নিজৰ উদ্দেশ্য কেনেকৈ বিচাৰি উলিয়াব পাৰি তাৰ ওপৰত অগণন কিতাপ লিখা হৈছে। আত্মসহায়ক, চিকিৎসা, আৰু পৰামৰ্শৰ ক্ষেত্ৰত ই সৰ্বাধিক সোধা প্ৰশ্নৰ ভিতৰত অন্যতম। এই লেখাটোত আমি উদ্দেশ্যৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি আৰু আপোনাৰ উদ্দেশ্য কি সেইটো কেনেকৈ বিচাৰি উলিয়াব পাৰি সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।

বহু জ্ঞানী লোকে আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে, উদ্দেশ্য বিচাৰি পোৱাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা বস্তু নহয়। আমি কিবা এটা কৰিবলৈ জন্ম হোৱা নাই৷ এই মানসিকতাই মানুহক তেওঁলোকৰ জীৱনৰ কোনো অৰ্থপূৰ্ণ উদ্দেশ্য বিচাৰি নোপোৱাকৈয়ে আবদ্ধ কৰি ৰাখিব পাৰে।

তেওঁলোকে তেওঁলোকক আঘাত কৰিবলৈ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ মুহূৰ্তৰ বাবে নিষ্ক্ৰিয়ভাৱে অপেক্ষা কৰে আৰু শেষত তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য কি সেই কথা জানিব পাৰে। বাস্তৱতা হ’ল- আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ সক্ৰিয় হোৱাৰ প্ৰয়োজন।

জীৱনৰ এটা উদ্দেশ্য থকাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি নিজৰ তুলনাত ডাঙৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ সক্ৰিয়ভাৱে চেষ্টা কৰা, অৰ্থাৎ ই বহু লোকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। নিজতকৈ ডাঙৰ কাম এটাৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰিলে আমাৰ জীৱনটো অৰ্থবোধেৰে ৰঞ্জিত হৈ পৰে। আমি অনুভৱ কৰোঁ যে আমাৰ জীৱনটো মূল্যৱান। আমি অনুভৱ কৰোঁ যে আমি কিবা এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম কৰি আছো।

কিন্তু কিয়?

আমি কিয় এটা উদ্দেশ্য ৰাখিব বিচাৰো?

মানুহৰ এই প্ৰয়োজনীয়তা কিয় আছে 'কিবা এটা ডাঙৰ কাম।' ' বা পৃথিৱীত 'বিপুল প্ৰভাৱ পেলাব'?

উত্তৰটো হ'ল: ই জীয়াই থকা আৰু প্ৰজননৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰাৰ অন্যতম নিৰ্ভৰযোগ্য উপায়- আমাৰ মৌলিক বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য।

এটা উদ্দেশ্য থকা আৰু বহু লোকক প্ৰভাৱিত কৰাটোৱেই আপোনাৰ সামাজিক মৰ্যাদা বৃদ্ধিৰ সৰ্বোত্তম উপায়। সামাজিক মৰ্যাদা বিৱৰ্তনৰ সফলতাৰ সৈতে অত্যন্ত সম্পৰ্কিত। মোৰ...উদ্দেশ্য আৰু আবেগ গাণিতিকৰ দৰে। তথাপিও, 'কৰিব বিচৰা' আৰু 'কৰিব লাগিব'ৰ অনুপাত যিমানেই বেছি হ'ব, সিমানেই আপুনি আপোনাৰ আবেগক অনুসৰণ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

উল্লেখ

1. ষ্টিলমেন, টি.এফ., বাউমেইষ্টাৰ, আৰ.এফ., লেম্বাৰ্ট, এন.এম., ক্ৰেচিঅ’নি, এ.ডব্লিউ., ডিৱাল, চি.এন., আৰু; ফিনচাম, এফ.ডি.(২০০৯)। অকলে আৰু উদ্দেশ্যহীন: সামাজিক বৰ্জনৰ পিছত জীৱনে অৰ্থ হেৰুৱাই পেলায়। জাৰ্নেল অৱ এক্সপেৰিমেণ্টেল ছ’চিয়েল চাইক’লজি , 45 (4), 686-694.
2. কেনৰিক, ডি. ক্ৰেমছ, জে.এ.(২০১৮)। মংগল, আত্ম-বাস্তৱায়ন, আৰু মৌলিক উদ্দেশ্য: এটা বিৱৰ্তনশীল দৃষ্টিভংগী। ই-ব্যক্তিগত মংগলৰ হাতপুথি। নোবাস্কলাৰ .
3. স্কট, এম.জে., আৰু; কোহেন, এ বি (২০২০)। জীয়াই থকা আৰু সমৃদ্ধিশালী: মৌলিক সামাজিক উদ্দেশ্যই জীৱনৰ উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে। ব্যক্তিত্ব আৰু সামাজিক মনোবিজ্ঞান বুলেটিন , 46 (6), 944-960.
4. হিল, পি. টুৰিয়ানো, এন.এ.(২০১৪)। প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বানুমানক হিচাপে জীৱনৰ উদ্দেশ্য। মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞান , 25 (7), 1482-1486.
5. উইণ্ডচৰ, টি.ডি., কাৰ্টিছ, আৰ.জি., আৰু; লুচ্চ, এম.এ.(২০১৫)। ভালদৰে বয়স বৃদ্ধিৰ বাবে মানসিক সম্পদ হিচাপে উদ্দেশ্যবোধ। ডেভেলপমেণ্টেল চাইক’লজি , 51 (7), 975.
6. শ্বেফাৰ, এছ.এম., বয়লান, জে.এম., ভ্যান ৰিকাম, চি.এম., লাপাটে, আৰ.চি., ন’ৰিছ, চি.জে., ৰাইফ , চি.ডি., আৰু; ডেভিডছন, আৰ জে (২০১৩)। জীৱনৰ উদ্দেশ্যই নেতিবাচক উদ্দীপকৰ পৰা আৱেগিকভাৱে উন্নত আৰোগ্য লাভৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে। <৪>প্লোছone , 8 (11), e80329.
7. ব্ৰংক, কে.চি., হিল, পি.এল., লেপছলি, ডি.কে., তালিব, টি.এল., আৰু; ফিঞ্চ, এইচ.(২০০৯)। তিনিটা বয়সৰ গোটত উদ্দেশ্য, আশা আৰু জীৱন সন্তুষ্টি। দ্য জাৰ্নেল অৱ পজিটিভ চাইক’লজি , 4 (6), 500-510.

কম আত্মসন্মানৰ ওপৰত লিখা লেখাটোত মই উল্লেখ কৰিছিলো যে আমাৰ সমাজৰ মূল্যৱান সদস্য হিচাপে দেখা পোৱাৰ জন্মগত ইচ্ছা আছে। ই আমাক আনক অধিক মূল্য প্ৰদান কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।

যেতিয়া আমি আনক অধিক মূল্য প্ৰদান কৰোঁ, তেতিয়া তেওঁলোকে আমাক অধিক মূল্য প্ৰদান কৰে (টকা, সংযোগ, সহায় আদি)। গতিকে মূল্যৱান বুলি দেখা পোৱাটোৱে আমাৰ মৌলিক বিৱৰ্তনশীল লক্ষ্যসমূহক আগুৱাই নিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সম্পদসমূহ লাভ কৰে।

আমি যিমানেই বেছি মানুহক মূল্য প্ৰদান কৰিম সিমানেই মূল্য পাম। সামাজিক স্তৰৰ ওপৰলৈ উঠি যোৱাৰ কথাই সকলো৷ যিমানেই ওপৰলৈ উঠিব সিমানেই দৃশ্যমান হ'ব, আৰু মানুহে আপোনাৰ লগত মূল্য বিনিময় কৰিব বিচাৰে।

আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে স্তৰবৃত্তৰ ওপৰলৈ উঠিবলৈ কৰিব পৰা কামবোৰ সীমিত আছিল- অধিক ভূমি জয় কৰা, শক্তিশালী মিত্ৰতা গঠন কৰা, hunt more, etc.

ইয়াৰ বিপৰীতে আধুনিক জীৱনে আমাক ‘আমাৰ মানুহৰ’ চকুত নিজকে ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ অন্তহীন পথ প্ৰদান কৰে। আমাৰ হাতত যিমানেই বেছি বিকল্প থাকিব সিমানেই বিভ্ৰান্তি বাঢ়িব। লেখক বেৰী শ্ব'ৱাৰ্টজে তেওঁৰ কিতাপ The Paradox of Choice ত লক্ষ্য কৰা মতে, আমাৰ হাতত যিমানেই বেছি বিকল্প থাকিব সিমানেই আমি যি বাছি লওঁ তাতেই কম সন্তুষ্ট হওঁ।

সকলো শিশুৱে চেলিব্ৰিটি হোৱাৰ সপোন দেখে কাৰণ তেওঁলোকে... দেখিব পাৰে যে চেলিব্ৰিটিয়ে বহু লোকক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

আমি প্ৰি-ৱায়াৰ কৰি আহিছো যে আমাৰ পৰিৱেশত কোনে আটাইতকৈ বেছি সামাজিক মনোযোগ আৰু প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। আমাৰ সেইবোৰ নকল কৰি একে স্তৰৰ সামাজিক মৰ্যাদা লাভ কৰাৰ ইচ্ছা আছে, যিয়ে পাছলৈ আমাক পূৰণ কৰিবলৈ সম্পদ প্ৰদান কৰেআমাৰ মৌলিক বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য।

শিশুসকলে প্ৰায়ে বিশ্ববিখ্যাত হোৱাৰ সপোন দেখে। কিন্তু মানুহৰ বয়স বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে তেওঁলোকে সাধাৰণতে ‘তেওঁলোকৰ মানুহ’ অৰ্থাৎ তেওঁলোকে প্ৰভাৱ পেলাব বিচৰা মানুহখিনিৰ সংজ্ঞাটো পৰিশোধন কৰে। কিন্তু বৃহৎ সংখ্যক লোকক প্ৰভাৱিত কৰাৰ ইচ্ছা অক্ষত থাকে কাৰণ তেনে কৰিলে তেওঁলোকৰ লাভ সৰ্বাধিক হ’ব পাৰে।

সেয়েহে মানুহে নিজৰ অনুভূত গোটৰ ভিতৰৰ পৰা সামাজিক গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু প্ৰশংসা লাভ কৰিবলৈ উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত জীৱন বিচাৰে। তেনে কৰাত ব্যৰ্থ হ’লে তেওঁলোকৰ বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্যৰ প্ৰতি গুৰুতৰ ভাবুকি আহি পৰে। অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে যেতিয়া মানুহে সামাজিক বৰ্জনৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে তেতিয়া তেওঁলোকৰ জীৱনৰ অৰ্থ হেৰুৱাই পেলায়।১

উদ্দেশ্য আৰু মংগল থকা

মনক আমি যেতিয়া আমাৰ মৌলিক বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্য পূৰণৰ দিশত যাওঁ তেতিয়া আমাক পুৰস্কৃত কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে। 2

সেয়েহে, 'উদ্দেশ্য থকাৰ' অনুভৱটোৱে সম্ভৱতঃ আমাক সংকেত দিবলৈ বিকশিত হৈছিল যে আমি সঠিক দিশত আগবাঢ়িছো।

গৱেষনাই দেখুৱাইছে যে লাভজনকভাৱে বিকশিত লক্ষ্য যেনে সংযোগ, 3

সংলগ্নতা আনৰ সৈতে ভাল সম্পৰ্ক ৰখাৰ বাহিৰে আন একো নহয়, অৰ্থাৎ মূল্যৱান হিচাপে দেখা পোৱা। আত্মীয়ৰ যত্ন লোৱা অৰ্থাৎ আপোনাৰ ওচৰৰ পৰিয়ালৰ যত্ন লোৱাটোও আপোনাৰ পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ বাবে (আপোনাৰ ওচৰৰ গোটৰ ভিতৰৰ) অধিক মূল্যৱান হোৱাৰ এক উপায়। সেয়েহে সংযোগ আৰু আত্মীয়ৰ যত্নও সামাজিক মৰ্যাদা বৃদ্ধিৰ উপায়।

ব্যক্তিগত মংগলৰ উপৰিও উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত জীৱন যাপনৰ আন আন সুবিধাও আছে। অধ্যয়নউদ্দেশ্য থকা লোকসকলে দীৰ্ঘদিন জীয়াই থাকে বুলি দেখুৱাওক।৪

উদ্দেশ্যপূৰ্ণ জীৱনে বৃদ্ধ বয়সত উন্নত শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰতো অৰিহণা যোগায় । ইয়াক সৰ্বাধিক পূৰণ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা বিৱৰ্তনশীল লক্ষ্যসমূহ পূৰণ কৰা। আটাইতকৈ দৰিদ্ৰ দেশবোৰো আটাইতকৈ অসুখী দেশবোৰৰ ভিতৰত থকাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়। যেতিয়া আপুনি জীৱন নিৰ্বাহৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰে, তেতিয়া উদ্দেশ্য খিৰিকীৰে বাহিৰলৈ পেলোৱা হয়।

মনটো এনেকুৱা:

“বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্যত সৰ্বাধিক উপনীত হোৱাৰ কথা পাহৰি যাওক। আমি যিমানেই নূন্যতম সফলতা লাভ কৰিব পাৰো তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ পাইছিলোঁ।”

এই কাৰণেই আপুনি দুখীয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ দুখীয়াই বংশবৃদ্ধি আৰু সন্তান জন্ম দিয়া দেখিছে আনহাতে ধনীসকলৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধনীসকলে সংগীক নাকচ কৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ ‘মূল্যবোধ একে নহয়’। দুখীয়াৰ এনে বিলাসীতা নাই৷ তেওঁলোকে মাত্ৰ পুনৰুত্পাদন কৰিব বিচাৰে আৰু গোটেই কথাটোৰ সৈতে কাম কৰা হ’ব বিচাৰে।

মানসিক প্ৰয়োজন আৰু পৰিচয়ৰ ভূমিকা

উদ্দেশ্যবোধ থকাৰ চূড়ান্ত লক্ষ্য সামাজিক মৰ্যাদা বৃদ্ধি কৰা হ’লেও হ’ব পাৰে বিভিন্ন মানসিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ জৰিয়তে কৰা হয়।

আমাৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাই মূলতঃ আমাৰ মানসিক প্ৰয়োজনীয়তাক গঢ় দিয়ে। মানুহে নিজৰ চূড়ান্ত বিৱৰ্তনৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ব্যৱহাৰ কৰা বিভিন্ন পথৰ দৰে।

উদ্দেশ্য থকামানসিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ মাজত শিপাই থকা জীৱনটো সুস্থিৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ‘আপোনাৰ আবেগক অনুসৰণ কৰা’ প্ৰায়ে ‘আপোনাৰ মানসিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ’ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, সমস্যা সমাধান ভাল পোৱা কোনোবাই হয়তো প্ৰগ্ৰেমাৰ হ’ব পাৰে। যদিও তেওঁলোকে ক’ব পাৰে যে প্ৰগ্ৰেমিং তেওঁলোকৰ আবেগ, কিন্তু সঁচাকৈয়ে ই সমস্যা সমাধান যিটো তেওঁলোকে ভাল পায়।

যদি কিবা এটাই তেওঁলোকৰ প্ৰগ্ৰেমিং কেৰিয়াৰক ভাবুকি কঢ়িয়াই আনে, তেন্তে তেওঁলোকে আন এটালৈ সলনি হ’ব পাৰে য’ত তেওঁলোকে নিজৰ সমস্যা সমাধানৰ দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যেনে- তথ্য বিশ্লেষণ।

এজন ভাল সমস্যা সমাধানকাৰী হোৱাৰ মানসিক প্ৰয়োজনীয়তা আৰু মৌলিক বিৱৰ্তনশীল লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত। ই আমাৰ সমাজে মূল্যৱান বস্তু আৰু এই দক্ষতা থাকিলে বৰ্তমানৰ সমাজৰ এজন মূল্যৱান সদস্য হৈ পৰে।

মই ক’বলৈ চেষ্টা কৰা কথাটো হ’ল “কিয়” “কেনেকৈ”ৰ আগত থাকে। আপুনি যেতিয়ালৈকে আপোনাৰ মানসিক প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ পূৰণ কৰি আছে তেতিয়ালৈকে আপুনি কিমান সঠিকভাৱে পূৰণ কৰে সেয়া ডাঙৰ কথা নহয়।

এই কাৰণেই আবেগবোৰ সদায় শিলত স্থাপন কৰা নহয়। মানুহে যেতিয়ালৈকে একেবোৰ অন্তৰ্নিহিত প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰি থাকিব তেতিয়ালৈকে মানুহে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰু আবেগ সলনি কৰিব পাৰে।

See_also: প্ৰাথমিক আৰু গৌণ আৱেগ (উদাহৰণসহ)

আমাৰ মানসিক গঠন আৰু প্ৰয়োজনীয়তাই আমি কোন সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰে। ই আমাৰ পৰিচয়ৰ ভিত্তি৷ আমাৰ আত্মপৰিচয় অনুসৰি কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে। আমাৰ কাৰ্য্যসমূহ আমি যি বুলি ভাবো, আৰু আমি বিচাৰো যে আমি কোন বুলি ভাবো তাৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ হোৱাটো আমাৰ প্ৰয়োজন।

পৰিচয় হ’ল আমি কোন আৰু উদ্দেশ্য হৈছে আমি যি হ’ব বিচাৰো।পৰিচয় আৰু উদ্দেশ্য একেলগে চলে। দুয়োটাই ইজনে সিজনক খাদ্য আৰু টিকিয়াই ৰাখে।

যেতিয়া আমি এটা উদ্দেশ্য বিচাৰি পাওঁ, তেতিয়া আমি এটা ‘সত্তাৰ ধৰণ’ বিচাৰি পাওঁ। যেতিয়া আমি এটা হোৱাৰ ধৰণ বিচাৰি পাওঁ, যেনে যেতিয়া আমি পৰিচয় সংকটৰ সমাধান কৰোঁ, তেতিয়া আমিও তাৰ পিছত যাবলৈ এটা নবীকৃত জীৱনৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি পাওঁ।

উদ্দেশ্যপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰাটো আপুনি যিজন, তাৰ প্ৰতি সত্য হোৱাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে বা আপুনি কোন হ’ব বিচাৰে। যদি আপোনাৰ পৰিচয় আৰু আপুনি কৰা কামৰ মাজত কোনো ভুল মিল থাকে, তেন্তে ই আপোনাক দুৰ্ভগীয়া কৰি তোলাটো নিশ্চিত।

আমাৰ পৰিচয় বা ইগো আমাৰ বাবে সন্মানৰ উৎস। আমি যেতিয়া নিজৰ পৰিচয়ক শক্তিশালী কৰি লওঁ তেতিয়া আমাৰ আত্মসন্মান বৃদ্ধি পাওঁ। যেতিয়া মানুহে নিজৰ উদ্দেশ্য অনুসৰণ কৰে তেতিয়া তেওঁলোকে গৌৰৱ অনুভৱ কৰে। সেই গৌৰৱ কেৱল ভাল কাম কৰাৰ পৰাই নহয়, পৃথিৱীৰ আগত উপস্থাপন কৰা নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিখনক শক্তিশালী কৰাৰ পৰাও আহে।

আপোনাৰ উদ্দেশ্য কেনেকৈ বিচাৰি পাব (Step by step)

এইয়া আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে এটা ন'-ন'নচেন্স, ব্যৱহাৰিক গাইড:

See_also: কেনেকৈ অধিক পৰিপক্ক হ’ব পাৰি: ২৫টা ফলপ্ৰসূ উপায়

1. আপোনাৰ আগ্ৰহসমূহ তালিকাভুক্ত কৰক

আমাৰ সকলোৰে আগ্ৰহ আছে আৰু এই আগ্ৰহসমূহ আমাৰ গভীৰ মানসিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। যদি আপুনি শপত খায় যে আপোনাৰ কোনো আগ্ৰহ নাই, তেন্তে হয়তো আপুনি আৰু অধিক কাম চেষ্টা কৰিব লাগিব।

প্ৰায়ে, আপুনি শৈশৱলৈ উভতি গৈ আপুনি কৰি ভাল পোৱা কামবোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি আপোনাৰ আগ্ৰহ বিচাৰি উলিয়াব পাৰে। আপুনি স্তৰ ২ লৈ যোৱাৰ আগতে আপুনি আগ্ৰহৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰি ৰাখিব লাগে।

2. আপোনাৰ স্বাৰ্থত জড়িত হওক

ইয়াৰ পিছত সেই স্বাৰ্থত জড়িত হোৱাৰ পৰিকল্পনা কৰিব লাগিব, দৈনিক হ’লে ভাল।প্ৰতিদিনে অন্ততঃ এমাহৰ বাবে আপোনাৰ আগ্ৰহৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰক।

অতি সোনকালে, আপুনি দেখিব যে সেই কাৰ্য্যকলাপবোৰৰ কিছুমানে আপোনাৰ বাবে আৰু কাম নকৰে। তালিকাৰ পৰা আঁতৰাই পেলাওক।

আপুনি ইয়াক ২-৩টা কামলৈ সংকুচিত কৰিব বিচাৰে যিবোৰ আপুনি দৈনিক কৰি ভাল পায়। জানেনে, সেই কাৰ্য্যকলাপবোৰে আপোনাক ড্ৰাইভ কৰে। আপুনি দেখিব যে এই কাৰ্য্যকলাপসমূহ আপোনাৰ মূল মূল্যবোধ, মানসিক প্ৰয়োজনীয়তা আৰু পৰিচয়ৰ সৈতে সৰ্বাধিক মিল আছে।

3. ‘the one’ নিৰ্বাচন কৰা

প্ৰতিদিনে সেই ২-৩টা কাম কৰি কটোৱা সময় বৃদ্ধি কৰক। কেইমাহমানৰ পিছত আপুনি সেইবোৰত ভাল হৈছে নে নাই সেইটো মূল্যায়ন কৰিব বিচাৰে।

আপোনাৰ দক্ষতাৰ স্তৰ বৃদ্ধি পাইছেনে? আনৰ পৰা পোৱা মতামতৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক। কোনটো কাম বা দক্ষতাৰ বাবে তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰশংসা কৰিছে?

আপুনি বিচাৰি উলিয়াব লাগে যে আপুনি এইবোৰৰ এটাত অন্ততঃ কিছু দক্ষ হৈ পৰিছে। যদি কোনো কাৰ্য্যকলাপে আপোনাৰ মাজত ইয়াৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আৰু ইয়াত ভাল হ'বলৈ সেই ইচ্ছাৰ জুই জ্বলাই দিয়ে, তেন্তে আপুনি জানে যে সেইটোৱেই 'সেইজন'।

আপুনি যিটোত মনোনিৱেশ কৰিব লাগিব সেয়া হ'ল আপুনি ল'ব পৰা এটা কাৰ্য্যকলাপ বাছনি কৰা আপোনাৰ সৈতে ভৱিষ্যতলৈ- সেই এটা দক্ষতাক আপুনি দীৰ্ঘদিন ধৰি বিকশিত আৰু লালন-পালন কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি আন কাৰ্য্যকলাপবোৰক সম্পূৰ্ণৰূপে আওকাণ কৰে। কিন্তু আপুনি সৰ্বাধিক মনোযোগ দিব লাগিছিল আৰু ‘সেইটো’ কৰি সৰ্বাধিক সময় কটাব পাৰিছিল।

4. আপোনাৰ বিনিয়োগ বৃদ্ধি কৰক

হাৰ্ভাৰ্ড বিজনেছ ৰিভিউৰ এটা প্ৰবন্ধই আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে, আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি নাপায়, আপুনি ইয়াক গঢ়ি তোলে। থকামনোনিৱেশ কৰিবলৈ নিৰ্বাচিত ‘যিজন’ হৈছে এটা দীঘলীয়া পথৰ আৰম্ভণি মাত্ৰ। এইখিনিৰ পৰাই আপুনি এই দক্ষতা বিকাশৰ বাবে বছৰ বছৰ ধৰি কটাব বিচাৰে।

এটা উচিত স্তৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি নিশ্চিত কৰিবলৈ নিজকে এই প্ৰশ্নটো সুধিব:

“মই এই কামটো গোটেই জীৱন কৰিব পাৰিমনে? ?”

যদি উত্তৰটো হয়, তেন্তে আপুনি যাবলৈ ভাল।

দায়বদ্ধতা গুৰুত্বপূৰ্ণ। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে যিকোনো শীৰ্ষ প্ৰদৰ্শনকাৰীক বিচাৰি উলিয়াওক আৰু আপুনি দেখিব যে তেওঁলোকে বছৰ বছৰ ধৰি নিজৰ কলাৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ আছিল। বাওঁফালে সোঁফালে চোৱা নাছিল৷ সেই ‘শীতল নতুন ব্যৱসায়িক ধাৰণা’টোৱে তেওঁলোকক বিচলিত কৰা নাছিল৷ আপুনি আয়ত্ত নকৰালৈকে এটা কথাত মনোনিৱেশ কৰক।

অৱশেষত, আপুনি এনে এটা পৰ্যায় পাব য’ত আপুনি আপোনাৰ সমাজৰ বাবে মূল্যৱান হ’ব পাৰিব আৰু প্ৰভাৱ পেলাব পাৰিব।

5. আদৰ্শ আৰু গুৰু বিচাৰি উলিয়াওক

যিসকল ইতিমধ্যে আপুনি যি হ'ব বিচাৰে আৰু যিসকল আপুনি হ'ব বিচাৰে তাতেই আছে, তেওঁলোকৰ সৈতে সময় কটাওক। আপোনাৰ আবেগক অনুসৰণ কৰাটো সঁচাকৈয়ে এটা সহজ দুটা পদক্ষেপৰ প্ৰক্ৰিয়া:

1. নিজকে সুধিব যে আপোনাৰ নায়ক কোন।
2. তেওঁলোকে যি কৰি আছে সেয়া কৰক।

আদৰ্শই আমাক অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰেৰণা দিয়ে। তেওঁলোকে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি আমাৰ হৃদয় অনুসৰণ কৰাৰ বাবে পাগল নহয়৷ তেওঁলোকে আমাৰ বিশ্বাসক ৰক্ষা কৰে যে আমিও বনাব পাৰো।

আপোনাৰ জীৱনত এদিনো কাম নকৰা

মই নিশ্চিত যে আপুনি এই কথাষাৰ শুনিছে:

“কেতিয়া... আপুনি যি ভাল পায় তাকেই কৰে, জীৱনত এদিনো কাম কৰিব নালাগে।’

এইটো সঁচা। ভালপোৱা কামটো কৰাটো স্বাৰ্থপৰ কাম। তাৰ বাবে আপোনাক ধন দিবলৈ কোনোবাই নিশ্চয় পাগল হৈ পৰিছে। চখ আৰু আবেগ আমি কৰা কাম৷যিয়েই নহওক, সফলতা বা বিফলতা যিয়েই নহওক কিয়।

বহুতে কামক বোজা যেন অনুভৱ কৰাৰ কাৰণটো হ’ল তেওঁলোকে কিবা এটাৰ বাবে কিবা এটা কৰি আছে (পে চেক)। কামটোৰ পৰাই ইয়াৰ মূল্য কম বা একেবাৰেই পোৱা নাযায়।

যেতিয়া আপোনাৰ কামে আপোনাক সহজাতভাৱে মূল্য প্ৰদান কৰে, তেতিয়া আপুনি অনুভৱ নকৰে যে আপুনি শব্দটোৰ সাধাৰণ অৰ্থত কাম কৰি আছে। ইয়াৰ বাবে দৰমহা পোৱাটো এটা অতিৰিক্ত মূল্য হৈ পৰে। সকলোবোৰ যেন অনায়াসে।

আমি সকলোৱে কিছুমান কাম কৰিবলগীয়া হোৱা আৰু আন কাম কৰিব বিচৰা অৱস্থাৰ পৰাই আমাৰ জীৱন আৰম্ভ কৰোঁ। আমি স্কুললৈ যাব লাগিব। আমি কলেজলৈ যাব লাগিব। আমি মজা কৰিব বিচাৰো। আমি বাস্কেটবল খেলিব বিচাৰো।

যদিও আপুনি কৰিবলগীয়া কিছুমান কাম থাকিব পাৰে যিবোৰ মজাৰো (যেনে খাদ্য খোৱা), এই ওভাৰলেপ আমাৰ বেছিভাগৰে বাবে আৰম্ভণিতে সৰু।

সময়ৰ লগে লগে আৰু আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্য অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে এই ওভাৰলেপ বৃদ্ধি পাব লাগে। যিবোৰ কাম আপুনি কৰিব লাগিব কিন্তু কৰিব নিবিচাৰে সেইবোৰ কাম নূন্যতমলৈ হ্ৰাস কৰিব লাগে। আপুনি কৰিব বিচৰা কামবোৰ সৰ্বাধিক কৰিব লাগে, আপুনি কৰিবলগীয়া কামবোৰৰ সৈতে সিহঁতৰ ওভাৰলেপ বৃদ্ধি কৰিব লাগে।

Htd = কৰিব লাগিব; Wtd = কৰিব বিচাৰে

আপুনি কামত ৰাখিব লাগিব, যিয়েই নকৰক কিয়। ইয়াৰ কোনো প্ৰশ্নই উত্থাপন নহয়৷ কিন্তু নিজকে এইটো সুধিব:

“মোৰ কামৰ কিমানখিনি কৰিব লাগিব আৰু কিমান কৰিব বিচাৰো?”

সেই প্ৰশ্নটোৱে ঠিক তাতেই উত্তৰ দিব যে আপুনি কৰিছে নে নাই উদ্দেশ্য বিচাৰি পাইছে আৰু তাত উপনীত হ’বলৈ আপুনি কি কৰিব লাগিব।

বস্তু বনাই অদ্ভুত অনুভৱ হয়