Birlamchi va ikkilamchi hissiyotlar (misollar bilan)

 Birlamchi va ikkilamchi hissiyotlar (misollar bilan)

Thomas Sullivan

Tadqiqotchilar o'nlab yillar davomida his-tuyg'ularni tasniflashga harakat qilishdi. Shunga qaramay, qaysi tasnif to'g'ri ekanligi haqida juda kam kelishuv mavjud. Tuyg'ularning tasnifini unuting, his-tuyg'ularning tegishli ta'rifi bo'yicha ham kelishmovchiliklar mavjud.

Birlamchi va ikkilamchi his-tuyg'ular haqida gapirishdan oldin, keling, birinchi navbatda his-tuyg'ularni aniqlaylik.

Men narsalarni oddiy saqlashni yaxshi ko'raman, shuning uchun Men sizga biror narsa hissiyot ekanligini aniqlashning eng oddiy usulini beraman. Agar siz ichki holatni aniqlay olsangiz, uni belgilab qo'ying va "Men his qilaman..." so'zidan keyin o'sha belgi qo'ying, demak bu hissiyotdir.

Masalan, "Men xafaman", "Men g'alati his qilyapman" va "Men ochlikni his qilaman". G'amginlik, g'alatilik va ochlik - bularning barchasi hissiyotlar.

Endi his-tuyg'ularning texnik ta'rifiga o'taylik.

Tuyg'u - bu bizni harakat qilishga undaydigan ichki-fiziologik va ruhiy holat. chora ko'ring. Tuyg'ular - bu bizning ichki (tanamiz) va tashqi muhitimizni ongli yoki ongsiz ravishda qanday talqin qilishimizning oqibatlari.

Ichki va tashqi muhitimizda fitnesimizga ta'sir qiladigan o'zgarishlar bo'lsa (omon qolish va reproduktiv muvaffaqiyat), biz tuyg'u.

Tuyg'u bizni harakatga undaydi. "Qanday harakat turi?" deb so'rashingiz mumkin.

Haqiqatan ham oddiy harakatlardan tortib muloqotgacha bo'lgan fikrlashgacha bo'lgan har qanday harakat. Ba'zi his-tuyg'ular bizni ma'lum fikrlash shakllariga olib kelishi mumkin. Fikrlash ham harakat, garchi aaqliy.

This-tuyg'ular tahdid va imkoniyatlarni aniqlaydi

Bizning his-tuyg'ularimiz ichki va tashqi muhitimizdagi tahdid va imkoniyatlarni aniqlash uchun mo'ljallangan.

Biz tahdidni boshdan kechirganimizda, biz buni boshdan kechiramiz. bizni yomon his qiladigan salbiy his-tuyg'ular. Yomon his-tuyg'ular bizni bu tahdidni bartaraf etishga undaydi. Imkoniyat yoki ijobiy natijaga duch kelganimizda, o'zimizni yaxshi his qilamiz. Yaxshi his-tuyg'ular bizni imkoniyatdan foydalanishga yoki qilayotgan ishimizni davom ettirishga undaydi.

Masalan, biz aldanganimizda (tashqi tahdid) g'azablanamiz. G'azab bizni yolg'onchiga qarshi turishga undaydi, shunda biz o'z huquqlarimizni qaytarib olamiz yoki yomon munosabatlarni to'xtatamiz.

Bizni potentsial ishqiy sherik (tashqi imkoniyat) qiziqtiradi. Bu qiziqish bizni munosabatlar imkoniyatiga intilishimizga undaydi.

Tanamiz ozuqa moddalari bilan tugasa (ichki tahdid), biz ochlikni his qilamiz, bu bizni bu ozuqaviy moddalarni to'ldirishga undaydi.

O'ylaganimizda. O'tmishdagi yoqimli xotiralar (ichki imkoniyat) biz ularni qayta jonlantirishga va yana o'sha ichki holatni (baxtni) boshdan kechirishga rag'batlanamiz.

Shuning uchun qanday aniq vaziyat yoki hodisa hissiyotni keltirib chiqarishini tushunish tushunish uchun kalit hisoblanadi. bu tuyg'u.

Kayfiyat esa, aksincha, unchalik kuchli bo'lmagan, cho'zilgan hissiy holatdan boshqa narsa emas. Tuyg'ular kabi, kayfiyat ham ijobiy (yaxshi) yoki salbiy (yomon) bo'ladi.

Birlamchi va ikkilamchi nima?his-tuyg'ular?

Ko'pgina ijtimoiy olimlar odamlarda asosiy va ikkilamchi his-tuyg'ularga ega deb o'ylashgan. Birlamchi his-tuyg'ular biz boshqa hayvonlar bilan baham ko'rgan instinktlar edi, ikkinchi darajali his-tuyg'ular esa o'ziga xos insoniy edi.

Shunga o'xshash boshqa nuqtai nazarga ko'ra, birlamchi his-tuyg'ular evolyutsiya orqali bizga qattiq bog'langan, ikkinchi darajali his-tuyg'ular esa ijtimoiylashuv orqali o'rganiladi.

Ushbu qarashlarning ikkalasi ham foydasiz va dalillar bilan qo'llab-quvvatlanmaydi.2

Hech qanday his-tuyg'u boshqasiga qaraganda asosiyroq emas. Ha, ba'zi his-tuyg'ular ijtimoiy tarkibiy qismlarga ega (masalan, aybdorlik va uyat), lekin bu ularning rivojlanmaganligini anglatmaydi.

Tuyg'ularni tasniflashning eng yaxshi usuli ularni qanday boshdan kechirganimizga asoslanadi.

Ushbu toifalashda asosiy his-tuyg'ular - bu atrof-muhitdagi o'zgarishlarga duch kelganimizdan keyin birinchi bo'lib boshdan kechiradigan his-tuyg'ular. Bu bizning dastlabki talqinimiz natijasidir.

Bu dastlabki talqin ongli yoki ongsiz boʻlishi mumkin. Odatda, bu ongsiz.

Shuning uchun, asosiy his-tuyg'ular bizning muhitimizdagi tahdidlar yoki imkoniyatlarga tez dastlabki reaktsiyalardir. Har qanday tuyg'u vaziyatga qarab birlamchi tuyg'u bo'lishi mumkin. Shunday bo'lsa-da, bu erda umumiy birlamchi his-tuyg'ular ro'yxati:

Sizni yoqimli hayratda qoldirishingiz mumkin (Imkoniyat) yoki yoqimsiz ajablanish (Threat). Va yangi vaziyatlarga duch kelish ajablantiradi, chunki ular yangi narsalarni o'rganish imkoniyatini beradi.

Masalan, sizovqatingizdan yoqimsiz hid borligini toping (tarjima) va sizda jirkanish (asosiy tuyg'u) his qilasiz. Jirkanishni his qilishdan oldin ko'p o'ylash shart emas.

Birlamchi his-tuyg'ular tez ta'sir qiladi va bu tarzda minimal kognitiv talqinni talab qiladi.

Biroq, o'zingizni his qilishingiz mumkin bo'lgan holatlar ham mavjud. uzoq vaqt talqin qilishdan keyin paydo bo'ladigan asosiy tuyg'u.

Odatda, bu talqinlar birinchi marta qizarib ketganda aniq bo'lmagan holatlardir. Dastlabki talqinga erishish uchun biroz vaqt kerak bo'ladi.

Masalan, xo'jayiningiz sizga orqa tomondan iltifot aytadi. "Sizning ishingiz hayratlanarli darajada yaxshi edi" kabi bir narsa. Siz hozir bu haqda ko'p o'ylamaysiz. Ammo keyinroq, bu haqda o'ylaganingizda, bu haqorat ekanligini tushunasiz, bu sizning odatda yaxshi ish qilmasligingizni anglatadi.

Shuningdek qarang: Nega chaqaloqlar juda yoqimli?

Endi esa siz norozilikni kechikkan asosiy tuyg'u sifatida his qilasiz.

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular Bu bizning asosiy his-tuyg'ularimizga bo'lgan hissiy reaktsiyalarimizdir. Ikkilamchi tuyg'u - bu biz nimani his qilayotganimiz yoki his qilganimiz haqida qanday his qilishimiz.

Sizning ongingiz hissiyotlarni yaratish uchun narsalarni talqin qilishda davom etadigan talqin qilish mashinasiga o'xshaydi. Ba'zan u sizning asosiy his-tuyg'ularingizni izohlaydi va shu talqin asosida ikkilamchi his-tuyg'ularni hosil qiladi.

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular birlamchi his-tuyg'ularga qaraganda uzoqroq davom etadi. Ular asosiy his-tuyg'ularni yashiradi va bizning hissiy reaktsiyalarimizni murakkablashtiradi.

Shuningdek qarang: Sosyopat eri bilan qanday munosabatda bo'lish kerak

Natijada biz o'zimizni qanday his qilayotganimizni tushunolmaymiz.nega. Bu bizning asosiy his-tuyg'ularimizga to'g'ri munosabatda bo'lishimizga to'sqinlik qiladi.

Masalan, siz (asosiy) hafsalangiz pir bo'ldi, chunki biznesingizda sotuvlar pasayganini ko'rasiz. Bu umidsizlik sizni ishdan chalg'itadi va endi siz ko'nglingiz va chalg'iganingiz uchun o'zingizdan g'azablanasiz (ikkinchi darajali).

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular har doim o'z-o'zidan boshqariladi, chunki, albatta, biz asosiy his-tuyg'ularni his qilamiz. .

Ikkinchi darajali his-tuyg'ularning yana bir misoli:

Ma'ruza paytida o'zingizni tashvishli (asosiy) his qilasiz. Shunda siz o'zingizni tashvishga solayotganingiz uchun xijolat bo'lasiz (ikkinchi darajali).

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular uzoq davom etishi sababli, biz ularni boshqa odamlarga tashlab qo'yishimiz mumkin. Klassik misol, odamning yomon kuni (voqea) bo'lganligi, keyin bu haqda yomon his qilishi (asosiy). Keyin ular o'zlarini yomon his qilganlari uchun g'azablanadilar (ikkinchi darajali) va nihoyat boshqalarga g'azabni to'kib tashlashadi.

Bunday vaziyatlarda orqaga qaytish va his-tuyg'ularingiz qayerdan kelib chiqayotganini aniqlash juda muhimdir. Birlamchi va ikkilamchi hissiyotlarni farqlash bu borada yordam beradi.

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular qayerdan kelib chiqadi?

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular birlamchi his-tuyg'ularni talqin qilishimizdan kelib chiqadi. Oddiy. Endi qanday birlamchi his-tuyg'ularimizni talqin qilishimiz bir necha omillarga asoslanadi.

Agar birlamchi tuyg'u o'zini yomon his qilsa, ikkilamchi hissiyot ham yomon bo'lishi mumkin. Agar asosiy tuyg'u yaxshi bo'lsa, ikkinchi darajali hissiyotham o'zini yaxshi his qilishi mumkin.

Bu erda shuni ta'kidlamoqchimanki, ba'zida asosiy va ikkilamchi his-tuyg'ular bir xil bo'lishi mumkin. Misol uchun, yaxshi narsa sodir bo'ladi va odam xursand bo'ladi (asosiy). Shunda odam o'zini baxtli his qilgani uchun o'zini baxtli (ikkinchi darajali) his qiladi.

Ikkinchi darajali his-tuyg'ular shu tarzda birlamchi his-tuyg'ularning valentligini (ijobiy yoki salbiy) kuchaytiradi.

Ikkinchi darajali his-tuyg'ularga bizning o'rganishimiz katta ta'sir ko'rsatadi. , ta'lim, e'tiqod va madaniyat. Misol uchun, ko'p odamlar salbiy his-tuyg'ularni (asosiy) his qilganda xafa bo'lishadi (ikkinchi darajali).

Agar siz bu erda doimiy o'quvchi bo'lsangiz, SHlar o'z maqsadiga ega va aslida foydali bo'lishi mumkinligini bilasiz. Ta'lim orqali siz salbiy his-tuyg'ularning talqinini o'zgartirdingiz.

Bir nechta asosiy his-tuyg'ular

Biz har doim ham voqealarni bir ma'noda talqin qilmaymiz va bir xil his qilmaymiz. Ba'zida bir xil hodisa bir nechta talqinlarga va shuning uchun bir nechta asosiy his-tuyg'ularga olib kelishi mumkin.

Shunday qilib, odamlar bir vaqtning o'zida ikki yoki undan ortiq his-tuyg'ularni almashishi mumkin.

Har doim ham to'g'ridan-to'g'ri bo'lavermaydi. "O'zingizni qanday his qilyapsiz?" Degan javob. savol. Odam shunday javob berishi mumkin:

“Men o'zimni yaxshi his qilyapman, chunki… lekin men ham yomon his qilaman, chunki…”

Agar bu bir nechta asosiy his-tuyg'ular o'zlarining ikkinchi darajali his-tuyg'ularini keltirib chiqarsa, nima bo'lishini tasavvur qiling. Shuning uchun his-tuyg'ular juda murakkab va qiyin bo'lishi mumkintushunadi.

Zamonaviy jamiyat oʻzining boy madaniyati va taʼlimiga ega boʻlib, bizga asosiy his-tuygʻularimiz ustidan talqin qatlamlarini qoʻshish imkonini beradi.

Natijada odamlar oʻz his-tuygʻulari bilan aloqani yoʻqotadi. asosiy his-tuyg'ular va oxir-oqibat o'z-o'zini anglamaslik. O'z-o'zini anglash ikkilamchi his-tuyg'ular qatlamini olib tashlash va birlamchi his-tuyg'ularingizga to'g'ridan-to'g'ri yuzingizga qarash jarayoni sifatida qaralishi mumkin.

Uchimchi hissiyotlar

Bular ikkilamchi his-tuyg'ularga nisbatan hissiy reaktsiyalardir. Uchinchi darajali his-tuyg'ular, ikkilamchi his-tuyg'ularga qaraganda kamdan-kam bo'lsa-da, yana ko'p qatlamli hissiy tajribalar qanday paydo bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.

Uchinchi darajali his-tuyg'ularning umumiy misoli:

G'azablanganligi uchun pushaymon bo'lish (uchinchi darajali) (ikkinchi darajali) sevganingizga nisbatan - yomon kun tufayli o'zingizni asabiylashayotganingiz (asosiy) tufayli paydo bo'lgan g'azab.

Adabiyotlar

  1. Nesse, R. M. (1990). Hissiyotlarning evolyutsion tushuntirishlari. Inson tabiati , 1 (3), 261-289.
  2. Smit, H., & Schneider, A. (2009). Tuyg'ularning tanqidiy modellari. Sotsiologik usullar & Tadqiqot , 37 (4), 560-589.

Thomas Sullivan

Jeremi Kruz - tajribali psixolog va inson ongining murakkabliklarini ochishga bag'ishlangan muallif. Jeremi inson xulq-atvorining nozik tomonlarini tushunish ishtiyoqi bilan o'n yildan ortiq vaqtdan beri tadqiqot va amaliyotda faol ishtirok etadi. U fan nomzodi ilmiy darajasiga ega. Kognitiv psixologiya va neyropsixologiyaga ixtisoslashgan taniqli institutda psixologiya bo'yicha.Jeremi o'zining keng qamrovli izlanishlari tufayli turli xil psixologik hodisalar, jumladan xotira, idrok va qaror qabul qilish jarayonlari haqida chuqur tasavvurga ega bo'ldi. Uning tajribasi, shuningdek, ruhiy salomatlik kasalliklarini tashxislash va davolashga qaratilgan psixopatologiya sohasini qamrab oladi.Jeremining bilim almashishga bo'lgan ishtiyoqi uni "Inson ongini tushunish" blogini yaratishga olib keldi. Ko'plab psixologiya manbalarini tuzib, u o'quvchilarga inson xulq-atvorining murakkabliklari va nuanslari haqida qimmatli ma'lumotlarni taqdim etishni maqsad qilgan. O'ylantiruvchi maqolalardan amaliy maslahatlargacha, Jeremi inson ongini tushunishni yaxshilashga intilayotgan har bir kishi uchun keng qamrovli platformani taklif qiladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, vaqtini taniqli universitetda psixologiyadan dars berishga, izlanuvchan psixologlar va tadqiqotchilarning ongini tarbiyalashga bag'ishlaydi. Uning jozibali o'qitish uslubi va boshqalarni ilhomlantirishga bo'lgan haqiqiy istagi uni ushbu sohada juda hurmatli va izlanuvchi professorga aylantiradi.Jeremining psixologiya olamiga qo'shgan hissasi akademiya doirasidan tashqariga chiqadi. U nufuzli jurnallarda ko‘plab ilmiy maqolalarini chop etgan, o‘z natijalarini xalqaro konferensiyalarda taqdim etgan va fan rivojiga hissa qo‘shgan. Jeremi Kruz inson ongini tushunishimizni rivojlantirishga sodiqligi bilan o'quvchilarni, izlanayotgan psixologlarni va boshqa tadqiqotchilarni ongning murakkabliklarini ochish yo'lida ilhomlantirish va o'rgatishda davom etmoqda.