সংলগ্নতা তত্ত্ব (অৰ্থ আৰু সীমাবদ্ধতা)
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি Attachment theory বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ মই বিচাৰো যে আপুনি এটা দৃশ্য কল্পনা কৰক য’ত আপুনি আপোনাৰ আত্মীয় আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰে ভৰা কোঠা এটাত আছে। তাৰে এগৰাকী মাতৃ যিয়ে নিজৰ কেঁচুৱাটো লগত লৈ আহিছে। মাকজনী আড্ডাত ব্যস্ত থকাৰ সময়ত আপুনি লক্ষ্য কৰে যে কেঁচুৱাটোৱে আপোনাৰ ওচৰলৈ খোজ কাঢ়ি আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
আপুনি কেঁচুৱাটোক ভয় খুৱাই কিছু মজা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যিদৰে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে প্ৰায়ে কিবা কাৰণত কৰে। আপুনি চকু দুটা বহল কৰে, ভৰি দুখন দ্ৰুতভাৱে টেপ কৰে, জপিয়াই মূৰটো আগলৈ পিছলৈ দ্ৰুতগতিত জোকাৰি দিয়ে। শিশুটিয়ে ভয় খাই সোনকালে মাকৰ ওচৰলৈ উভতি খোজ কাঢ়ি যায়, যাৰ ফলত আপোনাক ‘আপোনাৰ কি হৈছে?’ চাৱনি দিয়ে।
শিশুটোৱে মাকৰ ওচৰলৈ পিছলৈ খোজ কাঢ়ি যোৱা এইটোক মোহৰ আচৰণ বুলি জনা যায় আৰু ই কেৱল মাকৰ ওচৰলৈও সাধাৰণ নহয় মানুহ কিন্তু আন প্ৰাণীতো।
এই তথ্যই সংলগ্নতা তত্ত্বৰ সমৰ্থক জন বাউলবিক এই সিদ্ধান্তত উপনীত কৰাইছিল যে মোহৰ আচৰণ হৈছে প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ সৈতে সান্নিধ্য আৰু সুৰক্ষা বিচাৰিবলৈ ডিজাইন কৰা এক বিৱৰ্তনশীল সঁহাৰি।
জন বাউলবিৰ মোহ তত্ত্ব
যেতিয়া মাতৃসকলে নিজৰ কেঁচুৱাক খুৱাইছিল, তেতিয়া কেঁচুৱাবোৰে ভাল অনুভৱ কৰিছিল আৰু এই ইতিবাচক অনুভৱবোৰক মাতৃৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। লগতে, কেঁচুৱাই শিকিলে যে হাঁহি আৰু কান্দিলে তেওঁলোকক খুৱাই দিয়াৰ সম্ভাৱনা বেছি গতিকে তেওঁলোকে সেই আচৰণবোৰত সঘনাই লিপ্ত হয়।
হাৰ্লোৰ ৰিছাছ বান্দৰৰ ওপৰত কৰা অধ্যয়নে এই দৃষ্টিভংগীক প্ৰত্যাহ্বান জনায়। তেওঁ প্ৰমাণ কৰিলে যে খুৱাই দিয়াৰ লগত মোহৰ আচৰণৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই। তেওঁৰ এটা পৰীক্ষাত বান্দৰবোৰে আৰাম বিচাৰিছিলসম্পৰ্কটো তেওঁলোকৰ অসুৰক্ষিত মোহ শৈলী থকাৰ বাবে নহয় কিন্তু তেওঁলোকৰ উচ্চ মূল্যৰ সঙ্গীৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছে যিটো তেওঁলোকে হেৰুৱাবলৈ ভয় কৰে।
See_also: মিশ্ৰিত আৰু মাস্ক কৰা মুখৰ অভিব্যক্তি (ব্যাখ্যা কৰা হৈছে)উল্লেখ
- Suomi, S. J., Van ডেৰ হৰ্ষ্ট, এফ. ভান ডেৰ ভিৰ, আৰ (২০০৮)। বান্দৰ প্ৰেমৰ ওপৰত কঠোৰ পৰীক্ষা: মোহ তত্ত্বৰ ইতিহাসত হেৰী এফ হাৰল’ৰ ভূমিকাৰ বিৱৰণ। ইণ্টিগ্ৰেটিভ চাইক'লজিকেল এণ্ড বিহেভিয়াৰল ছায়েন্স , 42 (4), 354-369।
- আইন্সৱৰ্থ, এম.ডি.এছ., ব্লেহাৰ, এম.চি., ৱাটাৰ্ছ, ই., আৰু; ৱাল, এছ এন (২০১৫)। <৮>মোহৰ আৰ্হি: অদ্ভুত পৰিস্থিতিৰ মানসিক অধ্যয়ন । মনোবিজ্ঞান প্ৰেছ।
- মেককাৰ্থী, জি., আৰু; টেইলৰ, এ.(১৯৯৯)। শৈশৱৰ নিৰ্যাতনমূলক অভিজ্ঞতা আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক সম্পৰ্কৰ অসুবিধাৰ মাজত মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে পৰিহাৰকাৰী/দ্বিধাশীল মোহ শৈলী। দ্য জাৰ্নেল অৱ চাইল্ড চাইক'লজি এণ্ড চাইকিয়াট্ৰি এণ্ড এলাইড ডিচিপ্লিন , 40 (3), 465-477।
- আইন-ডৰ, টি., আৰু; হিৰ্চবাৰ্গাৰ, জি.(২০১৬)। মোহ তত্ত্বৰ পুনৰ চিন্তা: সম্পৰ্কৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যক্তিগত আৰু গোটৰ অস্তিত্বৰ তত্ত্বলৈ। মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞানৰ বৰ্তমানৰ দিশ , 25 (4), 223-227।
- আইন-ডৰ, টি.(২০১৪)। বিপদৰ সন্মুখীন হোৱা: প্ৰয়োজনৰ সময়ত মানুহে কেনে আচৰণ কৰে? প্ৰাপ্তবয়স্ক মোহৰ শৈলীৰ ক্ষেত্ৰত। মনোবিজ্ঞানত সীমান্ত , 5 , 1452.
- Ein‐Dor, T., & টাল, অ’ (২০১২)। ভয় খোৱা ত্ৰাণকৰ্তা: এনে প্ৰমাণ যে মোহৰ উদ্বেগ থকা লোকসকল অধিক ফলপ্ৰসূআনক ভাবুকিৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়া। ইউৰোপিয়ান জাৰ্নেল অৱ ছ'চিয়েল চাইক'লজি , 42 (6), 667-671।
- মাৰ্চাৰ, জে.(২০০৬)। মোহ বুজা: অভিভাৱকত্ব, শিশুৰ যত্ন, আৰু আৱেগিক বিকাশ । গ্ৰীণউড পাব্লিছিং গ্ৰুপ। <১০><১১>কাপোৰ পিন্ধা বান্দৰৰ পৰা যিয়ে সিহঁতক খুৱাইছিল কিন্তু তাঁৰৰ বান্দৰৰ পৰা নহয় যিয়ে সিহঁতক খুৱাইছিল।
বান্দৰবোৰ কেৱল খাদ্যৰ বাবেহে তাঁৰৰ বান্দৰৰ ওচৰলৈ গৈছিল কিন্তু আৰামৰ বাবে নহয়। স্পৰ্শ উদ্দীপনা আৰামৰ চাবিকাঠি বুলি দেখুওৱাৰ উপৰিও হাৰল’ৱে দেখুৱাইছিল যে খুৱাই দিয়াৰ সৈতে আৰাম বিচৰাৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই।
হাৰলোৰ পৰীক্ষাৰ এই মূল ক্লিপটো চাওক:
বাউলবাই কৈছিল যে কেঁচুৱাই তেওঁলোকৰ প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা লোকৰ পৰা সান্নিধ্য আৰু সুৰক্ষা বিচাৰিবলৈ মোহৰ আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে। এই ব্যৱস্থা মানুহৰ মাজত বিকশিত হৈছিল কাৰণ ই জীয়াই থকাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰে। ভাবুকিৰ সন্মুখীন হ’লে মাতৃৰ ওচৰলৈ উভতি যোৱাৰ ব্যৱস্থা নথকা কেঁচুৱাবোৰৰ প্ৰাগঐতিহাসিক সময়ত জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা কম আছিল।
এই বিৱৰ্তনৰ দৃষ্টিভংগী অনুসৰি কেঁচুৱাক জৈৱিকভাৱে প্ৰগ্ৰেম কৰা হয় যাতে তেওঁলোকে নিজৰ যত্ন লোৱা লোকৰ পৰা মোহ বিচাৰিব পাৰে। তেওঁলোকৰ কান্দোন আৰু হাঁহি শিকিব পৰা নহয় বৰঞ্চ জন্মগত আচৰণ যিবোৰ তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ যত্ন লোৱা লোকৰ যত্ন লোৱা আৰু লালন-পালনৰ আচৰণৰ সূচনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
সংলগ্নতা তত্ত্বই ব্যাখ্যা কৰে যেতিয়া যত্ন লোৱা লোকে কেঁচুৱাৰ ইচ্ছা অনুসৰি সঁহাৰি দিয়ে বা নিদিয়ে তেতিয়া কি হয়। এটা কেঁচুৱাই যত্ন আৰু সুৰক্ষা বিচাৰে। কিন্তু যত্ন লোৱাসকলে সদায় কেঁচুৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি পৰ্যাপ্ত সঁহাৰি নিদিবও পাৰে।
এতিয়া শিশুৰ মোহৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি যত্ন লোৱাসকলে কেনেদৰে সঁহাৰি জনায় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি শিশুৱে বিভিন্ন সংলগ্নতা শৈলী গঢ়ি তোলে।
See_also: মানুহে কিয় হাঁহিছে?সংলগ্ন শৈলী
মেৰী আইন্সৱৰ্থে বাউলবিৰ কাম সম্প্ৰসাৰণ কৰিছিল আৰু শ্ৰেণীবিভাজন কৰিছিলকেঁচুৱাৰ মোহ শৈলীলৈ মোহৰ আচৰণ। তাই ‘অদ্ভুত পৰিস্থিতিৰ প্ৰট’কল’ নামেৰে জনাজাত এটা ডিজাইন কৰিছিল য’ত তেওঁ পৰ্যবেক্ষণ কৰিছিল যে কেঁচুৱাই মাকৰ পৰা পৃথক হ’লে আৰু অচিনাকি মানুহৰ কাষ চাপিলে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে বহলভাৱে নিম্নলিখিত প্ৰকাৰত ভাগ কৰা হ'ব:
1. নিৰাপদ মোহ
যেতিয়া এজন প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা ব্যক্তিয়ে (সাধাৰণতে, এগৰাকী মাতৃ) শিশুৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি পৰ্যাপ্তভাৱে সঁহাৰি জনায়, তেতিয়া শিশুৱে যত্ন লোৱাজনৰ সৈতে নিৰাপদে সংলগ্ন হৈ পৰে। নিৰাপদ মোহৰ অৰ্থ হ’ল শিশুটিৰ ‘নিৰাপদ ভিত্তি’ থাকে য’ৰ পৰা পৃথিৱীখন অন্বেষণ কৰিব পাৰি। যেতিয়া শিশুটিক ভাবুকি দিয়া হয়, তেতিয়া ই এই নিৰাপদ ঘাটিলৈ ঘূৰি আহিব পাৰে।
গতিকে সুৰক্ষিত সংলগ্নতাৰ চাবিকাঠি হ'ল সঁহাৰি। যিসকল মাতৃয়ে নিজৰ সন্তানৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায় আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে সঘনাই যোগাযোগ কৰে, তেওঁলোকে সুৰক্ষিতভাৱে সংযুক্ত ব্যক্তিক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।
2. অসুৰক্ষিত মোহ
যেতিয়া কোনো প্ৰাথমিক যত্ন লোৱা ব্যক্তিয়ে শিশুৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি অপৰ্যাপ্ত সঁহাৰি নিদিয়ে, তেতিয়া শিশুৱে যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ সৈতে অসুৰক্ষিতভাৱে সংলগ্ন হৈ পৰে। অপৰ্যাপ্তভাৱে সঁহাৰি জনোৱাৰ ভিতৰত সঁহাৰি নিদিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি শিশুক আওকাণ কৰালৈকে সম্পূৰ্ণ নিৰ্যাতন কৰালৈকে সকলো ধৰণৰ আচৰণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। অসুৰক্ষিত মোহৰ অৰ্থ হ'ল শিশুৱে যত্ন লোৱা ব্যক্তিক নিৰাপদ ভিত্তি হিচাপে বিশ্বাস নকৰে।
অসুৰক্ষিত মোহৰ ফলত সংলগ্ন ব্যৱস্থাটো হয় অতি সক্ৰিয় (উদ্বিগ্ন) বা নিষ্ক্ৰিয় (এৰাই চলা) হয়।
এটা শিশুৱে...যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ অংশৰ অভাৱনীয় সঁহাৰিৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত উদ্বিগ্ন সংলগ্নতা শৈলী। কেতিয়াবা যত্ন লোৱাজনে সঁহাৰি জনায়, কেতিয়াবা নহয়। এই উদ্বেগে শিশুটিক অচিনাকি মানুহৰ দৰে সম্ভাৱ্য ভাবুকিৰ প্ৰতিও অতি সজাগ কৰি তোলে।
আনফালে পিতৃ-মাতৃৰ সঁহাৰিৰ অভাৱৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই শিশুৱে এভয়ডেণ্ট এটেচমেণ্ট শৈলী গঢ়ি তোলে। শিশুৱে যত্ন লোৱা ব্যক্তিক নিজৰ সুৰক্ষাৰ বাবে বিশ্বাস নকৰে আৰু সেয়েহে দুৰ্বলতাৰ দৰে পৰিহাৰ আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে।
প্ৰাথমিক শৈশৱত মোহ তত্ত্বৰ পৰ্যায়
জন্মৰ পৰা প্ৰায় ৮ সপ্তাহলৈকে কেঁচুৱাই ওচৰৰ যিকোনো ব্যক্তিৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ হাঁহি হাঁহি কান্দে। ইয়াৰ পিছত ২-৬ মাহত কেঁচুৱাই প্ৰাথমিক যত্ন লোৱাজনক আন প্ৰাপ্তবয়স্কৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ সক্ষম হয়, প্ৰাথমিক যত্ন লোৱাজনৰ প্ৰতি অধিক সঁহাৰি জনায়। এতিয়া, শিশুৱে কেৱল মুখৰ অভিব্যক্তি ব্যৱহাৰ কৰি মাতৃৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাই নহয়, তেওঁক অনুসৰণ কৰে আৰু আঁকোৱালি লয়।
১ বছৰ বয়সলৈকে শিশুৱে মাতৃৰ বিদায়ৰ প্ৰতিবাদ কৰাৰ দৰে অধিক উচ্চাৰিত মোহৰ আচৰণ দেখুৱায়, তাইৰ উভতি অহাৰ সম্ভাষণ জনোৱা, অচিনাকি মানুহৰ প্ৰতি ভয় কৰা আৰু ভাবুকি পোৱাৰ সময়ত মাতৃৰ পৰা সান্ত্বনা বিচৰা।
শিশুটো ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে ই আন যত্ন লোৱা ব্যক্তি যেনে ককা-আইতা, ককা, ভাই-ভনী আদিৰ সৈতে অধিক মোহ গঢ়ি তোলে।
প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত মোহৰ শৈলী
মোহ তত্ত্বই কয় যে প্ৰাথমিক শৈশৱত ঘটা মোহ প্ৰক্ৰিয়াটো শিশুৰ বিকাশৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। তাত এজটিল সময়ছোৱা (০-৫ বছৰ) য'ত শিশুৱে ইয়াৰ প্ৰাথমিক আৰু অন্যান্য যত্ন লোৱা লোকসকলৰ সৈতে মোহ গঢ়ি তুলিব পাৰে। যদি তেতিয়ালৈকে শক্তিশালী মোহ গঠন নহয়, তেন্তে শিশুটিৰ বাবে সুস্থ হোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।
প্ৰাথমিক শৈশৱত যত্ন লোৱা লোকসকলৰ সৈতে মোহৰ আৰ্হিই শিশুক ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কত প্ৰৱেশ কৰাৰ সময়ত নিজৰ আৰু আনৰ পৰা কি আশা কৰিব পাৰি তাৰ এটা আৰ্হি দিয়ে প্ৰাপ্তবয়স্কতা। এই ‘আভ্যন্তৰীণ কামৰ আৰ্হি’ই প্ৰাপ্তবয়স্ক সম্পৰ্কত তেওঁলোকৰ মোহৰ ধৰণ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।
নিৰাপদে সংলগ্ন শিশুৱে তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত নিৰাপদ অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। স্থায়ী আৰু সন্তুষ্টিদায়ক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে নিজৰ সম্পৰ্কত হোৱা সংঘাত ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু অসন্তুষ্টিজনক সম্পৰ্কৰ পৰা ওলাই অহাত কোনো সমস্যা নহয়। তেওঁলোকে নিজৰ সংগীক প্ৰতাৰণা কৰাৰ সম্ভাৱনাও কম।
ইয়াৰ বিপৰীতে প্ৰাথমিক শৈশৱত অসুৰক্ষিত মোহৰ ফলত এনে এজন প্ৰাপ্তবয়স্কৰ সৃষ্টি হয় যিয়ে অন্তৰংগ সম্পৰ্কত নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে আৰু নিৰাপদ ব্যক্তিৰ বিপৰীত আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে।
যদিও অসুৰক্ষিত প্ৰাপ্তবয়স্ক মোহ শৈলীৰ কেইবাটাও সংমিশ্ৰণ প্ৰস্তাৱ কৰা হৈছে, ইয়াক বহলভাৱে নিম্নলিখিত প্ৰকাৰত ভাগ কৰিব পাৰি:
1. উদ্বিগ্ন মোহ
এই প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে নিজৰ সংগীৰ পৰা উচ্চ পৰ্যায়ৰ ঘনিষ্ঠতা বিচাৰে। অনুমোদন আৰু সঁহাৰিৰ বাবে তেওঁলোকে নিজৰ সংগীৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰে। তেওঁলোকৰ বিশ্বাস কম আৰু ইয়াৰ বিষয়ে কম ইতিবাচক মতামত থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে
তেওঁলোকে নিজৰ সম্পৰ্কৰ স্থিৰতাৰ বাবে চিন্তা কৰিব পাৰে, টেক্সট মেছেজ অতিমাত্ৰা বিশ্লেষণ কৰিব পাৰে আৰু আৱেগিকভাৱে কাম কৰিব পাৰে। গভীৰভাৱে তেওঁলোকে যি সম্পৰ্কত আছে তাৰ যোগ্যতা অনুভৱ নকৰে আৰু সেয়েহে তেওঁলোকক ভেঙুচালি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁলোকে আত্মপূৰ্ণতাপূৰ্ণ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ চক্ৰত আবদ্ধ হৈ পৰে য'ত তেওঁলোকে নিজৰ আভ্যন্তৰীণ উদ্বেগৰ আৰ্হি বজাই ৰাখিবলৈ উদাসীন সংগীক অহৰহ আকৰ্ষণ কৰে।
2. পৰিহাৰ কৰা মোহ
এই ব্যক্তিসকলে নিজকে অতি স্বাধীন, স্বাৱলম্বী আৰু আত্মনিৰ্ভৰশীল বুলি ভাবে। তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকক অন্তৰংগ সম্পৰ্কৰ প্ৰয়োজন নাই আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ বাবে নিজৰ স্বাধীনতাক ত্যাগ নকৰাটো পছন্দ কৰে। লগতে, তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতি ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী ৰাখে কিন্তু নিজৰ অংশীদাৰৰ প্ৰতি নেতিবাচক দৃষ্টিভংগী ৰাখে।
তেওঁলোকে আনক বিশ্বাস নকৰে আৰু আত্মসন্মানৰ সুস্থ স্তৰ বজাই ৰাখিবলৈ নিজৰ ক্ষমতা আৰু কৃতিত্বত বিনিয়োগ কৰাটো পছন্দ কৰে। লগতে, সংঘাতৰ সময়ত তেওঁলোকে নিজৰ অনুভৱক দমন কৰি নিজৰ সংগীৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
তাৰ পিছত আত্মাৰ প্ৰতি নেতিবাচক দৃষ্টিভংগী থকা পৰিহাৰকাৰী প্ৰাপ্তবয়স্কসকলো আছে যিয়ে ঘনিষ্ঠতাক কামনা কৰে, কিন্তু ভয় কৰে। তেওঁলোকেও নিজৰ সংগীক অবিশ্বাস কৰে আৰু আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাত অস্বস্তিত পৰে।
অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে শৈশৱৰ নিৰ্যাতনমূলক অভিজ্ঞতা থকা শিশুৱে পৰিহাৰ কৰা মোহৰ শৈলী গঢ়ি তোলাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক বজাই ৰখাত অসুবিধা পায়।3
যিহেতু প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত আমাৰ মোহৰ শৈলীবোৰ মোটামুটিভাৱে মিল খায়আমাৰ প্ৰাথমিক শৈশৱত মোহ শৈলী, আপুনি আপোনাৰ ৰোমান্টিক সম্পৰ্ক বিশ্লেষণ কৰি আপোনাৰ মোহ শৈলী উলিয়াব পাৰে।
যদি আপুনি আপোনাৰ ৰোমান্টিক সম্পৰ্কত বহুলাংশে নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰিছে তেন্তে আপোনাৰ এটা নিৰাপত্তাহীন মোহৰ শৈলী আছে আৰু যদি আপুনি বহুলাংশে নিৰাপদ অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে আপোনাৰ মোহৰ শৈলী সুৰক্ষিত।
তথাপিও, যদি আপুনি নিশ্চিত নহয় যে আপুনি ইয়াত এই চুটি কুইজটো লৈ আপোনাৰ সংলগ্ন শৈলী জানিব পাৰে।
সংলগ্নতা তত্ত্ব আৰু সামাজিক প্ৰতিৰক্ষা তত্ত্ব
যদি মোহ ব্যৱস্থাটো এটা বিকশিত সঁহাৰি হয়, বাউলবাই যুক্তি দিয়াৰ দৰে, তেন্তে প্ৰশ্নটো উত্থাপন হয়: অসুৰক্ষিত মোহ শৈলীটো আচলতে কিয় বিকশিত হ’ল? মোহ নিশ্চিত কৰিবলৈ জীয়াই থকাৰ আৰু প্ৰজনন ক্ষমতাৰ স্পষ্ট সুবিধা আছে। নিৰাপদে সংলগ্ন ব্যক্তিসকলে নিজৰ সম্পৰ্কত লাভৱান হয়। ই এটা অসুৰক্ষিত মোহ শৈলীৰ বিপৰীত।
তথাপিও, অসুৰক্ষিত সংলগ্নতা বিকশিত কৰাটোও ইয়াৰ অসুবিধাসমূহৰ সত্ত্বেও এক বিকশিত সঁহাৰি। গতিকে, এই সঁহাৰি বিকশিত হ’বলৈ হ’লে ইয়াৰ সুবিধাই নিশ্চয় ইয়াৰ অসুবিধাক আগুৰি ধৰিছিল।
আমি কেনেকৈ অসুৰক্ষিত মোহৰ বিৱৰ্তনৰ সুবিধাসমূহ ব্যাখ্যা কৰি যাম?
ভাবুকিৰ উপলব্ধিয়ে মোহৰ আচৰণৰ সূচনা কৰে। এই লেখাটোৰ আৰম্ভণিতে যেতিয়া মই আপোনাক সেই শিশুটিক ভয় খুৱাই দিয়াৰ কল্পনা কৰিবলৈ ক’লোঁ, তেতিয়া আপোনাৰ গতিবিধিবোৰ চাৰ্জিং প্ৰিডেটৰৰ দৰে আছিল যিটো প্ৰাগঐতিহাসিক যুগত মানুহৰ বাবে সাধাৰণ ভাবুকি আছিল। গতিকে শিশুটিয়ে সোনকালে তাইৰ নিৰাপত্তা আৰু সুৰক্ষা বিচৰাটো যুক্তিসংগতমাতৃ।
ব্যক্তিসকলে সাধাৰণতে হয় উৰণ বা উৰণ (ব্যক্তিগত পৰ্যায়) সঁহাৰি বা আনৰ পৰা সহায় বিচাৰি (সামাজিক পৰ্যায়) ভাবুকিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায়। ইজনে সিজনক সহযোগিতা কৰি আদিম মানুহে নিশ্চয় নিজৰ জনগোষ্ঠীক শিকাৰু আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বী গোটৰ পৰা ৰক্ষা কৰি নিজৰ জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰিছিল।
যেতিয়া আমি এই সামাজিক প্ৰতিৰক্ষাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা Attachment theory চাওঁ, তেতিয়া আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে নিৰাপদ আৰু অসুৰক্ষিত দুয়োটা মোহ শৈলীৰ নিজস্ব সুবিধা আৰু অসুবিধা আছে।
এটা এভয়ডেন্স এটেচমেণ্ট শৈলী থকা ব্যক্তিসকলে, যিসকল আত্মনিৰ্ভৰশীল আৰু আনৰ ওচৰত থকাটো এৰাই চলে, ভাবুকিৰ সন্মুখীন হ'লে যুঁজ-বা-পলায়নৰ সঁহাৰিৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে নিৰ্ভৰ কৰে। এইদৰে তেওঁলোকে প্ৰয়োজনীয় ব্যৱস্থা দ্ৰুতভাৱে ল'ব পাৰে আৰু আনকো তেনে কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, যাৰ ফলত অজানিতে সমগ্ৰ গোটটোৰ জীয়াই থকাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি পায়।৪
একে সময়তে এই ব্যক্তিসকলে বেয়া দলৰ নেতা কৰি তোলে আৰু সহযোগীসকল কাৰণ তেওঁলোকে মানুহক এৰাই চলাৰ প্ৰৱণতা থাকে। যিহেতু তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগক দমন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সেয়েহে তেওঁলোকে নিজৰ ধাৰণা আৰু ভাবুকিৰ অনুভূতিক উলাই কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু বিপদৰ লক্ষণ ধৰা পেলোৱাত লেহেমীয়া হয়। যিহেতু তেওঁলোকৰ সংলগ্ন ব্যৱস্থাটো অতি সক্ৰিয়, সেয়েহে তেওঁলোকে যুঁজ-বা উৰণত লিপ্ত হোৱাতকৈ ভাবুকিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আনৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰশীল। তেওঁলোকেও আনক সতৰ্ক কৰি দিয়ে যেতিয়া তেওঁলোকে এটা...6
নিৰাপদ মোহৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে কম মোহৰ উদ্বেগ আৰু কম মোহ এৰাই চলা। নিৰাপদ ব্যক্তিসকলে ব্যক্তিগত আৰু সামাজিক পৰ্যায়ৰ প্ৰতিৰক্ষা সঁহাৰিৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে। কিন্তু বিপদ ধৰা পেলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোক উদ্বিগ্ন ব্যক্তিৰ দৰে ভাল নহয় আৰু দ্ৰুত পদক্ষেপ লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত পৰিহাৰ কৰা ব্যক্তিৰ দৰে ভাল নহয়।
নিৰাপদ আৰু অসুৰক্ষিত দুয়োটা মোহৰ সঁহাৰি মানুহৰ মাজত বিকশিত হৈছিল কাৰণ ইয়াৰ সংযুক্ত সুবিধাবোৰে তেওঁলোকৰ সংযুক্ত অসুবিধাবোৰক আগুৰি ধৰিছিল। প্ৰাগঐতিহাসিক মানুহে বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু নিৰাপদ, উদ্বিগ্ন আৰু পৰিহাৰ কৰা ব্যক্তিৰ মিশ্ৰণ থকাৰ বাবে সেই প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ তেওঁলোকক ভালদৰে সজ্জিত কৰা হৈছিল।
সংলগ্নতা তত্ত্বৰ সীমাবদ্ধতা
সংলগ্ন শৈলীসমূহ প্ৰথমতে প্ৰস্তাৱিত ধৰণে কঠিন নহয়, কিন্তু সময় আৰু অভিজ্ঞতাৰ লগে লগে বিকশিত হৈয়েই থাকে।7
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে আপুনি যদিও... আপোনাৰ জীৱনৰ বেছিভাগ সময়ৰ বাবে এটা অসুৰক্ষিত সংলগ্নতা শৈলী আছিল, আপুনি নিজৰ ওপৰত কাম কৰি আৰু আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ কামৰ আৰ্হিসমূহ ঠিক কৰিবলৈ শিকি এটা সুৰক্ষিত সংলগ্ন শৈলীলৈ স্থানান্তৰিত হ'ব পাৰে।
সংলগ্ন শৈলী ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কত আচৰণক প্ৰভাৱিত কৰা এটা শক্তিশালী কাৰক হ’ব পাৰে কিন্তু ই একমাত্ৰ কাৰক নহয়। আকৰ্ষণ আৰু সংগীৰ মূল্যৰ দৰে ধাৰণাবোৰৰ বিষয়ে মোহ তত্ত্বই একো কোৱা নাই। মেট ভেলু হৈছে কেৱল সংগমৰ বজাৰত এজন ব্যক্তিৰ মূল্য কিমান তাৰ পৰিমাপ।
এজন কম মেট ভেলু ব্যক্তিয়ে ক
