ຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນຫຍັງ ແລະເປັນຫຍັງຄົນຈຶ່ງຂີ້ຄ້ານ?

 ຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນຫຍັງ ແລະເປັນຫຍັງຄົນຈຶ່ງຂີ້ຄ້ານ?

Thomas Sullivan

ຄວາມອິດເມື່ອຍແມ່ນຄວາມບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ພະລັງງານ. ມັນ​ເປັນ​ການ​ບໍ່​ເຕັມ​ໃຈ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ທີ່​ເຮົາ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ຍາກ​ຫຼື​ບໍ່​ສະ​ດວກ.

ບົດຄວາມນີ້ຈະພະຍາຍາມອະທິບາຍວ່າຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນຫຍັງ ແລະພະຍາຍາມເຈາະເລິກຄວາມລຶກລັບຂອງຕົ້ນກຳເນີດຂອງມັນ.

ເຈົ້າຄົງເຄີຍໄດ້ຍິນຫຼາຍຮ້ອຍເທື່ອວ່າຄົນຂີ້ຄ້ານໂດຍທໍາມະຊາດ, ແລະມັນເປັນເລື່ອງຈິງທີ່ ຂ້ອນຂ້າງເປັນຂອບເຂດ.

ປະຕິກິລິຍາທຳອິດຂອງເຈົ້າເມື່ອມີຄົນບໍ່ເຮັດວຽກຕາມທີ່ຄາດໄວ້ ອາດຈະຄື: 'ຄົນຂີ້ຄ້ານແທ້ໆ!' ໂດຍສະເພາະ, ເມື່ອເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊອກຫາເຫດຜົນອື່ນທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດວຽກ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ມີ​ຄົນ gay?

ແມ່ນແລ້ວ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມະນຸດເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານ. ບາງຄົນຂອງພວກເຮົາຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ.

ມັນເປັນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການສັ່ງອາຫານ ແລະເຮັດທຸລະກໍາທະນາຄານດ້ວຍການແຕະປຸ່ມດຽວ. ມັນ​ເປັນ​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ຄິດ​ຄົ້ນ​ເຄື່ອງ​ຈັກ​ໃນ​ການ​ທໍາ​ອິດ - ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໄດ້​ຫຼາຍ​ການ​ໃຊ້​ຈ່າຍ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຫນ້ອຍ​. ພວກເຮົາບໍ່ມັກໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມ. ພວກເຮົາມັກຄວາມສະດວກສະບາຍ.

ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ໃຜຢາກເຮັດວຽກຫນັກເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດນອນແລະຜ່ອນຄາຍ? ມະນຸດຄົງຈະບໍ່ຖືກກະຕຸ້ນໃຫ້ເຮັດຫຍັງເລີຍ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາຄິດວ່າມັນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການຢູ່ລອດຂອງເຂົາເຈົ້າ-ໂດຍກົງ ຫຼືທາງອ້ອມ.

ຫຼາຍລ້ານຄົນຕື່ນຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າ ແລະກຽດຊັງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈຳເປັນໃນການກະກຽມຈິດໃຈສຳລັບມື້ເຮັດວຽກທີ່ຍາວນານຕໍ່ໜ້າ. ບໍ່ມີໃຜຈະເຮັດວຽກໄດ້ຖ້າມັນບໍ່ສໍາຄັນຕໍ່ການຢູ່ລອດ.

ຄວາມສູງຂອງຄວາມຂີ້ຄ້ານ?

ຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນຫຍັງ: ທັດສະນະວິວັດທະນາການ

ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ພຶດຕິກຳຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກຄວບຄຸມໂດຍພື້ນຖານ.ລາງວັນທັນທີແລະຄວາມພໍໃຈ. ຈຸດ​ສຸມ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ເຊື້ອ​ຊາດ​ມະ​ນຸດ​ແມ່ນ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ​ທີ່​ຈະ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ທັນ​ທີ.

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຕ້ອງຮັບປະກັນຄວາມຢູ່ລອດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍການຊອກຫາອາຫານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະປ້ອງກັນຜູ້ລ້າ.

ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ອາການຂອງການຜູກມັດບາດແຜ

ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຸມໃສ່ການກະທຳທີ່ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບທັນທີທັນໃດ- ຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະ ດຽວນີ້. ບໍ່ຄ່ອຍມີເວລາໃດເລີຍສຳລັບການວາງແຜນໄລຍະຍາວສຳລັບສ່ວນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຂອງປະຫວັດສາດວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ.

ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າໄວໃນສະຕະວັດປັດຈຸບັນ...

ມື້ນີ້, ໂດຍສະເພາະໃນປະເທດໂລກທຳອິດ, ຄວາມຢູ່ລອດແມ່ນຮັບປະກັນ. ແທນທີ່ຈະໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ເວ​ລາ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຈະ​ຂີ້​ຄ້ານ​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຫຍັງ - ແລະ​ຄວາມ​ຢູ່​ລອດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂົ່ມ​ຂູ່​ທັງ​ຫມົດ.

ທ່ານບໍ່ຄ່ອຍຈະພົບເຫັນຄົນຂີ້ຄ້ານຢູ່ໃນຊົນເຜົ່າ ແລະ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອື່ນໆ ທີ່ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ເກືອບຄ້າຍຄືກັນກັບມະນຸດຍຸກບູຮານ ໂດຍເນັ້ນໃສ່ຄວາມຢູ່ລອດ.

ຄວາມຂີ້ຄ້ານປາກົດຢູ່ໃນສາກຂອງພຶດຕິກຳຂອງມະນຸດທີ່ມີຄວາມກ້າວໜ້າທາງເທັກໂນໂລຍີເທົ່ານັ້ນ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ການຢູ່ລອດງ່າຍຂຶ້ນແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຈັດລຽງ 'ແຜນການ' ສໍາລັບອະນາຄົດທີ່ຫ່າງໄກ.

ທ່ານບໍ່ສາມາດວາງແຜນສຳລັບອະນາຄົດໄດ້ ເມື່ອໝີກຣິສລີກຳລັງໄລ່ເຈົ້າໄປຕະຫຼອດຊີວິດ ຫຼືເວລາເຈົ້າຊອກຫາອາຫານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາໄດ້ພັດທະນາເພື່ອສຸມໃສ່ການໃຫ້ລາງວັນໃນທັນທີ, ພຶດຕິກໍາໃດໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໃນທັນທີແມ່ນຖືວ່າບໍ່ເກີດຜົນ.

ເພາະສະນັ້ນຄວາມຂີ້ຄ້ານຈຶ່ງມີຢູ່ທົ່ວໄປໃນສັງຄົມທຸກມື້ນີ້ ແລະເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມສຳພັນກັບຄວາມກ້າວໜ້າຂອງເທັກໂນໂລຍີ.

ຄວາມຂີ້ຄ້ານ ແລະເປົ້າໝາຍ

ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ມະນຸດບໍ່ໄດ້ວາງແຜນໄລຍະຍາວ. ມັນເປັນການພັດທະນາວິວັດທະນາການບໍ່ດົນມານີ້.

ຊາຍໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງມີຮ່າງກາຍທີ່ຮົກຮ້າງ, ອ່ອນເພຍ, ແລະກ້າມເນື້ອບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບການອອກກໍາລັງກາຍທີ່ແນ່ນອນຢູ່ໃນຫ້ອງອອກກໍາລັງກາຍ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວຕ້ອງລ່າສັດແລະປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກຜູ້ລ້າແລະຄູ່ແຂ່ງ.

ລາວຕ້ອງຍົກກ້ອນຫີນໜັກ, ປີນຕົ້ນໄມ້, ແລ່ນ ແລະໄລ່ສັດຮ້າຍມາຫາອາຫານຢູ່ສະເໝີ.

ເມື່ອມະນຸດສາມາດຮັບປະກັນຄວາມຢູ່ລອດຂັ້ນພື້ນຖານໄດ້, ເຂົາເຈົ້າມີເວລາທີ່ຈະຈິນຕະນາການອະນາຄົດ ແລະສ້າງໄລຍະຍາວ. ເປົ້າໝາຍ.

ໂດຍຫຍໍ້, ພວກເຮົາຖືກອອກແບບມາເພື່ອຮັບຮາງວັນທັນທີ. ດັ່ງນັ້ນໃຜສາມາດຄາດຫວັງວ່າພວກເຮົາຈະລໍຖ້າເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍໄລຍະຍາວຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ? ນັ້ນ​ເປັນ​ການ​ເຈັບ​ປວດ​ເກີນ​ໄປ.

ກົນໄກທາງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາເພື່ອຄວາມພໍໃຈໃນທັນທີແມ່ນຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະເຂັ້ມແຂງກວ່າກົນໄກໃນການຊັກຊ້າການພໍໃຈ. ການ​ຖືກ​ຈູງ​ໃຈ​ໃຫ້​ເຮັດ​ຕາມ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຍາວ​ຮູ້ສຶກ​ວ່າ​ບໍ່​ເປັນ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.

ຈາກມຸມນີ້, ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງການຊ່ວຍຕົນເອງ ແລະແຮງຈູງໃຈຈຶ່ງເປັນອຸດສາຫະກໍາທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປັດຈຸບັນ. ຄຳເວົ້າທີ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈ ແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໄດ້ຮັບການເບິ່ງຫຼາຍລ້ານເທື່ອຢູ່ YouTube. ມັນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ການ​ຂາດ​ການ​ກະ​ຕຸ້ນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​. ຜູ້ຊາຍໃນຕົ້ນໆບໍ່ຕ້ອງການແຮງຈູງໃຈ. ການຢູ່ລອດ, ສໍາລັບລາວ, ແມ່ນແຮງຈູງໃຈພຽງພໍ.

ສາເຫດທາງຈິດຕະສາດຂອງຄວາມອິດເມື່ອຍ

ການດໍາເນີນໂຄງການວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ, ມີຍັງມີບາງປັດໃຈທາງຈິດວິທະຍາທີ່ສາມາດປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ຄົນຂີ້ຄ້ານ. ທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ສ້າງອຸປະສັກເພີ່ມເຕີມໃຫ້ກັບພວກເຮົາເມື່ອພວກເຮົາພະຍາຍາມບັນລຸເປົ້າໝາຍອັນສຳຄັນ ແລະໄລຍະຍາວຂອງພວກເຮົາ.

1. ຂາດຄວາມສົນໃຈ

ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະປະສົບການຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາເຮັດວຽກເພື່ອບັນລຸຄວາມຕ້ອງການເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາມີແຮງຈູງໃຈທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດເພາະວ່າພວກເຮົາພະຍາຍາມຕື່ມຊ່ອງຫວ່າງໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.

ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າທ່ານຕິດຢູ່ກັບສິ່ງນັ້ນເປັນເວລາດົນແມ່ນການມີຄວາມຮັກກັບສິ່ງນັ້ນ. ດ້ວຍວິທີນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າຈະພະຍາຍາມຫຼາຍ, ເຈົ້າຈະພົບວ່າຕົວເອງມີລະດັບພະລັງງານທີ່ປ່ຽນແປງໃຫມ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຂີ້ຄ້ານອາດສະແດງເຖິງຄວາມບໍ່ສົນໃຈຢ່າງສິ້ນເຊີງ.

2. ການຂາດຈຸດປະສົງ

ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາພົບເຫັນທີ່ຫນ້າສົນໃຈມີຄວາມໝາຍພິເສດສໍາລັບພວກເຮົາ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສົນໃຈພວກເຂົາໃນຕອນທໍາອິດ. ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ມອບ​ຄວາມ​ໝາຍ​ພິ​ເສດ​ໃຫ້​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ສົນ​ໃຈ?

ອີກ​ເທື່ອ​ໜຶ່ງ, ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່​ສຳ​ຄັນ. ວິທີການສ້າງຊ່ອງຫວ່າງນັ້ນແມ່ນເປັນເລື່ອງອື່ນທັງໝົດ ແຕ່ໃຫ້ພິຈາລະນາຕົວຢ່າງນີ້:

ຄົນ A ມີຄວາມປາດຖະໜາຢາກລວຍ. ລາວມາໃນທົ່ວນັກລົງທຶນທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ບອກລາວກ່ຽວກັບ rags ລາວກັບເລື່ອງຄວາມຮັ່ງມີ. ບຸກຄົນຮູ້ສຶກໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈ ແລະ ປະກາດວ່າລາວສົນໃຈ ຫຼື ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການລົງທຶນ.

ໃນໃຈຂອງລາວ, ການມີຄວາມສົນໃຈໃນການລົງທຶນແມ່ນວິທີທີ່ຈະລວຍ. ການເຄື່ອນຍ້າຍຈາກການບໍ່ສົນໃຈໃນການລົງທຶນໄປສູ່ການສົນໃຈມັນເປັນວິທີການປິດທາງຈິດໃຈຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງລາວແລະຕົວແບບຂອງລາວ.

ມັນ​ເປັນ​ວິທີ​ທີ່​ລາວ​ຈະ​ກາຍ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ຂອງ​ລາວ.

​ແນ່ນອນ, ຄົນ​ນີ້​ຈະ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ.

3. ການຂາດປະສິດທິພາບໃນຕົນເອງ

ປະສິດທິພາບໃນຕົວເອງໝາຍເຖິງຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງເພື່ອເຮັດສິ່ງຕ່າງໆໃຫ້ສຳເລັດ. ການຂາດປະສິດທິພາບໃນຕົນເອງອາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອິດເມື່ອຍ ເພາະຖ້າຄົນເຮົາບໍ່ເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດເຮັດສຳເລັດວຽກໃດໜຶ່ງໄດ້, ແລ້ວເປັນຫຍັງຕ້ອງເລີ່ມແຕ່ທຳອິດ? . ປະສິດທິພາບໃນຕົວເອງຈະພັດທະນາຂຶ້ນເມື່ອທ່ານເຮັດໜ້າທີ່ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຍາກຢ່າງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ.

ຫາກເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຮັດສຳເລັດໃນສິ່ງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກມາກ່ອນ, ຂ້ອຍບໍ່ຕຳນິເຈົ້າທີ່ຂີ້ຄ້ານ. ຈິດໃຈຂອງເຈົ້າພຽງແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານສະແດງວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ຍາກລໍາບາກໄດ້.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຈົ້າຄວນເອົາຊະນະຄວາມບໍ່ມີປະສິດທິພາບຂອງຕົນເອງເລື້ອຍໆ, ເຈົ້າຈະເຫັນວ່າຄວາມຂີ້ຄ້ານເກືອບຈະບໍ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ.

4. ຄວາມຂີ້ຄ້ານ ແລະ ການຫຼອກລວງຕົນເອງ

ນີ້ແມ່ນບັນຫາ: ເຈົ້າມີເປົ້າໝາຍທີ່ເຈົ້າຢາກເຮັດສຳເລັດ, ເຈົ້າສາມາດເຮັດສຳເລັດໄດ້ດ້ວຍການວາງແຜນ ແລະ ອົດທົນ.

ເຈົ້າຮູ້ວ່າເຈົ້າຕ້ອງລືມທັນທີ. ລາງວັນ. ເຖິງ​ວ່າ​ຈະ​ຮູ້​ແນວ​ນັ້ນ, ເຈົ້າ​ຍັງ​ເຫັນ​ວ່າ​ຕົວ​ເອງ​ຂີ້​ຄ້ານ​ເກີນ​ໄປ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ຫຍັງ. ເປັນຫຍັງ?

ບາງເທື່ອຄວາມຂີ້ຄ້ານສາມາດເປັນການຫຼອກລວງຕົນເອງທີ່ສະຫລາດກວ່າຂອງຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງເຈົ້າເພື່ອປົກປ້ອງສະຫວັດດີພາບທາງຈິດໃຈຂອງເຈົ້າ. ໃຫ້ຂ້ອຍອະທິບາຍ…

ຖ້າທ່ານມີເປົ້າໝາຍໄລຍະຍາວທີ່ສຳຄັນເພື່ອບັນລຸ, ແຕ່ເຈົ້າພະຍາຍາມແລະລົ້ມເຫລວຫຼາຍຄັ້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຈົ້າອາດຈະເລີ່ມຮູ້ສຶກສິ້ນຫວັງແລະສູນເສຍຄວາມຫວັງ.

ເຈົ້າບໍ່ພະຍາຍາມອີກຕໍ່ໄປ ແລະຄິດວ່າເຈົ້າຂີ້ຄ້ານເກີນໄປ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຈິດໃຕ້ສຳນຶກຂອງເຈົ້າພະຍາຍາມໂນ້ມນ້າວເຈົ້າວ່າເຈົ້າຂີ້ຄ້ານ ແທນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າຍອມຮັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມເປົ້າໝາຍຂອງເຈົ້າ.

ບາງເທື່ອ, ຍ້ອນຢ້ານຄວາມລົ້ມເຫລວ, ເຈົ້າອາດໃຫ້ຂໍ້ແກ້ຕົວວ່າຂີ້ຄ້ານ ເມື່ອຄວາມຈິງແລ້ວເຈົ້າຢ້ານທີ່ຈະພະຍາຍາມອັນໃດອັນໜຶ່ງ.

ການຍອມຮັບວ່າເຈົ້າລົ້ມເຫລວ ຫຼືວ່າເຈົ້າຢ້ານສາມາດທໍາຮ້າຍຕົວຕົນຂອງເຈົ້າໄດ້. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງສຸດທ້າຍທີ່ຈິດໃຕ້ສໍານຶກຂອງເຈົ້າຕ້ອງການ - ທີ່ຈະທໍາຮ້າຍຊີວິດຂອງເຈົ້າແລະລົບກວນຄວາມສົມດຸນທາງຈິດໃຈຂອງເຈົ້າ (ເບິ່ງກົນໄກປ້ອງກັນຕົວຕົນ).

ມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະບອກວ່າເຈົ້າບໍ່ເຮັດສຳເລັດອັນໃດອັນໜຶ່ງ ເພາະເຈົ້າຂີ້ຄ້ານກວ່າການຍອມຮັບວ່າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມໜັກກວ່າ ຫຼື ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມ ເພາະຢ້ານຄວາມລົ້ມເຫລວ.

ເອົາຊະນະຄວາມອິດສາ

ເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຂີ້ຄ້ານ, ເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າສູ່ນິໄສຂອງການຕິດຕາມເປົ້າໝາຍໄລຍະຍາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເປົ້າຫມາຍຂອງທ່ານສອດຄ່ອງກັບຜົນປະໂຫຍດແລະຈຸດປະສົງຂອງທ່ານ. ສຸດທ້າຍ, ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າທ່ານຈະບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຫຼອກລວງຕົນເອງ.

ເທົ່າທີ່ເປົ້າໝາຍໃນໄລຍະຍາວ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ມີເຈດຕະນາພຽງພໍ, ເຈົ້າສາມາດຍຶດຕິດກັບພວກມັນໄດ້ຫາກເຈົ້າໃຊ້ໂປຣແກຣມວິວັດທະນາການຂອງເຈົ້າ. ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງທ່ານເອງ.

ອັນນີ້ອາດຈະລວມເຖິງການເຮັດໃຫ້ເປົ້າໝາຍໄລຍະຍາວປະກົດວ່າໃກ້ກວ່າໂດຍການເບິ່ງເຫັນພາບ. ຫຼືທ່ານສາມາດປ່ອຍໃຫ້ສະຫມອງທີ່ຫິວໂຫຍຂອງລາງວັນຂອງເຈົ້າສັງເກດເຫັນຄວາມຄືບຫນ້າຂະຫນາດນ້ອຍ, ເພີ່ມຂຶ້ນທີ່ທ່ານເຮັດເສັ້ນທາງແຫ່ງການບັນລຸເປົ້າໝາຍໄລຍະຍາວຂອງເຈົ້າ.

ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະເຮັດຫຍັງ, ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເປົ້າໝາຍສຳຄັນພຽງພໍສຳລັບເຈົ້າ. ເມື່ອເຈົ້າມີ ເປັນຫຍັງ ທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ຈະເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ໃນທີ່ສຸດເຈົ້າຈະພົບເຫັນ ວິທີ .

ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າຄວາມຂີ້ຄ້ານແມ່ນພຶດຕິກໍາການຫຼີກລ່ຽງພື້ນຖານ. ທັງໝົດທີ່ເຈົ້າກຳລັງເຮັດແມ່ນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການເຈັບປວດ- ຄວາມເຈັບປວດທາງກາຍ ຫຼືຈິດໃຈ.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ເປັນນັກຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີປະສົບການແລະເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈ intricacies ຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ, Jeremy ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະການປະຕິບັດສໍາລັບໃນໄລຍະທົດສະວັດ. ລາວຈົບປະລິນຍາເອກ. ໃນຈິດຕະວິທະຍາຈາກສະຖາບັນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊ່ຽວຊານໃນຈິດຕະວິທະຍາມັນສະຫມອງແລະ neuropsychology.ໂດຍຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງລາວ, Jeremy ໄດ້ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະກົດການທາງຈິດໃຈຕ່າງໆ, ລວມທັງຄວາມຊົງຈໍາ, ຄວາມຮັບຮູ້, ແລະຂະບວນການຕັດສິນໃຈ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວຍັງຂະຫຍາຍໄປສູ່ພາກສະຫນາມຂອງ psychopathology, ສຸມໃສ່ການວິນິດໄສແລະການປິ່ນປົວຄວາມຜິດປົກກະຕິຂອງສຸຂະພາບຈິດ.ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Jeremy ສໍາລັບການແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ເຮັດໃຫ້ລາວສ້າງຕັ້ງ blog ລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ. ໂດຍການຮັກສາຊັບພະຍາກອນທາງຈິດຕະສາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ລາວມີຈຸດປະສົງເພື່ອໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບຄວາມສັບສົນແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ. ຈາກບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດໄປສູ່ຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດ, Jeremy ສະເຫນີເວທີທີ່ສົມບູນແບບສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກໍາລັງຊອກຫາເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ.ນອກເຫນືອໄປຈາກ blog ຂອງລາວ, Jeremy ຍັງອຸທິດເວລາຂອງລາວເພື່ອສອນວິຊາຈິດຕະວິທະຍາຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ບໍາລຸງລ້ຽງຈິດໃຈຂອງນັກຈິດຕະສາດແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຮູບແບບການສອນຂອງລາວທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມແລະຄວາມປາຖະຫນາທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວເປັນສາດສະດາຈານທີ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະສະແຫວງຫາໃນພາກສະຫນາມ.ການປະກອບສ່ວນຂອງ Jeremy ຕໍ່ກັບໂລກຂອງຈິດຕະສາດຂະຫຍາຍອອກໄປນອກທາງວິຊາການ. ລາວ​ໄດ້​ພິມ​ເຜີຍ​ແຜ່​ເອກະສານ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ໃນ​ວາລະສານ​ທີ່​ມີ​ກຽດ, ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ຜົນ​ການ​ຄົ້ນ​ພົບ​ຂອງ​ຕົນ​ໃນ​ກອງ​ປະຊຸມ​ສາກົນ, ​ແລະ​ປະກອບສ່ວນ​ພັດທະນາ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ. ດ້ວຍການອຸທິດຕົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງລາວເພື່ອກ້າວໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດ, Jeremy Cruz ຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ນັກຈິດຕະສາດທີ່ປາດຖະຫນາ, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າອື່ນໆໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາໄປສູ່ການແກ້ໄຂຄວາມສັບສົນຂອງຈິດໃຈ.