Ang bitag na 'Start from tomorrow'

 Ang bitag na 'Start from tomorrow'

Thomas Sullivan

Ilang beses mo nang narinig ang isang tao, o maging ang iyong sarili, na nagsabing, “Magsisimula ako mula bukas” o “Magsisimula ako sa Lunes” o “Magsisimula ako sa susunod na buwan” kapag may ilang bagong ugali na form o isang bagong proyektong gagawin? Ano ang nasa likod ng karaniwang tendensiyang ito ng tao?

Hindi ako nagsasalita dito tungkol sa pagpapaliban na isang pangkalahatang termino na nagpapahiwatig ng pagkaantala ng pagkilos ngunit ang tinutukoy ko ay tungkol sa pagkaantala ng pagkilos at pagkatapos ay ipinapangako sa iyong sarili na gagawin mo ito sa ilang perpektong oras sa malapit na hinaharap. Kaya, ang pagpapaliban ay bahagi lamang ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Sa likod ng bawat pagkilos o desisyon o pangako ng tao, may ilang uri ng gantimpala. Kaya ano ang mga kabayaran na makukuha natin sa pamamagitan ng pagpapaliban sa mahahalagang aksyon at pangako sa ating sarili na gagawin natin ang mga ito sa perpektong panahon sa hinaharap?

Ang ilusyon ng perpektong simula

Sa kalikasan, tayo makita ang perpektong simula at wakas sa lahat ng dako. Parang may simula at katapusan ang lahat. Ang mga buhay na nilalang ay ipinanganak, tumatanda at pagkatapos ay namamatay sa mismong pagkakasunud-sunod sa bawat oras. Maraming natural na proseso ang paikot.

Ang bawat punto ng oras sa isang cycle ay maaaring ituring na simula o wakas. Ang araw ay sumisikat, lumulubog at pagkatapos ay muling sisikat. Ang mga puno ay naglalagas ng kanilang mga dahon sa taglamig, namumulaklak sa tag-araw at pagkatapos ay hubad na muli sa taglamig. Nakuha mo ang ideya.

Ang perpektong pattern na ito ng halos lahat ng natural na proseso ay humantong sa amin na maniwala, sa isang napakalalim na antas, na kung sisimulan namin ang isang bagay nang perpekto,ito ay tatakbo nang perpekto at magtatapos din nang perpekto. Mukhang nangyayari ito sa mga natural na proseso ngunit pagdating sa mga aktibidad ng tao, wala nang hihigit pa sa katotohanan.

Ang isang perpektong tao na ganap na ginagawa ang lahat ay maaari lamang maging isang kathang-isip na karakter. Gayunpaman, ang katotohanang ito ay hindi humahadlang sa karamihan sa atin na maniwala na kung sisimulan natin ang isang bagay sa perpektong oras, magagawa natin ito nang perpekto.

Ito ang, sa tingin ko, ang pangunahing dahilan kung bakit gumagawa ang mga tao ng mga New Year’s resolution at iniisip na kung sisimulan nila ang kanilang mga gawi mula sa ika-1 ng susunod na buwan, ang mga bagay ay mas malamang na maging ganap na ganap. Ang mga membership sa gym ay karaniwang mas mataas sa Enero kaysa sa Disyembre.

Kahit ngayon kung magpasya kang gumawa ng isang bagay, sabihin nating magbasa ng libro, malamang na pipili ka ng oras na kumakatawan sa isang perpektong simula, hal. 8:00 o 10:00. o 3:30. Ito ay bihirang maging 8:35 o 10:45 o 2:20.

Mukhang kakaiba ang mga oras na ito, hindi angkop upang simulan ang mga mahusay na pagsisikap. Ang mga dakilang pagsisikap ay nangangailangan ng perpektong simula at ang perpektong simula ay dapat humantong sa perpektong wakas.

Ito ang una, bagama't banayad, ang kabayaran na makukuha natin sa pamamagitan ng pagkaantala sa ating trabaho at pagpapasya na gawin ito sa isang perpektong oras sa malapit na hinaharap. Ang pangalawang kabayaran ay hindi lamang mas banayad kundi mas mapanlinlang din, isang klasikong halimbawa ng panlilinlang sa sarili ng tao na maaaring magpapanatili sa atin sa ating masasamang gawi.

'You have mypahintulot'

Upang bigyang-liwanag ang palihim at mapanlinlang na kabayarang ito, kailangan ko munang ipaliwanag kung ano talaga ang nasa isip mo kapag naantala mo ang mga aksyon at ipinangako mo sa iyong sarili na gagawin ang mga ito sa hinaharap. Marami itong dapat gawin, tulad ng halos lahat ng iba pang pag-uugali ng tao, na may sikolohikal na katatagan.

Ipagpalagay nating mayroon kang apat na araw para maghanda para sa isang pagsusulit. Ngayon ang unang araw at wala kang ganang mag-aral. Mas gugustuhin mong gumawa ng isang bagay na kasiya-siya, tulad ng manood ng mga pelikula o maglaro ng mga video game.

Sa mga ordinaryong pangyayari, hindi basta-basta hahayaan ng iyong isip na kalimutan ang tungkol sa pag-aaral at magsimulang magsaya. Ito ay patuloy na babalaan sa iyo na may mahalagang bagay na paparating at kailangan mong paghandaan ito.

Sabihin nating binabalewala mo ang babala at simulan ang pagbagsak ng mga dayuhan sa iyong PlayStation. Pagkaraan ng ilang oras, darating muli ang babala at marahil ay medyo malakas upang maging hindi matatag ang iyong sikolohikal.

I-pause mo ang laro at saglit na mag-isip, “May darating akong pagsusulit. Kailan ako mag-aaral para dito?” Nagtagumpay ang iyong isip sa seryosong babala sa iyo.

Ngayon, ang gusto mo lang gawin ay magsaya. Ngunit ang iyong isip ay patuloy na hinihikayat ka, sinasabing, “Dude, Exam! Pagsusulit!”

Kailangan mong patahimikin ang iyong isipan para mapayapang maglaro ang iyong laro. Kaya gumawa ka ng isang mapanlikhang plano. Magsasabi ka ng ganito sa iyong sarili

“Magsisimula ako mula bukas at dapat ay tatlong araw nasapat na para sa paghahanda.”

Anong kasinungalingan! Wala kang ideya kung sapat na ang tatlong araw o hindi. Iyon ang dahilan kung bakit ginagamit mo ang “dapat” at hindi “will” . Ngunit ang iyong isip ay nasisiyahan na ngayon. Nagawa mong kumbinsihin ito.

Nagawa mong patahimikin ito. “You have my permission son, enjoy!” sabi nito sa iyo. At kapag ang iyong isip ay hindi nakakaabala sa iyo, ikaw ay nagiging psychologically stable.

Iyon ang naging dahilan ng buong bagay na ito- ang muling pagkakaroon ng sikolohikal na katatagan.

Hindi lang ito totoo para sa mga pagsusulit. Gawin ang anumang magandang ugali o anumang mahalagang proyekto na gustong simulan ng mga tao at makikita mo silang sumusunod sa parehong pattern. Ito ay nagsisilbi lamang ng dalawang layunin - patahimikin ang isip at bigyan ang sarili ng pahintulot na magpakasawa sa kasiyahan ng isang tao. Hindi mahalaga kung ano talaga ang mangyayari sa hinaharap.

Tingnan din: Mga pagkakaiba sa komunikasyon sa pagitan ng mga kasarian

Tom: “Gusto kong kumain ng isa pang pizza.”

Isip ni Tom: “ Hindi! Isa na lang! Ang bigat ng iyong katawan ay malayo sa ideal.”

Tom: “Pangako, magsisimula na akong tumakbo mula sa susunod na linggo.”

Isip ni Tom: "Okay, mayroon kang pahintulot. Makukuha mo ito.”

Tingnan din: Pareho tayong lahat pero lahat tayo ay magkaiba

Seryoso ba siyang nagpaplanong tumakbo mula sa susunod na linggo? Hindi talaga mahalaga. Nagawa niyang patahimikin ang isip niya pansamantala.

Amir: “Nasa mood akong manood ng action movie.”

Sa isip ni Amir : “Pero paano yung librong kailangan mong tapusin ngayon?”

Amir: “Pwede kong tapusin bukas. Hindi mawawala ang impiyerno kung magtatagal akoit one day”

Amir’s mind: “Okay dear, you have my permission. Manood ka!”

Hindi ko sinasabi na sa tuwing ipagpapaliban natin ang isang bagay, ginagawa natin ito upang magpakasawa sa ating hindi gustong ugali. Minsan ang pagpapaliban ay maaaring maging napaka-makatwiran at makatuwiran.

Sa katunayan, maaaring ito ang pinakamahusay na desisyon na posibleng gawin mo sa sandaling iyon. Gayundin, hindi ko itinuturing na masama ang mga kasiya-siyang aktibidad- kapag nakakasagabal lang ang mga ito sa aming mahahalagang layunin o kapag naging nakakahumaling na pag-uugali ang mga ito.

Ang layunin ng post na ito ay ipakita sa iyo kung anong mga laro sa isip ang nilalaro namin para kumbinsihin sa ating sarili na ginagawa natin ang tama, kahit na alam natin sa kaloob-looban na hindi ito ang tamang gawin.

Kapag namulat tayo sa kung ano talaga ang ating ginagawa, tiyak na mababago natin ang ating pag-uugali . Hindi mo mababago ang hindi mo alam.

Thomas Sullivan

Si Jeremy Cruz ay isang bihasang psychologist at may-akda na nakatuon sa paglutas ng mga kumplikado ng isip ng tao. Sa hilig sa pag-unawa sa mga intricacies ng pag-uugali ng tao, si Jeremy ay aktibong kasangkot sa pananaliksik at pagsasanay para sa higit sa isang dekada. Siya ay mayroong Ph.D. sa Psychology mula sa isang kilalang institusyon, kung saan nagdadalubhasa siya sa cognitive psychology at neuropsychology.Sa pamamagitan ng kanyang malawak na pananaliksik, si Jeremy ay nakabuo ng malalim na pananaw sa iba't ibang sikolohikal na phenomena, kabilang ang memorya, persepsyon, at mga proseso ng paggawa ng desisyon. Ang kanyang kadalubhasaan ay umaabot din sa larangan ng psychopathology, na nakatuon sa pagsusuri at paggamot ng mga sakit sa kalusugan ng isip.Ang hilig ni Jeremy sa pagbabahagi ng kaalaman ay nagbunsod sa kanya na itatag ang kanyang blog, Understanding the Human Mind. Sa pamamagitan ng pag-curate ng malawak na hanay ng mga mapagkukunan ng sikolohiya, nilalayon niyang bigyan ang mga mambabasa ng mahahalagang insight sa mga kumplikado at nuances ng pag-uugali ng tao. Mula sa mga artikulong nakakapukaw ng pag-iisip hanggang sa mga praktikal na tip, nag-aalok si Jeremy ng komprehensibong plataporma para sa sinumang naglalayong pahusayin ang kanilang pag-unawa sa isip ng tao.Bilang karagdagan sa kanyang blog, inilaan din ni Jeremy ang kanyang oras sa pagtuturo ng sikolohiya sa isang kilalang unibersidad, na nag-aalaga sa mga isipan ng mga naghahangad na psychologist at mananaliksik. Ang kanyang nakakaengganyo na istilo ng pagtuturo at tunay na pagnanais na magbigay ng inspirasyon sa iba ay ginagawa siyang lubos na iginagalang at hinahangad na propesor sa larangan.Ang mga kontribusyon ni Jeremy sa mundo ng sikolohiya ay lumampas sa akademya. Nag-publish siya ng maraming mga papeles sa pananaliksik sa mga istimado na mga journal, inilalahad ang kanyang mga natuklasan sa mga internasyonal na kumperensya, at nag-aambag sa pagbuo ng disiplina. Sa kanyang matinding dedikasyon sa pagsusulong ng ating pag-unawa sa isip ng tao, patuloy na binibigyang-inspirasyon at tinuturuan ni Jeremy Cruz ang mga mambabasa, naghahangad na mga psychologist, at mga kapwa mananaliksik sa kanilang paglalakbay tungo sa paglutas ng mga kumplikado ng isip.