ಅವಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

 ಅವಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

Thomas Sullivan

ಈ ಲೇಖನವು ಅವಮಾನ, ಅವಮಾನ, ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ (ಸೆಕೆಂಡ್-ಹ್ಯಾಂಡ್ ಅವಮಾನ) ಜನರು ಏಕೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಾಚಿಕೆ ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯತೆ ಹೇಗಾದರೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಭಾವನೆಯು ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಯು ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ನಾವು ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಇತರರು ಅನುಚಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮುಜುಗರವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಮಾನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಯೋಗ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು.

ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ನಿಂದನೆ

ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ>.

ಇತರರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಋಣಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ನಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಾವು ದೋಷಪೂರಿತರು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಂದನೆಗೊಳಗಾದ ಜನರು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇತರರು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಸರಿ. ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ನಮ್ಮ ನಿಂದನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಂದನೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೈಫಲ್ಯದ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುವ ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಒಂದು ಅವಧಿಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅಧ್ಯಯನ 8 ವರ್ಷಗಳ ಕಠೋರ ಪೋಷಕರ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ದೌರ್ಜನ್ಯವು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. 2 ಇದು ಕೇವಲ ಪೋಷಕರಲ್ಲ.

ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರ ನಿಂದನೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಅವಮಾನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಅವಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆ ಅನರ್ಹ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಮಾನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಮಾನವು ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏಕೆ ಕಾರಣ ಯಾರಾದರೂ ಪದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ನಾಚಿಕೆಪಡಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲೋ, ಅದೇ ಪದವನ್ನು ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ ಅವರು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಹೆತ್ತವರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಅಂತಹ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಕಾಸ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪ

ಅವಮಾನದ ಮೂಲ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಂತ್ರಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯರ ಒಲವು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವಮಾನದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಮಾನದ ಅಸಹ್ಯಕರ ಗುಣವು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ತನ್ನನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಮರೆಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಣ್ಣಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ದೇಹಭಾಷೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗುವವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಅವಮಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇತರರು ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರೆ, ನಾವು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೇವೆ ನಮ್ಮ ಅವಮಾನವನ್ನು ಕಂಡವರು.

ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಮಾನಿತ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಅವಮಾನ-ಕ್ರೋಧದ ಚಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ನಾವು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವಲ್ಲ.

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ, ನಗರ, ದೇಶ, ಕುಟುಂಬ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮೆಚ್ಚಿನ ಸಂಗೀತ, ನೆಚ್ಚಿನ ಭಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರೀಡಾ ತಂಡ, ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮ ವಿಸ್ತೃತ ಗುರುತಿನಿಂದ .

ಸಹ ನೋಡಿ: ಬಹು ಬೆಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸುಗಳು (ಅರ್ಥ)

ವಿಸ್ತೃತ ಗುರುತಿನ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಈ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ- ನಾವು ಯಾರೆಂಬುದರ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ವಿಸ್ತೃತ ಗುರುತುಗಳು ನಾವು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ, ನಂತರ ನಾವು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇವೆಸಹ.

ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಜನರು ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸಹ ದೇಶವಾಸಿ ಅಥವಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಎಸಗಿದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರೆ ಜನರು 'ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ'.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  1. ಬ್ಯಾರೆಟ್, ಕೆ.ಸಿ. (1995). ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥತೆಗೆ ಒಂದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ. ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಭಾವನೆಗಳು: ಅವಮಾನ, ಅಪರಾಧದ ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ , 25-63.
  2. ಸ್ಟೂವಿಗ್, ಜೆ., & ಮೆಕ್‌ಕ್ಲೋಸ್ಕಿ, L. A. (2005). ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗದ ಸಂಬಂಧ: ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳು. ಮಕ್ಕಳ ದೌರ್ಜನ್ಯ , 10 (4), 324-336.
  3. ಷೆಫ್, T. J. (1987). ಅವಮಾನ-ಕ್ರೋಧದ ಸುರುಳಿ: ಮಧ್ಯಂತರ ಜಗಳದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದ ಅಧ್ಯಯನ.

Thomas Sullivan

ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಲೇಖಕ. ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜಟಿಲತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಜೆರೆಮಿ ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರಿವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಪಡೆದರು.ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ, ಜೆರೆಮಿ ಮೆಮೊರಿ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಮಾನಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಿಣತಿಯು ಮನೋರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಜೆರೆಮಿ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂಡರ್ಸ್ಟ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಹ್ಯೂಮನ್ ಮೈಂಡ್. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಂತನ-ಪ್ರಚೋದಕ ಲೇಖನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳವರೆಗೆ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಜೆರೆಮಿ ಸಮಗ್ರ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ತನ್ನ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜೊತೆಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಆಕರ್ಷಕ ಬೋಧನಾ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅಧಿಕೃತ ಬಯಕೆಯು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೆರೆಮಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯಾವನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಅವರ ಬಲವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜೆರೆಮಿ ಕ್ರೂಜ್ ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ.