ವ್ಯಸನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ)

 ವ್ಯಸನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ (ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ)

Thomas Sullivan

ಈ ಲೇಖನವು ವ್ಯಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ವ್ಯಸನದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಡಿಕ್ಷನ್ ಎಂಬ ಪದವು 'ಆಡ್' ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು 'ಟು' ಮತ್ತು 'ಡಿಕ್ಟಸ್' ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿದೆ. ', ಅಂದರೆ 'ಹೇಳಲು ಅಥವಾ ಹೇಳಲು'. ‘ಡಿಕ್ಷನರಿ’ ಮತ್ತು ‘ಡಿಕ್ಟೇಷನ್’ ಪದಗಳೂ ‘ಡಿಕ್ಟಸ್’ ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 'ವ್ಯಸನ' ಎಂದರೆ 'ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ಹೇಳುವುದು ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು'.

ಮತ್ತು, ಅನೇಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ವ್ಯಸನವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ- ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಏನ್ ಮಾಡೋದು; ಅದು ತನ್ನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಸನವು ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ, ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಸನದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಷಯಗಳು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗಿವೆ.

ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ವ್ಯಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ- ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. .

ಸಹ ನೋಡಿ: ‘ನಾನೇಕೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ?’

ವ್ಯಸನದ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣಗಳು

ವ್ಯಸನವು ಅಭ್ಯಾಸದಂತೆ ಅದೇ ಮೂಲ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇವೆರಡೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಾವು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಫಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಚೋದಕವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ನಂತರ ನಾವು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಪ್ರಚೋದಕಬಾಹ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು (ವೈನ್ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು) ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕವಾಗಿರಬಹುದು (ಕಳೆದ ಬಾರಿ ನೀವು ಕಿಕ್ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು).

ಕೆಳಗಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಜನರು ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ:

1) ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಕೈ ಮೀರಿ ಹೋಗಿವೆ

ಮೊದಲು ಹೇಳಿದಂತೆ, ವ್ಯಸನಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮೀರಿದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವ್ಯಸನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನು ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು 'ಡ್ರಗ್ಸ್' ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷಕರ', ಮತ್ತು ಅದು ಆನಂದದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ಮಾದಕವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ 'ನೋವು' ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಿದರೆ, ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡುವುದನ್ನು 'ಆಹ್ಲಾದಕರ' ಎಂದು ನೋಂದಾಯಿಸಿದರೆ, ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೆದುಳಿನ ಆನಂದ-ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ನೋವು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು (ನರಪ್ರೇಕ್ಷಕ ಡೋಪಮೈನ್1 ಬಿಡುಗಡೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುಳಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು (ಡೋಪಮೈನ್ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ2).

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಲಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಮರುಕಳಿಸುವ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು

ಈ ಆನಂದದ ಬಲೆಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬೀಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೇಗೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ TED ಟಾಕ್ ನಾನು ನೋಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು:

2) ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ' ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ

ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಸನಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಆ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾವು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಲವಾಗಿ ಚಾಲಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಯಾವುದೇ ಅತಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಿಂದೆ, ಬಲವಾದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಜೈವಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಕೆಲಸಗಾರ) ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿ-ಸಂಬಂಧಿತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜೀಕರಣಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

3) ಬಹುಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ

ನಾವು ಸುತ್ತುವ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಾರಣ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ನಾವು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ- ಸಂದೇಶ, ಅಧಿಸೂಚನೆ ಅಥವಾ ತಮಾಷೆಯ ಪೋಸ್ಟ್.

ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಪ್ರತಿಫಲವು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದುಜೂಜಾಟದಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಮಾದರಿಯ ದುರುಪಯೋಗದಂತೆಯೇ ವರ್ತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ3) ಏಕೆ ವ್ಯಸನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಏನಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಪೋಕರ್‌ನಂತಹ ಕಾರ್ಡ್ ಆಟಗಳು ಏಕೆ ವ್ಯಸನಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಷಫಲ್‌ನಿಂದ ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುತ್ತೀರಿ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. Esch, T., & ಸ್ಟೆಫಾನೊ, ಜಿ.ಬಿ. (2004). ಸಂತೋಷ, ಪ್ರತಿಫಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಆರೋಗ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿ. ನ್ಯೂರೋಎಂಡೋಕ್ರೈನಾಲಜಿ ಲೆಟರ್ಸ್ , 25 (4), 235-251.
  2. ರಾಬಿನ್ಸನ್, ಟಿ. ಇ., & ಬೆರಿಡ್ಜ್, K. C. (2000). ವ್ಯಸನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿ: ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ-ಸಂವೇದನಾ ನೋಟ. ವ್ಯಸನ , 95 (8s2), 91-117.
  3. ಬ್ಲಾಂಕೊ, ಸಿ., ಮೊರೆರಾ, ಪಿ., ನ್ಯೂನ್ಸ್, ಇ.ವಿ., ಸೈಜ್-ರೂಯಿಜ್, ಜೆ., & ಇಬಾನೆಜ್, ಎ. (2001, ಜುಲೈ). ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜೂಜು: ಚಟ ಅಥವಾ ಬಲವಂತ?. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ನ್ಯೂರೋಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಸಂಪುಟ. 6, ಸಂಖ್ಯೆ. 3, ಪುಟಗಳು. 167-176).

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.