Tento článok vám pomôže pochopiť hanbu, prenesenú hanbu a to, prečo sa ľudia hanbia kvôli iným (hanba z druhej ruky).

Hanba je emócia, ktorú človek prežíva, keď si myslí, že jeho dôstojnosť a hodnota sa nejakým spôsobom znížili.

Človek, ktorý sa hanbí, si myslí, že s ním nie je niečo v poriadku, a preto pocit hanby je opakom pocitu hodnosti.

Emócia hanby úzko súvisí s rozpakmi a pocitom viny.

Kým rozpaky sú spojené s myšlienkou, že to, čo sme práve urobili, ostatní považujú za nevhodné, a pocit viny prežívame, keď porušujeme svoje dôležité hodnoty, hanba je myšlienka, že sme boli zneuctení alebo sme sa stali menejcennými.

Hanba a zneužívanie

Hanba sa označuje ako sociálna emócia, pretože zvyčajne vzniká v medziľudských vzťahoch.1 Hanba sa spúšťa, keď sa domnievame, že sme znížili svoju hodnotu v očiach iné .

Veríme, že negatívne vnímanie, ktoré o nás majú ostatní, nie je ani tak kvôli tomu, čo sme urobili, ale kvôli tomu, kým sme. Na našej najhlbšej úrovni si myslíme, že sme chybní.

Ľudia, ktorí boli v detstve fyzicky alebo emocionálne zneužívaní, častejšie pociťujú hanbu, pretože si myslia, že s nimi musí byť niečo v neporiadku, ak sa k nim ostatní nesprávajú dobre. Ako deti nemáme iný spôsob, ako si vysvetliť naše zneužívanie.

Napríklad dieťa, ktoré rodičia často zneužívali a zle s ním zaobchádzali, môže nakoniec nadobudnúť presvedčenie, že s ním nie je niečo v poriadku, a následne sa u neho vyvinie pocit hanby, ktorý sa spustí pri najmenšom vnímaní sociálneho zlyhania.

Longitudinálna štúdia trvajúca 8 rokov ukázala, že drsný rodičovský štýl a zlé zaobchádzanie v detstve môžu predpovedať hanbu u dospievajúcich.2 Nejde len o rodičov.

Zlé zaobchádzanie zo strany učiteľov, priateľov a iných členov spoločnosti môže byť pre dieťa zdrojom hanby.

Pochopenie hanby, ktorá sa prenáša

Každá udalosť, ktorá v nás vyvolá pocit nehodnosti, v nás môže vyvolať emóciu hanby. Ak sme si však už z detstva preniesli pocity hanby, je pravdepodobnejšie, že budeme pociťovať hanbu. Sme náchylnejší na hanbu.

Hanba sa niekedy spúšťa v situáciách, ktoré nám pripomínajú nejaký podobný zahanbujúci zážitok z minulosti, v ktorom sme sa cítili zahanbení.

Dôvodom, prečo sa niekto môže cítiť zahanbený, keď verejne vysloví nesprávne slovo, môže byť napríklad to, že sa niekde v minulosti cítil zahanbený, keď to isté slovo vyslovil nesprávne.

Iný človek, ktorý nemá takúto skúsenosť, sa nebude hanbiť za to, že urobil rovnakú chybu.

Vývoj, hanba a hnev

Nech je zdroj hanby akýkoľvek, vždy vedie k zníženiu spoločenskej hodnoty človeka. Z evolučného hľadiska by malo byť najlepšou stratégiou jednotlivca v spoločnosti získať priazeň a uznanie členov svojej skupiny.

Preto sme si vyvinuli mentálne mechanizmy, ktoré sa snažia minimalizovať náklady hanby.

Napríklad averzívna vlastnosť hanby motivuje snahu ukončiť ju a túžbu skryť poškodené ja pred ostatnými. To siaha od vyhýbania sa očnému kontaktu a iných foriem vyhýbavej reči tela až po jednoduchý útek z hanblivej situácie.

Napriek nášmu úsiliu skryť hanbu, ak sú jej svedkami iní, máme motiváciu ublížiť tým, ktorí boli svedkami nášho domnelého poníženia.

Tento prechod emócií od hanby k hnevu sa niekedy označuje ako cyklus ponížená zlosť alebo cyklus hanba - hnev.3

Pocit hanby kvôli iným

Aj keď to znie zvláštne, niekedy sa hanbíme za to, čo robia iní, nie my.

Naša spoločnosť, mesto, krajina, rodina, priatelia, obľúbená hudba, obľúbené jedlo a obľúbený športový tím, to všetko z našej rozšírenej identity.

Rozšírenou identitou myslím to, že sa s týmito vecami stotožňujeme a tvoria súčasť našej osobnosti - súčasť toho, kým sme. Spájame s nimi svoj obraz, a preto to, čo ich ovplyvňuje, ovplyvňuje náš vlastný obraz.

Keďže všetky tieto veci považujeme za naše súčasti, vyplýva z toho, že ak by naše rozšírené identity urobili niečo, čo považujeme za hanbu, potom by sme sa aj my cítili zahanbení.

Preto je celkom bežné, že sa ľudia hanbia, keď blízky priateľ alebo člen rodiny urobí hanebný čin.

Ľudia sa "hanbia", ak sa ich krajan alebo člen komunity dopustí krutého činu, a niekedy sa dokonca ospravedlnia v jeho mene.

Odkazy

1. BARRET, K. C. (1995). Funkcionalistický prístup k hanbe a vine. Emócie vedomia seba samého: psychológia hanby, viny, rozpakov a hrdosti , 25-63.
2. Stuewig, J., & McCloskey, L. A. (2005). The relation of child maltreatment to shame and guilt among adolescents: Psychological routes to depression and delinquency (Vzťah zlého zaobchádzania s deťmi k hanbe a vine u adolescentov: Psychologické cesty k depresii a delikvencii). Zlé zaobchádzanie s deťmi , 10 (4), 324-336.
3. Scheff, T. J. (1987). The shame-rage spiral: A case study of an interminable quarrel (Špirála hanby a hnevu: prípadová štúdia nekonečného sporu).