Nega ba'zi odamlar o'z tajribalaridan saboq olishlari, o'zgarishi va yaxshiroq shaxs bo'lib qolishlari mumkin, boshqalari esa buni qila olmaydi?

Ishonchim komilki, siz uchratgan odamlarning ko'pchiligi bir necha yil oldin qanday bo'lgan bo'lsa, ular bir xil. . Ular hali ham bir xil fikrlarni o'ylashadi, bir xil odatlar, javoblar va reaktsiyalarga ega. Lekin nima uchun?

Ehtimol, ularda intrapersonal intellektning pastligi sababdir, bu atama Xovard Gardnerning ko'p intellekt nazariyasidan olingan.

Intrapersonal intellekt (intra = ichkarida, ichkarida) insonning qobiliyatidir. o'z ruhiy hayotidan xabardor bo'lish - ularning fikrlari, his-tuyg'ulari, kayfiyatlari va motivatsiyasi.

Intrapersonal intellekt darajasi yuqori bo'lgan odam o'zining ichki dunyosiga mos keladi. Ular nafaqat o'zlarining his-tuyg'ulariga kirishlari, balki ularni tushunishlari va ifoda etishlari mumkin bo'lgan o'zini o'zi anglaydigan odamlardir.

Shuning uchun hissiy intellekt shaxsiy intellektning katta va muhim qismidir. Ammo shaxsiy intellekt hissiy intellektdan tashqariga chiqadi. Bu nafaqat o'z his-tuyg'ularini, balki ongida sodir bo'layotgan barcha narsalarni tushunish qobiliyatidir.

Intrapersonal intellekt darajasi yuqori bo'lgan odamlar o'z fikrlari qanday ishlashini tushunishadi. Ular ko'pincha aniq va o'ychan. Ularning so'zlari fikrlarining ravshanligini aks ettiradi.

Hozircha, yuqori intrapersonal intellektga ega bo'lgan odamlarning eng katta afzalligi ularning chuqur fikrlash qobiliyatidir. Buularga narsalarni tahlil qilish va muammolarni hal qilishda yordam beradi va ular bundan zavqlanishadi. Bu ko‘nikma va xulq-atvor ko‘p martabalarda, xususan, tadqiqot, yozish, falsafa, psixologiya va tadbirkorlikda foydalidir.

O‘z-o‘zini anglashdan tortib dunyoni tushunishgacha

Intrapersonal intellekt darajasi yuqori bo‘lgan odamlar nafaqat o'zlarini, balki boshqa odamlarni va dunyoni ham yaxshi tushunish. O'z fikrlaringiz va his-tuyg'ularingiz bilan uyg'un bo'lishning tabiiy natijasi bu boshqalarning fikrlari va his-tuyg'ulari bilan uyg'un bo'lishdir.

Chunki biz faqat o'z fikrlarimiz yordamida dunyoni va boshqa odamlarni tushunishimiz mumkin. Agar siz o'z fikrlaringizni tushunmasangiz, dunyoni va atrofingizdagilarni tushunish uchun ulardan qanday foydalanishni tushunmaysiz.

Individual farqlar mavjud bo'lsa-da, insonlar ko'p jihatdan bir xil. Shunday qilib, agar siz o'z fikrlaringiz, his-tuyg'ularingiz va motivatsiyalaringizni yaxshi tushunsangiz, boshqalarning ruhiy hayotini yaxshi tushunasiz.

Shunday qilib, ichki intellekt ijtimoiy yoki shaxslararo intellektga olib keladi.

O'zini biladigan va tushunadigan odamlar ham o'zlarini chuqur tahlil qilganliklari uchun o'z-o'zini va maqsadini kuchli his qiladilar. Ular o'zlarining maqsadlari va qadriyatlarini bilishadi. Ular o'zlarining kuchli va zaif tomonlarini ham bilishadi.

Ularning shaxsiyati kuchli yadroga asoslangan bo'lsa-da, ular ham doimiy ravishda o'rganadilar va rivojlanadilar. Ularkamdan-kam hollarda ular o'tgan yili bir xil odam edi. Ular hayotga, odamlarga va dunyoga yangicha qarashlarga ega bo'lishda davom etadilar.

Jismoniy, aqliy va ijtimoiy olamlar ba'zi qoidalarga muvofiq ishlaydi. Odatda bu qoidalarni aniqlash oson emas. Bu qoidalarni aniqlash uchun- va biz qila oladigan mo''jizadir- siz dunyoga chuqur nazar tashlashingiz kerak.

Chunki o'z-o'zini anglaydigan odamlar o'zlariga chuqur nazar tashlashlari mumkin, bu ularga qarash qobiliyatini beradi. dunyoga chuqur. Insoniyatga katta hissa qo'shgan, lekin o'zini anglamagan buyuk tarixiy shaxsni kamdan-kam uchratish mumkin. Ajablanarlisi yo'q, ular har doim dono so'zlarni aytadilar.

“Tabiatga chuqurroq qarang, shunda siz hamma narsani yaxshiroq tushunasiz.”

Intrapersonal intellektni rivojlantirish

Bilingan Intrapersonal intellekt juda ko'p afzalliklarga ega, uni rivojlantirish mumkinmi?

Tabiiy ravishda introvert bo'lgan odamlar yuqori shaxsiy intellektga ega bo'lishlari mumkin. Ular boy ruhiy hayotga ega bo'lishga moyil. Ular ko'p vaqtlarini o'z fikrlari bilan o'tkazishadi. Bu ko'pincha ularga "o'z boshlarida haddan tashqari ko'p" tuyg'usini berishi mumkin, lekin bu dunyoda emas.

Agar siz o'zingizni va dunyoni yaxshiroq tushunishni istasangiz, ko'p vaqt sarflashingiz kerak. Sizning boshingizdagi vaqt, chunki bu amalga oshirilishi mumkin bo'lgan yagona joy.

Intrapersonal intellekt, hissiy intellekt kabi, aqliy qobiliyatdir,xislat emas.2 Introversiya kabi xususiyat xulq-atvor afzalligidir. Introvertlar yuqori intrapersonal intellektga ega bo'lishlari mumkin bo'lsa-da, boshqalar ham bu qobiliyatni o'rganishlari mumkin.

Agar siz ichki intellektga ega bo'lmagan odam bo'lsangiz, men sizga beradigan eng muhim maslahat - bu sekinlashishdir.

Biz chalg'itish davrida yashayapmiz, odamlar o'z fikrlari va his-tuyg'ulari haqida o'ylashga vaqt topa olmaydilar. Menga odamlar yolg‘iz vaqt o‘tkazishni yoqtirmasliklarini tan olishgan, chunki ular o‘z fikrlari bilan yuzlashishni istamaydilar.

O‘zimizdan qochmasligimiz klişe bo‘lib tuyulsa-da, odamlar uni kam baholaydilar. o'ylash va chuqur o'z-o'zini aks ettirishning etishmasligi salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin. O'zingizni tushuna olmasangiz, boshqalarni va dunyoni tushunish qiyin. O'zingizni, boshqalarni va dunyoni tushunmaslikning oqibatlari son-sanoqsiz va yoqimsizdir.

O'zidan qochadigan odamlar o'zlariga o'rganish, davolanish va o'sish uchun vaqt va imkoniyat bermaydilar. Agar siz yomon yoki hatto travmatik hayot tajribasini boshdan kechirgan bo'lsangiz, shifo va o'zingizni o'ylash uchun vaqt kerak. Bu mening ko‘plab maqolalarim va depressiya haqidagi kitobimning asosiy mavzusidir.

Bir nechta psixologik muammolar, jumladan, depressiya, ba’zida odamlar o‘zlarining salbiy tajribalarini qayta ishlash imkoniga ega bo‘lmagani uchun yuzaga keladi. Chalg'itish davri olib kelgani ajablanarli emasu bilan birga depressiya yoshi ham.

Yozuvchi Uilyam Styron o'zining Ko'rinadigan qorong'ulik kitobida ruhiy tushkunlik bilan bo'lgan tajribasi haqida yozgan, bu yolg'izlik va chuqur o'z-o'zini aks ettirish bo'lganini ta'kidladi. uni depressiyadan chiqardi.

Intrapersonal intellektning etishmasligi ko'pincha og'riqdan qochishga olib keladi. Odamlar o'zlarining fikrlari, his-tuyg'ulari va kayfiyatlariga qarashni xohlamaydilar, chunki ular ko'pincha og'riqli. Va odamlar dunyo haqida chuqur o'ylashni xohlamaydilar, chunki buni qilish qiyin.

Odamlar o'zlarining kayfiyatlaridan qochish uchun har qanday darajada boradilar. Yomon kayfiyat ba'zan chidab bo'lmas bo'lishi mumkinligini tushunsam-da, ular sizga o'rgatishi mumkin bo'lgan saboqlarni o'tkazib yubora olmaysiz.

Kayfiyat - bu bizning e'tiborimizni o'zimizga qaratadigan ichki mexanizmlar bo'lib, biz o'z tajribamizni qayta ishlashimiz, o'zimizni chuqur anglashimiz va tegishli harakatlarni amalga oshirishimiz mumkin.3

Kayfiyat o'z ishini qilsin. . Ular sizga yo'l-yo'riq ko'rsatsin. Siz ularni xohlaganingizcha tartibga solishingiz mumkin, lekin ularni tushunish uchun bir lahza vaqt ajratsangiz, sizning ichki intellektingiz sezilarli darajada oshadi.

Dunyoning murakkab muammolari murakkab psixologik muammolardan unchalik farq qilmaydi. Ular hal qilish uchun doimiy tahlil va chuqur mulohaza yuritishni talab qiladi.

“Hech qanday muammo barqaror fikrlash hujumiga dosh bera olmaydi.”

Meta-intrapersonal intellekt

Ko'p odamlar t olishIntrapersonal intellekt jiddiy, chunki ular undagi qiymatni ko'ra olmaydilar. Ularda shaxsiy intellektning qadr-qimmatini tushunish uchun intrapersonal intellekt yo'q.

Ular o'zlarining fikricha, shaxsiy intellektga ega bo'lish ular uchun qanday foydali bo'lishi mumkinligini tushunolmaydilar. Ular shunchaki aloqani ko'rmaydilar, chunki ular narsalarni yuzaki tahlil qilish odatiga ega.

Ko'pchilik murakkab muammolarni hal qilishni ularga laganda topshirishni xohlaydi. Ularni olsalar ham, ular hech qachon ulardan to'liq foyda ko'rmaydilar, chunki ulardagi qiymatni ko'ra olmaydilar. Yechim topishda aqliy mehnatni bajargan odamgina bu yechimning haqiqiy qiymatini biladi.

Adabiyotlar

1. Gardner, H. (1983). Ko'p intellekt nazariyasi . Heinemann.
2. Mayer, J. D., & Salovey, P. (1993). Hissiy intellektning zakovati.
3. Salovey, P. (1992). Kayfiyatdan kelib chiqadigan o'ziga qaratilgan e'tibor. Shaxs va ijtimoiy psixologiya jurnali , 62 (4), 699.