ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਿਠਾਉਣਾ ਹੈ

 ਬੇਰਹਿਮ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਿਠਾਉਣਾ ਹੈ

Thomas Sullivan

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਏ ਹੋ। ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  • ਪੁੱਟ-ਡਾਊਨ
  • ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਆਲੋਚਨਾ
  • ਮਜ਼ਾਕ
  • ਵਿਅੰਗ
  • ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ
  • ਕੱਚੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ
  • ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨਾ
  • ਚੀਕਣਾ
  • ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਭਾਸ਼ਾ
  • ਧਮਕੀਆਂ
  • ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਸਪੇਸ, ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਇਹ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਹੈਸੀਅਤ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਪਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਤੁਸੀਂ ਹਮਲਾਵਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਹੈ।

ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਲਾਵਰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ:

1. ਹਮਲਾਵਰ

ਇਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਅੱਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨਾਲ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਦਬਦਬਾ ਅਤੇ ਧਮਕਾਉਣ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨਾਲ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

“ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗਾ .”

ਨਹੀਂਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਮਲਾਵਰ ਵੀ ਹਨ। ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਵਾਪਸ ਹਮਲਾ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

2. ਪੈਸਿਵਲੀ

ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨੂੰ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੈਸਿਵ ਜਾਂ ਅਧੀਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੁਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਵਾਂਗ, ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਟ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੈਸਿਵ-ਹਮਲਾਵਰ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਖਤਰਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ 'ਲੜਾਈ' ਅਤੇ 'ਉਡਾਣ' ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜਿਕ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਹਮਲਾਵਰ ਜਾਂ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

3. ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ

ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦਾ ਤੀਜਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਮਲਾਵਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਡਰਾ ਧਮਕਾ ਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੁੱਖੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਵਧਾਵੇ।

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਵਾਈ (ਹਮਲਾਵਰਤਾ) ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕੌੜਾ ਸਵਾਦ ਛੱਡੋ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਸਕੇ। ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੂੰਡੀ ਨਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੀ ਕਲਾ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ, ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਸਮਾਜਿਕ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਹਨ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ:

1. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰੋ

ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਅਜਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਅਜਨਬੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਾੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨਜਨਰਲ ਪਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਦੀ ਓਨੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਚਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜੋਖਮ ਭਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ।

2. ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੈਸਿਵ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਉਕਸਾਉਣ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਪਰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਮਾਗੀ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਡਲ ਦੇਵਾਂਗਾ:

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦੂਜਾ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਰਸੀਸਿਸਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਿਓਪੈਥ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲੱਤ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਰਿਮੋਟ ਕੰਟਰੋਲ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੋਫੇ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਚੈਨਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟੀਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ।

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਹੋ ਨਾ ਕਿ ਟੀਵੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਰਿਮੋਟ ਕੰਟਰੋਲ ਖੋਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਟਨਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਨਾ ਸਕਣ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਮਾਪੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?

3. ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰੋ

ਉਕਸਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਇੰਨਾ ਔਖਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾਵਰਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਲਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੇ ਟੋਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਉਦਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਪਰ ਕੁਝ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੇ ਲਹਿਜੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧੁਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ-ਮੌਖਿਕ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਭੜਕਾਹਟ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

<0 ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਤਰਕਪੂਰਨ ਖਾਮੀਆਂ ਲੱਭਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖੋਗੇ।

"ਮੈਂ ਅਸਹਿਮਤ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਏ ਹੈ" ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿ ਕੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਤਲ ਟੋਨ, ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈਹਮਲਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਾਪਸ ਹਮਲਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੌੜਾ ਸੁਆਦ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

4. ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ

ਵਾਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਏ ਬਿਨਾਂ ਵਾਪਸ ਹਿੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾਵਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਰੀਰਕ ਭਾਸ਼ਾ: ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਹੱਥ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਵਾਪਸੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਕਲਿੱਪ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਭੁੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ:

ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ, ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਅੱਗ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ, ਬੇਸ਼ਕ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।