Овај чланак ће вам помоћи да разумете стид, пренети стид и зашто се људи стиде због других (стид из друге руке).

Срамота је емоција која се доживљава када особа мисли да је њено достојанство и достојност некако умањено.

Особа која се стиди мисли да нешто није у реду са њом, па је због тога осећање срамоте супротно од осећања достојности.

Емоција стида је уско повезана са срамотом и кривицом.

Док је срамота мислити да оно што смо управо урадили други сматрају неприкладним, а кривица се доживљава када кршимо наше важне вредности, стид је размишљање да смо обешчашћени или учињени мање вреднима.

Срам и злостављање

Стид се назива друштвеном емоцијом јер се обично јавља у међуљудским контекстима.1 Стид се покреће када верујемо да смо умањили своју вредност у очима других .

Верујемо да негативна перцепција коју други имају о нама није толико због онога што смо урадили, већ због тога ко смо. На нашем најдубљем нивоу, мислимо да имамо мане.

Људи који су били физички или емоционално злостављани у детињству имају већу вероватноћу да ће осећати срамоту јер мисле да нешто није у реду са њима ако други не лече они у праву. Као деца, немамо други начин да схватимо своје злостављање.

На пример, детекога су родитељи често злостављали и малтретирали би на крају могло да поверује да нешто није у реду са њим и да последично развије осећање срама које је изазвано и најмањом перцепцијом друштвеног неуспеха.

Лонгитудинално истраживање током одређеног периода 8 година је показало да груби стилови родитељства и малтретирање у детињству могу предвидети срамоту код адолесцената.2 Нису само родитељи.

Малтретирање од стране наставника, пријатеља и других чланова друштва може бити извор срама за дете.

Разумевање стида које се преноси

Сваки догађај који нас изазива осећати се недостојним може изазвати у нама емоцију стида. Али ако смо већ пренели осећања стида из детињства, већа је вероватноћа да ћемо осећати стид. Више смо склони сраму.

Стид се понекад покреће у ситуацијама које нас подсећају на неко прошло слично срамно искуство у којем смо се осећали срамотно.

На пример, разлог зашто неко би се могао осећати срамотно када јавно изговори неку реч можда зато што је негде у својој прошлости био натеран да се осећа срамотно када је погрешно изговорио исту реч.

Друга особа која није имала такво искуство неће се срамити због исте грешке.

Еволуција, стид и бес

Шта год да је извор срама, то увек има за последицу снижавање нечије друштвене вредности. Еволуцијски гледано, најбоља стратегијајер појединац у друштву треба да задобије наклоност и одобравање чланова своје групе.

Због тога смо развили менталне механизме који настоје да минимизирају цену срамоте.

На пример, аверзивни квалитет стида мотивише напоре да се он укине и жељу да се оштећено ја сакрије од других. Ово се креће од избегавања контакта очима и других облика избегавања говора тела до једноставног бежања од срамне ситуације.

Упркос нашим напорима да сакријемо свој стид, ако други буду сведоци тога, мотивисани смо да нанесемо штету они који су били сведоци нашег уоченог понижења.

Овај помак у емоцијама од стида до беса понекад се назива циклусом пониженог беса или беса од стида.3

Осећај стида због других

Ма колико чудно звука, понекад се стидимо због ствари које раде други, а не ми.

Наше друштво, град, држава, породица, пријатељи, омиљена музика, омиљено јело и омиљени спортски тим, све из нашег проширеног идентитета .

Под проширеним идентитетом подразумевам да се идентификујемо са овим стварима, а оне чине део наше личности – део онога што јесмо. Повезали смо свој имиџ са њима, и стога оно што утиче на њих утиче на нашу властиту слику.

Пошто све ове ствари сматрамо деловима нас, следи да ако су наши проширени идентитети учинили нешто што сматрамо срамотним, онда осећали бисмо се срамотнотакође.

Због тога је прилично уобичајено да се људи осећају срамотно када блиски пријатељ или члан породице учини срамно дело.

Људи 'обесне главе од срама' ако сународник или члан заједнице почини грозан чин, а понекад се чак и извине у њихово име.

Референце

1. БАРРЕТ, К.Ц. (1995). Функционистички приступ стиду и кривици. Самосвесне емоције: психологија стида, стида кривице и поноса , 25-63.
2. Стуевиг, Ј., &амп; МцЦлоскеи, Л. А. (2005). Однос малтретирања деце према стиду и кривици међу адолесцентима: Психолошки путеви ка депресији и деликвенцији. Малотретирање деце , 10 (4), 324-336.
3. Сцхефф, Т. Ј. (1987). Спирала срама и беса: студија случаја бескрајне свађе.