Тәуелділік процесі (түсіндірілді)

 Тәуелділік процесі (түсіндірілді)

Thomas Sullivan

Бұл мақалада тәуелділіктің негізгі себептеріне назар аудара отырып, тәуелділіктің психологиялық процесі талқыланады.

Тәуелділік сөзі «ad» сөзінен шыққан, ол «to» және «dictus» дегенді білдіретін префикс болып табылады. ', бұл 'айту немесе айту' дегенді білдіреді. «Сөздік» және «диктант» сөздері де «dictus» сөзінен шыққан.

Демек, этимологиялық тұрғыдан алғанда, «тәуелділік» «айту, айту немесе айту» дегенді білдіреді.

Және, көптеген нашақорлар жақсы білетіндіктен, тәуелділік дәл осылай жасайды- ол сізге айтады. не істеу; ол сізге өз шарттарын айтады; ол сіздің мінез-құлқыңызды бақылайды.

Тәуелділік әдетте  бірдей нәрсе емес. Екеуі де саналы түрде басталса да, әдетте, адам әдетті бақылауды сезінеді. Тәуелділікке келетін болсақ, адам өзін бақылауды жоғалтқанын сезінеді және оны басқа нәрсе басқарады. Олар көмектесе алмайды. Іс тым шектен шығып кетті.

Адамдар әдеттерінен қалаған уақытта бас тарта алатынын мойындау қиын емес, бірақ олар тәуелді болған кезде, бұл басқа мәселе - олар өздерінің тәуелді мінез-құлқына өте аз бақылауды сезінеді. .

Тәуелділіктің себептері

Тәуелділік әдетте                                                             | Біз бізді жағымды сыйға апаратын нәрсені жасаймыз. Біз әрекетті жеткілікті рет орындаған кезде, біз марапатқа байланысты триггерге тап болғаннан кейін сыйақыға ұмтыла бастаймыз.

Бұл триггерсыртқы (шарап бөтелкесін көру) немесе ішкі (соңғы рет соққы алған кезді еске түсіру) болуы мүмкін.

Төменде адамдардың белгілі бір әрекеттерге тәуелді болуының жалпы себептері берілген:

Сондай-ақ_қараңыз: Қорқынышты түсіну

1) Қолдан шыққан әдеттер

Бұған дейін айтылғандай, тәуелділіктер негізінен бақылаудан шығып кеткен әдеттер болып табылады. Әдеттерден айырмашылығы, тәуелділік адамның өзіне тәуелді затқа немесе әрекетке тәуелділік түрін тудырады.

Мысалы, адам әуелі есірткіні әуесқойлықпен қолданып көрген болуы мүмкін, бірақ оның санасы «есірткі - бұл есірткінің» екенін біледі. ләззатқа ләззатқа мұқтаж болған сайын, ол адамды есірткіге қайта оралуға итермелейді. Ол мұны білмей тұрып, ол есірткіге қатты тәуелділікті тудыратын болады.

Біздің әрбір ісіміз ақыл-ойымызды үйретеді. Егер біздің істеген ісіміз санамызға «ауырсыну» ретінде тіркелсе, ол бізді болашақта мінез-құлықтан аулақ болуға итермелейді, ал егер жасаған ісіміз «рахаттанар» деп тіркелсе, болашақта сол мінез-құлықты қайталауға итермелейді.

Мидың ләззат алуға ұмтылу және ауырсынудан аулақ болу мотивтері (дофамин1 нейротрансмиттерінің шығарылуына негізделген) өте күшті. Бұл біздің ата-бабаларымызды жыныстық қатынас пен тамаққа ұмтылуға және қауіп-қатерден аулақ болуға итермелеу арқылы аман қалуға көмектесті (дофамин қолайсыз жағдайларда да шығарылады2).

Осылайша, сіздің ақыл-ойыңызды ұнамды көрінетін нәрсені іздеуге үйретпегеніңіз жөн. бірақ сізді А-ға айналдырадыұзақ мерзімді перспективада құл.

Осы ләззат тұзағына қалай түсетінімізді және одан қалай құтылуға болатынын түсіндіретін бұл TED баяндамасы мен көрген ең жақсысы:

2) Мен әлі де бар' t іздегенімді алдым

Барлық тәуелділік міндетті түрде зиянды емес. Біздің барлығымыздың қажеттіліктеріміз бар және біз жасайтын әрекеттер әрқашан дерлік сол қажеттіліктерді қанағаттандыруға бағытталған. Біздің қажеттіліктеріміздің кейбіреулері басқаларына қарағанда күштірек.

Сондықтан біздің ең күшті қажеттіліктерімізді қанағаттандыру үшін жасайтын әрекеттеріміз біздің ең күшті қажеттіліктерімізге қатысы жоқ немесе жанама түрде байланысты басқа әрекеттерге қарағанда күшті басқарылатын және жиірек болады.

Кез келген шамадан тыс әрекеттің артында күшті қажеттілік жатыр. Бұл біздің негізгі биологиялық қажеттіліктерімізге ғана емес, сонымен қатар психологиялық қажеттіліктерімізге де қатысты.

Өз жұмысына тәуелді (жұмысқұмар) адам мансапқа қатысты барлық мақсаттарына әлі жете қойған жоқ. Әлеуметтенуге тәуелді адам қандай да бір деңгейде өзінің әлеуметтік өміріне көңілі толмайды.

3) Сыйлыққа қатысты белгісіздік

Бізге оралған сыйлықтарды ұнататынымыздың себебі - біз олардың ішінде не барын білмейміз. Біз оларды мүмкіндігінше тезірек ашуға азғырамыз. Сол сияқты, адамдардың әлеуметтік желіге тәуелді болуының себептерінің бірі - олар оны тексерген сайын олар сыйлықты күтеді - хабарлама, хабарландыру немесе күлкілі жазба.

Сондай-ақ_қараңыз: Өтірік күлімсіреу шынайы күлімсіреу

Түрі мен көлеміне қатысты белгісіздік. марапат бізді оған әкелетін әрекетті қайталауға күшті ынталандырады.

БұлНеліктен құмар ойындар сияқты әрекеттер (оның есірткіге3 ұқсас мінез-құлық сипаттамалары бар) тәуелді болады, өйткені сіз сізді не күтіп тұрғанын ешқашан білмейсіз.

Сондай-ақ бұл покер сияқты карта ойындарының неге соншалықты тәуелді болатынын түсіндіреді. Кездейсоқ араласудан қандай карталар шығатынын ешқашан білмейсіз, сондықтан әр жолы жақсы карталар алуға үміттеніп, ойнай бересіз.

Анықтамалар

  1. Эш, Т., & Стефано, Г.Б. (2004). Ләззаттың нейробиологиясы, марапаттау процестері, тәуелділік және олардың денсаулыққа әсері. Нейроэндокринология хаттары , 25 (4), 235-251.
  2. Робинсон, Т.Э., & Берридж, К.К. (2000). Тәуелділіктің психологиясы және нейробиологиясы: ынталандыру-сенсибилизациялық көзқарас. Тәуелділік , 95 (8s2), 91-117.
  3. Бланко, С., Морейра, П., Нунес, Э.В., Саиз-Руиз, Дж., & Ибанес, А. (2001, шілде). Патологиялық құмар ойындар: тәуелділік немесе мәжбүрлеу? Клиникалық нейропсихиатриядағы семинарларда (6-том, №3, 167-176-беттер).

Thomas Sullivan

Джереми Круз - тәжірибелі психолог және адам санасының күрделілігін ашуға арналған автор. Адам мінез-құлқының қыр-сырын түсінуге құмар Джереми он жылдан астам уақыт бойы зерттеулер мен тәжірибеге белсенді түрде қатысты. Ол Ph.D. Ол когнитивті психология және нейропсихология бойынша мамандандырылған атақты мекемеде психология мамандығы бойынша білім алған.Өзінің ауқымды зерттеулері арқылы Джереми әртүрлі психологиялық құбылыстарды, соның ішінде есте сақтау, қабылдау және шешім қабылдау процестерін терең түсінді. Оның тәжірибесі психикалық денсаулық бұзылыстарын диагностикалауға және емдеуге бағытталған психопатология саласына да жетеді.Джеремидің біліммен бөлісуге деген құштарлығы оны «Адам ақылын түсіну» блогын құруға итермеледі. Психологиялық ресурстардың кең ауқымын таңдай отырып, ол оқырмандарға адам мінез-құлқының күрделілігі мен нюанстары туралы құнды түсініктер беруді мақсат етеді. Ойландыратын мақалалардан практикалық кеңестерге дейін Джереми адам санасын түсінуді жақсартуға ұмтылатын кез келген адамға жан-жақты платформа ұсынады.Джереми өзінің блогынан басқа уақытын көрнекті университетте психологиядан сабақ беруге, ізденуші психологтар мен зерттеушілердің санасын тәрбиелеуге арнайды. Оның тартымды оқыту стилі және басқаларды шабыттандыруға деген шынайы ұмтылысы оны осы саладағы жоғары құрметті және ізденетін профессор етеді.Джеремидің психология әлеміне қосқан үлесі академиялық шеңберден де асып түседі. Ол беделді журналдарда көптеген ғылыми мақалалар жариялады, өз нәтижелерін халықаралық конференцияларда ұсынып, пәннің дамуына үлес қосты. Джереми Круз адамның ақыл-ойы туралы түсінігімізді жетілдіруге деген ынтасымен оқырмандарды, психологтарды және басқа зерттеушілерді ақыл-ойдың күрделілігін ашу жолында шабыттандырып, тәрбиелеуді жалғастыруда.