अनाड़ीपन के पीछे का मनोविज्ञान

 अनाड़ीपन के पीछे का मनोविज्ञान

Thomas Sullivan

यह लेख अनाड़ीपन के पीछे के मनोविज्ञान का पता लगाएगा और अनाड़ी होने पर लोग चीजें क्यों गिराते या गिराते हैं। बेशक, किसी व्यक्ति के गिरने या चीज़ें गिराने के पीछे पूरी तरह से शारीरिक कारण हो सकते हैं।

उदाहरण के लिए, किसी चीज़ पर फिसल जाना। इस लेख में, मेरा ध्यान इस तरह के व्यवहार के पीछे के विशुद्ध मनोवैज्ञानिक कारणों पर होगा।

जैसे ही वह अपने हाथों में गुलाबों का गुलदस्ता लेकर उसके पास आया, मानसिक रूप से उसे गुलदस्ता देते हुए खुद की कल्पना कर रहा था, उसने केले के छिलके पर फिसले और ज़ोर से गिरे।

संभवतः उनकी एक या दो पसलियाँ टूट गईं और उन्हें तुरंत अस्पताल में भर्ती कराना पड़ा। हालाँकि, शर्मिंदगी की भावनात्मक चोट शारीरिक चोट से कहीं अधिक बड़ी थी।

आपने फिल्मों या टीवी या वास्तविक जीवन में ऐसा दृश्य कितनी बार देखा है?

अनाड़ी व्यक्ति में अनाड़ीपन और दुर्घटना-संभावितता का क्या कारण है?

सीमित ध्यान अवधि और अनाड़ीपन

हमारा चेतन मन एक समय में सीमित संख्या में ही चीजों पर ध्यान दे सकता है। ध्यान और जागरूकता एक अनमोल मानसिक संसाधन है जिसे हम केवल कुछ ही चीज़ों पर केंद्रित कर पाते हैं। आम तौर पर, ये वे चीजें हैं जो किसी भी समय हमारे लिए सबसे ज्यादा मायने रखती हैं।

सीमित ध्यान अवधि होने का मतलब है कि जब आप अपने वातावरण में किसी चीज़ पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आप इसे अन्य सभी चीजों से दूर ले जाते हैं .

यदि आप सड़क पर चल रहे हैं और कोई आकर्षक व्यक्ति देखते हैंसड़क के दूसरी ओर, आपका ध्यान अब उस व्यक्ति पर केंद्रित है, न कि उस ओर जहां आप जा रहे हैं। इसलिए, आपके किसी लैंपपोस्ट या किसी चीज़ से टकराने की संभावना है।

अब हमारा ध्यान भटकाने वाली विकर्षण न केवल बाहरी दुनिया में मौजूद हैं, बल्कि हमारी आंतरिक दुनिया में भी मौजूद हैं। जब हम अपना ध्यान बाहरी दुनिया से हटाकर अपनी विचार प्रक्रियाओं की आंतरिक दुनिया पर केंद्रित करते हैं, तो अनाड़ीपन आने की संभावना होती है।

वास्तव में, अधिकांश समय, यह आंतरिक विकर्षण होता है जो बाहरी विकर्षणों की तुलना में अधिक अनाड़ीपन का कारण बनता है।

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मान लें कि आपका ध्यान 100 इकाइयों का है। जब आप किसी भी विचार से पूरी तरह मुक्त होते हैं और अपने परिवेश के प्रति पूरी तरह से जागरूक होते हैं, तो आपके अनाड़ीपन से कार्य करने की संभावना नहीं होती है।

अब मान लीजिए कि आपको कार्यस्थल पर कोई समस्या है जिसके बारे में आप चिंतित हैं। मान लीजिए, इसमें आपके ध्यान की 25 इकाइयाँ लगती हैं। अब आपके पास अपने परिवेश या आप जो कर रहे हैं उस पर खर्च करने के लिए 75 इकाइयाँ बची हैं।

चूंकि अब आप अपने परिवेश के प्रति कम ध्यान देते हैं, इसलिए आपके अनाड़ी होने की संभावना है।

अब, क्या होगा यदि आज सुबह आपका अपने साथी के साथ झगड़ा हो गया हो और आप उस पर भी विचार कर रहे हों? मान लीजिए कि यह आपके ध्यान अवधि की 25 और इकाइयाँ लेता है। अब केवल 50 इकाइयाँ ही परिवेश के लिए आवंटित की जा सकती हैं और इसलिए पिछले परिदृश्य की तुलना में आपके अनाड़ी होने की अधिक संभावना है।

देखें मैं कहाँ पहुँच रहा हूँ?

जब लोगों का संज्ञानात्मक ध्यान बैंडविड्थ पूर्ण है अर्थात् वेउनके पास अपने परिवेश के लिए आवंटित करने के लिए 0 इकाइयाँ बची हैं, वे "इसे अब और नहीं सह सकते" या "कुछ अकेले समय की ज़रूरत है" या "एक ब्रेक की ज़रूरत है" या "शोर से दूर जाना चाहते हैं"। इससे उन्हें अपने आंतरिक मुद्दों को हल करने और परिणामस्वरूप अपना ध्यान बैंडविड्थ मुक्त करने में मदद मिलती है।

आस-पास के वातावरण पर ध्यान देने के लिए बहुत कम या कोई ध्यान न देने से गंभीर दुर्घटनाएँ हो सकती हैं जो न केवल शर्मिंदगी का कारण बन सकती हैं बल्कि घातक भी साबित हो सकती हैं।

यही कारण है कि सबसे घातक दुर्घटनाएँ तब होती हैं जब कोई व्यक्ति आंतरिक अशांति से गुज़र रहा होता है, चाहे वह फिल्मों में हो या वास्तविक जीवन में।

चिंता अनाड़ीपन का एक प्रमुख कारण है

...लेकिन एकमात्र कारण नहीं। चिंता या घबराहट के अलावा ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं जो आपका ध्यान खींच सकती हैं। कोई भी चीज़ जो आपका ध्यान आंतरिक दुनिया की ओर केंद्रित करती है, स्वचालित रूप से उसे बाहरी दुनिया से दूर ले जाती है और इसलिए उसमें अनाड़ीपन पैदा करने की क्षमता होती है।

परिभाषा के अनुसार अनुपस्थित-दिमाग का अर्थ है कि आपका मन (ध्यान) कहीं और है। इसलिए किसी भी प्रकार की अनुपस्थित-दिमागिता किसी को अनाड़ी बना सकती है। चिंता अनुपस्थित मानसिकता का ही एक रूप है।

मान लीजिए कि आपने कोई ऐसी फिल्म देखकर बहुत अच्छा समय बिताया जिसके बारे में आप सोचना बंद नहीं कर सकते। फिल्म ने आपका ध्यान आकर्षित करने वाले एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा कर लिया है। इसलिए कोई चिंता न होने पर भी आप चीज़ें गिरा सकते हैं, यात्रा कर सकते हैं या चीज़ों से टकरा सकते हैं।

निष्कर्ष

जितना अधिक आप होंगेआंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करें- आपकी विचार प्रक्रियाओं की दुनिया, आप बाहरी दुनिया पर उतना ही कम ध्यान केंद्रित करेंगे। अपने परिवेश पर कम ध्यान केंद्रित करने के कारण आप इसके साथ बातचीत करते समय 'गलतियाँ' करते हैं। यह अनाड़ीपन है।

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चूँकि हम इंसानों का ध्यान केंद्रित करने का दायरा सीमित है, इसलिए अनाड़ीपन हमारी संज्ञानात्मक संरचना का एक अपरिहार्य परिणाम है। हालाँकि अनाड़ीपन से पूरी तरह से छुटकारा नहीं पाया जा सकता है, लेकिन भावनात्मक मुद्दों को हल करके और स्थितिजन्य जागरूकता बढ़ाकर इसकी आवृत्ति को काफी कम किया जा सकता है।

Thomas Sullivan

जेरेमी क्रूज़ एक अनुभवी मनोवैज्ञानिक और लेखक हैं जो मानव मन की जटिलताओं को सुलझाने के लिए समर्पित हैं। मानव व्यवहार की जटिलताओं को समझने के जुनून के साथ, जेरेमी एक दशक से अधिक समय से अनुसंधान और अभ्यास में सक्रिय रूप से शामिल रहे हैं। उनके पास पीएच.डी. है। एक प्रसिद्ध संस्थान से मनोविज्ञान में, जहां उन्होंने संज्ञानात्मक मनोविज्ञान और न्यूरोसाइकोलॉजी में विशेषज्ञता हासिल की।अपने व्यापक शोध के माध्यम से, जेरेमी ने स्मृति, धारणा और निर्णय लेने की प्रक्रियाओं सहित विभिन्न मनोवैज्ञानिक घटनाओं में गहरी अंतर्दृष्टि विकसित की है। उनकी विशेषज्ञता मानसिक स्वास्थ्य विकारों के निदान और उपचार पर ध्यान केंद्रित करते हुए मनोचिकित्सा के क्षेत्र तक भी फैली हुई है।ज्ञान साझा करने के जेरेमी के जुनून ने उन्हें अपना ब्लॉग, अंडरस्टैंडिंग द ह्यूमन माइंड स्थापित करने के लिए प्रेरित किया। मनोविज्ञान संसाधनों की एक विशाल श्रृंखला को संकलित करके, उनका लक्ष्य पाठकों को मानव व्यवहार की जटिलताओं और बारीकियों में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करना है। विचारोत्तेजक लेखों से लेकर व्यावहारिक युक्तियों तक, जेरेमी मानव मस्तिष्क के बारे में अपनी समझ बढ़ाने के इच्छुक किसी भी व्यक्ति के लिए एक व्यापक मंच प्रदान करता है।अपने ब्लॉग के अलावा, जेरेमी अपना समय एक प्रमुख विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान पढ़ाने और महत्वाकांक्षी मनोवैज्ञानिकों और शोधकर्ताओं के दिमाग का पोषण करने में भी समर्पित करते हैं। उनकी आकर्षक शिक्षण शैली और दूसरों को प्रेरित करने की प्रामाणिक इच्छा उन्हें इस क्षेत्र में अत्यधिक सम्मानित और मांग वाला प्रोफेसर बनाती है।मनोविज्ञान की दुनिया में जेरेमी का योगदान शिक्षा जगत से परे है। उन्होंने प्रतिष्ठित पत्रिकाओं में कई शोध पत्र प्रकाशित किए हैं, अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों में अपने निष्कर्ष प्रस्तुत किए हैं और अनुशासन के विकास में योगदान दिया है। मानव मन की हमारी समझ को आगे बढ़ाने के लिए अपने दृढ़ समर्पण के साथ, जेरेमी क्रूज़ पाठकों, महत्वाकांक्षी मनोवैज्ञानिकों और साथी शोधकर्ताओं को मन की जटिलताओं को सुलझाने की उनकी यात्रा के लिए प्रेरित और शिक्षित करना जारी रखता है।