ਬੇਢੰਗੇਪਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

 ਬੇਢੰਗੇਪਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

Thomas Sullivan

ਇਹ ਲੇਖ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਉਂ ਡਿੱਗਦੇ ਜਾਂ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਜਾਂ ਡਿੱਗਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣਾ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਗੁਲਦਸਤਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਗੁਲਦਸਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਕੇਲੇ ਦੇ ਛਿਲਕੇ 'ਤੇ ਤਿਲਕ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਠੋਕੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ।

ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਪਸਲੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਟ ਸਰੀਰਕ ਸੱਟ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੀ।

ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਮਾਂ ਜਾਂ ਟੀਵੀ ਜਾਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਿਆ ਹੈ?

ਇੱਕ ਬੇਢੰਗੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬੇਢੰਗੇਪਣ ਅਤੇ ਦੁਰਘਟਨਾ-ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?

ਸੀਮਤ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਅਤੇ ਬੇਢੰਗੇਪਨ

ਸਾਡਾ ਚੇਤੰਨ ਦਿਮਾਗ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸੀਮਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਾਂ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੀਮਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। .

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਗਲੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਹੁਣ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਲੈਂਪਪੋਸਟ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।

ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਲਈ ਭਟਕਣ ਵਾਲੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬੇਢੰਗੇਪਨ ਆਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ, ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਟਕਣਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਭਟਕਣਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੇਢੰਗੇਪਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ 100 ਯੂਨਿਟਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬੇਢੰਗੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।

ਹੁਣ ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ 25 ਯੂਨਿਟ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ 75 ਯੂਨਿਟ ਬਚੇ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਲ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਹੁਣ, ਜੇ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅਫਵਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਕਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹੋਰ 25 ਯੂਨਿਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ 50 ਯੂਨਿਟਾਂ ਹੀ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਹੈ।

ਦੇਖੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬੋਧਾਤਮਕ ਧਿਆਨ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਪੂਰੀ ਹੈ ਭਾਵ ਉਹਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ 0 ਯੂਨਿਟ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਉਹ "ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ" ਜਾਂ "ਕੁਝ ਇਕੱਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ" ਜਾਂ "ਬ੍ਰੇਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ" ਜਾਂ "ਸ਼ੋਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ"। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਆਲਾ-ਦੁਆਲਾ ਅਲਾਟ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਘਾਤਕ ਵੀ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਲੋਕ (10 ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ)

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਨਲੇਵਾ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ।

ਚਿੰਤਾ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।

…ਪਰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ। ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਬੇਢੰਗੇਪਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ (ਧਿਆਨ) ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਢੰਗੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਚਿੰਤਾ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ।

ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਫਿਲਮ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਿੱਟਾ

ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ - ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ, ਜਿੰਨਾ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 'ਤੇ ਘੱਟ ਫੋਕਸ ਤੁਹਾਨੂੰ 'ਗਲਤੀਆਂ' ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਬੇਢੰਗੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸੀਮਤ ਹੈ, ਬੇਢੰਗੀ ਸਾਡੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਬਣਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੇਢੰਗੇਪਨ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾ ਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।