Gėdos supratimas

 Gėdos supratimas

Thomas Sullivan

Šis straipsnis padės jums suprasti gėdą, perimtą gėdą ir tai, kodėl žmonės jaučia gėdą dėl kitų (antroji gėda).

Gėda - tai emocija, kuri patiriama, kai žmogus mano, kad jo orumas ir vertė kažkaip sumažėjo.

Žmogus, kuris jaučia gėdą, mano, kad su juo kažkas negerai, todėl gėdos jausmas yra priešingas vertingumo jausmui.

Gėdos jausmas yra glaudžiai susijęs su gėda ir kaltės jausmu.

Gėda - tai mintis, kad tai, ką ką tik padarėme, kiti laiko netinkamu, o kaltę jaučiame, kai pažeidžiame svarbias vertybes, o gėda - tai mintis, kad buvome sugėdinti arba tapome mažiau verti.

Gėda ir piktnaudžiavimas

Gėda vadinama socialine emocija, nes ji paprastai kyla tarpasmeniniame kontekste.1 Gėda kyla tada, kai manome, kad sumenkinome savo vertę kitų žmonių akyse. kiti .

Mes tikime, kad kiti mus neigiamai vertina ne tiek dėl to, ką padarėme, kiek dėl to, kokie esame. Giliausiame lygmenyje manome, kad esame ydingi.

Žmonės, kurie vaikystėje patyrė fizinę ar emocinę prievartą, dažniau jaučia gėdą, nes mano, kad su jais turi būti kažkas negerai, jei kiti su jais elgiasi netinkamai. Būdami vaikai, mes neturime kito būdo įprasminti savo prievartą.

Taip pat žr: Kodėl yra gėjų?

Pavyzdžiui, vaikas, kurį tėvai dažnai skriaudė ir blogai su juo elgėsi, ilgainiui gali patikėti, kad su juo kažkas negerai, ir dėl to išsiugdyti gėdos jausmą, kurį sukelia menkiausias socialinės nesėkmės suvokimas.

Atlikus 8 metų longitudinį tyrimą paaiškėjo, kad griežtas auklėjimo stilius ir netinkamas elgesys vaikystėje gali lemti gėdos jausmą paaugliams.2 Ne tik tėvai.

Mokytojų, draugų ir kitų visuomenės narių netinkamas elgesys gali būti vaiko gėdos šaltinis.

Perkeltos gėdos supratimas

Bet koks įvykis, dėl kurio pasijuntame neverti, gali sukelti gėdos emociją. Tačiau jei gėdos jausmą jau esame atsinešę iš vaikystės, tikimybė, kad jausime gėdą, yra didesnė. Esame labiau linkę gėdytis.

Gėda kartais kyla situacijose, kurios primena mums kokią nors panašią gėdingą patirtį, kai buvome priversti jaustis gėdingai.

Pavyzdžiui, priežastis, dėl kurios žmogus gali jaustis gėdingai, kai viešai neteisingai ištaria žodį, gali būti ta, kad kažkur praeityje jis buvo priverstas jaustis gėdingai, kai neteisingai ištarė tą patį žodį.

Kitas asmuo, neturintis tokios patirties, nejaus jokios gėdos dėl tos pačios klaidos.

Evoliucija, gėda ir pyktis

Kad ir koks būtų gėdos šaltinis, dėl jos visada sumažėja žmogaus socialinė vertė. Evoliuciniu požiūriu geriausia strategija individui visuomenėje turėtų būti įgyti savo grupės narių palankumą ir pritarimą.

Todėl išsivystė psichikos mechanizmai, kuriais siekiama sumažinti gėdos kaštus.

Pavyzdžiui, gėdos jausmas motyvuoja pastangas ją nutraukti ir norą paslėpti pažeistą savąjį "aš" nuo kitų. Tai gali pasireikšti nuo akių kontakto vengimo ir kitų kūno kalbos formų iki paprasčiausio bėgimo iš gėdingos situacijos.

Nepaisant to, kad stengiamės slėpti savo gėdą, jei kiti ją pastebi, esame motyvuoti pakenkti tiems, kurie matė mūsų tariamą pažeminimą.

Šis emocijų perėjimas nuo gėdos prie pykčio kartais vadinamas pažeminto įniršio arba gėdos ir pykčio ciklu.3

Jausmas, kad gėda dėl kitų

Kad ir kaip būtų keista, kartais gėdijamės dėl to, ką daro kiti, o ne mes.

Mūsų visuomenė, miestas, šalis, šeima, draugai, mėgstama muzika, mėgstamas patiekalas ir mėgstama sporto komanda - visa tai yra mūsų išplėstinė tapatybė.

Taip pat žr: Suraukti antakiai kūno kalboje (10 reikšmių)

Išplėsta tapatybė reiškia, kad mes tapatinamės su šiais dalykais ir jie yra mūsų asmenybės dalis - dalis to, kas mes esame. Mes su jais susiejome savo įvaizdį, todėl tai, kas juos veikia, daro įtaką mūsų įvaizdžiui.

Kadangi visus šiuos dalykus laikome savo dalimis, vadinasi, jei mūsų išplėstinės tapatybės padarytų ką nors, ką laikome gėdingu, mes taip pat jaustumėmės gėdingai.

Štai kodėl žmonės gana dažnai jaučia gėdą, kai artimas draugas ar šeimos narys padaro gėdingą poelgį.

Jei tautietis ar bendruomenės narys padaro žiaurų nusikaltimą, žmonės "iš gėdos pakelia galvą", o kartais net atsiprašo jo vardu.

Nuorodos

  1. BARRET, K. C. (1995). Funkcionalistinis požiūris į gėdą ir kaltę. Savimonės emocijos: gėdos, kaltės, gėdos jausmo ir pasididžiavimo psichologija , 25-63.
  2. Stuewig, J., & McCloskey, L. A. (2005). The relation of child maltreatment to shame and guilt among adolescents: Psychological routes to depression and delinquency (Blogo elgesio su vaikais ryšys su paauglių gėda ir kaltės jausmu: psichologiniai keliai į depresiją ir nusikalstamumą). Blogas elgesys su vaikais , 10 (4), 324-336.
  3. Scheff, T. J. (1987). Gėdos ir pykčio spiralė: nesibaigiančio ginčo atvejo tyrimas.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruzas yra patyręs psichologas ir autorius, pasiryžęs atskleisti žmogaus proto sudėtingumą. Su aistra suprasti žmogaus elgesio subtilybes, Jeremy jau daugiau nei dešimtmetį aktyviai dalyvauja moksliniuose tyrimuose ir praktikoje. Jis turi daktaro laipsnį. Psichologiją įgijo garsioje institucijoje, kur specializavosi kognityvinėje psichologijoje ir neuropsichologijoje.Atlikdamas išsamius tyrimus, Jeremy giliai suprato įvairius psichologinius reiškinius, įskaitant atmintį, suvokimą ir sprendimų priėmimo procesus. Jo kompetencija taip pat apima psichopatologijos sritį, daugiausia dėmesio skiriant psichikos sveikatos sutrikimų diagnostikai ir gydymui.Jeremy aistra dalintis žiniomis paskatino jį įkurti savo tinklaraštį „Suprasti žmogaus protą“. Kurdamas daugybę psichologijos išteklių, jis siekia suteikti skaitytojams vertingų įžvalgų apie žmogaus elgesio sudėtingumą ir niuansus. Nuo susimąstyti verčiančių straipsnių iki praktinių patarimų – Jeremy siūlo išsamią platformą visiems, norintiems pagerinti savo supratimą apie žmogaus protą.Be savo tinklaraščio, Jeremy taip pat skiria savo laiką psichologijos dėstymui garsiame universitete, puoselėdamas trokštančių psichologų ir tyrinėtojų protus. Jo patrauklus mokymo stilius ir autentiškas noras įkvėpti kitus daro jį labai gerbiamu ir geidžiamu šios srities profesoriumi.Jeremy indėlis į psichologijos pasaulį apima ne tik akademinę bendruomenę. Jis yra paskelbęs daugybę mokslinių straipsnių žinomuose žurnaluose, pristatydamas savo išvadas tarptautinėse konferencijose ir prisidėdamas prie disciplinos plėtros. Savo tvirtu atsidavimu siekdamas tobulinti mūsų supratimą apie žmogaus protą, Jeremy Cruzas ir toliau įkvepia ir ugdo skaitytojus, trokštančius psichologus ir kolegas tyrinėtojus jų kelionėje siekiant išsiaiškinti proto sudėtingumą.