Miért van az, hogy egyes emberek képesek tanulni a tapasztalataikból, megváltozni és jobb emberré válni, míg mások nem?

Biztos vagyok benne, hogy sok ember, akivel találkozol, lényegében ugyanaz a személy, aki néhány évvel ezelőtt volt. Még mindig ugyanazokat a gondolatokat gondolják, ugyanazok a szokásaik, reakcióik és reakcióik vannak. De miért?

Valószínűleg azért, mert alacsony az intraperszonális intelligenciájuk, amely kifejezés Howard Gardner többszörös intelligencia elméletéből származik.

Az intraperszonális intelligencia (intra = belül, belülről) az a képesség, hogy az ember tudatában van saját szellemi életének - gondolatainak, érzelmeinek, hangulatának és motivációinak -.

A magas intraperszonális intelligenciával rendelkező személyek összhangban vannak a belső világukkal. Ők magas fokú önismerettel rendelkező emberek, akik nemcsak hozzáférnek saját érzelmeikhez, hanem meg is értik és ki is tudják fejezni azokat.

Ezért az érzelmi intelligencia az intraperszonális intelligencia nagy és kritikus része. De az intraperszonális intelligencia túlmutat az érzelmi intelligencián. Nemcsak a saját érzelmeink megértésének képessége, hanem minden más, ami az ember elméjében zajlik.

A magas intraperszonális intelligenciával rendelkező emberek megértik, hogyan működnek a gondolataik. Gyakran világosak és gondolkodók. Szavaik tükrözik gondolataik tisztaságát.

A magas intraperszonális intelligenciával rendelkező emberek legnagyobb előnye messze az, hogy képesek mélyen gondolkodni. Ez segíti őket a dolgok elemzésében és a problémák megoldásában, és ezt élvezik is. Ezek a képességek és attitűdök számos pályán hasznosak, különösen a kutatásban, az írásban, a filozófiában, a pszichológiában és a vállalkozói tevékenységben.

Önmagunk megértésétől a világ megértéséig

A magas intraperszonális intelligenciával rendelkező emberek nemcsak önmagukat, hanem más embereket és a világot is jól ismerik. A saját gondolataival és érzelmeivel való összhang természetes következménye, hogy mások gondolataival és érzelmeivel is összhangban van.

Ez azért van, mert csak a gondolataink segítségével érthetjük meg a világot és a többi embert. Ha nem érted a gondolataidat, akkor nem érted, hogyan használhatod őket a világ és a körülötted élők megértéséhez.

Bár léteznek egyéni különbségek, az emberek sok tekintetben egyformák. Ha tehát jól érted a saját gondolataidat, érzelmeidet és motivációidat, akkor mások lelki életét is jól fogod érteni.

Az intraperszonális intelligencia tehát a szociális vagy interperszonális intelligenciához vezet.

Az önmagukat ismerő és megértő emberek általában erős önismerettel és céltudatossággal is rendelkeznek, mert mélyen elemezték önmagukat. Tudják, hogy mik a céljaik és értékeik. Tisztában vannak az erősségeikkel és gyengeségeikkel is.

Bár személyiségük erős magban gyökerezik, folyamatosan tanulnak és fejlődnek. Ritkán ugyanaz az ember, aki tavaly volt. Folyamatosan új perspektívákat nyernek az életről, az emberekről és a világról.

A fizikai, a mentális és a társadalmi világ bizonyos szabályok szerint működik. Ezeket a szabályokat általában nem könnyű kitalálni. Ahhoz, hogy ezeket a szabályokat kitaláljuk - és csoda, hogy képesek vagyunk rá -, mélyen bele kell tudnunk nézni a világba.

Mivel az öntudatos emberek mélyen magukba tudnak nézni, ez adja meg nekik a képességet, hogy mélyen belelássanak a világba. Ritkán találunk olyan nagy történelmi személyiséget, aki jelentősen hozzájárult az emberiséghez, de nem volt öntudatos. Nem csoda, hogy mindig van valami bölcs mondanivalójuk.

"Nézz mélyen a természetbe, és mindent jobban megértesz."

Az intraperszonális intelligencia fejlesztése

Tekintettel arra, hogy az intraperszonális intelligencia oly sok előnnyel jár, fejleszthető-e?

A természetüknél fogva introvertált emberek valószínűleg magas intraperszonális intelligenciával rendelkeznek. Hajlamosak gazdag szellemi életet élni. Sok időt töltenek a saját gondolataikban lógva. Ez gyakran azt az érzést keltheti bennük, hogy "túl sokat vannak a fejükben", de nincsenek kint a világban.

Mégis, ha jobban meg akarod érteni magadat és a világot, sok időt kell a fejedben töltened, mert ez az egyetlen hely, ahol ezt megteheted.

Az intraperszonális intelligencia az érzelmi intelligenciához hasonlóan mentális képesség, nem pedig tulajdonság.2 Az olyan tulajdonság, mint az introvertáltság, viselkedési preferencia. Bár az introvertáltak valószínűleg magas intraperszonális intelligenciával rendelkeznek, mások is megtanulhatják ezt a képességet.

Ha ön olyan ember, akinek nincs intraperszonális intelligenciája, akkor a legfontosabb javaslat, amit adhatok önnek, hogy lassítson.

A figyelemelterelés korában élünk, amikor az embereknek alig jut idejük arra, hogy elgondolkodjanak saját gondolataikon és érzelmeiken. Voltak, akik bevallották nekem, hogy nem szeretnek időt tölteni egyedül, mert nem akarnak szembenézni saját gondolataikkal.

Bár közhelyesen hangzik, hogy nem szabad elmenekülnünk önmagunk elől, az emberek alábecsülik, milyen negatív hatása lehet az elmélkedés és a mély önreflexió hiányának. Ha nem értjük meg önmagunkat, akkor nehéz megérteni másokat és a világot. Az önmagunk, mások és a világ meg nem értésének számtalan és kellemetlen következménye lehet.

Azok az emberek, akik menekülnek önmaguk elől, nem adnak maguknak időt és esélyt a tanulásra, a gyógyulásra és a fejlődésre. Ha rossz vagy akár traumatikus élettapasztalaton mentél keresztül, időre van szükséged a gyógyuláshoz és az önreflexióhoz. Ez a központi témája számos cikkemnek és a depresszióról szóló könyvemnek is.

Számos pszichológiai probléma, köztük a depresszió, néha azért alakul ki, mert az embereknek nem volt lehetőségük feldolgozni negatív élményeiket. Nem csoda, hogy a figyelemelterelés kora magával hozta a depresszió korát is.

William Styron író, aki a depresszióval kapcsolatos tapasztalatairól írta meg könyvét. Sötétség látható , megjegyezte, hogy a magány és a mély önreflexió volt az, ami végül kihozta őt a depresszióból.

Az intraperszonális intelligencia hiánya gyakran a fájdalomkerülésben merül ki. Az emberek nem akarnak belelátni a gondolataikba, érzelmeikbe és hangulataikba, mert azok gyakran fájdalmasak. És az emberek nem akarnak mélyen elgondolkodni a világról, mert ez nehéz.

Az emberek mindenre képesek, hogy elmeneküljenek a rosszkedvük elől. Bár megértem, hogy a rosszkedv néha elviselhetetlen, nem szabad kihagyni a leckéket, amelyeket képesek megtanítani.

A hangulatok olyan beépített mechanizmusok, amelyek a figyelmünket önmagunkra irányítják, hogy feldolgozhassuk tapasztalatainkat, mély önismeretet alakíthassunk ki, és megfelelő lépéseket tehessünk.3

Hagyd, hogy a hangulatok tegyék a dolgukat. Hagyd, hogy irányítsanak és vezessenek téged. Szabályozhatod őket, amennyit csak akarod, de ha csak egy pillanatot szánsz arra, hogy megértsd őket, a személyiségen belüli intelligenciád jelentősen megnő.

A világ összetett problémái nem sokban különböznek az összetett pszichológiai problémáktól. Megoldásukhoz tartós elemzésre és mély gondolkodásra van szükség.

"Nincs olyan probléma, amely ellenállna a tartós gondolkodás támadásának."

Meta-intraperszonális intelligencia

Sokan egyszerűen azért nem veszik komolyan az intraperszonális intelligenciát, mert képtelenek meglátni benne az értéket. Nincs meg bennük az intraperszonális intelligencia ahhoz, hogy megértsék az intraperszonális intelligencia értékét.

Ők a saját fejükben nem tudják megérteni, hogy az intraperszonális intelligencia hogyan lehet számukra előnyös. Egyszerűen nem látják az összefüggést, mert szokásuk a dolgok felületes elemzése.

A legtöbb ember azt akarja, hogy az összetett problémákra tálcán kínálják fel a megoldást. Még ha meg is kapják, soha nem profitálnak belőle teljes mértékben, mert nem látják benne az értéket. Csak az a személy, aki szellemi munkát végzett a megoldás kidolgozásával, ismeri a megoldás tényleges értékét.

Hivatkozások

1. Gardner, H. (1983). A többszörös intelligencia elmélete . Heinemann.
2. Mayer, J. D., & Salovey, P. (1993). Az érzelmi intelligencia intelligenciája.
3. Salovey, P. (1992): A hangulat által kiváltott önfókuszált figyelem. Journal of personality and social psychology , 62 (4), 699.