પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ (ઉદાહરણો સાથે)

 પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ (ઉદાહરણો સાથે)

Thomas Sullivan

સંશોધકોએ દાયકાઓથી લાગણીઓને વર્ગીકૃત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. તેમ છતાં, કયું વર્ગીકરણ સચોટ છે તેના પર બહુ ઓછી સમજૂતી છે. લાગણીઓના વર્ગીકરણને ભૂલી જાઓ, લાગણીની યોગ્ય વ્યાખ્યા પર પણ મતભેદ છે.

આપણે પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ વિશે વાત કરીએ તે પહેલાં, ચાલો સૌ પ્રથમ લાગણીઓને વ્યાખ્યાયિત કરીએ.

મને વસ્તુઓ સરળ રાખવી ગમે છે, તેથી જો કંઈક લાગણી છે તો હું તમને કહેવાની સૌથી સરળ રીત આપીશ. જો તમે કોઈ આંતરિક સ્થિતિ શોધી શકો છો, તો તેને લેબલ કરો અને "મને લાગે છે..." શબ્દો પછી તે લેબલ મૂકો, તો તે એક લાગણી છે.

ઉદાહરણ તરીકે, "મને ઉદાસી લાગે છે", "મને વિચિત્ર લાગે છે" અને "મને ભૂખ લાગે છે". ઉદાસી, વિચિત્રતા અને ભૂખ એ બધી લાગણીઓ છે.

હવે, ચાલો લાગણીઓની વધુ તકનીકી વ્યાખ્યા તરફ આગળ વધીએ.

લાગણી એ આંતરિક-શારીરિક અને માનસિક સ્થિતિ છે જે આપણને પ્રેરિત કરે છે પગલાં લેવા. લાગણીઓ એ આપણા આંતરિક (શરીર) અને બાહ્ય વાતાવરણનું આપણે સભાનપણે અથવા અજાગૃતપણે કેવી રીતે અર્થઘટન કરીએ છીએ તેનું પરિણામ છે.

જ્યારે પણ આપણા આંતરિક અને બાહ્ય વાતાવરણમાં એવા ફેરફારો થાય છે જે આપણી તંદુરસ્તી (સર્વાઈવલ અને રિપ્રોડક્ટિવ સફળતા)ને અસર કરે છે, ત્યારે આપણે અનુભવીએ છીએ. લાગણી.

એક લાગણી આપણને પગલાં લેવા માટે પ્રેરે છે. "કયા પ્રકારની ક્રિયા?" તમે પૂછી શકો છો.

કોઈપણ ક્રિયા, ખરેખર, સામાન્ય ક્રિયાઓથી લઈને સંચાર અને વિચારસરણી સુધી. અમુક પ્રકારની લાગણીઓ આપણને અમુક પ્રકારની વિચારસરણીમાં લાવી શકે છે. વિચારવું એ પણ એક ક્રિયા છે, જોકે એમાનસિક.

લાગણીઓ ધમકીઓ અને તકો શોધી કાઢે છે

આપણી લાગણીઓ આપણા આંતરિક અને બાહ્ય વાતાવરણમાં ધમકીઓ અને તકો શોધવા માટે બનાવવામાં આવી છે.

જ્યારે આપણે કોઈ ખતરો અનુભવીએ છીએ, ત્યારે આપણે અનુભવીએ છીએ. નકારાત્મક લાગણીઓ જે આપણને ખરાબ લાગે છે. ખરાબ લાગણીઓ આપણને એ ધમકીને દૂર કરવા પ્રેરે છે. જ્યારે આપણે કોઈ તક અથવા સકારાત્મક પરિણામ અનુભવીએ છીએ, ત્યારે આપણને સારું લાગે છે. સારી લાગણીઓ આપણને તકનો પીછો કરવા અથવા આપણે જે કરીએ છીએ તે કરવાનું ચાલુ રાખવા પ્રેરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે આપણને છેતરવામાં આવે છે (બાહ્ય ધમકી) ત્યારે આપણે ગુસ્સે થઈ જઈએ છીએ. ગુસ્સો અમને છેતરનારનો સામનો કરવા પ્રેરે છે જેથી અમે અમારા અધિકારો પાછા મેળવી શકીએ અથવા ખરાબ સંબંધનો અંત લાવી શકીએ.

અમને સંભવિત રોમેન્ટિક ભાગીદાર (બાહ્ય તક)માં રસ છે. આ રુચિ આપણને સંબંધની સંભાવનાને આગળ વધારવા માટે પ્રેરિત કરે છે.

જ્યારે આપણા શરીરમાં પોષક તત્વો (આંતરિક ખતરો)નો અભાવ હોય છે, ત્યારે આપણને ભૂખ લાગે છે જે આપણને તે પોષક તત્ત્વોને ફરીથી ભરવા માટે પ્રેરિત કરે છે.

જ્યારે આપણે વિચારીએ છીએ ભૂતકાળની યાદો (આંતરિક તક), અમે તેમને ફરીથી જીવંત કરવા અને તે જ આંતરિક સ્થિતિ (સુખ)નો ફરીથી અનુભવ કરવા માટે પ્રેરિત છીએ.

તેથી, કઈ ચોક્કસ પરિસ્થિતિ અથવા ઘટના લાગણીને ઉત્તેજિત કરે છે તે સમજવું એ સમજવાની ચાવી છે. તે લાગણી.

બીજી બાજુ, મૂડ એ ઓછી તીવ્ર, વિસ્તરેલ ભાવનાત્મક સ્થિતિ સિવાય બીજું કંઈ નથી. લાગણીઓની જેમ, મૂડ પણ હકારાત્મક (સારા) અથવા નકારાત્મક (ખરાબ) હોય છે.

પ્રાથમિક અને ગૌણ શું છેલાગણીઓ?

ઘણા સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો માનતા હતા કે મનુષ્યમાં પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ છે. પ્રાથમિક લાગણીઓ એ સહજતા હતી જે આપણે અન્ય પ્રાણીઓ સાથે વહેંચી હતી, જ્યારે ગૌણ લાગણીઓ અનન્ય રીતે માનવીય હતી.

સમાન રેખાઓ સાથેનો બીજો એક દૃષ્ટિકોણ એવું માને છે કે પ્રાથમિક લાગણીઓ ઉત્ક્રાંતિ દ્વારા આપણામાં સખત વાયર છે, જ્યારે ગૌણ લાગણીઓ સમાજીકરણ દ્વારા શીખવામાં આવે છે.

આ બંને મંતવ્યો બિનસહાયક છે અને પુરાવા દ્વારા અસમર્થિત છે.2

કોઈ લાગણી અન્ય કરતાં વધુ મૂળભૂત નથી. હા, કેટલીક લાગણીઓમાં તેમના માટે સામાજિક ઘટકો હોય છે (દા.ત., અપરાધ અને શરમ), પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તેઓ વિકસિત થયા નથી.

ભાવનાઓને વર્ગીકૃત કરવાની વધુ સારી રીત એ છે કે આપણે તેમને કેવી રીતે અનુભવીએ છીએ તેના પર આધારિત છે.

આ વર્ગીકરણમાં, પ્રાથમિક લાગણીઓ એ છે કે જે આપણે આપણા વાતાવરણમાં ફેરફારનો સામનો કર્યા પછી પ્રથમ અનુભવીએ છીએ. તે અમારા ફેરફારના પ્રારંભિક અર્થઘટન નું પરિણામ છે.

આ પ્રારંભિક અર્થઘટન સભાન અથવા બેભાન હોઈ શકે છે. સામાન્ય રીતે, તે બેભાન હોય છે.

તેથી, પ્રાથમિક લાગણીઓ આપણા વાતાવરણમાં ધમકીઓ અથવા તકો માટે ઝડપી પ્રારંભિક પ્રતિક્રિયાઓ છે. પરિસ્થિતિના આધારે કોઈપણ લાગણી પ્રાથમિક લાગણી હોઈ શકે છે. તેમ છતાં, અહીં સામાન્ય પ્રાથમિક લાગણીઓની સૂચિ છે:

તમે સુખદ આશ્ચર્ય (તક) અથવા અપ્રિય રીતે આશ્ચર્ય પામી શકો છો (ધમકી). અને નવીન પરિસ્થિતિઓમાં આવવાથી આશ્ચર્ય થાય છે કારણ કે તેઓ કંઈક નવું શીખવાની તક આપે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તમેશોધો કે તમારા ખોરાકમાં દુર્ગંધ આવે છે (અર્થઘટન), અને તમે અણગમો અનુભવો છો (પ્રાથમિક લાગણી). અણગમો અનુભવતા પહેલા તમારે વધુ વિચારવાની જરૂર નથી.

પ્રાથમિક લાગણીઓ ઝડપી અભિનય કરતી હોય છે અને આ રીતે ન્યૂનતમ જ્ઞાનાત્મક અર્થઘટનની જરૂર પડે છે.

જોકે, એવા કિસ્સાઓ પણ છે કે જ્યાં તમે અનુભવી શકો અર્થઘટનના લાંબા ગાળા પછી પ્રાથમિક લાગણી.

સામાન્ય રીતે, આ એવી પરિસ્થિતિઓ છે જ્યારે અર્થઘટન પ્રથમ બ્લશમાં સ્પષ્ટ હોતું નથી. પ્રારંભિક અર્થઘટન સુધી પહોંચવામાં થોડો સમય લાગે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તમારા બોસ તમને બેક-હેન્ડ અભિનંદન આપે છે. કંઈક એવું, "તમારું કામ આશ્ચર્યજનક રીતે સારું હતું". તમે અત્યારે તેના વિશે બહુ વિચારતા નથી. પરંતુ પછીથી, જ્યારે તમે તેના પર વિચાર કરો છો, ત્યારે તમને ખ્યાલ આવે છે કે તે એક અપમાન હતું જેનો અર્થ થાય છે કે તમે સામાન્ય રીતે સારું કામ કરતા નથી.

આ પણ જુઓ: રાષ્ટ્રવાદનું કારણ શું છે? (અંતિમ માર્ગદર્શિકા)

હવે, તમે વિલંબિત પ્રાથમિક લાગણી તરીકે રોષ અનુભવો છો.

ગૌણ લાગણીઓ આપણી પ્રાથમિક લાગણીઓ પ્રત્યેની આપણી ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે. ગૌણ લાગણી એ છે કે આપણે જે અનુભવીએ છીએ અથવા અનુભવીએ છીએ તેના વિશે આપણે કેવું અનુભવીએ છીએ.

તમારું મન એક અર્થઘટન મશીન જેવું છે જે લાગણીઓ ઉત્પન્ન કરવા માટે વસ્તુઓનું અર્થઘટન કરવાનું ચાલુ રાખે છે. કેટલીકવાર, તે તમારી પ્રાથમિક લાગણીઓનું અર્થઘટન કરે છે અને તે અર્થઘટનના આધારે ગૌણ લાગણીઓ ઉત્પન્ન કરે છે.

ગૌણ લાગણીઓ પ્રાથમિક લાગણીઓ કરતાં વધુ સમય સુધી ટકી રહે છે. તેઓ પ્રાથમિક લાગણીઓને અસ્પષ્ટ કરે છે અને અમારી ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને વધુ જટિલ બનાવે છે.

પરિણામે, અમે ખરેખર કેવું અનુભવીએ છીએ તે સમજવામાં અસમર્થ છીએ અનેશા માટે આ અમને અમારી પ્રાથમિક લાગણીઓ સાથે તંદુરસ્ત રીતે વ્યવહાર કરવાથી અટકાવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, તમે નિરાશ છો (પ્રાથમિક) કારણ કે તમે તમારા વ્યવસાયમાં વેચાણમાં ઘટાડો જોશો. આ નિરાશા તમને કામ કરવાથી વિચલિત કરે છે, અને હવે તમે નિરાશ અને વિચલિત થવા માટે તમારી જાત પર ગુસ્સે (ગૌણ) છો.

ગૌણ લાગણીઓ હંમેશા સ્વ-નિર્દેશિત હોય છે કારણ કે, અલબત્ત, આપણે જ પ્રાથમિક લાગણીઓ અનુભવીએ છીએ. .

સેકન્ડરી ઈમોશનનું બીજું ઉદાહરણ:

ભાષણ આપતી વખતે તમે બેચેન (પ્રાથમિક) અનુભવો છો. પછી તમે ચિંતા અનુભવવા બદલ શરમ અનુભવો છો (ગૌણ).

સેકન્ડરી લાગણીઓ લાંબા સમય સુધી ટકી રહેતી હોવાથી, અમે તેને અન્ય લોકો પર ફેંકી દઈએ તેવી શક્યતા છે. ઉત્તમ ઉદાહરણ એ છે કે કોઈ વ્યક્તિનો દિવસ ખરાબ હોય (ઘટના), પછી તેના વિશે ખરાબ લાગણી થાય (પ્રાથમિક). પછી તેઓ ખરાબ લાગવા બદલ ગુસ્સે થાય છે (સેકન્ડરી) અને અંતે ગુસ્સો અન્ય લોકો પર ફેંકી દે છે.

આ પરિસ્થિતિઓમાં તે નિર્ણાયક છે કે તમે પીછેહઠ કરો અને સમજો કે તમારી લાગણીઓ ખરેખર ક્યાંથી ઉદભવે છે. પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ વચ્ચેનો તફાવત આ સંદર્ભમાં મદદ કરે છે.

ગૌણ લાગણીઓ ક્યાંથી આવે છે?

ગૌણ લાગણીઓ પ્રાથમિક લાગણીઓના આપણા અર્થઘટનમાંથી આવે છે. સરળ. હવે, અમે અમારી પ્રાથમિક લાગણીઓનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરીએ છીએ તે ઘણા પરિબળો પર આધારિત છે.

જો પ્રાથમિક લાગણી ખરાબ લાગે છે, તો ગૌણ લાગણીઓ પણ ખરાબ લાગે તેવી શક્યતા છે. જો પ્રાથમિક લાગણી સારી લાગે, તો ગૌણ લાગણીતે પણ સારું લાગે તેવી શક્યતા છે.

હું અહીં નિર્દેશ કરવા માંગુ છું કે, કેટલીકવાર પ્રાથમિક અને ગૌણ લાગણીઓ સમાન હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કંઈક સારું થાય છે, અને વ્યક્તિ ખુશ છે (પ્રાથમિક). પછી વ્યક્તિ ખુશ થવાની લાગણી અનુભવે છે (ગૌણ) , શિક્ષણ, માન્યતાઓ અને સંસ્કૃતિ. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા લોકો જ્યારે નકારાત્મક લાગણીઓ (પ્રાથમિક) અનુભવે છે ત્યારે અસ્વસ્થ (સેકન્ડરી) થાય છે.

જો તમે અહીં નિયમિત વાચક છો, તો તમે જાણો છો કે નકારાત્મક લાગણીઓનો તેમનો હેતુ હોય છે અને તે ખરેખર ઉપયોગી થઈ શકે છે. શિક્ષણ દ્વારા, તમે નકારાત્મક લાગણીઓનું તમારું અર્થઘટન બદલ્યું છે.

બહુવિધ પ્રાથમિક લાગણીઓ

અમે હંમેશા ઘટનાઓને એક રીતે અને એક રીતે અનુભવતા નથી. કેટલીકવાર, એક જ ઘટના બહુવિધ અર્થઘટન અને તેથી, બહુવિધ પ્રાથમિક લાગણીઓ તરફ દોરી શકે છે.

આથી, લોકો માટે એક સાથે બે કે તેથી વધુ લાગણીઓ વચ્ચે વૈકલ્પિક થવું શક્ય છે.

હંમેશા સીધું હોતું નથી "તમને કેવું લાગે છે?" નો જવાબ પ્રશ્ન વ્યક્તિ કંઈક આ રીતે જવાબ આપી શકે છે:

"મને સારું લાગે છે કારણ કે... પણ મને ખરાબ પણ લાગે છે કારણ કે..."

કલ્પના કરો કે જો આ બહુવિધ પ્રાથમિક લાગણીઓ તેમની પોતાની ગૌણ લાગણીઓ પેદા કરે તો શું થશે. તેથી જ લાગણીઓ એટલી જટિલ અને મુશ્કેલ બની શકે છેસમજો.

આધુનિક સમાજ, તેની સમૃદ્ધ સંસ્કૃતિ અને શિક્ષણ સાથે, અમને અમારી પ્રાથમિક લાગણીઓ પર અર્થઘટનના સ્તરો પર સ્તરો ઉમેરવાની મંજૂરી આપે છે.

પરિણામે, લોકો તેમની સાથેનો સંપર્ક ગુમાવે છે પ્રાથમિક લાગણીઓ અને અંતમાં સ્વ-સમજનો અભાવ. સ્વ-જાગૃતિને ગૌણ લાગણીઓના સ્તર પછીના સ્તરને દૂર કરવાની અને તમારી પ્રાથમિક લાગણીઓને સીધા ચહેરા પર જોવાની પ્રક્રિયા તરીકે જોઈ શકાય છે.

તૃતીય લાગણીઓ

આ ગૌણ લાગણીઓની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ છે. તૃતીય લાગણીઓ, ગૌણ લાગણીઓ કરતાં દુર્લભ હોવા છતાં, ફરીથી બતાવે છે કે બહુ-સ્તરીય ભાવનાત્મક અનુભવો કેવી રીતે મેળવી શકે છે.

તૃતીય લાગણીનું એક સામાન્ય ઉદાહરણ હશે:

ગુસ્સે થવા બદલ પસ્તાવો (તૃતીય) (ગૌણ) તમારા પ્રિયજન પ્રત્યે- ગુસ્સો જે ઉદ્ભવ્યો કારણ કે તમે ખરાબ દિવસને કારણે ચીડિયાપણું (પ્રાથમિક) અનુભવતા હતા.

આ પણ જુઓ: બોડી લેંગ્વેજમાં એકસાથે હાથ ઘસવું

સંદર્ભ

  1. નેસે, આર. એમ. (1990). લાગણીઓના ઉત્ક્રાંતિ સ્પષ્ટીકરણો. માનવ સ્વભાવ , 1 (3), 261-289.
  2. સ્મિથ, એચ., & સ્નેડર, એ. (2009). લાગણીઓના નમૂનાઓની ટીકા કરતા. સમાજશાસ્ત્રીય પદ્ધતિઓ & સંશોધન , 37 (4), 560-589.

Thomas Sullivan

જેરેમી ક્રુઝ એક અનુભવી મનોવિજ્ઞાની અને લેખક છે જે માનવ મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા માટે સમર્પિત છે. માનવ વર્તનની ગૂંચવણોને સમજવાની ઉત્કટતા સાથે, જેરેમી એક દાયકાથી વધુ સમયથી સંશોધન અને પ્રેક્ટિસમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. તેમણે પીએચ.ડી. એક જાણીતી સંસ્થામાંથી મનોવિજ્ઞાનમાં, જ્યાં તેમણે જ્ઞાનાત્મક મનોવિજ્ઞાન અને ન્યુરોસાયકોલોજીમાં વિશેષતા પ્રાપ્ત કરી.તેમના વ્યાપક સંશોધન દ્વારા, જેરેમીએ મેમરી, ધારણા અને નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયાઓ સહિત વિવિધ મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાઓમાં ઊંડી સમજ વિકસાવી છે. તેમની નિપુણતા મનોરોગવિજ્ઞાનના ક્ષેત્રમાં પણ વિસ્તરે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય વિકૃતિઓના નિદાન અને સારવાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.જ્ઞાનની વહેંચણી માટે જેરેમીના જુસ્સાને કારણે તેઓ તેમના બ્લોગ, અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ હ્યુમન માઇન્ડની સ્થાપના કરવા તરફ દોરી ગયા. મનોવિજ્ઞાન સંસાધનોની વિશાળ શ્રેણીને ક્યુરેટ કરીને, તે વાચકોને માનવ વર્તનની જટિલતાઓ અને ઘોંઘાટમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરવાનો હેતુ ધરાવે છે. વિચારપ્રેરક લેખોથી લઈને વ્યવહારિક ટિપ્સ સુધી, જેરેમી માનવ મનની તેમની સમજને વધારવા માંગતા કોઈપણ માટે એક વ્યાપક પ્લેટફોર્મ પ્રદાન કરે છે.તેમના બ્લોગ ઉપરાંત, જેરેમી મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સંશોધકોના મનને પોષવા માટે, એક પ્રખ્યાત યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાન શીખવવા માટે પણ પોતાનો સમય સમર્પિત કરે છે. તેમની આકર્ષક શિક્ષણ શૈલી અને અન્ય લોકોને પ્રેરણા આપવાની અધિકૃત ઇચ્છા તેમને આ ક્ષેત્રમાં ખૂબ જ આદરણીય અને શોધાયેલ પ્રોફેસર બનાવે છે.મનોવિજ્ઞાનની દુનિયામાં જેરેમીનું યોગદાન અકાદમીની બહાર વિસ્તરે છે. તેમણે પ્રતિષ્ઠિત જર્નલોમાં અસંખ્ય સંશોધન પત્રો પ્રકાશિત કર્યા છે, આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદોમાં તેમના તારણો રજૂ કર્યા છે અને શિસ્તના વિકાસમાં યોગદાન આપ્યું છે. માનવ મનની આપણી સમજણને આગળ વધારવા માટેના તેમના મજબૂત સમર્પણ સાથે, જેરેમી ક્રુઝ વાચકો, મહત્વાકાંક્ષી મનોવૈજ્ઞાનિકો અને સાથી સંશોધકોને મનની જટિલતાઓને ઉકેલવા તરફની તેમની સફર પર પ્રેરણા અને શિક્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે.