Mtego wa 'Anza kutoka kesho'

 Mtego wa 'Anza kutoka kesho'

Thomas Sullivan

Ni mara ngapi umesikia mtu, au hata wewe mwenyewe, ukisema, "Nitaanza kutoka kesho" au "nitaanza kutoka Jumatatu" au "nitaanza kutoka mwezi ujao" kunapokuwa na tabia mpya. fomu au mradi mpya wa kufanyia kazi? Je, ni nini kinachosababisha mwelekeo huu wa kawaida wa binadamu?

Sizungumzii hapa kuhusu kuchelewesha ambalo ni neno la jumla linalomaanisha kucheleweshwa kwa hatua lakini nazungumzia kuchelewesha hatua na kisha kujiahidi kwamba utafanya hivyo. kwa wakati mzuri katika siku za usoni. Kwa hivyo, kuchelewesha ni sehemu tu ya jambo hili.

Nyuma ya kila tendo la mwanadamu au uamuzi au ahadi, kuna aina fulani ya malipo. Kwa hivyo ni faida gani tunazopata kwa kuchelewesha hatua muhimu na kujiahidi kwamba tutazifanya kwa wakati unaofaa katika siku zijazo?

Udanganyifu wa mwanzo kamili

Katika asili, sisi tazama mwanzo na mwisho kamili kila mahali. Kila kitu kinaonekana kuwa na mwanzo na mwisho. Viumbe hai huzaliwa, huzeeka na kisha kufa kwa mpangilio huo kila wakati. Michakato mingi ya asili ni ya mzunguko.

Kila hatua ya muda kwenye mzunguko inaweza kuchukuliwa kuwa mwanzo au mwisho. Jua huchomoza, huzama na kisha huchomoza tena. Miti huacha majani yake wakati wa majira ya baridi, huchanua wakati wa kiangazi na kisha kwenda uchi tena wakati wa baridi. Unapata wazo.

Mtindo huu kamili wa takriban michakato yote ya asili umetufanya kuamini, kwa kina sana, kwamba ikiwa tutaanza jambo kikamilifu,itaendesha mkondo wake kikamilifu na pia itaisha kikamilifu. Inaonekana kutokea katika michakato ya asili lakini inapokuja kwa shughuli za binadamu, hakuna kinachoweza kuwa mbali na ukweli.

Mwanadamu mkamilifu  ambaye hufanya kila kitu kikamilifu anaweza kuwa mhusika wa kubuni tu. Hata hivyo, ukweli huu hauwazuii wengi wetu kuamini kwamba tukianzisha jambo kwa wakati mkamilifu, tutaweza kulifanya kikamilifu.

Hii ndiyo, ninaamini, sababu kuu inayowafanya watu wafanye maazimio ya Mwaka Mpya na kufikiria kwamba ikiwa wataanza mazoea yao kuanzia tarehe 1 ya mwezi ujao, kuna uwezekano mkubwa wa mambo kubadilika kikamilifu. Uanachama wa gym kawaida huwa juu zaidi mnamo Januari kuliko Desemba.

Hata sasa hivi ukiamua kufanya jambo, tuseme kusoma kitabu, kuna uwezekano mkubwa kwamba utachagua wakati unaowakilisha mwanzo mzuri, k.m. 8:00 au 10:00. au 3:30. Mara chache haitakuwa kitu kama 8:35 au 10:45 au 2:20.

Majira haya yanaonekana kuwa ya kawaida, hayafai kuanza shughuli kubwa. Juhudi kubwa zinahitaji mwanzo kamili na mwanzo kamili lazima uelekeze kwenye miisho kamili.

Haya ni faida ya kwanza, ingawa ni ya hila, tunayopata kwa kuchelewesha kazi yetu na kuamua kuifanya kwa wakati unaofaa katika siku za usoni. Malipo ya pili si tu ya hila bali pia ni ya hila zaidi, mfano halisi wa kujidanganya kwa wanadamu ambao unaweza kutuweka kwenye mazoea yetu mabaya.

‘Una yangu yangu.ruhusa’

Ili kutoa mwanga kuhusu malipo haya ya siri na ya siri, nitahitaji kwanza kueleza kile kinachoendelea akilini mwako unapochelewesha vitendo na ujiahidi kuvifanya katika siku zijazo. Ina mengi ya kufanya, kama karibu tabia nyingine zote za kibinadamu, zenye uthabiti wa kisaikolojia.

Tuseme una siku nne za kujiandaa kwa ajili ya mtihani. Leo ni siku ya kwanza na haujisikii kusoma hata kidogo. Afadhali ufanye kitu cha kufurahisha, kama vile kutazama filamu au kucheza michezo ya video.

Katika hali za kawaida, akili yako haitakuacha tu usahau kuhusu kusoma na uanze kujiburudisha. Itaendelea kukuonya kuwa kuna jambo muhimu linalokuja na unahitaji kujiandaa kwa hilo.

Tuseme unapuuza onyo na uanze kuharibu wageni kwenye PlayStation yako. Baada ya muda, onyo huja tena na labda kwa nguvu kidogo ili kukufanya usiwe na utulivu wa kisaikolojia.

Unasitisha mchezo na kufikiria kwa muda, “Nina mtihani unakuja. Nitasomea lini?” Akili yako imefaulu kukuonya kwa uzito.

Leo, unachotaka kufanya ni kujifurahisha tu. Lakini akili yako inaendelea kukugusa, ikisema, “Jamani, Mtihani! Mtihani!”

Unahitaji kutuliza akili yako ili uweze kucheza mchezo wako kwa amani. Kwa hivyo unakuja na mpango wa busara. Unajiambia kitu kama hiki

“Nitaanza kesho na siku tatu zinapaswa kuwaya kutosha kwa ajili ya maandalizi.”

Uongo ulioje! Hujui kama siku tatu zinatosha au la. Ndio maana unatumia "lazima" na sio "mapenzi" . Lakini akili yako sasa imeridhika. Umeweza kushawishi.

Umeweza kuituliza. “Unayo ruhusa mwanangu, furahia!” inakuambia. Na wakati akili yako haikusumbui, unakuwa na utulivu wa kisaikolojia.

Hivyo ndivyo mambo yote yalivyokuwa- kurejesha utulivu wa kisaikolojia.

Hii si kweli kwa mitihani pekee. Chukua tabia yoyote nzuri au mradi wowote muhimu ambao watu wanataka kuanza na utawaona wakifuata muundo sawa. Inatumika kwa madhumuni mawili tu - kutuliza akili na kujipa ruhusa ya kujiingiza katika anasa za mtu. Kile hasa kitachotokea siku za usoni haijalishi.

Tom: “Nataka kula pizza nyingine.”

Akili ya Tom: “ Hapana! Moja inatosha! Uzito wa mwili wako uko mbali na bora.”

Tom: “Ninaahidi, nitaanza kukimbia kuanzia wiki ijayo.”

Akili ya Tom: “Sawa, unayo ruhusa yangu. Unaweza kuipata.”

Je, ana mpango wa dhati wa kukimbia kuanzia wiki ijayo? Haijalishi kabisa. Alifanikiwa kuituliza akili yake kwa muda huo.

Amir: “Niko katika hali ya kutazama sinema ya vitendo.”

Akili ya Amir. : “Lakini vipi kuhusu hicho kitabu unahitaji kukimaliza leo?”

Angalia pia: Kwa nini usaliti wa marafiki unaumiza sana

Amir: “Naweza kukimaliza kesho. Kuzimu haitavunjika nikichelewani siku moja”

Akili ya Amir: “Sawa mpenzi, una ruhusa yangu. Nenda kaangalie!”

Sisemi kwamba kila wakati tunapoahirisha jambo fulani, tunalifanya ili kujiingiza katika tabia yetu ya mazoea isiyotakikana. Wakati mwingine kuahirisha kunaweza kuwa jambo la busara na la busara.

Angalia pia: Kwa nini baadhi ya watu ni wabinafsi?

Kwa kweli, unaweza kuwa uamuzi bora zaidi ambao unaweza kufanya wakati huo. Pia, sichukulii shughuli za kufurahisha kuwa mbaya- pale tu zinapoingilia malengo yetu muhimu au zinapogeuka kuwa tabia za uraibu.

Madhumuni ya chapisho hili yalikuwa kukuonyesha michezo ya akili tunayocheza ili kuwashawishi. sisi wenyewe kwamba tunafanya jambo sahihi, hata tunapojua ndani kabisa kwamba si jambo sahihi kufanya.

Tunapofahamu kile tunachofanya kweli, lazima tubadili tabia zetu. . Huwezi kubadilisha kile usichokifahamu.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz ni mwanasaikolojia na mwandishi aliyejitolea kufunua ugumu wa akili ya mwanadamu. Akiwa na shauku ya kuelewa ugumu wa tabia ya binadamu, Jeremy amehusika kikamilifu katika utafiti na mazoezi kwa zaidi ya muongo mmoja. Ana Ph.D. katika Saikolojia kutoka taasisi mashuhuri, ambapo alibobea katika saikolojia ya utambuzi na saikolojia ya neva.Kupitia utafiti wake wa kina, Jeremy amekuza ufahamu wa kina katika matukio mbalimbali ya kisaikolojia, ikiwa ni pamoja na kumbukumbu, mtazamo, na michakato ya kufanya maamuzi. Utaalam wake pia unaenea kwenye uwanja wa psychopathology, akizingatia utambuzi na matibabu ya shida za afya ya akili.Shauku ya Jeremy ya kushiriki maarifa ilimfanya aanzishe blogu yake, Kuelewa Akili ya Mwanadamu. Kwa kurekebisha safu kubwa ya rasilimali za saikolojia, analenga kuwapa wasomaji maarifa muhimu kuhusu utata na nuances ya tabia ya binadamu. Kuanzia makala zinazochochea fikira hadi vidokezo vya vitendo, Jeremy hutoa jukwaa pana kwa mtu yeyote anayetaka kuboresha uelewa wao wa akili ya mwanadamu.Mbali na blogu yake, Jeremy pia anajitolea wakati wake kufundisha saikolojia katika chuo kikuu maarufu, akikuza akili za wanasaikolojia na watafiti wanaotaka. Mtindo wake wa ufundishaji wa kujihusisha na hamu ya kweli ya kuhamasisha wengine humfanya kuwa profesa anayeheshimika na anayetafutwa sana katika uwanja huo.Michango ya Jeremy katika ulimwengu wa saikolojia inaenea zaidi ya taaluma. Amechapisha karatasi nyingi za utafiti katika majarida yanayoheshimiwa, akiwasilisha matokeo yake katika mikutano ya kimataifa, na kuchangia maendeleo ya taaluma. Kwa kujitolea kwake kwa nguvu katika kuendeleza uelewa wetu wa akili ya binadamu, Jeremy Cruz anaendelea kuhamasisha na kuelimisha wasomaji, wanasaikolojia wanaotaka, na watafiti wenzake katika safari yao kuelekea kufunua matatizo ya akili.