Makala haya yatajadili mchakato wa kisaikolojia wa uraibu kwa kuangazia sababu kuu za kupata uraibu.

Neno uraibu linatokana na 'ad', ambacho ni kiambishi awali chenye maana ya 'kwa', na 'dictus. ', ambayo ina maana 'kusema au kusema'. Maneno ‘kamusi’ na ‘imla’ pia yametokana na ‘dictus’.

Kwa hivyo, kimaadili, 'uraibu' unamaanisha 'kusema au kusema au kuamuru'.

Na, kama vile waraibu wengi wanavyofahamu vyema, hivyo ndivyo hasa uraibu unavyo- inakuambia. nini cha kufanya; inaamuru masharti yake kwako; inadhibiti tabia yako.

Uraibu si kitu sawa na mazoea. Ingawa wote wawili huanza kwa uangalifu, kwa mazoea, mtu huhisi udhibiti fulani juu ya tabia hiyo. Linapokuja suala la uraibu, mtu anahisi kuwa amepoteza udhibiti, na kitu kingine kinamdhibiti. Hawawezi kusaidia. Mambo yamekwenda mbali zaidi.

Watu hawana shida kukiri kwamba wanaweza kuacha tabia zao wakati wowote wanapotaka, lakini wanapopata uraibu, ni jambo lingine- wanahisi udhibiti mdogo sana wa tabia yao ya uraibu. .

Sababu za uraibu

Uraibu hufuata utaratibu sawa kama mazoea, ingawa mambo haya mawili hayashirikiani. Tunafanya jambo ambalo hutuongoza kwenye thawabu yenye kupendeza. Na tunapofanya shughuli mara za kutosha, tunaanza kutamani zawadi tunapokumbana na kichochezi kinachohusishwa na zawadi.

Kichochezi hikiinaweza kuwa ya nje (kutazama chupa ya divai) au ya ndani (ukikumbuka mara ya mwisho ulipopigwa teke).

Zifuatazo ni sababu za kawaida zinazofanya watu wawe na uraibu wa shughuli fulani:

1) Mazoea yametoka nje ya mkono

Kama ilivyotajwa hapo awali, uraibu kimsingi ni tabia ambazo hazijadhibitiwa. Tofauti na mazoea, uraibu hutokeza aina ya utegemezi kwa mtu huyo kwa dutu au shughuli ambayo amezoea.

Kwa mfano, huenda mtu alijaribu dawa za kulevya mwanzoni kwa kutaka kujua, lakini akili hujifunza kwamba 'dawa za kulevya kupendeza', na wakati wowote inapojikuta inahitaji raha, itamtia moyo mtu huyo kurudi kwenye dawa za kulevya. Kabla hajajua atakuwa amejenga utegemezi mkubwa wa dawa za kulevya.

Kila kitu tunachofanya kinafundisha akili zetu jambo fulani. Ikiwa kile tunachofanya kinasajiliwa na akili zetu kuwa 'chungu', kitatutia motisha kuepuka tabia katika siku zijazo, na ikiwa tunachofanya kitasajiliwa kama 'kupendeza', itatuchochea kurudia tabia hiyo katika siku zijazo.

Misukumo ya kutafuta raha na kuepuka maumivu (kulingana na kutolewa kwa dopamine ya nyurotransmita1) ya ubongo ina nguvu sana. Ilisaidia mababu zetu kuishi kwa kuwahamasisha kufuata ngono na chakula na kuepuka hatari (dopamine pia hutolewa katika hali mbaya2).

Kwa hivyo ni bora usifundishe akili yako kutafuta chochote ambacho kinaweza kufurahisha. lakini inakugeuza kuwa amtumwa kwa muda mrefu.

Mazungumzo haya ya TED yanayoelezea jinsi tunavyoanguka katika mtego huu wa starehe na jinsi ya kujikwamua kutoka kwayo ndiyo bora zaidi ambayo nimeona:

2) Bado sijapata' Nilipata kile nilichokuwa nikitafuta

Mazoea yote ya kulevya si lazima yawe na madhara. Sote tuna mahitaji, na hatua tunazofanya karibu kila mara huelekezwa kwenye utimilifu wa mahitaji hayo. Baadhi ya mahitaji yetu yana nguvu zaidi kuliko mengine.

Kwa hivyo vitendo tunavyofanya ili kutimiza mahitaji yetu makubwa zaidi yataendeshwa kwa nguvu na mara kwa mara kuliko vitendo vingine visivyohusiana au vinavyohusiana moja kwa moja na mahitaji yetu makubwa.

Nyuma ya kitendo chochote cha kupita kiasi, kuna hitaji kubwa. Hii haitumiki tu kwa mahitaji yetu ya kimsingi ya kibaolojia bali pia mahitaji yetu ya kisaikolojia.

Mtu ambaye amezoea kazi yake (mchapakazi) bado hajafikia malengo yake yote yanayohusiana na kazi. Mtu ambaye amezoea kujumuika haridhiki na maisha yake ya kijamii kwa kiwango fulani.

3) Kutokuwa na uhakika kuhusu malipo

Sababu ya sisi kupenda zawadi zilizofungwa ni kwamba hatujui kilicho ndani yake. Tunajaribiwa kuzirarua haraka iwezekanavyo. Vile vile, sababu mojawapo inayofanya watu wawe na uraibu wa mitandao ya kijamii ni kwa sababu kila mara wanapoiangalia, wanatarajia zawadi- ujumbe, arifa au chapisho la kuchekesha.

Kutokuwa na uhakika kuhusu aina na ukubwa wa thawabu hututia moyo sana kurudia shughuli inayotuongoza.

Hiyo nikwa nini shughuli kama vile kamari (ambazo zina sifa za tabia zinazofanana na matumizi mabaya ya dawa za kulevya3) ni za kulevya kwa sababu hujui unachotarajia.

Pia inafafanua kwa nini michezo ya kadi kama vile poka inaweza kulewa sana. Huwezi kujua ni aina gani za kadi utakazopata kutokana na kuchanganyika bila mpangilio, kwa hivyo unaendelea kucheza na kuendelea, ukitarajia kupata kadi nzuri kila wakati.

Marejeleo

1. Esch, T., & Stefano, G. B. (2004). Neurobiolojia ya raha, michakato ya malipo, uraibu na athari zao za kiafya. Barua za Neuroendocrinology , 25 (4), 235-251.
2. Robinson, T. E., & Berridge, K. C. (2000). Saikolojia na neurobiolojia ya kulevya: mtazamo wa motisha-uhamasishaji. Uraibu , 95 (8s2), 91-117.
3. Blanco, C., Moreyra, P., Nunes, E. V., Saiz-Ruiz, J., & Ibanez, A. (2001, Julai). Kamari ya pathological: kulevya au kulazimishwa? Katika Semina katika neuropsychiatry ya kliniki (Vol. 6, No. 3, pp. 167-176).