Nega mening soxta do'stlarim bor?

 Nega mening soxta do'stlarim bor?

Thomas Sullivan

Siz do'st deb ataydigan odamlar haqiqatan ham sizning do'stlaringizmi yoki yo'qmi degan savolga hech qachon duch kelganmisiz? Haqiqiy do'stlaringiz kimligini bilasizmi? Soxta do'stlar va haqiqiy do'stlarni qanday aniqlash mumkin?

Siz hech qachon shikoyat qilganmisiz: "U men bilan faqat menga kerak bo'lganda gaplashadi" yoki "Men faqat sizga biror narsa kerak bo'lganda borman"?

Aftidan , soxta do'stlar faqat biror narsa kerak bo'lganda siz bilan bog'lanishadi. Soxta do'stlar haqida shikoyat qiladigan odamlar o'zlarining do'stliklarida o'zlarini qoniqtirmaydilar. Ular o'zlarini foydalanayotganini his qilishadi. Ular o'zlarining soxta do'stlaridan voz kechishga undaydilar.

Nima uchun biz do'stlik rishtalarini o'rnatamiz?

Soxta do'stlar hodisasini tushunish uchun birinchi navbatda nima uchun do'stlik rishtalarini o'rnatishimizni tushunishimiz kerak. Barcha do'stlik va munosabatlarning oltin tamoyili - bu o'zaro manfaatdir. Men bu fikrni etarlicha ta'kidlay olmayman, chunki hamma narsa uning atrofida aylanadi.

Biz do'stlik rishtalarini shakllantiramiz, chunki ular bizning ehtiyojlarimizni qondirishga yordam beradi - moddiy va psixologik. Tug'ilganimizdan keyin oila a'zolarimiz bizning birinchi do'stlarimizdir. Biz maktabga borganimizda, oilamiz doimo biz bilan birga bo'la olmaydi, shuning uchun biz do'stlar orttirish orqali do'stlikka bo'lgan ehtiyojimizni qondiramiz.

Birgalikda e'tiqod, madaniyat va qadriyatlar ham muhim rol o'ynaydi. do'stlarimizni kim deb atashimizni aniqlashda. Biz do'stlarimiz, ayniqsa bizga eng yaqin bo'lganlar bilan tanishishga moyilmiz.

Shuning uchun yaqin do'stlarko'pincha bir-birining uglerod nusxalari. Ularning umumiy jihatlari ko'p va ularning shaxsiyati mos keladi. Ularning birgalikda o‘ylashlari mumkin bo‘lgan narsalari, birgalikda gaplasha oladigan mavzulari va birgalikda qila oladigan faoliyatlari bor.

Bu insonning eng yaqin do‘stini ko‘pincha o‘zgaruvchan ego-boshqa shaxs deb atalishi bilan ifodalanadi.

Yaqin do'stlarni aniqlashning yaxshi usuli - ular bir-biridan nusxa ko'chirish (soch turmagi, liboslar va h.k.)

Soxta do'stlar qayerdan paydo bo'ladi?

Insonlar negadir shunday bo'ladi. ularning psixologik ehtiyojlarini ortiqcha baholash. Hatto o'zining ehtiyojlar ierarxiyasi bilan mashhur bo'lgan Maslou ham psixologik va ijtimoiy ehtiyojlarni fiziologik ehtiyojlarga nisbatan "yuqori" ehtiyojlar deb tasniflagan. Psixologik ehtiyojlar juda yuqori maqomga ega bo'lganligi sababli, odamlar bu ehtiyojlarni qondirishga yordam beradiganlarni "haqiqiy" yoki "haqiqiy" do'stlar deb tasniflashadi.

O'ylash quyidagicha: “U nafaqat yordamga muhtoj bo'lganida menga murojaat qiladi, balki biz bir-birimizdan hech narsa kutmasdan, shunchaki bir-birimiz bilan muloqot qilishimiz mumkin. Demak, u mening haqiqiy do'stim."

Bunday fikrlashning muammosi shundaki, bu noto'g'ri. Hatto "haqiqiy" do'stingiz bilan muloqotda bo'lsangiz ham, sizning ehtiyojlaringiz qondiriladi - do'stlik, hayotingizni baham ko'rish, siz uchun muhim bo'lgan narsalar haqida gapirish va hokazo.

Bu ehtiyojlar psixologik bo'lgani uchun va do'stingiz sizga ko'zga ko'rinarli tarzda yordam bermayotgani buni qilmaydido'stlik berish va olish ko'proq ko'zga tashlanadigan va moddiy bo'lgan do'stlikdan farq qiladi.

Biz o'z psixologik ehtiyojlarimizni yuqori baholaganimiz uchun biz bu ehtiyojlarni qondiradigan do'stlarni haqiqiy do'stlar deb ataymiz.

Psixologik bo'lgan do'stliklarda. ehtiyojlar qondirilmasa, bunday do'stlik soxta do'stlik doirasiga tushib qolish xavfi kattaroqdir. Lekin bu do'stlik, o'zaro manfaat prinsipi amalda bo'lsa, shunday bo'ladi.

Soxta do'stlar borligidan shikoyat qilgan kishi o'zaro manfaat prinsipi buzilganligini sezadi. Bunday shikoyat asosida ikkita imkoniyat bor:

1. Psixologik ehtiyojlarni qondirmaslik

Birinchi imkoniyat - soxta do'st insonning psixologik ehtiyojlarini qondirmaydi. Shunday qilib, ikkinchisi do'stlikni soxta deb o'ylashga moyil. Odamlar faqat biror narsaga muhtoj bo'lganda siz bilan bog'lansa, bu mutlaqo dahshatli emas, chunki do'stlik nafaqat psixologik ehtiyojlarni emas, balki turli xil ehtiyojlarni o'zaro qondirishdir.

Do'stingiz sizga biror narsa kerak bo'lgandagina qo'ng'iroq qilganidan xafa bo'lganingizni ayting. Keyingi safar sizga biror narsa kerak bo'lsa, siz ularga qo'ng'iroq qilasiz va ular sizni faqat biror narsa kerak bo'lganda qo'ng'iroq qilishadi deb o'ylashadi. Bu bilan qayerga ketayotganimni ko'ryapsizmi?

Ko'pincha, bu shikoyat qilganlar, odatda, o'zlari berayotgan darajada ko'p pul olmaydiganlardir. Lekin bu emasdo'stlikni soxta deb atash uchun bahona. Ular ba'zida yordam so'rash, muloqot kamdan-kam bo'lganida, qayta muloqot qilishning yaxshi usuli bo'lishi mumkinligini unutishadi.

2. Ekspluatatsiya

Ikkinchi imkoniyat - soxta do'st haqiqatan ham ekspluatatsiya qilishdir. Ular, albatta, faqat biror narsa kerak bo'lganda qo'ng'iroq qilishadi. Agar siz ular bilan "Bu qanday ketyapti?" Deb suhbat qurishga harakat qilsangiz, ular ushbu suhbatga qiziqish yo'qligini ko'rsatishi mumkin.

Bu yana biz psixologik ehtiyojlarni qanchalik qadrlashimizni ko'rsatadi. Biz ular haqida qayg'urishimizni va ularga yordam berishdan manfaatdor emasligimizni bilishlarini istaymiz. Agar soxta do'st ochiqchasiga aytsa: "Menga faqat yordam berishingizni afzal ko'raman. Psixologik ehtiyojlarimni qondirishga urinmang”, degan so'zlar bilan siz xafa bo'lasiz va do'stingizdan darhol voz kechasiz.

Agar siz o'zingizni ekspluatatsiya qilishmoqda deb o'ylayotgan do'stlikda bo'lsangiz, eng yaxshi strategiya bu ekspluatator bo'lib ko'ringan do'stingizdan siz ularga yordam berganingizdek yordam so'rash. Haqiqiy do'stlar uzr so'ramaydi va sizga yordam berishda hech qanday muammoga duch kelmaydi, hatto siz buni qayta-qayta so'rasangiz ham.

Agar siz ulardan ko'proq narsani so'rasangiz ham, ular sizga yordam berishadi. Bu ularning fidoyiligi uchun emas, balki do'stlikning o'zaro ligiga ishonishlari uchundir. Ular siz ham ular uchun shunday qilishingizni bilishadi. (Qarang: O'zaro altruizm)

Agar shunday qilmasangiz, buni qilish vaqti keldi.do'stlik bilan xayrlashing.

Muloqotning ahamiyati

Muloqot barcha munosabatlarning qon tomiridir. Do'stimizning do'sti yordamiga muhtoj bo'lganimizda, do'stlarimiz ko'pincha shunday deyishadi: "Ammo men u bilan bir necha oy gaplashmadim" yoki "Biz hatto gaplashmayapmiz".

Bu so'zlashuv shartlarida bo'lish muhimligini ko'rsatadi. Hech bo'lmaganda biz bilan gaplashadigan odamlar bizga yordam berishlarini kutamiz.

Agar muloqot uzoq vaqtdan beri yo'q bo'lsa, biz do'stlik haqida ishonchimiz komil emas va shuning uchun biz iltifotga erisha olamizmi yoki yo'qmi.

Muloqot bilan bog'liq muammo shundaki, birinchi bo'lib muloqot qilgan odam o'zini muhtojdek his qiladi va bu uning egosiga zarar etkazishi mumkin. Shunday qilib, ularning egoi uzoq vaqtdan beri aloqa yo'q bo'lganda, birinchi bo'lib muloqot qilishlariga to'sqinlik qilishga harakat qiladi.

Shuningdek qarang: Sarkastik shaxsiy xususiyatlar (6 ta asosiy xususiyat)

Agar do'stingiz o'z nafsini bir chetga surib, siz bilan muloqot bo'lmaganda muloqot qilishga harakat qilsa, bu sizning do'stligingizni qadrlashining yaxshi belgisidir. Yoki ular to'satdan o'z egolarini orqa o'rindiqqa qo'yishga qarshi bo'lmagan narsaga muhtoj bo'lishlari mumkin.

Yana, suhbatni psixologik ehtiyojlarga yo'naltirish orqali ular buni ta'qib qilish yoki yo'qligini tekshirishingiz mumkin. Bundan tashqari, siz ulardan qarshi manfaat so'rashingiz mumkin.

Shuningdek qarang: Psixologiyada gazli yoritish (ma'nosi, jarayoni va belgilari)

O'zaro manfaat shartnomasi amalda ekan, bizda yaxshi do'stlik bor. Har safar bir tomon shartnoma tuzilganligini sezsabuzilgan, do'stlik xavf ostida. Ikkala tomon ham shartnoma buzilganligini sezsa, do'stlik tugaydi.

Thomas Sullivan

Jeremi Kruz - tajribali psixolog va inson ongining murakkabliklarini ochishga bag'ishlangan muallif. Jeremi inson xulq-atvorining nozik tomonlarini tushunish ishtiyoqi bilan o'n yildan ortiq vaqtdan beri tadqiqot va amaliyotda faol ishtirok etadi. U fan nomzodi ilmiy darajasiga ega. Kognitiv psixologiya va neyropsixologiyaga ixtisoslashgan taniqli institutda psixologiya bo'yicha.Jeremi o'zining keng qamrovli izlanishlari tufayli turli xil psixologik hodisalar, jumladan xotira, idrok va qaror qabul qilish jarayonlari haqida chuqur tasavvurga ega bo'ldi. Uning tajribasi, shuningdek, ruhiy salomatlik kasalliklarini tashxislash va davolashga qaratilgan psixopatologiya sohasini qamrab oladi.Jeremining bilim almashishga bo'lgan ishtiyoqi uni "Inson ongini tushunish" blogini yaratishga olib keldi. Ko'plab psixologiya manbalarini tuzib, u o'quvchilarga inson xulq-atvorining murakkabliklari va nuanslari haqida qimmatli ma'lumotlarni taqdim etishni maqsad qilgan. O'ylantiruvchi maqolalardan amaliy maslahatlargacha, Jeremi inson ongini tushunishni yaxshilashga intilayotgan har bir kishi uchun keng qamrovli platformani taklif qiladi.Jeremi o'z blogidan tashqari, vaqtini taniqli universitetda psixologiyadan dars berishga, izlanuvchan psixologlar va tadqiqotchilarning ongini tarbiyalashga bag'ishlaydi. Uning jozibali o'qitish uslubi va boshqalarni ilhomlantirishga bo'lgan haqiqiy istagi uni ushbu sohada juda hurmatli va izlanuvchi professorga aylantiradi.Jeremining psixologiya olamiga qo'shgan hissasi akademiya doirasidan tashqariga chiqadi. U nufuzli jurnallarda ko‘plab ilmiy maqolalarini chop etgan, o‘z natijalarini xalqaro konferensiyalarda taqdim etgan va fan rivojiga hissa qo‘shgan. Jeremi Kruz inson ongini tushunishimizni rivojlantirishga sodiqligi bilan o'quvchilarni, izlanayotgan psixologlarni va boshqa tadqiqotchilarni ongning murakkabliklarini ochish yo'lida ilhomlantirish va o'rgatishda davom etmoqda.