Hoekom het ek vals vriende?

 Hoekom het ek vals vriende?

Thomas Sullivan

Het jy al ooit gevang dat jy wonder of die mense wat jy vriende noem regtig jou vriende is? Weet jy wie jou regte vriende is? Hoe identifiseer jy vals vriende vs regte vriende?

Sien ook: Betekenis van ontmensliking

Het jy al ooit gekla: “Hy praat net met my wanneer hy my nodig het” of “Ek bestaan ​​net wanneer jy iets nodig het”?

Blykbaar , is vals vriende diegene wat jou net kontak wanneer hulle iets nodig het. Mense wat kla oor vals vriende voel ontevrede in hul vriendskappe. Hulle voel dat hulle misbruik word. Hulle voel gemotiveerd om hul valse vriende te laat vaar.

Hoekom vorm ons vriendskappe?

Om die verskynsel van vals vriende te verstaan, moet ons eers verstaan ​​hoekom ons in die eerste plek vriendskappe vorm. Die goue beginsel onderliggend aan alle vriendskappe en verhoudings is wedersydse voordeel. Ek kan hierdie punt nie genoeg beklemtoon nie, want alles draai om dit.

Sien ook: Wanneer jy net nie meer omgee nie

Ons vorm vriendskappe omdat dit ons help om ons behoeftes te bevredig - materieel en sielkundig. Nadat ons gebore is, is ons familielede ons eerste vriende. Wanneer ons skool toe gaan, kan ons gesin nie heeltyd by ons wees nie, so ons bevredig ons behoefte aan geselskap, onder andere, deur vriende te maak.

Gedeelde oortuigings, kultuur en waardes speel ook 'n rol om te bepaal wie ons ons vriende noem. Ons is geneig om met ons vriende te identifiseer, veral dié wat die naaste aan ons is.

Dit is hoekom goeie vriende isdikwels koolstofkopieë van mekaar. Hulle het baie dinge in gemeen en hul persoonlikhede stem ooreen. Hulle het dinge waaroor hulle saam kan dink, onderwerpe waaroor hulle saam kan praat en aktiwiteite wat hulle saam kan doen.

Dit word saamgevat in hoe 'n mens se naaste vriend dikwels 'n mens se alter ego-ander self genoem word.

'n Goeie manier om goeie vriende op te spoor, is om te kyk of hulle mekaar kopieer (haarstyle, rokke, ens.)

Waar kom valse vriende vandaan?

Mense is om een ​​of ander rede geneig om hul sielkundige behoeftes te oorwaardeer. Selfs Maslow, bekend vir sy hiërargie van behoeftes, het psigologiese en sosiale behoeftes as 'hoër' behoeftes geklassifiseer in vergelyking met fisiologiese behoeftes. Omdat sielkundige behoeftes so 'n verhoogde status het, klassifiseer mense diegene wat hulle help om hierdie behoeftes te bevredig as 'regte' of 'ware' vriende.

Die denke gaan soos volg: “Hy reik nie net uit na my wanneer hy hulp nodig het nie, maar ons kan net met mekaar kuier en niks van mekaar verwag nie. Hence, he’s my real friend.”

Die probleem met hierdie tipe denke is dat dit verkeerd is. Selfs wanneer jy net met jou 'regte' vriend kuier, word jou behoeftes bevredig - die behoefte aan geselskap, om jou lewe te deel, te praat oor die dinge wat vir jou saak maak, ensovoorts.

Net omdat hierdie behoeftes sielkundig is, en jou vriend jou nie op een of ander opsigtelike manier help nie, maak dit nievriendskap wat anders is as dié waar die gee en neem meer opvallend en materieel is.

Aangesien ons ons sielkundige behoeftes oorwaardeer, noem ons vriende wat hierdie behoeftes bevredig as regte vriende.

In vriendskappe waar sielkundig behoeftes nie bevredig word nie, is daar 'n groter risiko dat sulke vriendskappe in die verguisde ryk van vals vriendskappe val. Maar hierdie vriendskappe is net so geldig, solank die beginsel van wedersydse voordeel geld.

Die persoon wat kla dat hy valse vriende het, sien dat die beginsel van wedersydse voordeel geskend word. Daar is twee moontlikhede onderliggend aan sodanige klagte:

1. Bevredig nie sielkundige behoeftes nie

Die eerste moontlikheid is dat die valse vriend nie die persoon se sielkundige behoeftes bevredig nie. Laasgenoemde is dus geneig om te dink dat die vriendskap vals is. Dit is nie absoluut aaklig wanneer mense jou net kontak wanneer hulle iets nodig het nie, want die wedersydse bevrediging van verskeie behoeftes, nie net sielkundige behoeftes nie, is waarop vriendskappe gebaseer is.

Sê jy voel sleg dat 'n vriend jou net bel wanneer hulle iets nodig het. Volgende keer as jy iets nodig het, gaan jy hulle bel en hulle sal dink jy bel hulle net wanneer jy iets nodig het. Sien jy waarheen ek hiermee gaan?

Dikwels is die mense wat hierdie klagte maak gewoonlik diegene wat nie soveel kry as wat hulle gee nie. Maar dit is nie 'nverskoning om die vriendskap vals te noem. Hulle vergeet dat om hulp soms 'n goeie manier kan wees om weer te kommunikeer wanneer die kommunikasie die afgelope tyd min was.

2. Uitbuiting

Die tweede moontlikheid is dat die valse vriend inderdaad uitbuitend is. Hulle bel eintlik net wanneer hulle iets nodig het. As jy probeer om 'n gesprek met hulle te voer in die lyn van "Hoe gaan dit?", sal hulle dalk 'n gebrek aan belangstelling toon om daardie gesprek te volg.

Dit wys weer hoe ons sielkundige behoeftes meer waardeer. Ons wil hê hulle moet weet ons gee vir hulle om en stel nie net daarin belang om hulle te help nie. As die vals vriend stomp was en gesê het: “Ek wil eerder hê dat jy my net help. Moenie probeer om my sielkundige behoeftes te bevredig nie”, sal jy aanstoot neem en dalk dadelik die vriend laat vaar.

As jy in 'n vriendskap is waar jy dink jy word uitgebuit, is die beste strategie om jou oënskynlik uitbuitende vriend te vra om jou soveel te help as wat jy hulle help. Regte vriende sal nie verskonings maak nie en sal geen probleme hê om jou te help nie, selfs al vra jy dit oor en oor.

Selfs as jy meer van hulle vra as wat jy vir hulle gee, sal hulle jou help. Dit is nie noodwendig omdat hulle onbaatsugtig is nie, maar omdat hulle op die wedersydigheid van die vriendskap vertrou. Hulle weet dat jy dieselfde vir hulle sal doen. (sien Wederkerige Altruïsme)

As jy dit nie doen nie, sal dit tyd wees omneem afskeid van die vriendskap.

Belangrikheid van kommunikasie

Kommunikasie is die lewensaar van alle verhoudings. Wanneer ons hulp van 'n vriend van 'n vriend nodig het, sê ons vriende dikwels iets soos: "Maar ek het maande lank nie eers met hom gepraat nie" of "Ons is nie eers op spreekbeurt nie".

Dit wys hoe belangrik dit is om op sprekende terme te wees. Ons verwag dat daardie mense ons sal bevoordeel wat ten minste met ons praat.

Wanneer kommunikasie lankal afwesig is, is ons onseker oor die vriendskap en, gevolglik, of ons daarin kan slaag om gunste te bekom.

Die probleem met kommunikasie is dat die persoon wat eerste kommunikeer die indruk wek dat hulle in nood is en dit kan hul ego seermaak. Hulle ego probeer dus verhoed dat hulle eers kommunikeer wanneer kommunikasie lankal afwesig is.

As 'n vriend sy ego opsy sit en moeite doen om met jou te kommunikeer wanneer kommunikasie afwesig is, is dit 'n goeie teken dat hulle jou vriendskap waardeer. Of hulle het dalk skielik iets nodig waarvoor hulle nie omgee om hul ego op 'n agterste sitplek te plaas nie.

Weereens, jy kan dit toets deur die gesprek na sielkundige behoeftes te stuur om te kyk of hulle dit nastreef. Jy kan hulle ook vra vir 'n teenguns.

Solank die kontrak van wedersydse voordeel geld, het ons 'n goeie vriendskap aan die gang. Wanneer een party sien dat die kontrak aan die gang isgeskend word, word die vriendskap in gevaar gestel. Wanneer albei partye agterkom dat die kontrak geskend is, eindig die vriendskap.

Thomas Sullivan

Jeremy Cruz is 'n ervare sielkundige en skrywer wat daaraan toegewy is om die kompleksiteite van die menslike verstand te ontrafel. Met 'n passie om die ingewikkeldhede van menslike gedrag te verstaan, is Jeremy al meer as 'n dekade aktief betrokke by navorsing en praktyk. Hy het 'n Ph.D. in Sielkunde van 'n bekende instelling, waar hy in kognitiewe sielkunde en neuropsigologie gespesialiseer het.Deur sy uitgebreide navorsing het Jeremy 'n diepgaande insig ontwikkel in verskeie sielkundige verskynsels, insluitend geheue, persepsie en besluitnemingsprosesse. Sy kundigheid strek ook tot die veld van psigopatologie, met die fokus op die diagnose en behandeling van geestesgesondheidsversteurings.Jeremy se passie om kennis te deel het daartoe gelei dat hy sy blog, Understanding the Human Mind, gestig het. Deur 'n groot verskeidenheid sielkundehulpbronne saam te stel, beoog hy om lesers van waardevolle insigte te voorsien in die kompleksiteite en nuanses van menslike gedrag. Van gedagteprikkelende artikels tot praktiese wenke, Jeremy bied 'n omvattende platform vir almal wat hul begrip van die menslike verstand wil verbeter.Benewens sy blog, wy Jeremy ook sy tyd aan die onderrig van sielkunde aan 'n prominente universiteit, om die gedagtes van aspirant-sielkundiges en navorsers te koester. Sy innemende onderrigstyl en outentieke begeerte om ander te inspireer maak hom 'n hoogs gerespekteerde en gesogte professor in die veld.Jeremy se bydraes tot die wêreld van sielkunde strek verder as die akademie. Hy het talle navorsingsartikels in gerekende vaktydskrifte gepubliseer, sy bevindinge by internasionale konferensies aangebied en bygedra tot die ontwikkeling van die dissipline. Met sy sterk toewyding om ons begrip van die menslike verstand te bevorder, gaan Jeremy Cruz voort om lesers, aspirant-sielkundiges en medenavorsers te inspireer en op te voed op hul reis om die kompleksiteite van die verstand te ontrafel.