மக்கள் ஏன் தங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள்

 மக்கள் ஏன் தங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள்

Thomas Sullivan

உரையாடல்களில் மக்கள் ஏன் ஒரே விஷயத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார்கள் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? நீங்கள் என்னைப் போல் இருந்தால், உரையாடல்களின் உள்ளடக்கத்தை நீங்கள் புறக்கணிக்க முடியாது, ஏனென்றால் மொழி மனதிற்கு ஒரு சாளரமாக இருக்கும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.

பல்வேறு காரணங்களுக்காக மக்கள் தாங்கள் சொல்வதைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார்கள் சூழல்கள். அவர்கள் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது அவர்களின் உளவியல் மேக்கப் பற்றிய துப்புகளை அளிக்கும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி மட்டுமே நான் இங்கு கவலைப்படுகிறேன்.

முதலில், நான் என்ன குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசுகிறேன் என்பதில் தெளிவாக இருக்க விரும்புகிறேன். ஒரு நபர் ஒரு உரையாடலில் எதையாவது திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி நான் பேசவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கேட்கவில்லை என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள் - ஒரு நபர் ஒரு விவாதத்தில் தங்கள் கருத்தை மீண்டும் கூறுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக.

அந்த நபர் ஏன் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றியும் நான் பேசவில்லை. ஒரு உதாரணம், ஒரு குழந்தை மீண்டும் மீண்டும் மிட்டாய் கேட்பது, அவளுடைய தாய்க்குத் தெளிவாகக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லை.

நான் பேசும் சம்பவங்கள், யாரோ ஒருவர் அதையே மற்றவர்களிடம் சொல்வதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள். உன்னிடம் சொன்னேன். இது பொதுவாக அவர்களுக்கு நடந்த ஒரு சம்பவத்தின் கதை.

மேலும் பார்க்கவும்: உடல் மொழி: தலையை சொறிதல்

இப்போது எனது கேள்வி என்னவென்றால்: அவர்கள் சந்திக்கும் நபர்களிடம் ஏன் எல்லா தலைப்புகளிலும் ஒரே விஷயத்தைச் சொல்லிக் கொண்டே இருப்பார்கள்?

சாத்தியமான காரணங்களை ஆராய்வதற்கு முன், எனது சொந்த வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சம்பவத்தை விவரிக்க விரும்புகிறேன்:

நானும் சில வகுப்பு தோழர்களும் கடந்த காலத்தில் ஒரு குழு திட்டத்தில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தோம்.என் இளங்கலை செமஸ்டர். திட்டப் பணிகளுக்கான இரண்டு மதிப்பீடுகள் எங்களிடம் இருந்தன - சிறிய மற்றும் பெரிய. சிறு மதிப்பீட்டின் போது, ​​எங்கள் திட்டப்பணியில் உள்ள குறையை எங்கள் பேராசிரியர் சுட்டிக்காட்டினார்.

இவ்வாறான அனுபவத்தை நீங்கள் அனுபவிக்கும் போது (எவ்வளவு சிறியதாக இருந்தாலும்) வருத்தப்படுவது இயற்கையானது. ஆனால் நான் கவனித்தது என்னவென்றால், அந்தக் குறிப்பால் குழுவில் உள்ள அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக பாதிக்கப்படவில்லை.

எங்களில் பெரும்பாலோர் அதை விரைவில் மறந்துவிட்டாலும், எங்கள் குழுவில் இந்த ஒரு பெண் இருந்தாள், அவர் எங்களில் மற்றவர்களை விட தெளிவாக பாதிக்கப்பட்டார். அது எனக்கு எப்படி தெரியும்?

சரி, அந்தச் சம்பவத்திற்குப் பிறகு, அந்தப் பேராசிரியை சொன்னதை அவள் பேசும் எல்லாரிடமும், குறைந்தபட்சம் என் முன்னிலையிலாவது திரும்பத் திரும்பச் சொன்னாள். எங்களின் மதிப்பீட்டைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் எதையும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது என்ற எனது எச்சரிக்கையையும் மீறி எங்கள் முக்கிய மதிப்பீட்டில் அவள் அதைச் சுட்டிக்காட்டினாள்.

இது எனக்கு ஆர்வத்தையும் விரக்தியையும் ஏற்படுத்தியது. நான் அவளை எதிர்கொண்டு கோபத்துடன் சொன்னேன், “ஏன் எல்லாரிடமும் அதைக் குறிப்பிடுகிறாய்? உனக்கு ஏன் இவ்வளவு பெரிய விஷயமா?”

அவளிடம் பதில் இல்லை. அவள் மௌனமானாள். அப்போதிருந்து, நான் உட்பட பலர் அதே நடத்தையில் ஈடுபடுவதை நான் கவனித்தேன்.

மனம் எப்பொழுதும் விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறது

உங்கள் நண்பர் விபத்தில் இறந்துவிட்டார் என்று யாராவது உங்களுக்குச் சொன்னால், என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை உங்களுக்கு வழங்கினால், நீங்கள் எதையும் கேட்க வாய்ப்பில்லை. மேலும் கேள்விகள். நீங்கள் உடனடியாக அதிர்ச்சி, நம்பிக்கையற்ற நிலைக்கு நழுவலாம்அல்லது சோகம் கூட.

உங்கள் நண்பர் ஏன் அல்லது எப்படி என்று சொல்லாமல் இறந்துவிட்டார் என்று அவர்கள் சொன்னால் என்ன நடக்கும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள். உங்கள் மனம் சம்பவத்தை உணரும் வரை (தொடர்புடைய பதில்களின் உதவியுடன்) ஒரே மாதிரியான கேள்விகளை நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் கேட்க வேண்டும்.

இந்த உதாரணம் மிகவும் நேரடியானது. ஆனால் ஒரு கேள்வி தேவையில்லாத ஒன்றை ஏன் யாராவது திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார்?

மீண்டும், பதில் ஒன்றுதான். அவர்களின் மனம் என்ன நடந்தது என்பதை உணர முயல்கிறது. அவர்கள் மனதில் பிரச்சினை தீர்க்கப்படவில்லை. ஒரே விஷயத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் அதைத் தீர்த்து, அதை அகற்ற விரும்புகிறார்கள்.

நாம் அன்றாடம் சந்திக்கும் பல விஷயங்கள் எளிதில் தீர்க்கப்படுகின்றன (நான் வழுக்கியதால் விழுந்தேன், நான் வேடிக்கையாகச் சொன்னதால் அவர் சிரித்தார், முதலியன). ஆனால் சில விஷயங்கள் அவ்வளவு எளிதில் தீர்க்கப்படுவதில்லை மற்றும் நம்மீது ஆழமான தாக்கங்களை ஏற்படுத்துகின்றன.

இதன் விளைவாக, அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கும் இந்தச் சுழலில் நம் மனம் சிக்கிக் கொள்கிறது, ஏனெனில் அவை இன்னும் நமக்கு முழுமையாகப் புரியவில்லை.

கடந்த கால அதிர்ச்சிகள் மற்றும் அதே விஷயங்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல்

கடந்த காலத்தில் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான அனுபவத்தைப் பெற்ற ஒருவர், தங்கள் கனவில் இந்த அதிர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்திக் கொண்டே இருக்கலாம். அதிர்ச்சியைப் பற்றித் திரும்பத் திரும்பப் பேசுவதன் மூலமும், அதை அர்த்தப்படுத்த முயற்சிப்பதன் மூலமும் மட்டுமே, இந்தக் கனவுகளை முடிவுக்குக் கொண்டு வர முடியும் என்று நம்புவார்கள்.

அதிர்ச்சி என்ற வார்த்தையைக் கேட்கும்போது, ​​சில பெரிய துரதிர்ஷ்டவசமான சம்பவங்களை நாம் நினைத்துப் பார்க்கிறோம். ஆனால் அதிர்ச்சியும் வருகிறதுமற்ற, சிறிய வடிவங்கள். இதைப் பற்றி எல்லோரிடமும் சொல்லச் சென்ற சிறுமிக்கு எங்கள் பேராசிரியர் கூறிய அந்தக் கருத்து அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது.

உறவுகளில் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் கடந்த கால மற்றும் குழந்தை பருவ அனுபவங்களைப் பற்றி அடிக்கடி பேசுகிறார்கள். அந்த அனுபவங்கள் அவர்களை எப்படி காயப்படுத்தியது என்பதை அவர்கள் அதிகமாக வெளிப்படுத்த மாட்டார்கள். அவர்கள் நிகழ்வுகளை பொழுதுபோக்கு அல்லது சுவாரஸ்யமாக சித்தரிக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் அவர்கள் இந்தக் கதைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறார்கள் என்பது அதிர்ச்சியின் வலுவான அறிகுறியாகும்.

அடுத்த முறை உங்கள் நண்பர், “இதை நான் உங்களிடம் முன்பே சொல்லியிருக்கிறேனா?” என்று கூறுகிறார். அவர்களின் உளவியலைப் பற்றி நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்காக, "இல்லை" என்று சொல்லுங்கள்.

“இங்கே செல்கிறீர்கள்- மீண்டும் அந்தக் கதை. போலியான வட்டிக்கான நேரம் மன குறிப்புகளை உருவாக்குவதற்கான நேரம்.

உங்களை நியாயப்படுத்துவதும், அதே விஷயங்களைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதும்

பெரும்பாலும், ஒரு நபர் உணர முயற்சிக்கும் மோசமான அனுபவங்கள், அவற்றைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் பேசுவதன் மூலம், சுய பழியை உள்ளடக்கியது. ஒரு ஆழமான மட்டத்தில், அந்த நபர் தனக்கு நேர்ந்ததற்கு தாங்கள் எப்படியாவது பொறுப்பு என்று நினைக்கிறார். அல்லது குறைந்த பட்சம், அதில் அவர்களுக்கு பங்கு இருந்தது அல்லது எப்படியாவது தவிர்த்திருக்கலாம்.

எனவே அவர்கள் தங்கள் கதையைச் சொல்லும்போது, ​​அவர்கள் தங்களை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பார்கள். அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​அவர்கள் கதையைத் திரித்து, அவர்கள் எந்தப் பழியிலிருந்தும் விடுவித்து, அவர்களைப் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகக் காண்பிக்கும் விதத்தில் கதைக்கலாம்.

ஏன் இதைச் செய்கிறார்கள்?

நம்முடைய சக மனிதர்களுக்கு, குறிப்பாக அவர்களுக்கு நம்மைப் பற்றிய ஒரு நல்ல பிம்பத்தை எப்போதும் காட்ட முயற்சிக்கிறோம்எங்களுக்கு யார் முக்கியம். நமது சமீப காலத்திலோ அல்லது தொலைதூரத்திலோ ஏதாவது நமது இமேஜைக் குறைக்கும் திறன் இருந்தால், நாங்கள் குற்றம் சொல்லக் கூடாது என்பதை அவர்கள் அறிவோம்.

இந்த முரண்பாடான சூழ்நிலை முதலில் தன்னைத்தானே குற்றம் சாட்டுவதும், பின்னர் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பதும் பொதுவாக சுயநினைவற்ற நிலையில் நடக்கும். எனவே, மக்கள் இந்த நடத்தையை சுயபரிசீலனை செய்வதை நிறுத்தாமல் திரும்பத் திரும்பச் செய்வதில் ஆச்சரியமில்லை.

மக்கள் மீண்டும் மீண்டும் பேசும் இந்த நிகழ்வுகள் அதிர்ச்சிகரமானதாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். அவர்கள் இன்னும் முழுமையாக உணராத எதுவும் அதுவாக இருக்கலாம்.

எங்கள் திட்டக் குழுவில் உள்ள அந்தப் பெண், பேராசிரியரின் கருத்தைத் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னபோது, ​​அது என்னைக் காயப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அது இன்னும் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அந்த நேரத்தில், என்னால் அதைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.

எனவே, என் மனம் அந்தச் சம்பவத்தை மீண்டும் மீண்டும் வாசித்துக்கொண்டே இருந்தது, நானும் அதே கதையை மற்றவர்களிடம் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லியிருக்கலாம் ஆனால் நான் சொல்லவில்லை.

அவர்களுக்கு அதிர்ஷ்டம், எனது உளவியலை வெளிப்படுத்தும் நடத்தைகளில் ஈடுபடாத அளவுக்கு நான் அடிக்கடி சுயமாக பிரதிபலிக்கிறேன். அதனால் நான் அவர்களுக்கு சலிப்பைத் தவிர்த்தேன். நான் இறுதியாகக் கதையைச் சொன்னேன், இந்தக் கட்டுரையின் மூலம் அதைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தேன்.

மேலும் பார்க்கவும்: ஏன் எல்லா நல்லவர்களும் எடுக்கப்படுகிறார்கள்

Thomas Sullivan

ஜெர்மி குரூஸ் ஒரு அனுபவமிக்க உளவியலாளர் மற்றும் மனித மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்க அர்ப்பணித்த எழுத்தாளர். மனித நடத்தையின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதில் ஆர்வத்துடன், ஜெர்மி ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலாக ஆராய்ச்சி மற்றும் நடைமுறையில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார். இவர் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர். ஒரு புகழ்பெற்ற நிறுவனத்தில் இருந்து உளவியலில், அவர் அறிவாற்றல் உளவியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்.ஜெர்மி தனது விரிவான ஆராய்ச்சியின் மூலம், நினைவகம், உணர்தல் மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயல்முறைகள் உட்பட பல்வேறு உளவியல் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான பார்வையை உருவாக்கியுள்ளார். அவரது நிபுணத்துவம் மனநோயியல் துறையிலும் விரிவடைகிறது, மனநல கோளாறுகளைக் கண்டறிதல் மற்றும் சிகிச்சையில் கவனம் செலுத்துகிறது.அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் ஜெர்மியின் ஆர்வம், மனித மனதைப் புரிந்துகொள்வது என்ற அவரது வலைப்பதிவை நிறுவ வழிவகுத்தது. பரந்த அளவிலான உளவியல் வளங்களைக் கையாள்வதன் மூலம், மனித நடத்தையின் சிக்கல்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களைப் பற்றிய மதிப்புமிக்க நுண்ணறிவுகளை வாசகர்களுக்கு வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார். சிந்தனையைத் தூண்டும் கட்டுரைகள் முதல் நடைமுறை உதவிக்குறிப்புகள் வரை, மனித மனதைப் பற்றிய புரிதலை மேம்படுத்த விரும்பும் எவருக்கும் ஜெர்மி ஒரு விரிவான தளத்தை வழங்குகிறது.அவரது வலைப்பதிவைத் தவிர, ஜெர்மி ஒரு முக்கிய பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் கற்பிப்பதற்காக தனது நேரத்தை அர்ப்பணிக்கிறார், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களின் மனதை வளர்க்கிறார். அவரது ஈர்க்கும் கற்பித்தல் பாணி மற்றும் மற்றவர்களை ஊக்குவிக்கும் உண்மையான விருப்பம் ஆகியவை அவரை துறையில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் விரும்பப்படும் பேராசிரியராக ஆக்குகின்றன.உளவியல் உலகிற்கு ஜெர்மியின் பங்களிப்புகள் கல்வித்துறைக்கு அப்பாற்பட்டவை. அவர் மதிப்புமிக்க பத்திரிகைகளில் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார், சர்வதேச மாநாடுகளில் தனது கண்டுபிடிப்புகளை முன்வைத்து, ஒழுக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தார். மனித மனதைப் பற்றிய நமது புரிதலை மேம்படுத்துவதற்கான தனது வலுவான அர்ப்பணிப்புடன், ஜெர்மி குரூஸ், மனதின் சிக்கல்களை அவிழ்க்கும் நோக்கில் அவர்களின் பயணத்தில் வாசகர்கள், ஆர்வமுள்ள உளவியலாளர்கள் மற்றும் சக ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளித்து கல்வி கற்பித்து வருகிறார்.