Waarom intrapersoonlike intelligensie saak maak
INHOUDSOPGAWE
Hoekom is dit dat sommige mense uit hul ervarings kan leer, verander en beter individue kan word terwyl ander nie kan nie?
Ek is seker baie mense wat jy ontmoet is in wese dieselfde persoon wat hulle 'n paar jaar gelede was . Hulle dink steeds dieselfde gedagtes, het dieselfde gewoontes, reaksies en reaksies. Maar hoekom?
Dit is waarskynlik omdat hulle 'n lae intrapersoonlike intelligensie het, 'n term wat ontleen is aan Howard Gardner se teorie van Veelvuldige Intelligensies.
Intrapersoonlike intelligensie (intra = binne, binne) is die vermoë van 'n persoon om bewus te wees van hul eie geestelike lewe- hul gedagtes, emosies, buie en motiverings.
'n Persoon met hoë intrapersoonlike intelligensie is in pas met hul innerlike wêreld. Hulle is hoogs selfbewuste mense wat nie net toegang tot hul eie emosies het nie, maar dit ook verstaan en uitdruk.
Daarom is emosionele intelligensie 'n groot en kritieke deel van intrapersoonlike intelligensie. Maar intrapersoonlike intelligensie gaan verder as emosionele intelligensie. Dit is nie net die vermoë om jou eie emosies te verstaan nie maar ook alles anders wat in jou gedagtes aangaan.
Mense met hoë intrapersoonlike intelligensie verstaan hoe hul gedagtes werk. Hulle is dikwels duidelik en denkers. Hulle woorde weerspieël die helderheid van hulle gedagtes.
Verreweg die grootste voordeel wat mense met hoë intrapersoonlike intelligensie het, is hul vermoë om diep te dink. Dithelp hulle om dinge te ontleed en probleme op te los, en hulle geniet dit om dit te doen. Hierdie vaardighede en houdings is nuttig in baie loopbane, veral navorsing, skryfwerk, filosofie, sielkunde en entrepreneurskap.
Van selfverstaan tot begrip van die wêreld
Mense met hoë intrapersoonlike intelligensie het 'n goeie begrip van nie net hulself nie, maar ook ander mense en die wêreld. ’n Natuurlike gevolg daarvan om in pas te wees met jou eie gedagtes en emosies is om in pas te wees met ander se gedagtes en emosies.
Dit is omdat ons net die wêreld en ander mense kan verstaan wat ons gedagtes gebruik. As jy nie jou gedagtes verstaan nie, verstaan jy nie hoe om dit te gebruik om die wêreld en diegene rondom jou te verstaan nie.
Terwyl individuele verskille wel bestaan, is mense in baie opsigte dieselfde. As jy dus 'n goeie begrip het van hoe jou eie gedagtes, emosies en motiverings is, sal jy 'n goeie begrip van ander se geestelike lewe hê.
Gevolglik lei intrapersoonlike intelligensie tot sosiale of interpersoonlike intelligensie.
Mense wat hulself ken en verstaan, is ook geneig om 'n sterk gevoel van self en doel te hê omdat hulle hulself diep ontleed het. Hulle weet wat hul doelwitte en waardes is. Hulle is ook bewus van hul sterk- en swakpunte.
Terwyl hul persoonlikheid in 'n sterk kern gewortel is, leer en groei hulle ook voortdurend. Hulle isselde dieselfde persoon wat hulle verlede jaar was. Hulle kry steeds vars perspektiewe op die lewe, mense en die wêreld.
Die fisiese, die geestelike en die sosiale wêrelde werk volgens sommige reëls. Hierdie reëls is oor die algemeen nie maklik om uit te vind nie. Om hierdie reëls uit te vind - en dit is 'n wonderwerk dat ons kan - moet jy diep in die wêreld kan kyk.
Omdat selfbewuste mense diep binne hulself kan kyk, gee dit hulle die vermoë om te kyk diep die wêreld in. Dit is skaars om 'n groot historiese figuur te vind wat aansienlik tot die mensdom bygedra het, maar nie selfbewus was nie. Geen wonder hulle het altyd iets wys om te sê nie.
“Kyk diep in die natuur en jy sal alles beter verstaan.”
– Albert EinsteinOntwikkeling van intrapersoonlike intelligensie
Gegee dat intrapersoonlike intelligensie soveel voordele inhou, kan dit ontwikkel word?
Mense wat natuurlik introvert is, het waarskynlik hoë intrapersoonlike intelligensie. Hulle is geneig om 'n ryk geestelike lewe te hê. Hulle spandeer baie tyd om in hul eie gedagtes te kuier. Dit kan hulle dikwels 'n gevoel gee van 'te veel in hul koppe', maar nie daar buite in die wêreld nie.
Tog, as jy jouself en die wêreld beter wil verstaan, moet jy baie spandeer tyd in jou kop, want dit is die enigste plek waar dit gedoen kan word.
Intrapersoonlike intelligensie, soos emosionele intelligensie, is 'n verstandelike vermoë,nie 'n eienskap nie.2 'n Eienskap soos introversie is 'n gedragsvoorkeur. Alhoewel introverte waarskynlik hoë intrapersoonlike intelligensie sal hê, kan ander ook hierdie vermoë aanleer.
As jy 'n persoon is wat nie intrapersoonlike intelligensie het nie, is die belangrikste voorstel wat ek aan jou kan gee om stadiger te gaan.
Ons leef in die era van afleiding, waar mense skaars tyd kry om oor hul eie gedagtes en emosies te dink. Ek het al mense gehad wat aan my erken het hulle hou nie daarvan om tyd alleen deur te bring nie, want hulle wil nie hul eie gedagtes in die oë kyk nie.
Hoewel dit cliché klink dat ons nie van onsself moet weghardloop nie, onderskat mense die negatiewe impak wat 'n gebrek aan nadenke en diep selfrefleksie kan hê. Wanneer jy jouself nie kan verstaan nie, is dit moeilik om ander en die wêreld te verstaan. Die gevolge daarvan om jouself, ander en die wêreld nie te verstaan nie, is menigvuldig en onaangenaam.
Sien ook: Hoekom bly ek droom oor my geliefde?Mense wat van hulself weghardloop, gee hulself nie tyd en kans om te leer, te genees en te groei nie. As jy deur 'n slegte of selfs 'n traumatiese lewenservaring gegaan het, het jy tyd nodig vir genesing en selfrefleksie. Dit is die sentrale tema van baie van my artikels en ook van my boek oor depressie.
Verskeie sielkundige probleme, insluitend depressie, gebeur soms omdat mense nie die kans gehad het om hul negatiewe ervarings te verwerk nie. Geen wonder dat die ouderdom van afleiding gebring het niesaam met dit die ouderdom van depressie.
Skrywer William Styron, wat oor sy ervaring met depressie in sy boek Darkness Visible geskryf het, het opgemerk dat dit afsondering en diep selfrefleksie was wat uiteindelik gekry het hom uit depressie.
'n Gebrek aan intrapersoonlike intelligensie kom dikwels neer op pynvermyding. Mense wil nie na hul gedagtes, emosies en buie loer nie, want dit is dikwels pynlik. En mense wil nie diep oor die wêreld dink nie, want dit is moeilik om dit te doen.
Mense sal tot enige mate gaan om hul buie te ontsnap. Alhoewel ek verstaan dat slegte buie soms ondraaglik kan wees, kan jy nie uitmis op die lesse wat hulle die potensiaal het om jou te leer nie.
Stemme is ingeboude meganismes wat ons aandag op onsself rig sodat ons ons ervarings kan verwerk, diep selfbegrip kan ontwikkel en gepaste aksies kan neem.3
Sien ook: Hoe TV jou gedagtes deur hipnose beïnvloedLaat die buie hul werk doen. . Laat hulle jou rig en lei. Jy kan hulle reguleer net wat jy wil, maar as jy net 'n oomblik neem om dit te verstaan, sal jou intrapersoonlike intelligensie aansienlik toeneem.
Die komplekse probleme van die wêreld verskil nie veel van komplekse sielkundige probleme nie. Hulle vereis volgehoue analise en diep refleksie om op te los.
“Geen probleem kan die aanval van volgehoue denke weerstaan nie.”
– VoltaireMeta-intrapersoonlike intelligensie
Baie mense doen' t neemintrapersoonlike intelligensie ernstig bloot omdat hulle nie die waarde daarin kan sien nie. Hulle het nie die intrapersoonlike intelligensie om die waarde van intrapersoonlike intelligensie te verstaan nie.
Hulle kan nie in hul eie gedagtes verstaan hoe om intrapersoonlike intelligensie vir hulle voordelig kan wees nie. Hulle sien net nie die verband raak nie, want hulle het 'n gewoonte om dinge oppervlakkig te ontleed.
Die meeste mense wil hê dat oplossings vir komplekse probleme op 'n skottel aan hulle oorhandig word. Selfs al kry hulle dit, trek hulle nooit ten volle daarby nie, want hulle kan nie die waarde daarin sien nie. Slegs die persoon wat die verstandelike werk gedoen het om met 'n oplossing vorendag te probeer kom, weet wat die werklike waarde van daardie oplossing is.
Verwysings
- Gardner, H. (1983). Die teorie van veelvuldige intelligensies . Heinemann.
- Mayer, J. D., & Salovey, P. (1993). Die intelligensie van emosionele intelligensie.
- Salovey, P. (1992). Bui-geïnduseerde self-gefokusde aandag. Joernaal vir persoonlikheid en sosiale sielkunde , 62 (4), 699.