તમે કેટલી વાર કોઈને, અથવા તો તમારી જાતને પણ કહેતા સાંભળ્યા છે કે, "હું આવતી કાલથી શરૂ કરીશ" અથવા "હું સોમવારથી શરૂ કરીશ" અથવા "હું આવતા મહિનાથી શરૂ કરીશ" જ્યારે કોઈ નવી આદત હોય ફોર્મ અથવા કામ કરવા માટે નવો પ્રોજેક્ટ? આ સામાન્ય માનવીય વૃત્તિ પાછળ શું છે?

હું અહીં વિલંબ વિશે વાત નથી કરી રહ્યો, જે સામાન્ય શબ્દ છે જે ક્રિયામાં વિલંબ સૂચવે છે પરંતુ હું ક્રિયામાં વિલંબ કરવા વિશે વાત કરી રહ્યો છું અને પછી તમારી જાતને વચન આપું છું કે તમે તે કરશો નજીકના ભવિષ્યમાં કોઈ સંપૂર્ણ સમયે. તેથી, વિલંબ એ આ ઘટનાનો માત્ર એક ભાગ છે.

દરેક માનવીય ક્રિયા કે નિર્ણય કે વચન પાછળ, કોઈક પ્રકારનો પુરસ્કાર હોય છે. તો મહત્ત્વની ક્રિયાઓમાં વિલંબ કરીને અને ભવિષ્યમાં અમે તેને આદર્શ સમયે કરીશું એવું વચન આપીને આપણને શું વળતર મળે છે?

સંપૂર્ણ શરૂઆતનો ભ્રમ

પ્રકૃતિમાં, આપણે સર્વત્ર સંપૂર્ણ શરૂઆત અને અંત જુઓ. દરેક વસ્તુની શરૂઆત અને અંત હોય તેવું લાગે છે. જીવો જન્મે છે, વૃદ્ધ થાય છે અને પછી દર વખતે તે જ ક્રમમાં મૃત્યુ પામે છે. ઘણી કુદરતી પ્રક્રિયાઓ ચક્રીય હોય છે.

ચક્ર પરના દરેક બિંદુને શરૂઆત અથવા અંત ગણી શકાય. સૂર્ય ઉગે છે, અસ્ત થાય છે અને પછી ફરી ઉગે છે. વૃક્ષો શિયાળામાં તેમનાં પાંદડાં ખરી જાય છે, ઉનાળામાં ખીલે છે અને પછી શિયાળામાં ફરીથી નગ્ન થઈ જાય છે. તમને ખ્યાલ આવે છે.

લગભગ તમામ કુદરતી પ્રક્રિયાઓની આ સંપૂર્ણ પેટર્ન અમને ખૂબ ઊંડા સ્તરે વિશ્વાસ કરવા તરફ દોરી ગઈ છે કે જો આપણે કંઈક સંપૂર્ણ રીતે શરૂ કરીએ,તે તેનો અભ્યાસક્રમ સંપૂર્ણ રીતે ચલાવશે અને સંપૂર્ણ રીતે સમાપ્ત પણ થશે. એવું લાગે છે કે તે કુદરતી પ્રક્રિયાઓમાં થાય છે પરંતુ જ્યારે માનવીય પ્રવૃત્તિઓની વાત આવે છે, ત્યારે સત્યથી આગળ કંઈ હોઈ શકતું નથી.

એક સંપૂર્ણ મનુષ્ય કે જે બધું સંપૂર્ણ રીતે કરે છે તે ફક્ત કાલ્પનિક પાત્ર હોઈ શકે છે. તેમ છતાં, આ હકીકત આપણામાંના મોટા ભાગનાને એવું માનતા અટકાવતી નથી કે જો આપણે યોગ્ય સમયે કંઈક શરૂ કરીએ, તો અમે તેને સંપૂર્ણ રીતે કરી શકીશું.

મારું માનવું છે કે, આ મુખ્ય કારણ છે કે લોકો નવા વર્ષના સંકલ્પો કરે છે અને વિચારે છે કે જો તેઓ આવતા મહિનાની 1લી તારીખથી તેમની આદતો શરૂ કરે છે, તો વસ્તુઓ સંપૂર્ણ રીતે બહાર આવવાની શક્યતા વધારે છે. જિમ સભ્યપદ સામાન્ય રીતે જાન્યુઆરીમાં ડિસેમ્બર કરતાં ઘણી વધારે હોય છે.

અત્યારે પણ જો તમે કંઈક કરવાનું નક્કી કરો છો, તો ચાલો કહીએ કે કોઈ પુસ્તક વાંચો, તમે મોટે ભાગે એવો સમય પસંદ કરશો જે એક સંપૂર્ણ શરૂઆતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે, દા.ત. 8:00 અથવા 10:00. અથવા 3:30. તે ભાગ્યે જ 8:35 અથવા 10:45 અથવા 2:20 જેવું હશે.

આ સમય વિચિત્ર લાગે છે, મહાન પ્રયાસો શરૂ કરવા માટે યોગ્ય નથી. મહાન પ્રયાસોને સંપૂર્ણ શરૂઆતની જરૂર હોય છે અને સંપૂર્ણ શરૂઆત સંપૂર્ણ અંત તરફ દોરી જવી જોઈએ.

આ સૌપ્રથમ, જોકે સૂક્ષ્મ, ચૂકવણી છે જે અમને અમારા કામમાં વિલંબ કરીને અને નજીકના ભવિષ્યમાં કોઈ યોગ્ય સમયે કરવાનું નક્કી કરીને મળે છે. બીજું વળતર માત્ર સૂક્ષ્મ જ નહીં પણ વધુ કપટી પણ છે, જે માનવ સ્વ-છેતરપિંડીનું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે જે આપણને આપણી ખરાબ ટેવોમાં ફસાવી શકે છે.

'તમારી પાસે મારું છે.પરવાનગી’

આ અપ્રગટ અને કપટી વળતર પર પ્રકાશ ફેંકવા માટે, જ્યારે તમે ક્રિયાઓમાં વિલંબ કરો છો અને ભવિષ્યમાં તે કરવા માટે તમારી જાતને વચન આપો છો ત્યારે તમારા મનમાં ખરેખર શું ચાલે છે તે મારે પહેલા સમજાવવું પડશે. તે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા સાથે, લગભગ અન્ય તમામ માનવ વર્તણૂકોની જેમ, ઘણું કરવાનું છે.

ચાલો કે તમારી પાસે પરીક્ષાની તૈયારી કરવા માટે ચાર દિવસ છે. આજે પહેલો દિવસ છે અને તમને ભણવામાં બિલકુલ મન લાગતું નથી. તમે તેના બદલે કંઈક આનંદદાયક કરવા માંગો છો, જેમ કે મૂવી જોવા અથવા વિડિયો ગેમ્સ રમવી.

સામાન્ય સંજોગોમાં, તમારું મન તમને ભણવાનું ભૂલી જવા દેતું નથી અને મજા કરવાનું શરૂ કરે છે. તે તમને ચેતવણી આપતા રહેશે કે કંઈક અગત્યનું આવી રહ્યું છે અને તમારે તેના માટે તૈયારી કરવાની જરૂર છે.

ચાલો કહીએ કે તમે ચેતવણીને અવગણો અને તમારા પ્લેસ્ટેશન પર એલિયન્સને તોડવાનું શરૂ કરો. થોડા સમય પછી, ચેતવણી ફરીથી આવે છે અને કદાચ થોડી મજબૂત રીતે જેથી તે તમને માનસિક રીતે અસ્થિર બનાવે છે.

તમે રમત થોભાવો અને એક ક્ષણ માટે વિચારો, “મારી એક પરીક્ષા આવી રહી છે. હું તેનો અભ્યાસ ક્યારે કરીશ?” તમારું મન તમને ગંભીરતાથી ચેતવણી આપવામાં સફળ થયું છે.

આજે, તમારે ફક્ત આનંદ માણવો છે. પણ તમારું મન તમને સતત ધક્કો મારીને કહે છે, “દોસ્ત, પરીક્ષા! પરીક્ષા!”

તમારે તમારા મનને શાંત કરવાની જરૂર છે જેથી કરીને તમે તમારી રમત શાંતિથી રમી શકો. તેથી તમે એક બુદ્ધિશાળી યોજના સાથે આવો. તમે તમારી જાતને આના જેવું કંઈક કહો

“હું આવતીકાલથી શરૂ કરીશ અને ત્રણ દિવસનો સમય હોવો જોઈએતૈયારી માટે પૂરતું છે.”

શું જૂઠ છે! તમને ખબર નથી કે ત્રણ દિવસ પૂરતા છે કે નહીં. એટલા માટે તમે “જોઈએ” નો ઉપયોગ કરો છો અને “ચાલશે” નો ઉપયોગ કરો છો. પણ તમારું મન હવે સંતુષ્ટ છે. તમે તેને સમજાવવામાં સફળ થયા છો.

તમે તેને શાંત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત છો. “તને મારી પરવાનગી છે દીકરા, આનંદ કરો!” તે તને કહે છે. અને જ્યારે તમારું મન તમને પરેશાન કરતું નથી, ત્યારે તમે માનસિક રીતે સ્થિર બનો છો.

આ સમગ્ર બાબત મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની હતી.

આ માત્ર પરીક્ષાઓ માટે જ સાચું નથી. કોઈ પણ સારી આદત અથવા કોઈ મહત્વપૂર્ણ પ્રોજેક્ટ લો જે લોકો શરૂ કરવા માગે છે અને તમે તેમને તે જ પેટર્નને અનુસરતા જોશો. તે ફક્ત બે જ હેતુઓ પૂરા કરે છે - મનને શાંત કરવું અને પોતાની જાતને કોઈના આનંદમાં વ્યસ્ત રહેવાની પરવાનગી આપવી. ભવિષ્યમાં ખરેખર શું થાય છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.

ટોમ: “મારે બીજો પિઝા ખાવો છે.”

ટોમનું મન: “ ના! એક પૂરતું છે! તમારા શરીરનું વજન આદર્શ નથી.”

ટોમ: “હું વચન આપું છું કે હું આવતા અઠવાડિયાથી દોડવાનું શરૂ કરીશ.”

ટોમનું મન: "ઠીક છે, તમારી પાસે મારી પરવાનગી છે. તમારી પાસે તે હોઈ શકે છે."

શું તે આવતા અઠવાડિયેથી દોડવાનું ગંભીરતાથી આયોજન કરે છે? ખરેખર વાંધો નથી. તેણે તે સમય માટે તેનું મન શાંત કર્યું.

અમીર: "હું એક એક્શન ફિલ્મ જોવાના મૂડમાં છું."

આમીરનું મન : “પણ એ પુસ્તકનું શું તમારે આજે પૂરું કરવાની જરૂર છે?”

અમીર: “હું કાલે પૂરી કરી શકીશ. જો હું મોડું કરું તો નરક છૂટશે નહીંતે એક દિવસ”

અમીરનું મન: “ઠીક છે પ્રિય, તમારી પાસે મારી પરવાનગી છે. જુઓ!”

હું એમ નથી કહેતો કે જ્યારે પણ આપણે કંઈક મુલતવી રાખીએ છીએ, ત્યારે અમે તે અમારા અનિચ્છનીય રીઢો વર્તનમાં વ્યસ્ત રહેવા માટે કરીએ છીએ. કેટલીકવાર મુલતવી ખૂબ જ વાજબી અને તર્કસંગત હોઈ શકે છે.

હકીકતમાં, તે શ્રેષ્ઠ નિર્ણય હોઈ શકે છે જે તમે તે સમયે લઈ શકો છો. ઉપરાંત, હું આનંદદાયક પ્રવૃત્તિઓને ખરાબ ગણતો નથી- માત્ર ત્યારે જ જ્યારે તેઓ અમારા મહત્વપૂર્ણ લક્ષ્યોમાં દખલ કરે છે અથવા જ્યારે તેઓ વ્યસનયુક્ત વર્તનમાં પરિવર્તિત થાય છે.

આ પોસ્ટનો હેતુ તમને સમજાવવાનો હતો કે અમે કઈ મનની રમત રમીએ છીએ. આપણી જાતને કે આપણે યોગ્ય વસ્તુ કરી રહ્યા છીએ, પછી ભલે આપણે જાણીએ કે તે કરવું યોગ્ય નથી.

જ્યારે આપણે ખરેખર શું કરી રહ્યા છીએ તેની જાણ થઈએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણી વર્તણૂક બદલવા માટે બંધાયેલા છીએ . તમે તેને બદલી શકતા નથી જેના વિશે તમે સભાન નથી.