کی کوشش کی جائے گی۔

آپ نے شاید سینکڑوں بار سنا ہوگا کہ لوگ فطرتاً سست ہوتے ہیں، اور یہ سچ ہے۔ کافی حد تک.

آپ کا پہلا ردعمل جب کوئی شخص ان سے توقع کے مطابق کام نہیں کرتا ہے تو یہ ہوسکتا ہے: 'کتنا سست شخص ہے!' خاص طور پر، جب آپ کو ان کے کام نہ کرنے کی کوئی اور وجہ نہیں مل رہی ہے۔

ہاں، انسان عموماً سست ہوتے ہیں۔ ہم میں سے کچھ دوسروں سے زیادہ۔

اسی لیے ہم کھانا آرڈر کرنا چاہتے ہیں اور بٹن کو تھپتھپا کر بینکنگ لین دین کرنا چاہتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ہم نے پہلی جگہ مشینیں ایجاد کیں- کم محنت خرچ کرکے زیادہ کام کرنے کے لیے۔ ہم محنت خرچ کرنا پسند نہیں کرتے۔ ہمیں سہولت پسند ہے۔

آخر، کون اہداف حاصل کرنے کے لیے سخت محنت کو ترجیح دے گا جب وہ لیٹ کر آرام کر سکیں؟ انسانوں کے کسی بھی کام کے لیے حوصلہ افزائی کا امکان نہیں ہے جب تک کہ وہ یہ نہ سوچیں کہ اس سے ان کی بقا متاثر ہوتی ہے- براہ راست یا بالواسطہ۔ 1><0 کوئی بھی کام نہیں کرے گا اگر یہ بقا کے لیے اہم نہ ہو۔

سستی کی بلندی؟

سستی کیا ہے: ارتقائی نقطہ نظر

ہزاروں سالوں سے، انسانی رویے بنیادی طور پرفوری انعامات اور تسکین۔ ایک نسل انسانی کے طور پر ہماری توجہ - ایک طویل عرصے سے - فوری واپسی پر ہے۔

ہمارے آباؤ اجداد کو مسلسل خوراک کی تلاش اور شکاریوں سے بچ کر اپنی بقا کو یقینی بنانا تھا۔

بھی دیکھو: کسی ایسے شخص سے کیسے بات کی جائے جو ہر چیز کا رخ موڑ دیتا ہے۔

لہذا انہوں نے ان کاموں پر توجہ مرکوز کی جس سے انہیں فوری نتائج ملے- یہاں اور اب۔ ہماری ارتقائی تاریخ کے بڑے حصے کے لیے طویل المدتی منصوبہ بندی کے لیے شاید ہی کوئی وقت تھا۔

موجودہ صدی کی طرف تیزی سے آگے…

آج، خاص طور پر پہلی دنیا کے ممالک میں، بقا کو یقینی بنایا گیا ہے۔ بلکہ آسانی سے. ہمارے پاس سست رہنے اور کچھ نہ کرنے کے لیے کافی وقت ہے- اور ہماری بقا کو بالکل بھی خطرہ نہیں ہوگا۔

آپ کو قبائل اور دیگر مقامی آبادیوں میں شاید ہی سست لوگ ملیں گے جن کا طرز زندگی تقریباً قدیم انسانوں سے ملتا جلتا ہے جس کی بقا پر توجہ مرکوز ہے۔

کاہلی صرف تکنیکی ترقی کے ساتھ انسانی رویے کے منظر پر ظاہر ہوئی۔ اس نے نہ صرف بقا کو آسان بنایا بلکہ ہمیں مستقبل بعید کے لیے 'منصوبہ بندی' کرنے کی اجازت دی۔

0

چونکہ ہم نے فوری انعامات پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے تیار کیا ہے، اس لیے کوئی بھی ایسا سلوک جو فوری طور پر فائدہ مند نہ ہو اسے بے نتیجہ سمجھا جاتا ہے۔

اسی وجہ سے آج کے معاشرے میں سستی بہت زیادہ پائی جاتی ہے اور ایسا لگتا ہے کہ ٹیکنالوجی کی ترقی کے ساتھ اس کا کوئی تعلق ہے۔

کاہلی اوراہداف

ہزاروں سالوں سے، انسانوں نے طویل مدتی منصوبے نہیں بنائے۔ یہ کافی حالیہ ارتقائی ترقی ہے۔

ایک ابتدائی آدمی کا جسم پھٹا ہوا، دبلا پتلا اور عضلاتی تھا اس لیے نہیں کہ اس نے جم میں ورزش کے ایک مخصوص طریقہ پر عمل کیا بلکہ اس لیے کہ اسے شکار کرنے والوں اور حریفوں سے اپنا دفاع کرنا تھا۔

اسے بھاری پتھر اٹھانا پڑتے تھے، درختوں پر چڑھتے تھے، خوراک کے لیے مسلسل درندوں کا پیچھا کرتے تھے مقاصد۔

مختصر طور پر، ہم فوری انعامات کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔ تو کوئی ہم سے یہ توقع کیسے کر سکتا ہے کہ ہم اپنے طویل مدتی اہداف کے حصول کے لیے انتظار کریں؟ یہ بہت تکلیف دہ ہے۔

فوری تسکین کے لیے ہمارے نفسیاتی میکانزم کی جڑیں گہری ہیں اور تسکین میں تاخیر کے طریقہ کار سے کہیں زیادہ مضبوط ہیں۔

یہ بالکل وہی وجوہات ہیں جن کی وجہ سے بہت سے لوگوں میں حوصلہ افزائی کی کمی ہے۔ طویل مدتی اہداف کے حصول کے لیے حوصلہ افزائی غیر فطری محسوس ہوتی ہے۔

اس زاویے سے، یہ سمجھنا آسان ہے کہ خود مدد اور ترغیب کیوں آج صنعتیں عروج پر ہیں۔ تحریکی اور متاثر کن اقتباسات کو YouTube پر لاکھوں ملاحظات ملتے ہیں۔ یہ انسانی نفسیات کی محرک خصوصیت کی مستقل کمی کو جھٹلاتی ہے۔

آج ہر کسی کو محرک کی ضرورت محسوس ہوتی ہے۔ ابتدائی آدمی کو کسی حوصلہ افزائی کی ضرورت نہیں تھی۔ بقا، اس کے لیے، کافی حوصلہ افزائی تھی۔

سستی کی نفسیاتی وجوہات

ہماری ارتقائی پروگرامنگ کو ایک طرف رکھتے ہوئے، یہ ہیںکچھ نفسیاتی عوامل بھی جو کسی کی سستی میں حصہ ڈال سکتے ہیں۔ جب ہم اپنے اہم، طویل مدتی اہداف تک پہنچنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں تو یہ سب ہمارے لیے اضافی رکاوٹیں پیدا کرتے ہیں۔

1۔ دلچسپی کا فقدان

اپنی شخصیت اور زندگی کے تجربات کی بنیاد پر ہم سب کی مختلف ضروریات ہیں۔ جب ہم ان ضروریات کو پورا کرنے کے لیے کام کرتے ہیں، تو ہم لامتناہی حوصلہ افزائی کرتے ہیں کیونکہ ہم اپنی نفسیات میں موجود خلا کو پر کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔

اس بات کو یقینی بنانے کا بہترین طریقہ ہے کہ آپ کسی چیز کے ساتھ لمبے عرصے تک قائم رہیں اس چیز کے بارے میں پرجوش ہونا۔ اس طرح، یہاں تک کہ اگر آپ بہت زیادہ کوششیں کرتے ہیں، تو آپ اپنے آپ کو نئی توانائی کی سطحوں کے ساتھ پائیں گے۔ اس طرح، سستی صرف دلچسپی کی کمی کی نشاندہی کر سکتی ہے۔

2۔ مقصد کی کمی

جو چیزیں ہمیں دلچسپ لگتی ہیں وہ ہمارے لیے ایک خاص معنی رکھتی ہیں۔ یہی وہ چیز ہے جو ہمیں پہلی جگہ ان میں دلچسپی لیتی ہے۔ ہم ان چیزوں کو کیوں خاص معنی دیتے ہیں جن میں ہماری دلچسپی ہے؟

دوبارہ، کیونکہ وہ ایک اہم نفسیاتی خلا کو پر کرتے ہیں۔ یہ خلا کیسے پیدا ہوتا ہے یہ ایک پوری دوسری کہانی ہے لیکن اس مثال پر غور کریں:

شخص A امیر ہونے کے لیے بے چین ہے۔ وہ ایک امیر سرمایہ کار سے ملتا ہے جس نے اسے اپنے چیتھڑوں سے دولت کی کہانی کے بارے میں بتایا۔ شخص حوصلہ افزائی کرتا ہے اور اعلان کرتا ہے کہ وہ سرمایہ کاری میں دلچسپی یا پرجوش ہے۔

اس کے ذہن میں، سرمایہ کاری میں دلچسپی امیر بننے کا ذریعہ ہے۔ سرمایہ کاری میں دلچسپی نہ رکھنے سے اس میں دلچسپی کی طرف بڑھنا نفسیاتی بند کرنے کا ایک طریقہ ہے۔اس کے اور اس کے رول ماڈل کے درمیان فاصلہ۔

یہ اس کے لیے اپنا رول ماڈل بننے کا ایک طریقہ ہے۔

یقیناً، اس شخص کو کسی ایسی چیز میں دلچسپی نہیں ہوگی جو اس نفسیاتی خلا کو پُر نہ کرے۔

3۔ خود افادیت کا فقدان

خود کی افادیت کا مطلب ہے کام کرنے کی صلاحیت پر یقین۔ خود افادیت کا فقدان سستی پیدا کر سکتا ہے کیونکہ اگر کسی کو یقین نہیں ہے کہ وہ کسی کام کو مکمل کر سکتے ہیں، تو پھر پہلے کیوں شروع کریں؟

کوئی بھی ایسے کاموں میں توانائی خرچ نہیں کرنا چاہتا جو جانتا ہے کہ وہ نہیں کر سکتا۔ . جب آپ بظاہر مشکل کام مستقل طور پر کرتے ہیں تو خود افادیت پیدا ہوتی ہے۔

بھی دیکھو: چہرے کے تاثرات: نفرت اور حقارت

اگر آپ نے پہلے کبھی مشکل کام انجام نہیں دیے ہیں، تو میں آپ پر سستی کا الزام نہیں لگاتا۔ آپ کے دماغ کے پاس اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ مشکل کام کرنا بھی ممکن ہے۔

تاہم، اگر آپ کو اکثر اپنی خود افادیت کی کمی پر قابو پانا چاہیے، تو آپ دیکھیں گے کہ آپ کی زندگی میں سستی تقریباً نہ ہونے کے برابر ہے۔

4۔ سستی اور خود فریبی

یہاں مصیبت ہے: آپ کے پاس ایک مقصد ہے جسے آپ پورا کرنا چاہتے ہیں، آپ اسے صرف منصوبہ بندی اور استقامت سے حاصل کر سکتے ہیں۔

آپ جانتے ہیں کہ آپ کو فوری طور پر بھول جانا ہے۔ انعامات یہ جاننے کے باوجود، آپ اب بھی اپنے آپ کو کچھ بھی کرنے میں بہت سست محسوس کرتے ہیں۔ کیوں؟

0 مجھے وضاحت کرنے دیں…

اگر آپ کے پاس طویل مدتی مقصد حاصل کرنا ہے، لیکن آپکئی بار کوشش کی اور ناکام ہو گئے، پھر آپ خود کو بے بس محسوس کرنا شروع کر سکتے ہیں اور امید کھو سکتے ہیں۔

آپ مزید کوشش نہیں کرتے اور سوچتے ہیں کہ آپ بہت سست ہیں۔ دراصل، آپ کا لاشعوری ذہن آپ کو یہ باور کرانے کی کوشش کر رہا ہے کہ آپ کاہل ہیں بجائے اس کے کہ آپ اس حقیقت کو تسلیم کر لیں کہ آپ نے اپنے مقصد کو ترک کر دیا ہے۔

بعض اوقات، ناکامی کے خوف سے، آپ سست ہونے کا عذر بھی پیش کر سکتے ہیں جب حقیقت میں آپ کو کچھ کرنے کی کوشش کرنے سے ڈر لگتا ہے۔

یہ تسلیم کرنا کہ آپ ناکام ہو گئے ہیں یا آپ کو خوف ہے آپ کی انا کو ٹھیس پہنچ سکتی ہے۔ یہ آخری چیز ہے جو آپ کا لاشعوری ذہن چاہتا ہے- آپ کی انا کو ٹھیس پہنچانا اور آپ کے نفسیاتی توازن کو بگاڑنا (دیکھیں انا کے دفاع کے طریقہ کار)۔

یہ کہنا آسان ہے کہ آپ نے کچھ حاصل نہیں کیا کیونکہ آپ یہ تسلیم کرنے کے بجائے سست ہیں کہ آپ نے زیادہ کوشش نہیں کی یا آپ نے ناکامی کے خوف سے کوشش نہیں کی۔

سستی پر قابو پانا

سستی پر قابو پانے کے لیے، آپ کو طویل مدتی اہداف کا تعاقب کرنے کی عادت ڈالنی ہوگی۔ پھر، آپ کو یہ یقینی بنانا ہوگا کہ آپ کے مقاصد آپ کی دلچسپیوں اور مقصد کے مطابق ہیں۔ آخر میں، یقینی بنائیں کہ آپ خود فریبی میں ملوث نہیں ہیں۔

جہاں تک طویل مدتی اہداف کا تعلق ہے، اگر آپ کے پاس کافی قوت ارادی نہیں ہے، اگر آپ اپنی ارتقائی پروگرامنگ استعمال کرتے ہیں تو آپ ان پر قائم رہ سکتے ہیں۔ اپنے فائدے کے لیے۔

اس میں تصور کے ذریعے طویل مدتی ہدف کو قریب تر ظاہر کرنا شامل ہوسکتا ہے۔ یا آپ اپنے انعام کے بھوکے دماغ کو چھوٹی، بڑھتی ہوئی پیشرفت کا نوٹس دے سکتے ہیں جو آپ کرتے ہیں۔اپنے طویل مدتی مقصد کو پورا کرنے کا راستہ۔

آپ جو بھی کریں، سب سے اہم چیز یہ یقینی بنانا ہے کہ مقصد آپ کے لیے کافی اہم ہے۔ جب آپ کے پاس کچھ کرنے کی مضبوط کیوں ہے، تو آپ کو بالآخر کیسے مل جائے گا۔

یاد رکھیں کہ سستی بنیادی طور پر بچنے والا سلوک ہے۔ آپ جو کچھ کر رہے ہیں وہ درد سے بچنا ہے- جسمانی یا ذہنی درد۔

Thomas Sullivan

جیریمی کروز ایک تجربہ کار ماہر نفسیات اور مصنف ہیں جو انسانی ذہن کی پیچیدگیوں کو کھولنے کے لیے وقف ہیں۔ انسانی رویے کی پیچیدگیوں کو سمجھنے کے جذبے کے ساتھ، جیریمی ایک دہائی سے زیادہ عرصے سے تحقیق اور مشق میں سرگرم عمل ہے۔ انہوں نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایک مشہور ادارے سے سائیکالوجی میں، جہاں اس نے علمی نفسیات اور نیورو سائیکالوجی میں مہارت حاصل کی۔اپنی وسیع تحقیق کے ذریعے، جیریمی نے مختلف نفسیاتی مظاہر کے بارے میں گہری بصیرت پیدا کی ہے، بشمول یادداشت، ادراک، اور فیصلہ سازی کے عمل۔ اس کی مہارت نفسیاتی امراض کے شعبے تک بھی پھیلی ہوئی ہے، دماغی صحت کی خرابیوں کی تشخیص اور علاج پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔علم بانٹنے کے لیے جیریمی کے جذبے نے انھیں اپنا بلاگ، انسانی ذہن کو سمجھنے پر مجبور کیا۔ نفسیاتی وسائل کی ایک وسیع صف کو تیار کرکے، اس کا مقصد قارئین کو انسانی رویے کی پیچیدگیوں اور باریکیوں کے بارے میں قیمتی بصیرت فراہم کرنا ہے۔ فکر انگیز مضامین سے لے کر عملی نکات تک، جیریمی ہر اس شخص کے لیے ایک جامع پلیٹ فارم پیش کرتا ہے جو انسانی ذہن کے بارے میں اپنی سمجھ کو بڑھانا چاہتا ہے۔اپنے بلاگ کے علاوہ، جیریمی اپنا وقت ایک ممتاز یونیورسٹی میں نفسیات کی تعلیم کے لیے بھی وقف کرتا ہے، جو خواہش مند ماہر نفسیات اور محققین کے ذہنوں کی پرورش کرتا ہے۔ اس کا پرکشش تدریسی انداز اور دوسروں کو متاثر کرنے کی مستند خواہش اسے اس شعبے میں ایک انتہائی قابل احترام اور مطلوب پروفیسر بناتی ہے۔نفسیات کی دنیا میں جیریمی کی شراکتیں اکیڈمی سے باہر ہیں۔ انہوں نے معزز جرائد میں بے شمار تحقیقی مقالے شائع کیے، بین الاقوامی کانفرنسوں میں اپنے نتائج پیش کیے، اور نظم و ضبط کی ترقی میں اپنا حصہ ڈالا۔ انسانی ذہن کے بارے میں ہماری سمجھ کو آگے بڑھانے کے لیے اپنی مضبوط لگن کے ساتھ، جیریمی کروز قارئین، ماہرین نفسیات، اور ساتھی محققین کو ذہن کی پیچیدگیوں سے پردہ اٹھانے کے لیے اپنے سفر کے لیے حوصلہ افزائی اور تعلیم فراہم کرتے رہتے ہیں۔