غضب هڪ جذبو آهي جيڪو تڏهن پيدا ٿئي ٿو جڏهن اسان کي خطرو محسوس ٿئي ٿو. خطرو حقيقي يا سمجهي سگهجي ٿو. اسان هميشه ڪنهن شئي سان ناراض رهندا آهيون- ڪنهن ٻئي شخص، زندگي جي صورتحال، يا پاڻ به.

غصي جي شدت ۾ فرق اچي ٿو. ڪجھ واقعا صرف اسان ۾ ٿوري تڪليف پيدا ڪن ٿا، جڏهن ته ٻيا اسان کي ڌماڪي جو سبب بڻائين ٿا. جيتري وڌيڪ اسان جي بنيادي حياتياتي ۽ سماجي ضرورتن کي خطرو هوندو آهي، اوترو ئي غضب وڌيڪ شديد هوندو آهي.

غضب ان ڪري ٿيندو آهي:

• پريشانيءَ جو تجربو جڏهن اسان پنهنجن مقصدن تائين پهچڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون<4
• اسان جي حقن جي خلاف ورزي
• بي عزتي ۽ ذلت
5>

غضب اسان کي حوصلا افزائي ڪري ٿو ته اسان جي زندگي ۾ جيڪا به غلط آهي ان کي درست ڪرڻ لاءِ. جيڪڏهن اسان مايوسي جو تجربو ڪري رهيا آهيون، اهو اسان کي اسان جي حڪمت عملي کي ڌيان ڏيڻ ۽ تبديل ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو. جڏهن اسان جي حقن جي ڀڃڪڙي ڪئي وڃي ٿي، اهو اسان کي اسان جي حقن کي واپس وٺڻ لاء حوصلا افزائي ڪري ٿو، ۽ جڏهن اسان جي بي عزتي ڪئي وڃي ٿي، اهو اسان کي عزت بحال ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو.

غصي جا مرحلا

اچو ته ڪاوڙ کي ان ۾ ٽوڙيو. مختلف مرحلن. ڪاوڙ جو هي خوردبيني نظارو توهان کي ڪاوڙ کي بهتر سمجهڻ جي قابل بڻائي ٿو. اهو توهان جي ڪاوڙ کي چڱي طرح سنڀالڻ ۾ پڻ مدد ڪندو ڇو ته توهان کي خبر پوندي ته توهان ڪڏهن پنهنجي ڪاوڙ تي پلگ لڳائي سگهو ٿا ۽ ڪڏهن دير ٿي ويندي.

1. ٽريگر ٿيڻ
2. غصي جو پيدا ٿيڻ
3. عمل جي تياري
4. عمل ڪرڻ لاءِ جذبو محسوس ڪرڻ
5. غصي تي عمل ڪرڻ
6. رليف
7. بحالي<4
8. مرمت
>>

1) شروع ٿيڻ

غضب هميشه هڪ محرڪ هوندو آهي، جيڪو ٻاهران يا اندروني ٿي سگهي ٿو.خارجي محرڪن ۾ زندگيءَ جا واقعا، ٻين کان ڏکوئيندڙ تبصرا، وغيره شامل آهن. ڪاوڙ جا اندروني محرڪ شايد ڪنهن جا خيال ۽ جذبات هوندا آهن.

ڪڏهن ڪڏهن ڪاوڙ کي ثانوي جذبي طور شروع ڪيو ويندو آهي بنيادي جذبن جي جواب ۾. مثال طور، پريشاني محسوس ڪرڻ لاءِ ناراض ٿيڻ.

غصي جو محرڪ ڪا به معلومات آهي جيڪا اسان کي خطرو محسوس ڪري ٿي. هڪ دفعو خطرو ٿيو، اسان جو جسم وري اسان کي خطري کي منهن ڏيڻ لاءِ تيار ڪري ٿو.

جيئن ته توهان اڃا تائين مڪمل طور تي ڪاوڙ جي گرفت ۾ نه آهيو، اهو هڪ بهترين وقت آهي صورتحال جو جائزو وٺڻ لاءِ. هن مرحلي ۾ پنهنجو پاڻ کان پڇڻ لاءِ اهم ڪاوڙ جي انتظام جا سوال شامل آهن:

ڇا مون کي متحرڪ ڪيو؟

اهو مون کي ڇو ڇڪايو؟

ڇا منهنجو ڪاوڙ آهي؟ جائز آهي؟

ڇا مان صورتحال کي خطري جي طور تي غلط سمجهي رهيو آهيان، يا اهو واقعي هڪ خطرو آهي؟

مان صورتحال جي باري ۾ ڪهڙا مفروضا ٺاهي رهيو آهيان؟

ڏسو_ پڻ: جنس جي وچ ۾ رابطي ۾ فرق

2) ڪاوڙ جو اظهار

جڏهن توهان کي متحرڪ ڪيو ويو آهي، توهان جو ذهن توهان کي هڪ ڪهاڻي ٻڌائي ٿو ته توهان جي ڪاوڙ جائز ڇو آهي. اهو شايد ماضي کان واقعن کي قرض ڏيڻ لاء ڪهاڻي کي ڇڪڻ لاء.

جڏهن ائين ٿئي ٿو، توهان جي اندر ۾ ڪاوڙ پيدا ٿيڻ شروع ٿئي ٿي. هن مرحلي تي، توهان اڃا به گيئر تبديل ڪري سگهو ٿا ٻيهر جائزو وٺڻ لاءِ ته ڪهاڻي سچي آهي.

جيڪڏهن توهان محسوس ڪيو ته ڪهاڻي ڪوڙو آهي ۽ خطرو حقيقي ناهي، توهان ڪاوڙ جي جواب کي مختصر ڪري سگهو ٿا. جيڪڏهن، بهرحال، توهان محسوس ڪيو ته توهان جي ڪاوڙ جي ڪهاڻي جائز آهي، ڪاوڙ وڌندي رهي ٿي.

3) عمل جي تياري

هڪ ڀيروتوهان جو ڪاوڙ هڪ خاص حد تائين پهچي ٿو، توهان جو جسم توهان کي عمل لاء تيار ڪرڻ شروع ڪري ٿو. توهان جا:

• عضلتون تنگ ٿي وڃن ٿيون (انهن کي عمل لاءِ تيار ڪرڻ لاءِ)
• شاگردن کي ڦهلجي وڃي ٿو (توهان جي دشمن کي ماپڻ لاءِ)
• نٿون ڀڙڪن ٿا (وڌيڪ هوا ۾ وڃڻ لاءِ) )
• سانس جي رفتار وڌي ٿي (وڌيڪ آڪسيجن حاصل ڪرڻ لاءِ)
• دل جي رفتار وڌي ٿي (وڌيڪ آڪسيجن ۽ توانائي حاصل ڪرڻ لاءِ)

توهان جو جسم هاڻي سرڪاري طور تي گرفت هيٺ آهي ڪاوڙ جو. هن مرحلي تي صورتحال جو ٻيهر جائزو وٺڻ ۽ ڪاوڙ کي ڇڏڻ ڏکيو هوندو. پر ڪافي ذهني ڪم سان، اهو ممڪن آهي.

4) عمل ڪرڻ جي جذبي کي محسوس ڪرڻ

هاڻي جڏهن توهان جو جسم توهان کي عمل ڪرڻ لاءِ تيار ڪري چڪو آهي، ان کي اڳيان ڪرڻ جي ضرورت آهي دٻايو توھان کي عمل ڪرڻ لاء. هي ’پش‘ محسوس ڪيو ويندو آهي عمل ڪرڻ، رڙ ڪرڻ، چوڻ جي معنيٰ واري شيءِ، پنچ، وغيره. عمل ڪرڻ جي جذبي کي محسوس ڪرڻ اسان کي زور ڏئي ٿو ته اسان جي پينٽ اپ انرجي ڇڏڻ لاءِ.

5) غصي تي عمل ڪرڻ

هڪ تسلسل کي ”نه“ چوڻ آسان ناهي. توانائي جيڪا ٺاهي وئي آهي جلدي ڇڏڻ چاهي ٿي. بهرحال، اهو ناممڪن ناهي ته عمل ڪرڻ جي خواهش جي مزاحمت ڪرڻ. پر دماغي توانائي جو مقدار ان کي پينٽ اپ انرجي جي ڇڏڻ کي منهن ڏيڻ لاءِ تمام گهڻو آهي.

جيڪڏهن توهان جو غضب هڪ ٽٽڻ وارو پائپ هو، ته توهان ان کي ٿوري توانائيءَ سان ٺيڪ ڪري سگهو ٿا جڏهن توهان ٿورو ناراض آهيو، يعني، جيڪڏهن ليڪ ايترو خراب ناهي. جيڪڏهن توهان جو پائپ فائر هز وانگر لڪي رهيو آهي، تنهن هوندي، توهان کي وڌيڪ ضرورت آهيليڪ کي درست ڪرڻ لاء توانائي. توھان کي 2-3 ماڻھن جي مدد جي ضرورت ٿي سگھي ٿي.

جڏھن توھان پنھنجي ڪاوڙ تي عمل ڪندا آھيو، ھڪڙو فائر ھوز کوليو ويندو آھي جنھن کي بند ڪرڻ مشڪل آھي. ڪجھ منٽن اندر، توھان چئو ٿا ۽ ڪندا آھيو مطلب دشمنيءَ کان متاثر ٿيل شيون.

ھن اسٽيج تي، توھان جي جنگ يا پرواز جي بقا جي جبلت انچارج ۾ آھي. توهان عقلي طور تي نه ٿا سوچي سگهو.

ياد رکو ته توهان اڃا تائين هن اسٽيج تي پنهنجي توانائي کي بي ضرر طور تي آزاد ڪري سگهو ٿا جيڪڏهن توهان نٿا چاهيو ته توهان جي آس پاس وارن کي نقصان پهچايو. توهان ڊوڙڻ لاءِ وڃي سگهو ٿا، پنهنجي مُٺين کي پڪڙي سگهو ٿا، پنچنگ بيگ کي ڇڪي سگهو ٿا، شيون اڇلائي سگهو ٿا، شيون ڀڃي سگهو ٿا، وغيره.

6) رليف

جڏهن توهان ڪاوڙ کي ختم ڪري ڇڏيو ته ڪاوڙ عمل ذريعي توهان جي اندر جي تعمير، توهان کي راحت محسوس ڪيو. توهان لمحي طور تي سٺو محسوس ڪيو. غصي جو اظهار ڪرڻ اسان کي بيزار ڪري ٿو.

7) بحالي

بحالي واري مرحلي دوران، ڪاوڙ مڪمل طور تي ختم ٿي وئي آهي، ۽ ماڻهو ٿڌو ٿيڻ شروع ٿئي ٿو. غضب جو ’عارضي جنون‘ هاڻي ختم ٿي چڪو آهي، ۽ ماڻهوءَ کي واپس پنهنجي هوش ۾ آندو ويندو آهي.

هن اسٽيج دوران، ماڻهوءَ کي ڏوهه، شرم، افسوس، يا ڊپريشن محسوس ٿيڻ جو امڪان آهي. اهي محسوس ڪن ٿا ته اهي ڪنهن شيطان جي قبضي ۾ هئا جڏهن اهي ناراض هئا. اهي محسوس ڪن ٿا ته اهي پاڻ نه رهيا هئا.

هاڻي، اهي پاڻ ٻيهر آهن ۽ ڪاوڙ جي گرمي دوران جيڪي ڪيو انهن لاء خراب محسوس ڪن ٿا. اهي منطقي ۽ واضح طور تي سوچڻ جي صلاحيت حاصل ڪن ٿا. انهن جو 'محفوظ موڊ' واپس آن لائن آهي جيئن انهن جو 'بقا وارو موڊ' آف لائن وڃي ٿو.

8)مرمت

هن آخري مرحلي ۾، ماڻهو پنهنجي رويي تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ ان مان سکي ٿو. جيڪڏهن اهي محسوس ڪن ٿا ته انهن کي رد ڪيو ويو آهي ۽ ڏکيا هئا، اهي معافي وٺندا آهن ۽ انهن جي رشتي جي مرمت ڪن ٿا. اهي شايد مستقبل ۾ مختلف طريقي سان عمل ڪرڻ جا منصوبا ٺاهي سگهن ٿا، گهٽ ۾ گهٽ جيستائين ڪاوڙ جو شيطان انهن تي ٻيهر قبضو نه ڪري.