Hefur þú einhvern tíma lent í því að velta því fyrir þér hvort fólkið sem þú kallar vini séu í raun vinir þínir? Veistu hverjir eru raunverulegir vinir þínir? Hvernig þekkirðu falsaða vini samanborið við alvöru vini?

Hefur þú einhvern tíma kvartað: „Hann talar bara við mig þegar hann þarfnast mín“ eða „Ég er bara til þegar þú þarft eitthvað“?

Svo virðist sem , falsaðir vinir eru þeir sem hafa aðeins samband við þig þegar þeir þurfa eitthvað. Fólk sem kvartar yfir fölskum vinum finnst óánægt í vinskap sínum. Þeim finnst þeir vera nýttir. Þeim finnst þeir hvattir til að sleppa fölskum vinum sínum.

Hvers vegna myndum við vináttubönd?

Til að skilja fyrirbærið falska vini þurfum við fyrst að skilja hvers vegna við myndum vináttubönd í fyrsta lagi. Hin gullna regla sem liggur til grundvallar öllum vináttu og samböndum er gagnkvæmur ávinningur. Ég get ekki lagt nógu mikla áherslu á þetta atriði því allt snýst um það.

Við myndum vináttubönd vegna þess að þau hjálpa okkur að fullnægja þörfum okkar - efnislegar og sálfræðilegar. Eftir að við fæðumst eru fjölskyldumeðlimir okkar fyrstu vinir okkar. Þegar við förum í skóla getur fjölskyldan okkar ekki verið með okkur allan tímann svo við fullnægjum þörf okkar fyrir félagsskap, meðal annarra þarfa, með því að eignast vini.

Sameiginleg viðhorf, menning og gildi gegna einnig hlutverki við að ákveða hverja við köllum vini okkar. Við höfum tilhneigingu til að samsama okkur vinum okkar, sérstaklega þeim sem standa okkur næst.

Þetta er ástæðan fyrir því að nánir vinir eru þaðoft kolefni afrit hvert af öðru. Þau eiga margt sameiginlegt og persónuleiki þeirra passar saman. Þeir hafa hluti sem þeir geta hugsað um saman, efni sem þeir geta talað um saman og athafnir sem þeir geta gert saman.

Þetta felst í því hvernig næsti vinur manns er oft kallaður manns alter ego- other self.

Hvaðan koma falskir vinir?

Menn hafa, af einhverjum ástæðum, tilhneigingu til að ofmeta sálfræðilegar þarfir sínar. Jafnvel Maslow, frægur fyrir þarfastigveldi sitt, flokkaði sálfræðilegar og félagslegar þarfir sem „æðri“ þarfir samanborið við lífeðlisfræðilegar þarfir. Vegna þess að sálfræðilegar þarfir hafa svo mikla stöðu flokkar fólk þá sem hjálpa því að fullnægja þessum þörfum sem „raunverulega“ eða „sanna“ vini.

Hugsunin er svona: „Hann nær ekki bara til mín þegar hann þarf hjálp heldur getum við bara hangið saman og búist ekki við neinu af hvort öðru. Þess vegna er hann raunverulegur vinur minn.“

Vandamálið við þessa tegund af hugsun er að hún er röng. Jafnvel þegar þú ert bara að hanga með „alvöru“ vini þínum, er verið að fullnægja þörfum þínum - þörfinni fyrir félagsskap, deila lífi þínu, tala um það sem skiptir þig máli, og svo framvegis.

Bara vegna þess að þessar þarfir eru sálrænar og vinur þinn er ekki að hjálpa þér á einhvern áberandi hátt, gerir þetta ekkivinátta sem er önnur en þau þar sem gefa og taka er meira áberandi og efnislegra.

Þar sem við ofmetum sálfræðilegar þarfir okkar köllum við vini sem fullnægja þessum þörfum sem raunverulega vini.

Í vináttu þar sem sálfræðileg þarfir eru ekki uppfylltar, það er meiri hætta á að slík vinátta falli inn í hið svívirðilega ríki falskra vináttu. En þessi vinátta er jafn gild, svo lengi sem reglan um gagnkvæman ávinning gildi.

Sá sem kvartar yfir því að eiga falsa vini skynjar að verið sé að brjóta meginregluna um gagnkvæman ávinning. Það eru tveir möguleikar sem liggja til grundvallar slíkri kvörtun:

1. Uppfyllir ekki sálfræðilegar þarfir

Fyrsti möguleikinn er sá að falsvinurinn uppfyllir ekki sálfræðilegar þarfir viðkomandi. Sá síðarnefndi hallast því að því að vináttan sé fölsuð. Það er ekki alveg hræðilegt þegar fólk hefur samband við þig aðeins þegar það þarf eitthvað vegna þess að gagnkvæm fullnæging ýmissa þarfa, ekki bara sálfræðilegra þarfa, er það sem vinátta byggir á.

Segðu að þér líði illa að vinur hringi aðeins í þig þegar hann þarf eitthvað. Næst þegar þú þarft eitthvað, muntu hringja í þá og þeir halda að þú hringir aðeins í þá þegar þú þarft eitthvað. Sjáðu hvert ég er að fara með þetta?

Oft eru þeir sem kvarta yfir þessu yfirleitt þeir sem fá ekki eins mikið og þeir eru að gefa. En þetta er ekki anafsökun fyrir að kalla vináttuna falsa. Þeir gleyma því að stundum getur það verið góð leið til að eiga samskipti á ný þegar samskiptin hafa verið sjaldgæf upp á síðkastið.

2. Hagnýting

Hinn möguleikinn er sá að falsvinurinn sé sannarlega arðrændur. Þeir hringja í raun bara þegar þeir þurfa eitthvað. Ef þú reynir að koma á samtali við þá í samræmi við „Hvernig gengur það?“, gætu þeir sýnt áhugaleysi á að fylgja þeirri samtalslínu.

Þetta sýnir aftur hvernig við metum sálfræðilegar þarfir meira. Við viljum að þeir viti að okkur þykir vænt um þá og höfum ekki bara áhuga á að hjálpa þeim. Ef falsvinurinn væri hreinskilinn og sagði: „Ég vil frekar að þú hjálpir mér bara. Ekki reyna að fullnægja sálfræðilegum þörfum mínum“, þú myndir móðgast og kannski sleppa vininum strax.

Ef þú ert í vináttu þar sem þú heldur að verið sé að misnota þig, þá er besta aðferðin að biðja vin þinn sem virðist arðrændur um að hjálpa þér eins mikið og þú ert að hjálpa þeim. Raunverulegir vinir munu ekki koma með afsakanir og munu ekki eiga í neinum vandræðum með að hjálpa þér, jafnvel þó þú biðjir um það aftur og aftur.

Jafnvel ef þú biður um meira af þeim en þú gefur þeim, munu þeir hjálpa þér. Þetta er ekki endilega vegna þess að þeir eru óeigingjarnir heldur vegna þess að þeir treysta á gagnkvæmni vináttunnar. Þeir vita að þú myndir gera það sama fyrir þá. (sjá Gagnkvæmt altrú)

Ef þú gerir það ekki, þá væri kominn tími til aðkveðja vináttuna.

Mikilvægi samskipta

Samskipti eru lífæð allra samskipta. Þegar við þurfum hjálp frá vini vinar, segja vinir okkar oft eitthvað eins og: „En ég hef ekki einu sinni talað við hann í marga mánuði“ eða „Við erum ekki einu sinni á samræðum“.

Þetta sýnir mikilvægi þess að vera í samræðum. Við ætlumst til þess að fólk hyggi okkur sem erum að minnsta kosti í samræðum við okkur.

Þegar samskipti hafa lengi verið fjarverandi erum við óviss um vináttuna og þar af leiðandi hvort við getum náð góðum árangri.

Vandamálið við samskipti er að sá sem hefur samskipti fyrst gefur til kynna að hann sé í neyð og það getur skaðað egóið. Svo egó þeirra reynir að koma í veg fyrir að þau eigi fyrst samskipti þegar samskipti hafa lengi verið fjarverandi.

Ef vinur leggur sjálfið sitt til hliðar og reynir að eiga samskipti við þig þegar samskipti hafa verið fjarverandi, þá er það gott merki um að hann meti vináttu þína. Eða þeir gætu skyndilega verið í þörf fyrir eitthvað sem þeir kæra sig ekki um að setja sjálfið sitt í baksæti fyrir.

Aftur, þú getur prófað það með því að beina samtalinu í átt að sálfræðilegum þörfum til að athuga hvort þeir stunda það. Þú getur líka beðið þá um mótvægi.

Svo lengi sem samningurinn um gagnkvæman ávinning gildi, þá er góð vinátta í gangi. Alltaf þegar einn aðili skynjar að samningurinn sé í gangirofið er vináttan í hættu. Þegar báðir aðilar skynja að samningurinn hafi verið brotinn lýkur vinskapnum.