Procesi i varësisë (shpjegohet)

 Procesi i varësisë (shpjegohet)

Thomas Sullivan

Ky artikull do të diskutojë procesin psikologjik të varësisë duke u fokusuar në arsyet kryesore të varësisë.

Shiko gjithashtu: Orientimi i trupit në komunikimin joverbal

Fjala varësi vjen nga 'ad', që është një parashtesë që do të thotë 'për' dhe 'dictus ', që do të thotë 'të thuash ose të tregosh'. Fjalët "fjalor" dhe "diktim" rrjedhin gjithashtu nga "dictus".

Prandaj, etimologjikisht, 'varësia' do të thotë 'të tregosh ose të thuash ose të diktosh'.

Dhe, meqenëse shumë të varur janë të vetëdijshëm, kjo është pikërisht ajo që bën varësia - ju thotë çfarë duhet bërë; ju dikton kushtet e saj; ai kontrollon sjelljen tuaj.

Varësia nuk është e njëjta gjë si një zakon. Edhe pse të dyja fillojnë me vetëdije, në një zakon, personi ndjen një farë mase kontrolli mbi zakonin. Kur bëhet fjalë për varësinë, personi ndjen se e ka humbur kontrollin dhe diçka tjetër po e kontrollon atë. Ata nuk mund ta ndihmojnë atë. Gjërat kanë shkuar shumë larg.

Njerëzit nuk e kanë të vështirë të pranojnë se mund të heqin dorë nga zakonet e tyre sa herë që duan, por kur ata bëhen të varur, është një çështje tjetër - ata ndjejnë shumë pak kontroll mbi sjelljen e tyre të varur. .

Arsyet pas varësisë

Varësia ndjek të njëjtin mekanizëm bazë si zakon, megjithëse të dyja nuk janë reciprokisht ekskluzive. Ne bëjmë diçka që na çon drejt një shpërblimi të këndshëm. Dhe kur e bëjmë aktivitetin mjaft herë, ne fillojmë të dëshirojmë shpërblimin kur hasim një shkas që lidhet me shpërblimin.

Ky nxitësmund të jetë i jashtëm (duke shikuar një shishe verë) ose i brendshëm (duke kujtuar herën e fundit që keni marrë një goditje).

Më poshtë janë arsyet e zakonshme pse njerëzit bëhen të varur nga aktivitete të caktuara:

1) Zakonet e dala jashtë kontrollit

Siç u përmend më parë, varësitë janë në thelb zakone të dala jashtë kontrollit. Ndryshe nga zakonet, varësitë krijojnë një lloj varësie për personin nga substanca ose aktiviteti nga i cili është i varur.

Për shembull, një person mund të ketë provuar fillimisht drogë nga kurioziteti, por mendja mëson se 'droga është e kënaqshme', dhe sa herë që e gjen veten në nevojë për kënaqësi, do ta motivojë personin që t'i kthehet drogës. Përpara se ta kuptojë, ai do të ketë krijuar një varësi të fortë nga droga.

Gjithçka që bëjmë i mëson diçka mendjes sonë. Nëse ajo që bëjmë regjistrohet nga mendja jonë si 'e dhimbshme', kjo do të na motivojë të shmangim sjelljen në të ardhmen, dhe nëse ajo që bëjmë regjistrohet si 'e kënaqshme', do të na motivojë ta përsërisim atë sjellje në të ardhmen.

Motivimet e kërkimit të kënaqësisë dhe shmangies së dhimbjes (bazuar në çlirimin e neurotransmetuesit dopamine1) të trurit janë shumë të fuqishme. Ai i ndihmoi paraardhësit tanë të mbijetonin duke i motivuar ata të ndiqnin seksin dhe ushqimin dhe të shmangnin rrezikun (dopamina çlirohet gjithashtu në situata të pafavorshme2).

Pra, është më mirë të mos e mësoni mendjen tuaj të kërkojë diçka që në dukje mund të jetë e këndshme por të kthen në njëskllav në një afat të gjatë.

Kjo bisedë TED që shpjegon se si biem në këtë grackë kënaqësie dhe si të shërohemi prej saj është më e mira që kam parë:

2) Ende nuk kam' Nuk e mora atë që kërkoja

Të gjitha varësitë nuk janë domosdoshmërisht të dëmshme. Ne të gjithë kemi nevoja dhe veprimet që bëjmë janë pothuajse gjithmonë të drejtuara drejt përmbushjes së këtyre nevojave. Disa nga nevojat tona janë më të forta se të tjerat.

Prandaj veprimet që ne bëjmë për të përmbushur nevojat tona më të forta do të jenë të nxitura fort dhe më të shpeshta se veprimet e tjera të palidhura ose të lidhura indirekt me nevojat tona më të forta.

Pas çdo veprimi të tepruar, ekziston një nevojë e fortë. Kjo nuk vlen vetëm për nevojat tona bazë biologjike, por edhe për nevojat tona psikologjike.

Një person i cili është i varur nga puna e tij (i dashuruar në punë) nuk i ka arritur ende të gjitha qëllimet e tij që lidhen me karrierën. Një person që është i varur nga shoqërimi nuk është i kënaqur me jetën e tij shoqërore në njëfarë niveli.

3) Pasiguria rreth shpërblimit

Arsyeja që na pëlqejnë dhuratat e mbështjella është se nuk e dimë se çfarë ka në to. Ne tundohemi t'i hapim ato sa më shpejt që të mundemi. Në mënyrë të ngjashme, një nga arsyet pse njerëzit bëhen të varur nga mediat sociale është sepse sa herë që e kontrollojnë atë, ata presin një shpërblim - një mesazh, një njoftim ose një postim qesharak.

Pasiguria në lidhje me llojin dhe madhësinë e shpërblimi na motivon fuqishëm të përsërisim aktivitetin që të çon në të.

Kjo ështëpse aktivitetet si bixhozi (i cili ka karakteristika të sjelljes të ngjashme me abuzimin me substancat3) shkaktojnë varësi, sepse nuk e dini kurrë se çfarë të pret.

Shiko gjithashtu: Si përvojat tona të së kaluarës formojnë personalitetin tonë

Ai gjithashtu shpjegon pse lojërat me letra si pokeri mund të shkaktojnë kaq varësi. Asnjëherë nuk e dini se çfarë lloj letrash do të merrni nga përzierja e rastësishme, kështu që vazhdoni të luani vazhdimisht, duke shpresuar të merrni letra të mira çdo herë.

Referencat

  1. Esch, T., & Stefano, G. B. (2004). Neurobiologjia e kënaqësisë, proceset e shpërblimit, varësia dhe implikimet e tyre shëndetësore. Letra neuroendokrinologjike , 25 (4), 235-251.
  2. Robinson, T. E., & Berridge, K. C. (2000). Psikologjia dhe neurobiologjia e varësisë: një pamje nxitëse-sensibilizuese. Varësia , 95 (8s2), 91-117.
  3. Blanco, C., Moreyra, P., Nunes, E. V., Saiz-Ruiz, J., & Ibanez, A. (2001, korrik). Bixhozi patologjik: varësi apo detyrim?. Në Seminarët në neuropsikiatri klinike (Vol. 6, Nr. 3, f. 167-176).

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz është një psikolog dhe autor me përvojë i përkushtuar për të zbuluar kompleksitetin e mendjes njerëzore. Me një pasion për të kuptuar ndërlikimet e sjelljes njerëzore, Jeremy është përfshirë në mënyrë aktive në kërkime dhe praktikë për më shumë se një dekadë. Ai mban doktoraturën. në Psikologji nga një institucion i njohur, ku u specializua në psikologji konjitive dhe neuropsikologji.Nëpërmjet kërkimit të tij të gjerë, Jeremy ka zhvilluar një pasqyrë të thellë në fenomene të ndryshme psikologjike, duke përfshirë kujtesën, perceptimin dhe proceset e vendimmarrjes. Ekspertiza e tij shtrihet edhe në fushën e psikopatologjisë, duke u fokusuar në diagnostikimin dhe trajtimin e çrregullimeve të shëndetit mendor.Pasioni i Jeremy-t për ndarjen e njohurive e shtyu atë të krijonte blogun e tij, Kuptimi i mendjes njerëzore. Duke kuruar një gamë të gjerë burimesh psikologjike, ai synon t'u sigurojë lexuesve njohuri të vlefshme për kompleksitetin dhe nuancat e sjelljes njerëzore. Nga artikujt që provokojnë mendime deri te këshillat praktike, Jeremy ofron një platformë gjithëpërfshirëse për këdo që kërkon të përmirësojë të kuptuarit e mendjes njerëzore.Përveç blogut të tij, Jeremy i kushton kohën e tij edhe mësimdhënies së psikologjisë në një universitet të shquar, duke ushqyer mendjet e psikologëve dhe studiuesve aspirantë. Stili i tij tërheqës i mësimdhënies dhe dëshira autentike për të frymëzuar të tjerët e bëjnë atë një profesor shumë të respektuar dhe të kërkuar në këtë fushë.Kontributet e Jeremy-t në botën e psikologjisë shtrihen përtej akademisë. Ai ka botuar punime të shumta kërkimore në revista me famë, duke paraqitur gjetjet e tij në konferenca ndërkombëtare dhe duke kontribuar në zhvillimin e disiplinës. Me përkushtimin e tij të fortë për të avancuar të kuptuarit tonë për mendjen njerëzore, Jeremy Cruz vazhdon të frymëzojë dhe edukojë lexuesit, psikologët aspirantë dhe studiuesit e tjerë në udhëtimin e tyre drejt zbulimit të kompleksitetit të mendjes.