Ili kuelewa kinachosababisha upendeleo wa wazazi, hebu tuangalie matukio haya mawili ya dhahania:

Scenario 1

Jenny kila mara alihisi kwamba wazazi wake walimpendelea dadake mdogo kuliko yeye. . Alijua haikutokana na sababu ya umri kwani alikuwa na umri wa miezi michache tu kuliko dada yake. Pia, alikuwa mchapakazi zaidi, msomaji, mtulivu na mwenye kusaidia kuliko dadake mdogo.

Haikuwa na maana kwamba wazazi wake walimchukia zaidi dadake mdogo ambaye hakuwa na sifa zozote nzuri.

Scenario 2

Kwa mantiki hiyo hiyo, wazazi wa Arun walionekana kumpendelea kaka yake mkubwa lakini, kinyume chake, ilikuwa wazi kwake kwa nini. Kaka yake mkubwa alikuwa na mafanikio zaidi kuliko yeye.

Arun alikuwa mara kwa mara baada ya kupigwa na wazazi wake, akimsumbua kuchukua kazi na maisha yake kwa uzito. Walimlinganisha na kaka yake mkubwa, wakisema maneno kama, “Kwa nini wewe usiwe kama yeye?” “Wewe ni aibu sana kwa familia yetu.”

Sababu za upendeleo wa wazazi

Ingawa wengi wangependa kuamini vinginevyo, upendeleo wa wazazi upo. Sababu kuu ni kwamba malezi yenyewe ni ya gharama kubwa.

Kila tunapofanya jambo ambalo hutuingizia gharama kubwa, tunapaswa kuhakikisha kuwa manufaa tunayopata yanazidi yao. Chukua mfano wa kampuni. Kampuni itaamua tu kutoa mafunzo maalum ya gharama kwa wafanyikazi wake ikiwa inajuakwamba italeta faida zaidi kwa shirika.

Kutumia kiasi kikubwa cha pesa kutoa mafunzo kwa wafanyikazi ambao hawaleti pesa ni pesa kupita kiasi. Lazima kuwe na faida kubwa kwenye uwekezaji kwa bei kubwa iliyolipwa.

Vile vile, wazazi wanatarajia faida ya uwekezaji wao kutoka kwa watoto wao. Lakini kuna kukamata- kimsingi wanataka kwa namna ya mafanikio ya uzazi (kupitisha kwa mafanikio jeni zao kwa kizazi kijacho).

Tukizungumza kwa mujibu wa biolojia, watoto ndio hasa vyombo vya jeni za wazazi. Ikiwa watoto watafanya kile wanachopaswa kufanya (kupitisha jeni za wazazi wao) bila shida, basi wazazi watafaidika kutokana na uwekezaji wao wa maisha yote kwa watoto wao. kuna uwezekano wa kuchangia mafanikio ya uzazi ya jeni zao kama mtoto wao anayempenda na kuwashinikiza wale ambao hawataki kubadilisha njia zao ili uwezekano wao wa kufaulu uzazi uongezeke.

Dada mdogo wa Jenny (Onyesho la 1) alikuwa mrembo kuliko yeye. Kwa hivyo alikuwa na uwezekano mkubwa wa kuwa na mafanikio ya uzazi kuliko yeye, angalau katika mtazamo usio na fahamu wa wazazi wake.

Mamake Jenny alimkataza kutembelea saluni na vyumba vya kulala ili kumtia moyo kuboresha sura yake. Mama yake alichukia ukweli kwamba Jenny hakujitunza, na kwa sababu nzuri za mageuzi. (angalia Ni nini wanaume wanavutiwa nachowanawake)

Kwa upande mwingine, ulimbikizaji wa rasilimali ndio kigezo kikuu cha mafanikio ya uzazi kwa wanaume na kwa hivyo, badala ya kumsumbua abadili sura yake, wazazi wa Arun walimtaka achukue taaluma yake kwa uzito. Walipendelea mwana wao mkubwa kwa sababu alikuwa na uwezekano wa kupata faida nzuri ya uzazi kwa uwekezaji wao wa wazazi.

Kwa nini wazazi wa kambo huwa na tabia ya kuwa wabishi

Inajulikana kuwa wazazi wa kibiolojia kwa kawaida hutoa upendo, utunzaji, na mapenzi zaidi kuliko wazazi mbadala. Mtoto anayelelewa na wazazi wa kambo yuko katika hatari kubwa ya kuteswa kimwili na kihisia.

Kama nilivyotaja awali, uzazi ni wa gharama kubwa. Sio tu kwa suala la rasilimali zilizowekezwa, lakini pia kwa suala la wakati na nguvu zinazotolewa kwa kulea watoto. Haileti maana ya mageuzi kulea watoto ambao hawabebi jeni zako. Ukiwekeza katika uzao kama huo, unajiletea gharama zisizo za lazima.

Kwa hiyo ili kuwatia moyo wazazi wa kambo waepuke kuwekeza katika watoto wasiohusiana na vinasaba, mageuzi yamewapanga kuwachukia watoto wao wa kambo, na mara nyingi chuki hiyo huongezeka. kichwa chake kibaya kwa njia mbaya kwa namna ya unyanyasaji wa kimwili na kihisia.

Bila shaka, hii haimaanishi kwamba wazazi wote wa kambo ni wanyanyasaji, tu kwamba uwezekano wa wao kuwa wapumbavu ni zaidi; isipokuwa imani au hitaji lingine lipitie mwelekeo huu wa mageuzi.

Siri ya kuasili

Sema wanandoahawakuweza kupata watoto peke yao na waliamua kwenda kuasili. Walimpenda na kumtunza mtoto wao wa kulea kama vile wazazi wake wa kumzaa wangemtunza. Nadharia ya mageuzi inaelezeaje tabia hii?

Inategemea kisa cha kipekee ambacho mtu anaweza kuwa anazingatia. Lakini maelezo rahisi zaidi yanaweza kuwa ‘tabia zetu za mageuzi hazijawekwa kwenye jiwe’. Mtu anaweza, katika maisha yake, kupata imani zinazomfanya atende kinyume na mahitaji yake ya uandaaji wa programu.

Tuna wingi wa watu. Sisi ni zao la upangaji programu za kijeni na uzoefu wa maisha ya zamani. Kuna nguvu nyingi zinazopambana katika akili zetu ili kutoa matokeo moja ya kitabia.

Jambo muhimu kukumbuka, hata hivyo, ni kwamba haijalishi ni tabia gani, kanuni ya kiuchumi ya gharama v/s faida bado inashikilia. yaani, mtu atafanya tabia ikiwa tu manufaa yake yatapita gharama yake inayodhaniwa.

Inaweza kuwa kwamba wanandoa waliotajwa hapo juu, kwa kuasili mtoto, wanajaribu kuokoa uhusiano wao. Kwa sababu habari za kutoweza kupata watoto zinaweza kuhuzunisha na kuzorota kwa uhusiano, wanandoa wanaweza kukubali na kujifanya kuwa wana mtoto.

Hii sio tu kwamba huokoa uhusiano bali huweka hai matumaini kwamba wakiendelea kujaribu, siku moja wanaweza kupata watoto wao wenyewe.

Kwa kuwa uzazi ni wa gharama, tumepangwa ili tuufurahiegharama. Wazazi hupata uradhi na uradhi mwingi wanapowatunza watoto wao. Huenda wazazi walioasili wanakidhi hitaji hili lililoratibiwa awali la kuridhika na kutosheka.

Kudai kwamba wazazi wanaoasili wanakiuka kanuni za nadharia ya mageuzi ni sawa na kudai kwamba kufanya ngono na vidhibiti mimba kunapingana na ukweli. kwamba ngono ina kazi ya kibayolojia ya kupitisha jeni.

Sisi, wanadamu, tumeendelea kiakili vya kutosha kufanya uamuzi wa kuingilia utendaji huo ili kwenda tu kwa sehemu ya hisia. Katika kesi hii, furaha.