വിചിത്രതയുടെ പിന്നിലെ മനഃശാസ്ത്രം

 വിചിത്രതയുടെ പിന്നിലെ മനഃശാസ്ത്രം

Thomas Sullivan

ഈ ലേഖനം വിചിത്രതയ്‌ക്ക് പിന്നിലെ മനഃശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ വിചിത്രമായിരിക്കുമ്പോൾ അവർ വീഴുകയോ ഉപേക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും. തീർച്ചയായും, ഒരു വ്യക്തി വീഴുന്നതിനോ സാധനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനോ പിന്നിൽ തികച്ചും ശാരീരികമായ കാരണങ്ങളുണ്ടാകാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, എന്തെങ്കിലും തട്ടിയെടുക്കുക. ഈ ലേഖനത്തിൽ, അത്തരം പെരുമാറ്റത്തിന് പിന്നിലെ തികച്ചും മനഃശാസ്ത്രപരമായ കാരണങ്ങളിലേക്കാണ് എന്റെ ശ്രദ്ധ.

കയ്യിൽ റോസാപ്പൂക്കളുടെ പൂച്ചെണ്ടുമായി അയാൾ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് നടക്കുമ്പോൾ, അയാൾ അവൾക്ക് പൂച്ചെണ്ട് നൽകുന്നത് മാനസികമായി ചിത്രീകരിച്ചു. വാഴത്തോലിൽ വഴുതി വീണു, ഉച്ചത്തിലുള്ള ഒരു മുഴക്കത്തോടെ.

അവനെ ഒന്നോ രണ്ടോ വാരിയെല്ല് ഒടിഞ്ഞു, ഉടനെ ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നാണക്കേടിന്റെ വൈകാരിക മുറിവ് ശാരീരിക പരിക്കിനേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ്.

സിനിമയിലോ ടിവിയിലോ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലോ നിങ്ങൾ എത്ര തവണ കണ്ടിട്ടുണ്ട്?

വിചിത്രമായ ഒരു വ്യക്തിയിൽ വിചിത്രതയ്ക്കും അപകട സാധ്യതയ്ക്കും കാരണമാകുന്നത് എന്താണ്?

പരിമിതമായ ശ്രദ്ധയും വിചിത്രതയും

നമ്മുടെ ബോധമനസ്സിന് ഒരു സമയം പരിമിതമായ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമേ ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയൂ. ശ്രദ്ധയും അവബോധവും വിലയേറിയ ഒരു മാനസിക വിഭവമാണ്, അത് നമുക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം നീക്കിവയ്ക്കാൻ കഴിയും. സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഇവയാണ്.

പരിമിതമായ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം എന്നതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ എന്തെങ്കിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരേസമയം നിങ്ങൾ അത് എടുത്തുകളയുന്നു എന്നാണ്. .

നിങ്ങൾ തെരുവിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ ആകർഷകമായ ഒരു വ്യക്തിയെ കാണുകയാണെങ്കിൽതെരുവിന്റെ മറുവശത്ത്, നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ഇപ്പോൾ ആ വ്യക്തിയിലാണ് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത് എന്നല്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു വിളക്കുകാലിലോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ തട്ടിയെടുക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്കായി മത്സരിക്കുന്ന ശല്യപ്പെടുത്തലുകൾ ബാഹ്യലോകത്ത് മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ ആന്തരിക ലോകത്തും ഉണ്ട്. പുറം ലോകത്തിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ മാറ്റി, നമ്മുടെ ചിന്താ പ്രക്രിയകളുടെ ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, വിചിത്രത ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഇതും കാണുക: 3-ഘട്ട ശീല രൂപീകരണ മാതൃക (TRR)

വാസ്തവത്തിൽ, മിക്കപ്പോഴും, ബാഹ്യമായ വ്യതിചലനങ്ങളേക്കാൾ കൂടുതൽ അവ്യക്തത ഉണ്ടാക്കുന്നത് ആന്തരിക ശല്യപ്പെടുത്തലുകളാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് 100 യൂണിറ്റുകളുടെ ശ്രദ്ധയുണ്ടെന്ന് പറയുക. നിങ്ങൾ ചിന്തകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും മുക്തനാകുകയും നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുകളെ കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി ബോധവാന്മാരായിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ വിചിത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല.

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ജോലിസ്ഥലത്ത് ഒരു പ്രശ്‌നമുണ്ടെന്ന് കരുതുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയുടെ 25 യൂണിറ്റുകൾ എടുക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുകളിലേക്കോ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിലേക്കോ നീക്കിവയ്ക്കാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് 75 യൂണിറ്റുകൾ ശേഷിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുകളോട് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് കുറവായതിനാൽ, നിങ്ങൾ വിചിത്രനാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ഇപ്പോൾ, ഇന്ന് രാവിലെ നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയുമായി നിങ്ങൾ വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും അതേക്കുറിച്ച് അലറുകയും ചെയ്താലോ? ഇത് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയുടെ 25 യൂണിറ്റുകൾ കൂടി എടുക്കുന്നുവെന്ന് പറയുക. ഇപ്പോൾ ചുറ്റുപാടിൽ 50 യൂണിറ്റുകൾ മാത്രമേ അനുവദിക്കാനാകൂ, അതിനാൽ മുമ്പത്തെ സാഹചര്യത്തേക്കാൾ നിങ്ങൾ വിചിത്രനാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്.

ഞാൻ എവിടേക്കാണ് എത്തുന്നതെന്ന് നോക്കൂ?

ഇതും കാണുക: ആണിലും പെണ്ണിലും മത്സരം

ആളുകളുടെ ബോധവൽക്കരണ ശ്രദ്ധ എപ്പോൾ ബാൻഡ്‌വിഡ്ത്ത് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതായത് അവഅവരുടെ ചുറ്റുപാടുകളിലേക്ക് അനുവദിക്കാൻ 0 യൂണിറ്റുകൾ അവശേഷിക്കുന്നു, അവർക്ക് "ഇനി അത് എടുക്കാൻ കഴിയില്ല" അല്ലെങ്കിൽ "ഒറ്റയ്ക്ക് കുറച്ച് സമയം വേണം" അല്ലെങ്കിൽ "ഒരു ഇടവേള ആവശ്യമാണ്" അല്ലെങ്കിൽ "ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു". ഇത് അവരുടെ ആന്തരിക പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും അതിന്റെ ഫലമായി അവരുടെ ശ്രദ്ധ ബാൻഡ്‌വിഡ്ത്ത് സ്വതന്ത്രമാക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു.

ചുറ്റുപാടുകൾക്കായി നീക്കിവെക്കാനുള്ള ശ്രദ്ധ കുറവോ ഇല്ലയോ എന്നത് ഗുരുതരമായ അപകടങ്ങൾക്ക് കാരണമായേക്കാം, അത് നാണക്കേടുണ്ടാക്കുക മാത്രമല്ല, മാരകമായി മാറുകയും ചെയ്യും.

സിനിമയിലായാലും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലായാലും ഒരു വ്യക്തി ആന്തരിക അസ്വസ്ഥതകളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ഏറ്റവും മാരകമായ അപകടങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം ഇതാണ്.

ആകുലതയാണ് അസ്വസ്ഥതയുടെ പ്രധാന കാരണം.

…പക്ഷെ കാരണം മാത്രമല്ല. ഉത്കണ്ഠയോ ഉത്കണ്ഠയോ കൂടാതെ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ബാൻഡ്‌വിഡ്ത്ത് എടുക്കാൻ കഴിയുന്ന നിരവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്. ആന്തരിക ലോകത്തിലേക്ക് നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ഏതൊരു കാര്യവും അതിനെ ബാഹ്യലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയമേവ അകറ്റുന്നു, അതിനാൽ വിചിത്രതയ്ക്ക് കാരണമാകും.

നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് (ശ്രദ്ധ) മറ്റെവിടെയോ ആണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് നിർവചനം അനുസരിച്ച്. അതിനാൽ ഏത് തരത്തിലുള്ള അശ്രദ്ധ-മനസ്‌കതയും ഒരാളെ വികൃതമാക്കും. ഉത്കണ്ഠ എന്നത് മനസ്സില്ലായ്മയുടെ ഒരു രൂപം മാത്രമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സിനിമ കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല സമയം ലഭിച്ചുവെന്ന് കരുതുക. നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം സിനിമ ഏറ്റെടുത്തു. അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഉത്കണ്ഠ ഇല്ലെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയോ യാത്ര ചെയ്യുകയോ കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകുകയോ ചെയ്യാം.

ഉപസം

നിങ്ങൾ കൂടുതൽആന്തരിക ലോകത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു- നിങ്ങളുടെ ചിന്താ പ്രക്രിയകളുടെ ലോകം, നിങ്ങൾ പുറം ലോകത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് കുറയും. നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുപാടുകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാത്തത് നിങ്ങൾ അതിനോട് ഇടപഴകുമ്പോൾ 'തെറ്റുകൾ' വരുത്തുന്നു. ഇതാണ് വിചിത്രത.

മനുഷ്യർക്ക് പരിമിതമായ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, വിചിത്രത നമ്മുടെ വൈജ്ഞാനിക ഘടനയുടെ അനിവാര്യമായ അനന്തരഫലമാണ്. വിചിത്രത പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെയും സാഹചര്യ അവബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും അതിന്റെ ആവൃത്തി ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കാൻ കഴിയും.

Thomas Sullivan

ജെറമി ക്രൂസ് ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനും മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളെ അനാവരണം ചെയ്യാൻ സമർപ്പിതനായ എഴുത്തുകാരനുമാണ്. മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സങ്കീർണതകൾ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അഭിനിവേശത്തോടെ, ജെറമി ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെയായി ഗവേഷണത്തിലും പരിശീലനത്തിലും സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പി.എച്ച്.ഡി. കോഗ്നിറ്റീവ് സൈക്കോളജിയിലും ന്യൂറോ സൈക്കോളജിയിലും സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്ത ഒരു പ്രശസ്ത സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ.തന്റെ വിപുലമായ ഗവേഷണത്തിലൂടെ, മെമ്മറി, ധാരണ, തീരുമാനമെടുക്കൽ പ്രക്രിയകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ച ജെറമി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. മാനസികാരോഗ്യ വൈകല്യങ്ങളുടെ രോഗനിർണയത്തിലും ചികിത്സയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം സൈക്കോപത്തോളജി മേഖലയിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.അറിവ് പങ്കുവയ്ക്കാനുള്ള ജെറമിയുടെ അഭിനിവേശം, മനുഷ്യ മനസ്സിനെ മനസ്സിലാക്കുക എന്ന തന്റെ ബ്ലോഗ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. സൈക്കോളജി റിസോഴ്‌സുകളുടെ ഒരു വലിയ നിര ക്യൂറേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകളെക്കുറിച്ചും സൂക്ഷ്മതകളെക്കുറിച്ചും വായനക്കാർക്ക് വിലയേറിയ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകാൻ അദ്ദേഹം ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ചിന്തോദ്ദീപകമായ ലേഖനങ്ങൾ മുതൽ പ്രായോഗിക നുറുങ്ങുകൾ വരെ, മനുഷ്യ മനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ഗ്രാഹ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും ജെറമി ഒരു സമഗ്രമായ പ്ലാറ്റ്ഫോം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.തന്റെ ബ്ലോഗിന് പുറമേ, ഒരു പ്രമുഖ സർവകലാശാലയിൽ മനഃശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും ജെറമി തന്റെ സമയം നീക്കിവയ്ക്കുന്നു, മനശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ഗവേഷകരുടെയും മനസ്സിനെ പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇടപഴകുന്ന അധ്യാപന ശൈലിയും മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കാനുള്ള ആധികാരികമായ ആഗ്രഹവും അദ്ദേഹത്തെ ഈ മേഖലയിൽ വളരെ ആദരണീയനും ആവശ്യപ്പെടുന്നതുമായ പ്രൊഫസറാക്കുന്നു.മനഃശാസ്ത്രത്തിന്റെ ലോകത്തിന് ജെറമിയുടെ സംഭാവനകൾ അക്കാദമികത്തിനപ്പുറമാണ്. അന്താരാഷ്‌ട്ര കോൺഫറൻസുകളിൽ തന്റെ കണ്ടെത്തലുകൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും അച്ചടക്കത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന അദ്ദേഹം നിരവധി ഗവേഷണ പ്രബന്ധങ്ങൾ ബഹുമാനപ്പെട്ട ജേണലുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യ മനസ്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനുള്ള ശക്തമായ സമർപ്പണത്തോടെ, മനസ്സിന്റെ സങ്കീർണ്ണതകൾ അനാവരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവരുടെ യാത്രയിൽ ജെറമി ക്രൂസ് വായനക്കാരെയും മനശാസ്ത്രജ്ഞരെയും സഹ ഗവേഷകരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.