3 Clystyrau ystumiau cyffredin a beth maent yn ei olygu

 3 Clystyrau ystumiau cyffredin a beth maent yn ei olygu

Thomas Sullivan

Anaml y sylwir ar ystumiau ynysig wrth arsylwi iaith y corff. Yn aml, bydd person yn cyfleu ei gyflwr emosiynol trwy fwy nag un ystum a gelwir y cyfuniad hwn o ystumiau yn glwstwr ystumiau.

Wrth ddadansoddi iaith y corff, mae'n hollbwysig eich bod yn ystyried cymaint o ystumiau â phosibl oherwydd a fydd yn rhoi darlun mwy cyfannol a chliriach o gyflwr emosiynol presennol y person. Yn yr erthygl hon, rydym yn trafod ystyron 3 chlwstwr ystum cyffredin:

1) Y catapwlt

Mae'r clwstwr ystumiau hwn yn arwydd pwerus o oruchafiaeth a hyder. Mae'n gyfuniad o dwylo wedi'u clensio-tu ôl i'r pen a'r ystum ffigur pedwar.

Rydym yn clensio ein dwylo y tu ôl i'n pennau fel hyn pan fyddwn yn teimlo'n hyderus am yr hyn sy'n digwydd ac mae croesi'r coesau yn safle ffigur pedwar yn arwydd o gymhwysedd a goruchafiaeth.

Nid yw'r person yn -yn dweud ar lafar “Dwi'n gwybod popeth, dwyt ti ddim yn gwybod shit” neu “Fi ydy'r bos yma. Mae popeth o dan fy rheolaeth" neu "Rwy'n gwybod am y pwnc hwn yn fwy na neb arall yn yr ystafell".

Ystum gwrywaidd yn bennaf ydyw oherwydd mae dynion fel arfer yn poeni mwy am oruchafiaeth, pŵer, a hyder na menywod. Gall yr ystum hwn hefyd gael ei wneud gan rywun pan fydd am gyfleu agwedd hamddenol i'ch hudo i ymdeimlad ffug o ddiogelwch cyn iddo eich twyllo.

2) Y gadair dros y grisiau

Mae yna ddau pethau pwysig i'w hystyried ynmae hwn eto'n arwydd gwrywaidd yn bennaf. Yn gyntaf, y ffordd y mae'r person yn ffurfio rhwystr o'i flaen gan ddefnyddio cefn ei gadair, ac yn ail, sut mae'r ystum hwn yn galluogi'r dyn i ledaenu ei goesau (arddangosiad crotch) y tu ôl i'w darian ddyfeisgar.

Mae codi rhwystr o unrhyw fath o flaen y corff yn ddieithriad yn arwydd o amddiffyniad. Ond unwaith y bydd person yn codi rhwystr yn llwyddiannus, gall ymosod yn hyderus ac yn ymosodol. Yn union fel yr arferai milwyr yn ôl yn y dydd siglo eu cleddyfau ag un llaw tra'n amddiffyn eu cyrff gan ddefnyddio tarianau gyda'r llaw arall.

Hyd yn oed heddiw, gallwch weld swyddogion heddlu yn defnyddio tarianau wrth iddynt herio'r protestwyr neu'r milwyr. codi bynceri o'u blaenau wrth iddynt danio rowndiau ar ôl rowndiau at y gelyn.

Felly, er bod yr ystum hwn yn ymddangos fel un amddiffynnol, y neges waelodol yw ymosodedd a goruchafiaeth. Mae'r person sy'n gwneud yr ystum hwn yn teimlo fel gladiator sy'n barod i ymladd yn erbyn llew, Hannibal sy'n barod i herio'r Rhufeiniaid.

Efallai y byddwch chi'n sylwi ar yr ystum hwn mewn unrhyw drafodaeth grŵp, sgwrs gyfeillgar neu hyd yn oed sgwrs un-i-un - un sgwrs. Mae'r person sy'n cymryd yr ystum hwn yn debygol iawn o siarad mewn modd hyderus, ymosodol neu ddadleuol.

Coes dros y gadair

Ystum gwrywaidd eto yw hwn. Yn yr ystum hwn, bydd person sy'n eistedd yn ei gadair yn pwyso'n ôl ac yn rhoi ei un goes dros freichiau'r gadair. Os bydd y armresto'r gadair yn rhy uchel, yna gall y person roi ei un fraich drosti yn lle coes.

Gweld hefyd: Prawf kleptomania: 10 Eitem

Mae pwyso yn ôl yn cyfleu difaterwch a diffyg pryder, agwedd ‘cŵl’. Mae rhoi un goes dros freichiau'r gadair yn golygu bod y person yn hawlio perchnogaeth y gadair ac mae'r weithred hon hefyd yn ei alluogi i agor ei grotch, sef arwydd goruchafiaeth.

Difaterwch + perchnogaeth diriogaethol + goruchafiaeth

Dyna'r cyfuniad gorau o gyflyrau emosiynol y gall dyn fod ynddynt. Dim ond mewn awyrgylch cyfforddus a hamddenol iawn y mae'r ystum hwn yn cael ei gymryd lle nad yw'r person yn gwybod na all unrhyw berygl na bygythiad byth gyffwrdd ag ef.

Fe welwch ddau ffrind gwrywaidd yn aml yn cymryd y swydd hon pan fyddant yn ymlacio, yn cellwair ac yn chwerthin.

Hefyd, mae’r ystum hwn i’w weld mewn dynion pan maen nhw’n gwylio menyw yn dawnsio mewn clwb neu rywbeth. Mae'n gyffredin yn y ffilmiau, yn enwedig yn Bollywood, bod y prif gymeriad gwrywaidd yn eistedd yn y sefyllfa hon wrth iddo wylio dawns vamp, yn sipian ychydig o gwrw o bryd i'w gilydd.

Gweld hefyd: Gwahaniaethau cyfathrebu rhwng y rhywiau

3) Dwylo wedi'u clensio a mwy

Mewn noniau -cyfathrebu llafar, dwylo clenched o flaen y corff bob amser yn arwydd hunan-ataliaeth. Gall y person sy'n gwneud yr ystum hwn fod yn rheoli ei anghymeradwyaeth, ei ddicter, ei ateb negyddol - bron unrhyw beth. Ond mae bob amser yn rhywbeth negyddol.

Gallwch chi gulhau'n union beth yw'r peth negyddol hwn y mae'r person yn ei ddal yn ôl trwy edrych ar gyd-destun y sefyllfaneu ar ystumiau atodol eraill a wneir ochr yn ochr â'r ystum hwn.

>

Clensio dwylo + gorchudd y geg

Mae'r person sy'n gwneud yr ystum hwn yn ceisio peidio â dweud rhywbeth negyddol. Gall hefyd olygu ei fod eisiau i rywun gau i fyny a stopio siarad nonsens. Gall hyd yn oed olygu, “Rwy'n dal i feddwl am y peth, does gen i ddim i'w ddweud”.

Clensio dwylo + arddangosiad bodiau

Er bod y person yn ymarfer hunanreolaeth , mae arddangos y bodiau yn golygu ei fod eisiau i eraill wybod bod popeth yn cŵl. Mae naill ai'n teimlo'n neilltuedig ac yn dominyddu ar yr un pryd neu mae'n cuddio ei angen am hunanreolaeth trwy ddangos goruchafiaeth.

Clensio dwylo + serth

Edrychwch yn ofalus ar y ddelwedd isod. Mae'r ystum llaw y mae'r dyn rhaid yma wedi'i gymryd yn gyfuniad o'r ystum serth a'r dwylo wedi'u clensio. Mewn gwirionedd mae'n bwynt canol sy'n dangos y trawsnewidiad rhwng y ddwy ystum hyn.

Naill ai roedd y person wedi cymryd yr ystum serth yn gyntaf (hyder) a chododd rhywbeth yn y sgwrs a barodd iddo ddatblygu agwedd gynnil (dwylo clensio), neu mae'n symud i'r ystum serth hyderus o ystum y llaw clenched.

Thomas Sullivan

Mae Jeremy Cruz yn seicolegydd ac yn awdur profiadol sy'n ymroddedig i ddatrys cymhlethdodau'r meddwl dynol. Gydag angerdd am ddeall cymhlethdodau ymddygiad dynol, mae Jeremy wedi bod yn ymwneud yn weithredol ag ymchwil ac ymarfer ers dros ddegawd. Mae ganddo Ph.D. mewn Seicoleg o sefydliad enwog, lle bu'n arbenigo mewn seicoleg wybyddol a niwroseicoleg.Trwy ei ymchwil helaeth, mae Jeremy wedi datblygu mewnwelediad dwfn i wahanol ffenomenau seicolegol, gan gynnwys cof, canfyddiad, a phrosesau gwneud penderfyniadau. Mae ei arbenigedd hefyd yn ymestyn i faes seicopatholeg, gan ganolbwyntio ar ddiagnosis a thriniaeth anhwylderau iechyd meddwl.Arweiniodd angerdd Jeremy dros rannu gwybodaeth at sefydlu ei flog, Understanding the Human Mind. Trwy guradu amrywiaeth eang o adnoddau seicoleg, ei nod yw rhoi mewnwelediad gwerthfawr i ddarllenwyr i gymhlethdodau a naws ymddygiad dynol. O erthyglau sy'n procio'r meddwl i awgrymiadau ymarferol, mae Jeremy yn cynnig llwyfan cynhwysfawr i unrhyw un sy'n ceisio gwella eu dealltwriaeth o'r meddwl dynol.Yn ogystal â'i flog, mae Jeremy hefyd yn cysegru ei amser i ddysgu seicoleg mewn prifysgol amlwg, gan feithrin meddyliau darpar seicolegwyr ac ymchwilwyr. Mae ei arddull addysgu atyniadol a'i awydd dilys i ysbrydoli eraill yn ei wneud yn athro uchel ei barch ac y mae galw mawr amdano yn y maes.Mae cyfraniadau Jeremy i fyd seicoleg yn ymestyn y tu hwnt i'r byd academaidd. Mae wedi cyhoeddi nifer o bapurau ymchwil mewn cyfnodolion o fri, gan gyflwyno ei ganfyddiadau mewn cynadleddau rhyngwladol, a chyfrannu at ddatblygiad y ddisgyblaeth. Gyda’i ymroddiad cryf i ddatblygu ein dealltwriaeth o’r meddwl dynol, mae Jeremy Cruz yn parhau i ysbrydoli ac addysgu darllenwyr, darpar seicolegwyr, a chyd-ymchwilwyr ar eu taith tuag at ddatrys cymhlethdodau’r meddwl.