Հասկանալով ամոթը

 Հասկանալով ամոթը

Thomas Sullivan

Այս հոդվածը կօգնի ձեզ հասկանալու ամոթը, փոխադրվող ամոթը և ինչու են մարդիկ ամաչում ուրիշների պատճառով (երկրորդ ամոթ):

Ամոթը զգացմունք է, որն առաջանում է, երբ մարդ կարծում է, որ իր արժանապատվությունն ու արժանապատվությունը ինչ-որ կերպ իջել են:

Ամոթ զգացող մարդը կարծում է, որ իր հետ ինչ-որ բան այն չէ, և, հետևաբար, ամոթի զգացումը հակառակն է արժանի զգալուն:

Ամոթի զգացումը սերտորեն կապված է ամոթի և մեղքի զգացման հետ:

Մինչ խայտառակությունը մտածելն է, որ մեր արածը ուրիշների կողմից համարվում է անպատշաճ, և մեղքի զգացում է առաջանում, երբ խախտում ենք մեր կարևոր արժեքները, ամոթն այն է, որ մենք անպատվել ենք կամ պակաս արժանավոր ենք դարձել:

Ամոթ և չարաշահում

Ամոթը կոչվում է սոցիալական հույզ, քանի որ այն սովորաբար առաջանում է միջանձնային համատեքստում:1 Ամոթն առաջանում է, երբ մենք հավատում ենք, որ մենք իջեցրել ենք մեր արժեքը ուրիշների աչքում .

Մենք հավատում ենք, որ այն բացասական ընկալումը, որ ուրիշներն ունեն մեր մասին, պայմանավորված է ոչ այնքան մեր արածով, այլ այն պատճառով, թե ով ենք մենք: Մեր ամենախոր մակարդակում մենք կարծում ենք, որ թերի ենք:

Տես նաեւ: Ինչպես լինել ավելի քիչ զգայուն (6 ռազմավարություն)

Մարդիկ, ովքեր մանկության տարիներին ֆիզիկական կամ էմոցիոնալ բռնության են ենթարկվել, ավելի հավանական է, որ ամաչեն, քանի որ կարծում են, որ իրենց հետ ինչ-որ բան այն չէ, եթե ուրիշները չեն բուժում: նրանք ճիշտ են: Որպես երեխաներ՝ մենք այլ կերպ չենք հասկանում մեր բռնությունը:

Օրինակ՝ երեխաում ծնողները հաճախ են ենթարկել բռնության և վատ վերաբերմունքի, կարող է ի վերջո հավատալ, որ իր հետ ինչ-որ բան այն չէ, և, հետևաբար, զարգացնել ամոթի զգացումներ, որոնք առաջանում են սոցիալական ձախողման ամենափոքր ընկալմամբ:

Երկարատև ուսումնասիրություն որոշակի ժամանակահատվածում: 8 տարին ցույց է տվել, որ մանկության տարիներին դաժան դաստիարակության ոճերը և վատ վերաբերմունքը կարող են կանխատեսել դեռահասների ամոթը:2 Դա միայն ծնողները չեն:

Ուսուցիչների, ընկերների և հասարակության այլ անդամների կողմից վատ վերաբերմունքը կարող է երեխայի համար ամոթալի պատճառ դառնալ:

Հասկանալ ամոթը, որը փոխանցվում է

Ցանկացած իրադարձություն, որը մեզ պատճառում է անարժան զգալը կարող է մեր մեջ առաջացնել ամոթի զգացում: Բայց եթե մենք արդեն կրել ենք ամոթի զգացում մեր մանկությունից, ապա ավելի հավանական է, որ ամաչենք: Մենք ավելի ամաչելու ենք:

Ամոթը երբեմն առաջանում է այնպիսի իրավիճակներում, որոնք մեզ հիշեցնում են անցյալի նման ամոթալի փորձառության մասին, երբ մեզ ստիպել են ամոթ զգալ:

Տես նաեւ: Որտեղի՞ց են գալիս գենդերային կարծրատիպերը:

Օրինակ, պատճառը, թե ինչու Ինչ-որ մեկը կարող է ամոթալի զգացում ունենալ, երբ նա հրապարակայնորեն սխալ է արտասանում որևէ բառ, կարող է պայմանավորված լինել այն պատճառով, որ ինչ-որ տեղ իր անցյալում նրան ստիպել են ամոթ զգալ, երբ նա սխալ է արտասանել նույն բառը:

Մյուս անձը, ով նման փորձ չի ունեցել, չի ամաչի նույն սխալը թույլ տալու համար:

Էվոլյուցիա, ամոթ և զայրույթ

Ամոթի աղբյուրը ինչ էլ որ լինի, այն միշտ հանգեցնում է մարդու սոցիալական արժեքի նվազմանը: Էվոլյուցիոն առումով՝ լավագույն ռազմավարությունըհասարակության մեջ անհատը պետք է լինի իր խմբի անդամների բարեհաճությունն ու հավանությունը ձեռք բերելը:

Ուստի մենք մշակել ենք մտավոր մեխանիզմներ, որոնք ձգտում են նվազագույնի հասցնել ամոթի ծախսերը:

Օրինակ, ամոթի զզվելի հատկանիշը դրդում է այն դադարեցնելու ջանքերը և վնասված եսը ուրիշներից թաքցնելու ցանկությունը: Սա տատանվում է աչքի շփումից և մարմնի լեզվից խուսափելու այլ ձևերից մինչև ամոթալի իրավիճակից պարզապես փախչելը:

Չնայած մեր ամոթը թաքցնելու մեր ջանքերին, եթե ուրիշներն ականատես լինեն դրան, մենք դրդված ենք վնաս պատճառելու: նրանք, ովքեր ականատես են եղել մեր ընկալվող նվաստացմանը:

Զգացմունքների այս անցումը ամոթից դեպի զայրույթ երբեմն կոչվում է որպես նվաստացած կատաղություն կամ ամոթի-կատաղության շրջան:3

Ամոթի զգացում ուրիշների պատճառով

Որքան էլ տարօրինակ լինի հնչում է, երբեմն մենք ամաչում ենք այն բաների պատճառով, որոնք անում են ուրիշները, ոչ թե մենք:

Մեր հասարակությունը, քաղաքը, երկիրը, ընտանիքը, ընկերները, սիրելի երաժշտությունը, սիրելի ուտեստը և սիրված սպորտային թիմը՝ բոլորը մեր ընդլայնված ինքնությունից .

Ընդլայնված ինքնություն ասելով ես նկատի ունեմ, որ մենք նույնանում ենք այս բաների հետ, և դրանք կազմում են մեր անհատականության մի մասը՝ մեր կանք: Մենք կապել ենք մեր կերպարը նրանց հետ, և, հետևաբար, այն, ինչ ազդում է նրանց վրա, ազդում է մեր պատկերի վրա:

Քանի որ մենք այս բոլոր բաները համարում ենք մեր մասերը, հետևում է, որ եթե մեր ընդլայնված ինքնությունն արել է մի բան, որը մենք համարում ենք ամոթ, ապա մենք մեզ ամոթ կզգայինքնույնպես:

Ահա թե ինչու է շատ սովորական, երբ մարդիկ ամոթալի են զգում, երբ մտերիմ ընկերը կամ ընտանիքի անդամը ամոթալի արարք է անում:

Մարդիկ «ամոթից գլուխ են կախում», եթե հայրենակիցը կամ համայնքի անդամը վայրագ արարք է կատարում և երբեմն նույնիսկ ներողություն է խնդրում նրանց անունից:

Հղումներ

  1. BARRET, K. C. (1995): Ֆունկցիոնալիստական ​​մոտեցում ամոթի և մեղքի նկատմամբ: Ինքնագիտակցական հույզեր. ամոթի, մեղքի խայտառակության և հպարտության հոգեբանություն , 25-63.
  2. Stuewig, J., & AMP; McCloskey, L. A. (2005): Երեխայի նկատմամբ դաժան վերաբերմունքի կապը դեռահասների շրջանում ամոթի և մեղքի հետ. Հոգեբանական ուղիներ դեպի դեպրեսիա և հանցագործություն. Երեխաների նկատմամբ դաժան վերաբերմունք , 10 (4), 324-336.
  3. Scheff, T. J. (1987): Ամոթ-զայրույթ պարույր. Անվերջ վեճի դեպքի ուսումնասիրություն:

Thomas Sullivan

Ջերեմի Քրուզը փորձառու հոգեբան և հեղինակ է, որը նվիրված է մարդկային մտքի բարդությունների բացահայտմանը: Մարդկային վարքի խճճվածությունը հասկանալու կիրք ունենալով՝ Ջերեմին ավելի քան մեկ տասնամյակ ակտիվորեն ներգրավված է հետազոտության և պրակտիկայի մեջ: Նա ունի բ.գ.դ. Հոգեբանության ոլորտում հայտնի հաստատությունից, որտեղ նա մասնագիտացել է ճանաչողական հոգեբանության և նյարդահոգեբանության մեջ:Իր լայնածավալ հետազոտությունների շնորհիվ Ջերեմին խորը պատկերացում է կազմել տարբեր հոգեբանական երևույթների, այդ թվում՝ հիշողության, ընկալման և որոշումների կայացման գործընթացների վերաբերյալ: Նրա փորձը տարածվում է նաև հոգեախտաբանության ոլորտում՝ կենտրոնանալով հոգեկան առողջության խանգարումների ախտորոշման և բուժման վրա:Ջերեմիի գիտելիքների փոխանակման կիրքը ստիպեց նրան հիմնել իր բլոգը՝ Understanding the Human Mind: Հոգեբանական ռեսուրսների հսկայական տեսականի մշակելով՝ նա նպատակ ունի ընթերցողներին արժեքավոր պատկերացումներ տրամադրել մարդկային վարքի բարդությունների և նրբությունների մասին: Մտածելու տեղիք տվող հոդվածներից մինչև գործնական խորհուրդներ՝ Ջերեմին առաջարկում է համապարփակ հարթակ բոլորի համար, ովքեր ձգտում են բարելավել իրենց հասկացողությունը մարդկային մտքի մասին:Իր բլոգից բացի, Ջերեմին իր ժամանակը նվիրում է նաև նշանավոր համալսարանում հոգեբանություն դասավանդելուն՝ սնուցելով ձգտող հոգեբանների և հետազոտողների մտքերը: Նրա ուսուցման գրավիչ ոճը և ուրիշներին ոգեշնչելու իրական ցանկությունը նրան դարձնում են ոլորտում հարգված և պահանջված պրոֆեսոր:Ջերեմիի ներդրումը հոգեբանության աշխարհում դուրս է գալիս ակադեմիական շրջանակներից: Նա հրապարակել է բազմաթիվ գիտահետազոտական ​​հոդվածներ հեղինակավոր ամսագրերում՝ ներկայացնելով իր բացահայտումները միջազգային գիտաժողովներում և նպաստելով կարգապահության զարգացմանը: Մարդկային մտքի մեր ըմբռնումն առաջ մղելուն իր մեծ նվիրումով Ջերեմի Քրուզը շարունակում է ոգեշնչել և կրթել ընթերցողներին, ձգտող հոգեբաններին և գործընկեր հետազոտողներին մտքի բարդությունների բացահայտման ճանապարհին: