સાદા શબ્દોમાં કહીએ તો, જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા એ માનવ મનની બે વિરોધાભાસી વિચારો અથવા માન્યતાઓને રાખવાની અસમર્થતા છે. બે વિરોધાભાસી વિચારોની હાજરીને કારણે થતી મૂંઝવણ અને અનિશ્ચિતતા મનને અસ્થિર બનાવે છે.

આપણું મન સતત સ્થિરતા શોધતું હોવાથી, તે જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા ઘટાડવા માટે જે કરી શકે તે કરે છે. જ્ઞાનાત્મક રીતે અસંતુષ્ટ મનની સ્થિતિ એ મનની અનિચ્છનીય સ્થિતિ છે.

તો વ્યક્તિનું મન જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતા ઘટાડવા શું કરે છે? તે ખૂબ જ પૂછવા જેવું છે કે જ્યારે બે બોક્સર લડે ત્યારે શું થાય છે. કોઈ વિચારધારા કરનાર નથી - તેમાંથી એક જીતે છે અને બીજો હારે છે સિવાય કે તે ડ્રો હોય, અલબત્ત. મન સાથે પણ એવું જ. જ્યારે બે વિરોધી માન્યતાઓ તમારા માનસમાં જગ્યા માટે લડે છે, ત્યારે એક વિજયી થાય છે અને બીજી કાઢી નાખવામાં આવે છે.

માન્યતાઓ ઘણીવાર વધુ સારા શબ્દનો ઉપયોગ કરવા માટે કારણો અથવા તર્કસંગતતા દ્વારા સમર્થિત હોય છે. વ્યક્તિ તેના જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતાને સારા પર્યાપ્ત કારણો સાથે સમર્થન આપ્યા વિના ઘટાડી શકતી નથી.

પરંતુ એકવાર તે કરે છે, એકવાર માન્યતા તેના વિરોધીને પછાડી દે છે, મન ફરીથી સ્થિર થઈ જાય છે. તેથી જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતાને ઉકેલવાનો ધ્યેય મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા પ્રાપ્ત કરવાનો છે.

આપણા મગજ જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતાને કેવી રીતે ઘટાડે છે

અરુણ ભારે દારૂ પીતો હતો અને સૌથી અસંગત પ્રસંગોએ બોટલને તોડવાનું પસંદ કરતો હતો. તાજેતરમાં, તે ભારે પીવાના જોખમો વિશે ઑનલાઇન કેટલાક લેખો વાંચી રહ્યો હતો.

તેના કારણે તેના મનમાં વિસંવાદિતા પેદા થઈ. એક તરફ, તે જાણતો હતો કે તેને પીવાનું પસંદ છે,પરંતુ, બીજી બાજુ, તેને ખ્યાલ આવવા લાગ્યો કે તેનાથી તેના સ્વાસ્થ્ય પર પ્રતિકૂળ અસરો થઈ શકે છે.

અહીં “મને પીવું ગમે છે” એ “પીવું મારા માટે ખરાબ છે” સાથે રિંગમાં છે અને અમારી પાસે ફક્ત એક જ વિજેતા હોઈ શકે છે કારણ કે આ વિરોધી માન્યતાઓ છે અને મનમાં વિરોધાભાસી માન્યતાઓ રાખવી શક્ય નથી તે જ સમયે.

જ્યારે પણ અરુણ દારૂ પીવાની મજા માણે છે, ત્યારે “મને પીવું ગમે છે” “પીવું મારા માટે ખરાબ છે” પર મુક્કો મારે છે. દર વખતે જ્યારે કોઈ અરુણને પીવાના જોખમો વિશે ચેતવણી આપે છે અથવા તે દારૂ પીવાની ખરાબ અસરો વિશે સમાચાર લેખ વાંચે છે, "પીવું મારા માટે ખરાબ છે" "મને પીવું ગમે છે" પર ફટકો મારવામાં આવે છે... વગેરે.

પરંતુ આ સંઘર્ષ લાંબા સમય સુધી ચાલી શકતો નથી કારણ કે મન શાંતિ ઇચ્છે છે, તે લડતનો અંત ઇચ્છે છે.

તે અંત હાંસલ કરવા માટે, અરુણ શું કરે છે તે અહીં છે...

દરેક જ્યારે તે કોઈ સમાચાર વાંચે છે જે તેના મદ્યપાનને નિરુત્સાહિત કરે છે, તે તર્કસંગત છે:

“દારૂ દરેકને નુકસાન પહોંચાડી શકે નહીં. હું એવા લોકોને જાણું છું જેઓ પાણીની જેમ દારૂ પીવે છે અને તેમની તંદુરસ્તી ગુલાબી છે. તેથી, આ અભ્યાસનો કોઈ અર્થ નથી અને દરેક માટે સાચો નથી. હું પીવાનું ચાલુ રાખીશ.”

K.O.

“મને પીવું ગમે છે” એ “પીવું મારા માટે ખરાબ છે” માટે નોક-આઉટ પંચ પહોંચાડે છે. બહેનો અને સજ્જનો, અમારી પાસે વિજેતા છે... અને મગજે તેની સ્થિરતા પુનઃસ્થાપિત કરી છે.

મન તેની માન્યતાઓ, વિચારોને બચાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે,અને આદતો

જ્ઞાનાત્મક વિસંવાદિતાનું નિરાકરણ મનને તેની માન્યતાઓ, વિચારો અને આદતોને સુરક્ષિત કરવામાં સક્ષમ બનાવે છે. અમે હંમેશા કારણો સાથે અમારી માન્યતાઓને સમર્થન આપવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ જેથી કરીને અમે અમારા મનમાં તેમની હાજરીને ન્યાયી ઠેરવી શકીએ. આ કારણો આપણી માન્યતાઓ માટે ક્રૉચ જેવા છે. આ કારણોનો કોઈ આધાર છે કે નહીં, વાસ્તવમાં, તે બીજી બાબત છે. તેઓ ફક્ત અમારા માટે પૂરતા સારા હોવા જરૂરી છે.

જો તમે કંઈક માનો છો અને હું તમને કહું કે તમારી માન્યતા પાયાવિહોણી છે અને તમને મારા કારણો રજૂ કરશે, તો તમે એવા કારણો લાવશો જે તમને લાગે કે તમારી માન્યતાને વાજબી છે. જો હું તે કારણોને પણ પડકારીશ, તો તમારી માન્યતા હચમચી જશે, તમારા મગજમાં બોક્સિંગ મેચ શરૂ થશે.

તમે કાં તો તમારી માન્યતા જાળવી રાખશો અથવા તમે તેને નવી સાથે બદલશો, કોઈપણ રીતે, તમે તમારી મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં સફળ થશો. કોઈ વધુ મૂંઝવણ નહીં, વધુ અનિશ્ચિતતા નહીં.

બોક્સિંગ અને ખુલ્લા વિચારો

ખુલ્લા મનના વ્યક્તિના મગજમાં સતત બોક્સિંગ મેચ ચાલી રહી છે. કોણ જીતે છે અને કોણ હારે છે તેની તેને ખરેખર પરવા નથી.

તેને લડાઈમાં વધુ રસ છે. તે બોક્સરોને એક બીજાનો સામનો કરતા જોવાનું પસંદ કરે છે અને જીવનભર એક બોક્સરને ટેકો આપવાની જરૂરિયાતથી મુક્ત છે. તે જાણે છે કે આજે જે બોક્સર જીતે છે તે ભવિષ્યમાં મજબૂત અને વધુ સારા બોક્સર દ્વારા પડકારવામાં આવે ત્યારે હારી શકે છે.

તે માત્ર રમતનો આનંદ માણવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે... અને તેનું મન અસ્થિરતામાં એક વિચિત્ર પ્રકારની સ્થિરતા શોધે છે.