Hvaðan koma staðalmyndir kynjanna?

 Hvaðan koma staðalmyndir kynjanna?

Thomas Sullivan

Staðalmyndir kynjanna eru útbreiddar, já en hvaðan koma þær? Svarið sem fólk gefur við þessari spurningu er „Samfélagið“. Eins og þú munt komast að í greininni er meira til sögunnar.

Sam og Elena voru systkini. Sam var 7 og Elena systir hans 5. Þeim gekk vel saman fyrir utan smá deilur sem brutust út öðru hvoru.

Til dæmis hafði Sam þann vana að sundra dúkkur og bangsa Elenu og skilja hana eftir inni. tár. Hann gerði það sama við eigin leikföng líka. Herbergið hans var orðið að ruslahúsi bilaðra bíla og byssna.

Foreldrar hans voru leiðir á hegðun hans og vöruðu hann við því að þeir myndu ekki kaupa handa honum fleiri leikföng ef þeir hættu ekki að brjóta þau. Hann gat bara ekki staðist freistinguna. Systir hans skildi aldrei hvatvísi hans.

Félagskenning og þróunarkenning

Áður en þróunarsálfræði kom til sögunnar, sem heldur því fram að hegðun mannsins mótast af náttúrulegu og kynferðislegu vali, var talið að fólk hegði sér hvernig þeir gera fyrst og fremst vegna þess hvernig þeir voru félagslegir snemma á lífsleiðinni.

Þegar kom að kynjamun á hegðun var hugmyndin sú að það væru foreldrarnir, fjölskyldan og aðrir meðlimir samfélagsins sem haft áhrif á stráka og stúlkur til að haga sér eins og þau gerðu á staðalímyndalegan hátt.

Samkvæmt þessari kenningu fæðumst við sem hreinar töflur sem bíða eftir að vera skrifaðar á af samfélaginu og ef samfélagiðstyrkir ekki þessar staðalmyndir, þær myndu líklega hverfa.

Þróunarsálfræði heldur hins vegar að slík staðalímynd hegðun eigi rætur að rekja til þróunar og líffræði og að umhverfisþættir geti aðeins haft áhrif á tjáningarstig slíkrar hegðunar en þeir skapa ekki endilega þessa hegðun.

Sjá einnig: 8 stig reiði í sálfræði

Með öðrum orðum, karlar og konur fæðast með einhverja meðfædda tilhneigingu sem geta mótast frekar eða jafnvel hnekkt af umhverfisþáttum.

Vandamálið við félagsmótunarkenninguna er að hún útskýrir ekki hvers vegna þessar „staðalímyndir“ eru algild og sú staðreynd að kynjamunur á hegðun kemur fram snemma á lífsleiðinni - áður en félagsleg skilyrði geta tekið gildi.

Þróun og staðalmyndir kynjanna

Karlar forfeðranna voru aðallega veiðimenn á meðan forfeðurskonur voru aðallega safnarar . Til þess að karlmenn næðu velgengni í æxlun þurftu þeir að vera góðir í veiðum og þeir þurftu að búa yfir færni sem tengdist þeim eins og góða rýmisgetu og sterkan efri líkama til að kasta spjótum o.s.frv. og berjast gegn óvinum.

Til þess að konur næðu árangri í æxlun þurftu þær að vera frábærar uppeldisfræðingar. Þær þurftu að tengja vel við samkonur svo þær gætu hugsað vel um ungbörnin saman og þær þurftu líka að tengjast sínum eigin ungbörnum vel til að skilja tilfinningalegar og líkamlegar þarfir þeirra.

Þetta þýddi að krefjast góðstungumála- og samskiptahæfileika og einnig góða hæfni til að lesa svipbrigði og líkamstjáningu.

Þeir þurftu líka að hafa skarpa lyktar- og bragðhæfileika til að tryggja að þeir forðist að safna eitruðum ávöxtum, fræjum og berjum og þar með að vernda sjálfa sig, ungabörn sín og fjölskyldumeðlimi gegn matareitrun.

Með þróunartímanum hafa karlar og konur, sem höfðu þessa hæfileika og hæfileika, miðlað þessum eiginleikum til næstu kynslóða, sem leiddi til aukningar á þessum eiginleikum í íbúa.

Tilkoma kyndæmilegrar hegðunar á frumbernsku

Eins og áður hefur komið fram sýna drengir og stúlkur frekar „staðalímynda“ hegðun frá barnæsku. Þeir hafa þróast til að "iðka" þessa hegðun snemma þannig að þeir verða góðir í því þegar þeir ná æxlunaraldri.

Í stuttu máli þá hafa strákar áhuga á hlutum og hvernig þeir virka á meðan stelpur hafa áhuga á fólki og sambönd.

Strákar eins og ofurmenni, leðurblökumaður og aðrar hasarmyndir sem eru frábærir í að sigra óvini og þegar þeir eru í leik fantasera þeir um að vera þessar ofurhetjur. Stúlkur hafa gaman af dúkkum og bangsa og hlúa að þeim og annast þær.

Strákar hafa almennt gaman af leikjum sem skerpa færni sína til að kasta, slá, sparka og handleika hluti á meðan stelpur hafa almennt gaman af athöfnum og leikjum sem gera þeim kleift að tengjast annað fólk.

Fyrirtil dæmis spila strákar leiki eins og „Ræningjalögreglu“ þar sem þeir taka að sér hlutverk ræningja og lögreglumanna, elta og ná hver öðrum á meðan stúlkur spila leiki eins og „Kennari“ þar sem þeir taka að sér hlutverk kennara sem sér um bekk af krökkum, oft ímyndaðir krakkar.

Sem barn sá ég systur mína og aðrar frænkur leika tímunum saman sem kennarar og nemendur í ímynduðum bekk með fullt af ímynduðum krökkum.

Nýleg rannsókn sýndi að ungbörn allt niður í 9 mánaða kjósa leikföng slegin eftir kyni.1 Þegar 1. og 2. bekkingar í annarri rannsókn voru spurðir hvað þeir vildu verða þegar þeir yrðu stórir gáfu drengir til kynna alls 18 mismunandi störf, „fótboltaleikari“ og „lögreglumaður“ er algengastur.

Aftur á móti, í sömu rannsókn, gáfu stúlkur aðeins til kynna 8 störf, „hjúkrunarfræðingur“ og „kennari“ eru algengastar.2Þegar strákar brjóta leikföng vilja þeir skilja. hvernig þessi leikföng virka. Þeir munu jafnvel reyna að setja saman leikföngin aftur eða búa til ný sjálf.

Sjálfur reyndi ég að búa til minn eigin bíl margoft í æsku en mistókst í hvert skipti. Að lokum lét ég mér nægja að færa tóman pappakassa með löngu bandi og lét eins og þetta væri bíll. Þetta var hagkvæmasti bíll sem ég gat búið til sjálfur.

Strákar keppa líka hver við annan að byggja háar byggingar á meðan stúlkur, þegar þær byggja hluti, leggja meiri áherslu á ímyndaða fólkið sem býr íþessi hús.3

Það er almennt vitað að stúlkur eru betri í að lesa líkamstjáningu og svipbrigði. Þessi hæfileiki virðist einnig þróast snemma hjá stúlkum. Safngreining sýndi að konur hafa forskot á að lesa svipbrigði jafnvel þegar þær eru börn.4

Hlutverk hormóna

Fjölmargar rannsóknir hafa stöðugt sýnt að kynkirtlahormón í frumþroska hafa áhrif á kynlíf - dæmigerð hegðun hjá börnum. Þessi áhrif hafa reynst sterkust á leikhegðun og kynhneigð barna í æsku.5

Það er sjaldgæft erfðafræðilegt ástand sem kallast meðfædd nýrnahetta ofvöxtur (CAH) þar sem stökkbreyting leiðir til karlmennsku í heila einstaklings. fædd sem kona vegna offramleiðslu karlhormóna við þroska í móðurkviði.

Sjá einnig: 5 skref til að sigrast á áskorunum

Rannsókn sem birt var árið 2002 sýndi að stúlkur með þetta ástand léku sér meira með karlkyns leikföng (eins og byggingarleikföng) jafnvel þegar þær eru einar, án einhver áhrif frá foreldrum.6 Svo mikið um félagsmótunarkenninguna.

Tilvísanir

  1. City University. (2016, 15. júlí). Ungbörn kjósa leikföng slegin eftir kyni þeirra, segir rannsókn. ScienceDaily. Sótt 27. ágúst 2017 af www.sciencedaily.com/releases/2016/07/160715114739.htm
  2. Looft, W. R. (1971). Kynjamunur á tjáningu grunnskólabarna á starfsþrá. Þroskasálfræði , 5 (2), 366.
  3. Pease, A., & Pease, B. (2016). Af hverju karlar hlusta ekki & Konur geta ekki lesið kort: Hvernig á að koma auga á muninn á því hvernig karlar & amp; konur hugsa . Hachette í Bretlandi.
  4. McClure, E. B. (2000). Meta-greinandi úttekt á kynjamun í vinnslu andlitstjáningar og þróun þeirra hjá ungbörnum, börnum og unglingum.
  5. Collaer, M. L., & Hines, M. (1995). Kynjamunur á hegðun manna: hlutverk kynkirtlahormóna við snemma þroska?. Psychological bulletin , 118 (1), 55.
  6. Nordenström, A., Servin, A., Bohlin, G., Larsson, A., & Wedell, A. (2002). Kynbundin leikfangahegðun er í samræmi við hversu mikil andrógenútsetning fyrir fæðingu er metin með CYP21 arfgerð hjá stúlkum með meðfædda nýrnahettu. The Journal of Clinical Endocrinology & Efnaskipti , 87 (11), 5119-5124.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz er reyndur sálfræðingur og rithöfundur sem leggur áherslu á að afhjúpa margbreytileika mannshugans. Með ástríðu fyrir að skilja ranghala mannlegrar hegðunar, hefur Jeremy tekið virkan þátt í rannsóknum og iðkun í meira en áratug. Hann er með Ph.D. í sálfræði frá virtri stofnun þar sem hann sérhæfði sig í hugrænni sálfræði og taugasálfræði.Með umfangsmiklum rannsóknum sínum hefur Jeremy þróað djúpa innsýn í ýmis sálfræðileg fyrirbæri, þar á meðal minni, skynjun og ákvarðanatökuferli. Sérfræðiþekking hans nær einnig til geðsjúkdómafræðinnar, með áherslu á greiningu og meðferð geðsjúkdóma.Ástríða Jeremy fyrir að deila þekkingu varð til þess að hann stofnaði blogg sitt, Understanding the Human Mind. Með því að skipuleggja mikið úrval af sálfræðiúrræðum stefnir hann að því að veita lesendum dýrmæta innsýn í margbreytileika og blæbrigði mannlegrar hegðunar. Frá umhugsunarverðum greinum til hagnýtra ráðlegginga, Jeremy býður upp á alhliða vettvang fyrir alla sem leitast við að auka skilning sinn á mannshuganum.Auk bloggsins helgar Jeremy tíma sínum til sálfræðikennslu við áberandi háskóla og hlúir að hugum upprennandi sálfræðinga og vísindamanna. Aðlaðandi kennslustíll hans og ósvikin löngun til að veita öðrum innblástur gera hann að mjög virtum og eftirsóttum prófessor á þessu sviði.Framlag Jeremy til sálfræðiheimsins nær út fyrir akademíuna. Hann hefur birt fjölda rannsóknargreina í virtum tímaritum, kynnt niðurstöður sínar á alþjóðlegum ráðstefnum og stuðlað að þróun fræðigreinarinnar. Með sterkri vígslu sinni til að efla skilning okkar á mannshuganum, heldur Jeremy Cruz áfram að hvetja og fræða lesendur, upprennandi sálfræðinga og aðra vísindamenn á ferð sinni í átt að því að afhjúpa margbreytileika hugans.