당신이 친구라고 부르는 사람들이 정말로 당신의 친구인지 궁금해 본 적이 있습니까? 당신의 진짜 친구가 누구인지 아십니까? 가짜 친구와 진짜 친구를 구분하는 방법은 무엇인가요?

"그는 내가 필요할 때만 말을 걸어요" 또는 "나는 당신이 뭔가를 필요로 할 때만 존재해요"라고 불평한 적이 있나요?

아마도 , 가짜 친구는 필요할 때만 연락하는 친구입니다. 가짜 친구에 대해 불평하는 사람들은 그들의 우정에 만족하지 못한다. 그들은 자신이 이용당하고 있다고 느낍니다. 그들은 가짜 친구를 버리고 싶은 의욕을 느낍니다.

우리는 왜 우정을 형성합니까?

가짜 친구 현상을 이해하려면 우선 우리가 왜 우정을 형성하는지 이해해야 합니다. 모든 우정과 관계의 기본 원칙은 상호 이익입니다. 모든 것이 이 점을 중심으로 돌아가기 때문에 이 점을 아무리 강조해도 지나치지 않습니다.

우리는 물질적, 심리적 욕구를 충족시키는 데 도움이 되기 때문에 우정을 형성합니다. 우리가 태어나면 가족은 우리의 첫 번째 친구입니다. 우리가 학교에 갈 때 우리 가족은 항상 우리와 함께 있을 수 없기 때문에 우리는 친구를 사귀는 것으로 무엇보다도 교제에 대한 욕구를 충족시킵니다.

공유된 믿음, 문화 및 가치도 중요한 역할을 합니다. 우리가 친구라고 부르는 사람을 결정할 때. 우리는 친구, 특히 우리와 가장 가까운 친구와 동일시하는 경향이 있습니다.

그래서 친한 친구는종종 서로의 탄소 사본. 그들은 공통점이 많고 성격도 일치합니다. 함께 생각할 수 있는 것, 함께 이야기할 수 있는 주제, 함께 할 수 있는 활동이 있습니다.

이는 가장 친한 친구를 종종 분신-다른 자아라고 부르는 방식에 요약되어 있습니다.

가짜 친구는 어디서 오는 걸까요?

인간은 어떤 이유로 그들의 심리적 욕구를 과대평가하는 것. 욕구의 위계로 유명한 매슬로조차도 심리적, 사회적 욕구를 생리적 욕구에 비해 '더 높은' 욕구로 분류했습니다. 심리적 욕구가 그만큼 높은 지위를 차지하기 때문에 사람들은 이러한 욕구를 충족시키는 데 도움을 주는 사람을 '진정한' 또는 '진정한' 친구로 분류합니다.

생각은 이러하다. 그러므로 그는 내 진정한 친구입니다.”

이러한 사고 방식의 문제는 그것이 잘못되었다는 것입니다. 그저 '진정한' 친구와 어울리고 있을 때에도 교제, 삶의 공유, 자신에게 중요한 것에 대한 이야기 ​​등의 욕구가 충족되고 있습니다.

이러한 욕구는 심리적인 것이고 친구가 눈에 띄게 도와주지 않는다고 해서주고받는 우정과는 달리 더 눈에 띄고 물질적입니다.

우리는 심리적 욕구를 과대평가하기 때문에 이러한 욕구를 충족시키는 친구를 진정한 친구라고 부릅니다.

심리적 욕구가 요구 사항이 충족되지 않으면 그러한 우정이 가짜 우정의 비방 영역에 빠질 위험이 더 커집니다. 그러나 이러한 우정은 상호 이익의 원칙이 유지되는 한 유효합니다.

가짜 친구를 갖는 것에 대해 불평하는 사람은 상호 이익의 원칙이 위반되고 있다고 인식합니다. 이러한 불만 사항에는 두 가지 가능성이 있습니다.

1. 심리적 욕구를 충족시키지 못함

첫 번째 가능성은 가짜 친구가 그 사람의 심리적 욕구를 충족시키지 못한다는 것입니다. 따라서 후자는 우정이 가짜라고 생각하는 경향이 있습니다. 사람들이 무언가가 필요할 때만 당신에게 연락하는 것은 전혀 끔찍한 일이 아닙니다. 심리적인 필요뿐만 아니라 다양한 필요에 대한 상호 만족이 우정의 기반이기 때문입니다.

친구가 필요할 때만 전화해서 기분이 나쁘다고 말해보세요. 다음에 당신이 무언가를 필요로 할 때, 당신은 그들에게 전화할 것이고 그들은 당신이 무언가가 필요할 때만 전화한다고 생각할 것입니다. 내가 이걸 가지고 어디로 가는지 알아?

종종 이 불만을 제기하는 사람들은 대개 자신이 주는 것만큼 받지 못하는 사람들입니다. 그러나 이것은우정을 가짜라고 부르는 변명. 그들은 최근에 의사소통이 자주 이루어지지 않았을 때 때때로 도움을 원하는 것이 다시 의사소통을 할 수 있는 좋은 방법이 될 수 있다는 사실을 잊고 있습니다.

2. 착취

두 번째 가능성은 가짜 친구가 실제로 착취를 하고 있다는 것입니다. 그들은 정말로 필요할 때만 전화를 겁니다. "How's it going?"과 같은 식으로 대화를 시도한다면, 상대방은 그 대화를 추구하는 데 관심이 없다는 것을 보여줄 수 있습니다.

이것은 우리가 심리적 요구를 더 중요하게 여기는 방법을 다시 한 번 보여줍니다. 우리는 그들이 단지 그들을 돕는 데만 관심이 있는 것이 아니라 우리가 그들에게 관심이 있다는 것을 알기를 원합니다. 가짜 친구가 무뚝뚝하게 “나만 도와주면 좋겠어. 내 심리적 욕구를 충족시키려고 하지 마세요”라고 말하면 기분이 상할 수 있고 친구를 즉시 버릴 수도 있습니다. 착취적인 것처럼 보이는 친구에게 당신이 그들을 돕고 있는 만큼 당신을 도와달라고 요청하는 것. 진정한 친구는 당신이 계속해서 요청하더라도 변명하지 않고 당신을 돕는 데 아무런 문제가 없을 것입니다.

당신이 그들에게 주는 것보다 더 많은 것을 요구하더라도 그들은 당신을 도울 것입니다. 이것은 그들이 이타적이기 때문이 아니라 우정의 상호성 을 신뢰하기 때문입니다. 그들은 당신이 그들을 위해 똑같이 할 것이라는 것을 알고 있습니다. (상호 이타주의 참조)

그렇지 않으면우정에 작별을 고하세요.

커뮤니케이션의 중요성

커뮤니케이션은 모든 관계의 생명선입니다. 우리가 친구의 친구의 도움이 필요할 때, 우리 친구들은 종종 이렇게 말합니다.

이것은 말을 하는 것의 중요성을 보여줍니다. 우리는 적어도 우리와 대화를 나누는 사람들이 우리에게 호의를 베풀기를 기대합니다.

소통이 끊긴 지 오래되면 우정에 대한 확신이 없고, 결과적으로 호의를 얻을 수 있을지 확신이 서지 않는다.

소통의 문제는 먼저 소통하는 사람이 자신이 필요하다는 인상을 주고 이것이 자신의 자존심을 상하게 할 수 있다는 것입니다. 그래서 그들의 자아는 소통이 부재한 지 오래되었을 때 그들이 먼저 소통하지 못하도록 막으려 한다.

친구가 의사소통이 없을 때 자존심을 버리고 의사소통을 위해 노력한다면 친구가 당신의 우정을 소중히 여긴다는 좋은 신호입니다. 또는 그들은 자존심을 뒷좌석에 두는 것을 꺼리지 않는 무언가가 갑자기 필요할 수 있습니다.

다시 말하지만, 그들이 그것을 추구하는지 확인하기 위해 대화를 심리학적 요구로 유도함으로써 그것을 테스트할 수 있습니다. 또한 그들에게 역호의를 요청할 수 있습니다.

상호 이익 계약이 유지되는 한 우리는 좋은 우정을 이어가고 있습니다. 일방이 계약이 성립하고 있음을 인지할 때마다위반하면 우정이 위태로워집니다. 양 당사자가 계약 위반을 감지하면 우정이 종료됩니다.