Ev gotar dê pêvajoya psîkolojîkî ya narkotîkê bi baldarî li ser sedemên sereke yên li pişt tiryakê nîqaş bike.

Peyva tiryakê ji 'ad' tê, ku pêşgirek e ku tê wateya 'to', û 'dictus. ', ku tê wateya 'gotin an bêje'. Peyvên ‘ferheng’ û ‘dîktat’ jî ji ‘dictus’ê hatine çêkirin.

Ji ber vê yekê, ji hêla etîmolojîk ve, "girêdayî" tê wateya "gotin an gotin an jî dîktator".

Û, ji ber ku gelek narkotîkan baş dizanin, tiryakê jî ev e - ew ji we re dibêje. çi bikin; ew şert û mercên xwe ji we re ferz dike; ew reftarên te kontrol dike.

Têkêşî ne wek adet e. Her çend her du jî bi hişmendî dest pê bikin jî, di adetekê de, mirov hindek kontrolê li ser adet hîs dike. Dema ku dor tê ser tiryakê, mirov hîs dike ku ew kontrol winda kiriye, û tiştek din wî kontrol dike. Ew nikarin alîkariyê bikin. Tişt pir dûr ketine.

Zehmetiya mirovan nîne ku bipejirînin ku ew dikarin her gava ku ew bixwazin dikarin dev ji adetên xwe berdin, lê dema ku ew tiryak dibin, ew mijarek din e - ew hest dikin ku pir hindik kontrolê li ser tevgera xwe ya tiryakê dikin. .

Sedemên li pişt tiryakê

Tirkbûn heman mekanîzmaya bingehîn wek adet dişopîne, her çend her du ji hev cuda ne. Em tiştek dikin ku me berbi xelatek dilxweş dibe. Û gava ku em bi têra xwe çalakiyê dikin, dema ku em bi tetikek ku bi xelatê ve girêdayî ye re rû bi rû dimînin dest bi xerckirina xelatê dikin.

Ev teşqeledikare ji derve be (temaşekirina şûşeyek şerabê) yan jî hundirîn (dema dawîn dema ku te lêdanek bi bîr tîne). Adetên ji dest çûne

Wek ku berê jî hat behs kirin, tiryak di bingeh de adetên ku ji kontrolê derketine ne. Berevajî adetên tiryakê, tiryak bi maddeyek an çalakiya ku pê ve girêdayî ye, cûreyek girêdayîbûnê çêdike.

Mînakî, dibe ku mirov di destpêkê de ji ber meraqê tiryakê ceribandibe, lê hiş fêr dibe ku 'tiryak in. kêfxweş e, û her ku ew hewcedariya kêfê dibîne, ew ê teşwîq bike ku mirov vegere narkotîkê. Berî ku ew bizane, ew ê bi narkotîkan ve girêdayîbûnek xurt çêkiribe.

Her tiştê ku em dikin, hişê me tiştek hîn dike. Ger tiştê ku em dikin ji hêla hişê me ve wekî 'êşkêş' were tomar kirin, ew ê me motîve bike ku em di pêşerojê de ji tevgerê dûr bikevin, û ger tiştê ku em dikin wekî 'kêfxweş' were tomar kirin, ew ê me motîve bike ku di pêşerojê de wê tevgerê dubare bikin.

Motîvasyonên lêgerîna kêf û êşê (li ser bingeha serbestberdana neurotransmitter dopamine1) ya mêjî pir bi hêz in. Ew alîkariya bav û kalên me kir ku bijîn bi motîvkirina wan da ku li pey seks û xwarinê bigerin û ji xetereyê dûr bikevin (dopamîn jî di rewşên nebaş de tê berdan2).

Ji ber vê yekê hûn çêtir e ku hûn hişê xwe hîn nekin ku li her tiştê ku dibe ku dilxweş be bigere. lê te vediguherîne axulam di demeke dirêj de.

Ev Axaftina TED ya ku rave dike ka em çawa dikevin vê xefika kêfê û meriv çawa jê xelas dibe ya herî baş e ku min dîtiye:

2) Hîn jî min nedîtiye' Tişta ku ez lê digeriyam bi dest xist

Hemû girêdayi ne hewce ye ku zirarê bide. Pêdiviyên me hemûyan hene, û kiryarên ku em dikin hema hema her gav ber bi pêkanîna wan hewcedariyê ve têne rêve kirin. Hin hewcedariyên me ji yên din bi hêztir in.

Ji ber vê yekê kiryarên ku em dikin ji bo bicihanîna hewcedariyên xwe yên herî xurt dê ji kiryarên din ên negirêdayî an nerasterast bi hewcedariyên me yên herî bihêz ve girêdayî ne bi hêztir û pirtir be.

Li pişt her tevgerek zêde, hewcedariyek xurt heye. Ev ne tenê ji bo hewcedariyên me yên biyolojîk ên bingehîn di heman demê de ji bo hewcedariyên me yên psîkolojîk jî derbas dibe.

Kesê ku bi karê xwe ve girêdayî ye (xebatkar) hîn negihiştiye hemî armancên xwe yên kariyerê. Kesê ku bi civakbûnê ve girêdayî ye, di hin astê de ji jiyana xwe ya civakî ne razî ye.

3) Di derbarê xelatê de nediyarbûn

Sedema ku em ji diyariyên pêçandî hez dikin ev e ku em nizanin di wan de çi heye. Em dikevin ceribandinê ku heya ku ji destê me tê em wan vekin. Bi heman awayî, yek ji sedemên ku mirov bi medyaya civakî ve girêdayî dibin ev e, ji ber ku her gava ku ew wê kontrol dikin, ew li benda xelatekê ne- peyamek, agahdariyek an jî postek qeşeng.

Nezelaliya li ser celeb û mezinahiya xelat me bi xurtî motîve dike ku em çalakiya ku ber bi wê ve diçe dubare bikin.

Ew eçima çalakiyên mîna qumarê (ku taybetmendiyên behrê yên mîna îstismarkirina maddeyan3 heye) tiryak in ji ber ku hûn qet nizanin ka çi li ber we ye.

Ew jî diyar dike ka çima lîstikên qertafên mîna pokerê dikarin ewqas tiryakê bibin. Hûn qet nizanin ka hûn ê bi çi rengî qertên ji tevlihevkirina bêserûber derkevin, ji ber vê yekê hûn bi berdewamî û li ser û li ser dilîze, bi hêviya ku her carê kartên baş bistînin.

Çavkanî

1. Esch, T., & amp; Stefano, G. B. (2004). Neurobyolojiya kêfxweşiyê, pêvajoyên xelatê, addiction û encamên tenduristiya wan. Nameyên Neuroendokrînolojiyê , 25 (4), 235-251.
2. Robinson, T. E., & Berridge, K. C. (2000). Psîkolojî û neurobiolojiya narkotîkê: nêrînek teşwîq-hesaskirinê. Girêdayîn , 95 (8s2), 91-117.
3. Blanco, C., Moreyra, P., Nunes, E. V., Saiz-Ruiz, J., & Ibanez, A. (2001, Tîrmeh). Qumar patolojîk: narkotîk an mecbûrî?. Di Seminarên di neuropsîkiyatrîya klînîkî de (Vol. 6, No. 3, pp. 167-176).