අපි පුරුදු ඇති කරගන්නේ ඇයි?

 අපි පුරුදු ඇති කරගන්නේ ඇයි?

Thomas Sullivan

පුරුද්දක් යනු නැවත නැවතත් පුනරාවර්තනය වන හැසිරීමකි. අප මුහුණ දෙන ප්‍රතිවිපාක මත පදනම්ව, පුරුදු වර්ග දෙකකි - හොඳ පුරුදු සහ නරක පුරුදු. අපගේ ජීවිතයට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරන හොඳ පුරුදු සහ අපගේ ජීවිතයට අහිතකර ලෙස බලපාන නරක පුරුදු. මිනිසුන් යනු පුරුද්දේ සත්ත්වයන් ය.

බලන්න: නිදන්ගත තනිකම පරීක්ෂණය (අයිතම 15)

අප කරන ක්‍රියාවන්ගෙන් වැඩි ප්‍රමාණයක් අපගේ පුරුදු තීරණය කරයි, එබැවින් අපගේ ජීවිතය වෙනස් වන්නේ කෙසේද යන්න බොහෝ දුරට අප වර්ධනය කරන පුරුදු වල පිළිබිඹු වේ.

ඇයි පුරුදු ප්‍රථමයෙන් පිහිටුවා ගන්න

අපි කරන ක්‍රියාවන් සියල්ලම පාහේ උගත් හැසිරීම්. අපි නව හැසිරීමක් ඉගෙන ගන්නා විට, ඒ සඳහා සවිඥානික උත්සාහයක් සහ ශක්තියක් වැය කිරීම අවශ්ය වේ.

අපි හැසිරීම සාර්ථකව ඉගෙන ගෙන එය නැවත නැවත කළ පසු, අවශ්‍ය සවිඥානික උත්සාහයේ ප්‍රමාණය අඩු වන අතර හැසිරීම ස්වයංක්‍රීය යටි සිත ප්‍රතිචාරයක් බවට පත්වේ.

එය නිරන්තරයෙන් මානසික වෙහෙස සහ ශක්තිය විශාල ලෙස නාස්ති කිරීමක් වනු ඇත. සෑම දෙයක්ම නැවත නැවත ඉගෙන ගැනීමට සිදු වේ, අපි දැනටමත් ඉගෙන ගෙන ඇති ක්‍රියාකාරකමක් නැවත කිරීමට අවශ්‍ය සෑම අවස්ථාවකම.

එබැවින් අපගේ සවිඥානික මනස ස්වයංක්‍රීයව ක්‍රියාත්මක වන හැසිරීම් රටාවන් මුල් බැස ගන්නා යටි සිතට කාර්යයන් භාර දීමට තීරණය කරයි. පුරුදු ස්වයංක්‍රීය යැයි අපට හැඟෙන්නේ සහ ඒවා පාලනය කිරීමට අපට අඩු හෝ නොමැති බව දැනීමට හේතුව එයයි.

අපි යම් කාර්යයක් කිරීමට ඉගෙන ගන්නා විට එය අපගේ යටි සිතේ මතක දත්ත ගබඩාවේ ගබඩා වේ, එවිට අපට එය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය නොවේ. නැවත නැවතත් සෑමඅපි එය කළ යුතු කාලය. පුරුදු වල යාන්ත්‍ර විද්‍යාව මෙයයි.

පළමුව, ඔබ යමක් කිරීමට ඉගෙන ගන්න, පසුව ඔබ ක්‍රියාකාරකම ප්‍රමාණවත් වාර ගණනක් පුනරුච්චාරණය කරන විට, ඔබේ සවිඥානික මනස එම කාර්යය ගැන තවදුරටත් කරදර නොවී එය ස්වයංක්‍රීය වන පරිදි ඔබේ යටි සිතට භාර දීමට තීරණය කරයි. චර්යාත්මක ප්‍රතිචාරය.

ඔබ යම් දිනක අවදි වී ඔබේ ස්වයංක්‍රීය චර්යා ප්‍රතිචාර නැති වී ඇති බව ඔබට වැටහෙන්නේ නම්, ඔබේ මනස කෙතරම් බරක් වනු ඇත්දැයි සිතන්න.

ඔබ වොෂ් රූම් එකට යන්නේ ඔබට නැවත මුහුණ සේදීම සහ දත් මැදීම ඉගෙන ගත යුතු බව සොයා ගැනීමට පමණි. ඔබ උදේ ආහාරය ගන්නා විට ඔබට ඔබේ ආහාර ගිල දැමීමට අමතක නොකර කිසිවෙකු සමඟ සැබවින්ම කතා කිරීමට හෝ කිසිවක් ගැන සිතීමට නොහැකි බව ඔබට වැටහේ!

බලන්න: හිමිකම් යැපුම් සින්ඩ්‍රෝමය (හේතු 4)

කාර්යාලයට සැරසෙන විට, ඔබට අවම වශයෙන් 20 ක් වත් අරගල කිරීමට සිදුවන බව ඔබට වැටහේ. ඔබේ කමිසයේ බොත්තම් කිරීමට මිනිත්තු..... සහ යනාදිය.

එය කුමන ආකාරයේ බිහිසුණු සහ පීඩාකාරී දිනයක් වනු ඇත්දැයි ඔබට සිතාගත හැකිය. නමුත්, වාසනාවකට මෙන් එය එසේ නොවේ. ප්‍රොවිඩන්ස් ඔබට පුරුද්දේ ත්‍යාගය ලබා දී ඇත, එවිට ඔබට දේවල් ඉගෙන ගැනීමට සිදු වන්නේ එක් වරක් පමණි.

පුරුදු සෑම විටම දැනුවත්ව ආරම්භ වේ

ඔබේ වර්තමාන පුරුදු කෙතරම් ස්වයංක්‍රීය වී තිබුණත්, මුලදී හැසිරීම ඉගෙන ගත් ඔබේ සවිඥානික මනස එය නැවත නැවතත් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට එය යටි සිතට මාරු කිරීමට තීරණය කළේය.

හැසිරුම් රටාවක් දැනුවත්ව ඉගෙන ගත හැකි නම්, එය විය හැකදැනුවත්ව ඉගෙන නොගත්.

ඕනෑම හැසිරීම් රටාවක් අපි එය නැවත නැවත කළහොත් එය ශක්තිමත් වන අතර අප එය නැවත නොකළහොත් දුර්වල වේ. පුනරාවර්තනය පුරුදු සඳහා ආහාර වේ.

ඔබ පුරුද්දක් පුනරුච්චාරණය කරන විට, එම පුරුද්ද හිතකර හැසිරීම් ප්‍රතිචාරයක් වන අතර හැකිතාක් ස්වයංක්‍රීයව ක්‍රියාත්මක විය යුතු බව ඔබ ඔබේ යටි සිතට ඒත්තු ගන්වයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔබ නැවත නැවත හැසිරීම නැවැත්වූ විට, එය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවන බව ඔබේ මනස සිතයි. අපගේ පුරුදු වෙනස් වන විට අපගේ ස්නායු ජාල ද වෙනස් වන බව පර්යේෂණ මගින් තහවුරු කර ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී.

මම කියන්නට උත්සාහ කරන්නේ පුරුදු ඔබට කළ නොහැකි දැඩි හැසිරීම් රටා නොවන බවයි. වෙනස් කිරීම.

පුරුදුවල ඇලෙන සුළු ස්වභාවයක් තිබුණත්, අපි අපේ පුරුදුවලට ඇලී නොසිටිමු. ඒවා වෙනස් කළ හැකි නමුත් පළමුව, ඒවා අවශ්ය නොවන බව ඔබේ මනසට ඒත්තු ගැන්විය යුතුය. අවශ්‍යතාවය එතරම් පැහැදිලිව නොතිබුණද පුරුදු සෑම විටම අවශ්‍යතාවයට සේවය කරයි.

Thomas Sullivan

ජෙරමි කෲස් යනු මිනිස් මනසේ ඇති සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීමට කැප වූ පළපුරුදු මනෝවිද්‍යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙකි. මානව හැසිරීම් වල ඇති සංකීර්ණතා අවබෝධ කර ගැනීමේ ආශාවෙන්, ජෙරමි දශකයකට වැඩි කාලයක් පර්යේෂණ හා ප්රායෝගිකව ක්රියාශීලීව සම්බන්ධ වී ඇත. ඔහු ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ඔහු සංජානන මනෝවිද්‍යාව සහ ස්නායු මනෝවිද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ සුප්‍රසිද්ධ ආයතනයකින් මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන්.ඔහුගේ පුළුල් පර්යේෂණ හරහා, ජෙරමි මතකය, සංජානනය සහ තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් ඇතුළු විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධි පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් වර්ධනය කර ඇත. මානසික සෞඛ්‍ය අක්‍රමිකතා හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහුගේ විශේෂඥතාව මනෝ ව්‍යාධි ක්ෂේත්‍රය දක්වා ද විහිදේ.දැනුම බෙදාගැනීම සඳහා ජෙරමිගේ ආශාව නිසා ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවිය, මිනිස් මනස අවබෝධ කර ගැනීම ආරම්භ කළේය. මනෝවිද්‍යා සම්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් සුවපත් කිරීමෙන් ඔහු අරමුණු කරන්නේ මානව හැසිරීම් වල සංකීර්ණතා සහ සූක්ෂ්මතාවයන් පිළිබඳව පාඨකයන්ට වටිනා අවබෝධයක් ලබා දීමයි. සිතුවිලි අවුස්සන ලිපිවල සිට ප්‍රායෝගික ඉඟි දක්වා, මිනිස් මනස පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට ජෙරමි පුළුල් වේදිකාවක් ඉදිරිපත් කරයි.ඔහුගේ බ්ලොගයට අමතරව, ජෙරමි ප්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාලයක මනෝවිද්‍යාව ඉගැන්වීමට ද ඔහුගේ කාලය කැප කරයි, අපේක්ෂා කරන මනෝවිද්‍යාඥයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ගේ මනස පෝෂණය කරයි. ඔහුගේ ආකර්ශනීය ඉගැන්වීම් විලාසය සහ අන් අයව දිරිගැන්වීමට ඇති අව්‍යාජ ආශාව ඔහු ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ ගෞරවනීය සහ ඉල්ලුමක් ඇති මහාචාර්යවරයෙකු බවට පත් කරයි.මනෝවිද්‍යා ලෝකයට ජෙරමිගේ දායකත්වය ශාස්ත්‍රීය මට්ටමෙන් ඔබ්බට විහිදේ. ඔහු ගෞරවනීය සඟරාවල පර්යේෂණ පත්‍රිකා රාශියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, ජාත්‍යන්තර සම්මන්ත්‍රණවලදී ඔහුගේ සොයාගැනීම් ඉදිරිපත් කර, විනය වර්ධනයට දායක විය. මිනිස් මනස පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ දැඩි කැපවීම සමඟින්, ජෙරමි කෲස් මනසෙහි සංකීර්ණතා හෙළිදරව් කිරීම සඳහා යන ගමනේදී පාඨකයන්, අභිලාෂක මනෝවිද්‍යාඥයින් සහ සෙසු පර්යේෂකයන් දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම දිගටම කරගෙන යයි.