ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇ

 ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਵੇ

Thomas Sullivan

ਸਧਾਰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਮਨ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਮਨ ਲਗਾਤਾਰ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੋਧਿਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੋਧਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣਚਾਹੇ ਅਵਸਥਾ ਹੈ।

ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੋ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਲੜਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦਿਮਾਗੀ ਨਹੀਂ- ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਡਰਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ. ਜਦੋਂ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਨਾਂ, ਜਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਅਰੁਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸੰਗਤ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਬੋਤਲ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਭਾਰੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਕੁਝ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਇਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ,ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਸਦਾ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ 'ਤੇ ਮਾੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ "ਮੈਨੂੰ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ" "ਪੀਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਾੜਾ ਹੈ" ਦੇ ਨਾਲ ਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸੇ ਸਮੇਂ।

ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਰੁਣ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ" "ਪੀਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੈ" 'ਤੇ ਇੱਕ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਰੁਣ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, "ਪੀਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬੁਰਾ ਹੈ" "ਮੈਨੂੰ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ" ਤੇ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ।

ਪਰ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਰੀਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝਪਕਣਾ (5 ਕਾਰਨ)

ਉਸ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਅਰੁਣ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ...

ਹਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਖ਼ਬਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

"ਸ਼ਰਾਬ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਗੁਲਾਬੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ।”

K.O.

“ਮੈਨੂੰ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ” “ਪੀਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਾੜਾ ਹੈ” ਨੂੰ ਨਾਕ-ਆਊਟ ਪੰਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਤਰੀ ਅਤੇ ਸੱਜਣੋ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਜੇਤਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਮਾਨਸਿਕ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਚਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਮਨ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ,ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ

ਬੋਧਾਤਮਕ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਹੱਲ ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਕਾਰਨ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਲਈ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬੈਸਾਖੀਆਂ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਮੈਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 11 ਮਦਰਸਨ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋਂਗੇ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਰੋਗੇ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਵੋਗੇ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨਹੀਂ।

ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਸੋਚ

ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਮਾਗ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਮੈਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਕੌਣ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੌਣ ਹਾਰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੂਝਦੇ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਜੋ ਅੱਜ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਡ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ... ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

Thomas Sullivan

ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪੀ.ਐਚ.ਡੀ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਊਰੋਸਾਈਕੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।ਆਪਣੀ ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਨੇ ਮੈਮੋਰੀ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਨਿਦਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇਰੇਮੀ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਲੌਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਕੇ, ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ-ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਵਾਂ ਤੱਕ, ਜੇਰੇਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਰੇਮੀ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਧਿਆਪਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੱਛਾ ਉਸਨੂੰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਖੋਜੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਾਣਯੋਗ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਰੇਮੀ ਕਰੂਜ਼ ਪਾਠਕਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।